မင္းေအာင္သက္လြင္
( အာလဖ ႏွင့္ ၾသေမဃ)
ကၽြႏု္ပ္တို႕ ကိုးကြယ္ ေသာ ေယရႈ သခင္ သည္ အာလဖ ႏွင့္ ၾသေမဃ ဆိုသည့္ ခမ္းနား ထည္ဝါ လြန္းသည့္ ဘြဲ႕နာမ ဂုဏ္ထူးအား လူသားမ်ား သိရွိရန္ သမၼာ က်မ္းစာ၏ ေနာက္ဆံုးက်မ္း (ဗ်ာဒိတ္) တြင္ ေဖာ္ျပ ခဲ့ပါသည္။ ထိုဘြဲ႕ထူး သည္ သခင္ ဤေလာက ကမၻာသို႕ ျပန္လည္ဆင္းသက္ ႂကြလာအံုးမည့္ စကားဆက္မ်ား ျဖစ္သည္။ မၾကာမီပင္ ျပန္လာမည္ ဆိုသည့္ စကားအား ဗ်ာဒိတ္က်မ္း၏ ေနာက္ဆံုး အခန္းႀကီးတြင္ သံုးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ေဖာ္ျပထားသည္ ကိုေတြ႕ရသည္။
ဤ အာလဖ ႏွင့္ ၾသေမဃ ဆိုေသာ ဂုဏ္ထူးသည္ သခင္ ျပန္ႂကြ လာမည့္ အလြန္ႀကီးမားေသာ ကတိေတာ္ကို ျပည့္စံုရန္ ယံုၾကည္မႈႏွင့္ အခြင့္ အာဏာေတာ္ကို ေပးပါသည္။ ဤ ဘြဲ႕နာမ ဂုဏ္ထူး (ငါသည္ အလ်င္အျမန္ လာမည္) အား ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၂း၇၊ ၁၂၊ ၂ဝ တို႕တြင္ သံုးႀကိမ္တိုင္ ေတြ႔ႏိုင္ ပါသည္။ ဗ်ာဒိတ္ ၁း၈ တြင္ သခင္ေယရႈအား ယံုၾကည္မႈ ရွိရန္ ေဖာ္ျပထား ပါသည္။ ဗ်ာဒိတ္ ၂၁း၆ တြင္ ဘုရားသခင္၏ ေျပာဆိုခ်က္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ဤေနရာတြင္ ထိုဂုဏ္ထူးကို သခင္ေယရႈသည္ ေကာင္းကင္ဘံု ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ ေသာသူ။ ဘုရားဇာတိ ရွိေသာသူ ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။
ေကာင္းကင္ဘံုသား ျဖစ္ေသာ ေယရႈခရစ္သည္ မိမိ၏ ဘုရား ဇာတိကို အခိုင္ အမာ သက္ေသျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အာလဖႏွင့္ ၾသေမဃ သည္ ဂရိ အကၡရာ၏ ပထမ ႏွင့္ ေနာက္ဆံုး အကၡရာမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ား သိၿပီး ျဖစ္သည္။ ၄င္း၏ အဓိပၸါယ္မွာ ဗ်ာဒိတ္ ၂၂း၁၃ တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ငါသည္ အာလဖ ျဖစ္၏၊ ၾသေမဃ လည္း ျဖစ္၏။ အဦးဆံုးေသာသူ ေနာက္ဆံုး ေသာသူျဖစ္၏။ အစႏွင့္ အဆံုး လည္းျဖစ္၏။ ဆိုေသာ စကားကို အေသးစိတ္ ေဖာ္ျပ သက္ေသခံေသာ သက္ေသမ်ား ျဖစ္သည္။
သူသည္ အာလဖ၊ အစအဦးလည္း ျဖစ္ သည္။ ပထမ လည္း ျဖစ္သည္။
ပထမ ဆိုသည္မွာ အီဂ်စ္။ ဘာဘုလံု။ ဂရိ။ ေရာမ အင္ပါယာ မ်ား မတိုင္ခင္ ကာလကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။
ပထမ ဆိုသည္မွာ ဘူမိေဗဒ ပညာရွင္ မ်ားက သက္ေသမျပဳ၊ မခန္႕မွန္း၊ မစူးစမ္း ႏိုင္ေသး ေသာ ကမၻာေျမႀကီး၏ သက္တမ္း အစ ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။
ပထမ ဆိုသည္ မွာ ေနစြမ္း အင္။ နဂါးေငြ႕တန္း။ စၾကဝဠာ မေပၚခင္ ကာလ ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။
သူသည္ ၾသေမဃ နိဂံုး။ အဆံုး လည္း ျဖစ္သည္။
ေယရႈခရစ္ လူ႕ဇာတိ ခံယူ၍ ေလာကတြင္ ရွင္သန္သြားခဲ့ျခင္းသည္ လြမ္းေမာဖြယ္ရာ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္း။ အနာ ခံျခင္း။ အသည္းကြဲ ဇာတ္လမ္း တစ္ပုဒ္ အျဖစ္ တင္ဆက္သြားခဲ့ေသာ္လည္း။ ဇာတ္၏ နိဂံုးပိုင္း အဆံုးသတ္ ခ်ိန္တြင္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ရာ၊ ႏွစ္ေထာင္းအားရစရာ၊ ဟာသ ဇာတ္ျမဴးကို ရႈျမင္ ခံစားရမည္ ျဖစ္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္။ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္ သည္ မိမိ၏ လူသားမ်ားအား ေပ်ာ္ရႊင္ ဝမ္းေျမာက္ရေသာ အခြင့္ထူးကို ေပးမည္ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ပင္။ ေယရႈခရစ္၏ နိဂံုးပိုင္းသည္ အစပိုင္း ကဲ့သို႕ ပင္ ထူးျမတ္ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၾသေမဃသည္ အာလဖ နည္းတူ ေကာင္းျမတ္ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ိဳးေတာ္အတြက္ နိဂံုးပိုင္းတြင္ ဝမ္းေျမာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ရေသာ အခြင့္ကို ဘုရားသခင္ ျပင္ဆင္ ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ထို အကၡရာ ႏွစ္လံုးသည္ လံုးဝဥႆံု ၿပီးျပည့္စံု ျခင္းကို ကိုယ္စားျပဳ ပါသည္။
က်န္ေသာ အကၡရာ ၂၆ လံုးအား - နာမည္ေက်ာ္ ျပဇာတ္ ဆရာႀကီး ရွိတ္စပီးယားမွ ခ်စ္သူမ်ားက မိမိတို႕၏ ခံစားခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပရန္၊ တရား သူႀကီးမ်ားက စီရင္ခ်က္မ်ားကို အမိန္႕ထုတ္ျပန္ရန္။ သမၼတမ်ား က အုပ္ခ်ဳပ္ ေရး လမ္းစဥ္မ်ားကို ေဖာ္ျပရန္။ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားကို သြန္သင္ ရန္။ စသည့္ ထာဝရ တည့္တံ့ေသာ စာသားမ်ားအျဖစ္ ေရးသားႏိုင္ခဲ့ပါသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႕၏ အာလဖ ႏွင့္ ၾသေမဃ ျဖစ္ေသာ ေယရႈ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားသည္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႕ ဘဝအသက္တာ၏ အစပိုင္းႏွင့္ အဆံုးပိုင္းလည္း ျဖစ္ေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ သူသည္ ကၽြႏု္ပ္တို႕ အသက္တာ၏ အစပိုင္း ျဖစ္သည္။ ပထမဦးဆံုး ေလွခါးထစ္ ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႕၏ ေမြးဖြားျခင္း။ ႀကီးထြားျခင္း။ ပညာ သင္ၾကားျခင္း။ ထမ္းျမား မဂၤလာ ေဆာင္ႏွင္းျခင္း။ အသက္ေမြး ဝမ္းေၾကာင္း အတြက္ အလုပ္ တာဝန္ စတင္ ထမ္းေဆာင္ျခင္း။ သားဦး ရတနာ ေမြးဖြားျခင္း စေသာ အသက္တာ၏ အစပိုင္းမ်ား အားလံုးသည္ သခင္ ေယရႈ ခရစ္ေတာ္၏ လက္ေတာ္ထဲတြင္ ရွိပါသည္။
သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕ အသက္တာ၏ နိဂံုးပိုင္းလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ေနအိမ္မွ ထြက္ခြာသြားရျခင္း။ လုပ္ငန္းတာဝန္ ၿပီးဆံုးသြားျခင္း။ ေနထိုင္ခြင့္ သက္တမ္း ကုန္ဆံုးသြားျခင္း။ ခ်စ္ခင္သူ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ခြဲခြာေနရျခင္း။ ခ်စ္ခင္သူ မိသားစုဝင္မ်ား ဆံုးပါးသြားျခင္း။ အၿငိမ္းစား ယူျခင္း။ ေသဆံုးျခင္း စေသာ ကၽြႏု္ပ္တို႕ အသက္တာ၏ အဆံုးပိုင္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ လက္ေတာ္ထဲတြင္ ရွိပါသည္။
အာလဖ ႏွင့္ ၾသေမဃ ဆိုေသာ သခင္ေယရႈ ခရစ္ေတာ္၏ ရုပ္ပံုလႊာသည္ ကၽြႏ္ု္ပ္တို႕၏ နာက်င္ျခင္းမ်ားကို သက္သာ ေစပါသည္။ မေရရာ ျခင္းမ်ားကို ပို၍ ေသခ်ာေစပါသည္။ အားနည္းျခင္းမ်ားကို ခြန္အား တိုးေစပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႕၏ ဘဝအသက္တာသည္ ဘုရားသခင္၏ လက္ေတာ္ထဲတြင္ ရွိေန ေၾကာင္း စိတ္ခ် ေသခ်ာေစပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႕၏ ဘဝအသက္တာသည္ ေယရႈ အားျဖင့္ ၿပီးျပည့္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ၿပီး သူသည္ ကၽြႏု္ပ္တို႕၏ အစပိုင္းႏွင့္ အဆံုးပိုင္းကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာ သခင္ သာလွ်င္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ခရစ္ေတာ္သည္သာ ထာဝရ ၊ အာလဖ ႏွင့္ ၾသေမဃ
ခရစ္ေတာ္သည္သာ ထာဝရ ၊ ကၽြႏ္ုပ္ ဘဝထဲက အဆံုးနဲ႕ အစ ။
(မင္းေအာင္သက္လြင္)
(ဝန္ခံခ်က္ - ဟန္နရီ ဂရာဖီ ေရးသားေသာ Alpha and Omega အား ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျမန္မာဘာသာ ျပန္ဆို ပါသည္။)
