ကိုထူးဆန္းႏွင့္ ေကာ္ဖီစကား၀ိုင္း
စာေရးသူသည္ က်မ္းမာေရးအတြက္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေဆးစစ္ျခင္းအမွဳကို ျပဳေလ့ရွိသည္။ ယခုႏွစ္တြင္လည္း ထံုးစံအတိုင္း ေဆးစစ္ေလရာ ဆရာ၀န္က စာေရးသူ၏ ခႏၶာအတြင္းရွိ ေကာလက္စထေရာမွာ ပံုမွန္ရွိသင့္သည္ထက္ အဆမတန္ မ်ားျပားသည္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်ေလသည္။ ဇနီးသည္မွာ နပ္(စ္) အျဖစ္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ျပဳခဲ့ဘူးသည္ျဖစ္ရာ ဆရာ၀န္၏ မွတ္ခ်က္ခ်သည္ကို ၾကားသည္ႏွင့္ စာေရးသူအား လူနာစာရင္းသို႔ သြတ္သြင္းလိုက္ေတာ့သည္။ ထိုသို႔ သြတ္သြင္းလိုက္ျပီးသည္ႏွင့္ စာေရးသူအတြက္ ကိုလက္စထေရာ နည္းေသာ ဟင္းလ်ာမ်ားကိုသာ တြင္တြင္ခ်က္၍ ေကြ်းေမြးေလေတာ့သည္။ ဟင္းလ်ာမ်ားမွာ လူမမာစာမ်ားကဲ့သို႔္ အဆီမပါေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ေရလံုျပဳတ္ ဟင္းခ်ိဳမ်ား၊ အသားျပဳတ္မ်ား ၊ ပဲဟင္းမ်ား၊ တခါတရံ ဆန္ျပဳတ္မ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုသို႔ စားသံုးရသည္မွာ ၾကာျမင့္လာသည့္ အေလ်ာက္ မစားရတာၾကာျပီျဖစ္ေသာ အသားဟင္းဆီျပန္မ်ား၊ ၾကက္ဥဟင္း ၾကက္ဥေၾကာ္မ်ား၊ ပုဇြန္ဟင္းမ်ားကို စားရသည္ဟု အိမ္မက္ထဲတြင္ ထည့္၍ မက္ယူရသည္အထိပင္ စြဲလမ္းျခင္းျဖစ္မိေလေတာ့သည္။
ဇနီးျဖစ္သူသည္ ဟင္းလ်ာမ်ားသာမက မနက္မနက္ေသာက္သံုးေသာ ေကာ္ဖီ ႏွင့္ စားေသာက္စရာမ်ားကိုပင္ ေကာ္လက္စထေရာ နည္းသည္ထက္နည္းေအာင္ ျပင္ဆင္ေကြ်းေမြးေလသည္။ ကိုလက္စထေရာမ်ားသည့္ စာေရးသူၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ ႏြားႏို႔ ႏွင့္ ကြတ္ကီမ်ား၊ ေပါင္မုန္႔ ေထာပတ္မ်ားသည္ စာေရးသူႏွင့္ တစိမ္းဆန္ဆန္ျဖစ္ခဲ့ရေပသည္။ ထိုမွ်သာမက နံနက္တိုင္း ေသာက္သံုးေသာ ေကာ္ဖီမ်ားတြင္လည္း ႏို႔မ်ားကို ေလွ်ာ့ထည့္ျခင္း၊ သၾကားမ်ားကို ေလွ်ာ့ထည့္ျခင္း တို႔ကို ျပဳေလရာ စာေရးသူမွာ ေကာ္ဖီေသာက္ရသည္ႏွင့္ မတူပဲ ေဆးခါးေရက်ဲကို ေသာက္ရသည္ႏွင့္ပင္ တူေလေတာ့သည္။ ထိုပုံအတိုင္း ဆက္၍သြားလ်င္ စာေရးသူသည္ ကိုလက္စထေရာေၾကာင့္ အနိစၥမေရာက္ပဲ စားခ်င္သည့္အစာကို မစားရေသာေၾကာင့္ အလိုမျပည့္ေသာ ေရာဂါႏွင့္ပင္ ကိစၥတံုးရန္ ပို၍ အခြင့္အလမ္းမ်ားေလသည္။
နံနက္ခင္းတစ္ခု၌ စာေရးသူသည္ ထံုးစံအတိုင္း အိမ္ရွင္မျပင္ဆင္ေပးေသာ ေကာ္ဖီ (၀ါ) ေဆးခါးေရက်ဲကို စိတ္ပ်က္စြာ ေသာက္သံုးေနစဥ္ အၾကံေကာင္းတစ္ခုကို လက္ကနဲရလိုက္ေလသည္။ အေၾကာင္းတစ္ခုခုျပ၍ အျပင္ထြက္ျပီး စားခ်င္သည္မ်ားကို စားေသာက္ရန္ျဖစ္သည္။ မည္ကဲ့သို႔ အေၾကာင္းျပရမည္ကို စဥ္းစားေနစဥ္ ကိုထူးဆန္းကို သတိရမိလိုက္သည္။ ကိုထူးဆန္းအား တစ္ေနရာ ခ်ိန္းျပီး စကား၀ုိင္းဖြဲ႔ရန္ ေတြးမိသည့္အေလ်ာက္ ၄င္းေပးထားသည့္ဖုန္းနံပါတ္ကို ရွာေဖြလိုက္ျပီး ဆက္လိုက္သည္။
”ဟဲလို... ငါ့ညီလား။ အစ္ကို လွမင္းသူပါ။ ငါ့ညီအားလား။ ငါညီနဲ႔ အတူတူ ေကာ္ဖီေသာက္ျပီး စကားေျပာခ်င္လို႔”
“ဟာ အစ္ကိုလား။ ေကာင္းတာေပါ့ ။ ကြ်န္ေတာ္ အခု Orchard လမ္းမွာ ေရာက္ေနတယ္။ ဒီလမ္းမွာ ေကာ္ဖီဆိုင္ေကာင္းေကာင္း တစ္ခုရွိတယ္။ ေစ်းေတာ့ၾကီးတယ္”
”အာ.. ဘယ္ေလာက္ေစ်းၾကီးၾကီး အစ္ကို ေပးမယ္။”
” ရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ပဲ ဒကာခံပါ့မယ္။ လာခဲ့ေလ”
စာေရးသူသည္ ဇနီးသည္အား ကိုထူးဆန္းႏွင့္ စကားေျပာဆိုရန္ အျပင္ထြက္ခြင့္ ေတာင္းရာ၊ ဇနီးသည္မွာ ကိုထူးဆန္းဆိုလ်င္ ဘာမွ ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္မေနေတာ့ပဲ အသာတၾကည္ ခြင့္ျပဳေလသည္။ စာေရးသူလည္း စူဠလိပ္ေရထဲလႊတ္လိုက္ သကဲ့သို႔ပင္ ၀မ္းေျမာက္ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အိမ္မွ ထြက္ခဲ့ျပီး ကိုထူးဆန္းႏွင့္ ခ်ိန္းဆိုထားသည့္ Orchard လမ္းသို႔ ရထားျဖင့္ ထြက္ခဲ့ေတာ့သည္။ Orchard ဘူတာမွ ထြက္လ်င္ ထြက္ခ်င္း အသင့္ေစာင့္ေနေသာ ကိုထူးဆန္းကို Notebook ကေလးတစ္လံုးႏွင့္ ေတြ႔လိုက္ရသည္။
”ေစာင့္ေနရတာ ၾကာျပီလား ငါ့ညီ။ ေစာေစာစီးစီး Orchard ကို ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ ေရာက္ေနတာလဲ။”
”ဒီနားက ေဟာ္တယ္တစ္ခုမွာ သင္တန္းကေလးတစ္ခုရွိတာနဲ႔ လာတက္တာ။ သင္တန္းဆိုတာထက္ Seminar ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။ လာ အစ္ကို ဟုိဘက္လမ္းမွာ ကြ်န္ေတာ္ေျပာတဲ့ ေကာ္ဖီဆိုင္ကို သြားရေအာင္”
စာေရးသူတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ကားလမ္း တစ္ဖက္ ဆီသို႔ ကူးသြားျပီး ကိုထူးဆန္းေျပာေသာ ေကာ္ဖီဆိုင္သို႔ ေရာက္ရွိသြားေတာ့သည္။ ထိုေကာ္ဖီဆိုင္သည္ ေကာ္ဖီကိုသာ သီးသန္႔ ေရာင္းခ်သည့္ဆိုင္ ျဖစ္ေပသည္။ ေကာ္ဖီ မီနဴးကို ၾကည့္လိုက္ရာ စာေရးသူ လံုး၀မၾကားဘူးေသာ ေကာ္ဖီမ်ား ျဖစ္သည္ႏွင့္ ကိုထူးဆန္းကို သာ မွာၾကားခိုင္းလိုက္ေတာ့သည္။ ကိုထူးဆန္းသည္ Three-Layered-Latte ဟု အမည္ရေသာ ေကာ္ဖီကို မွာၾကားလိုက္ေလသည္။ ထိုေကာ္ဖီတစ္ခြက္၏ တန္ဖိုးကို ၾကည့္ရွဳ ႔လိုက္ရာ s$12 ရွိသည္ကိုေတြ႔လိုက္ရသည္။ ထိုမွ်ေစ်းၾကီးသည့္ ေကာ္ဖီကို စာေရးသူသည္ ျမင္ခ်င္ေဇာႏွင့္ စားပြဲထိုးလာအခ်ကို စိတ္မရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းေနလိုက္သည္။ အတန္ငယ္ၾကာမွ အလႊာသံုးထပ္ပါေသာ ဆန္းျပားေသာေကာ္ဖီကို စားပြဲထိုးသည္ လာေရာက္ခ်ေပးေလသည္။ ထိုေကာ္ဖီသည္ ႏွင္းဆီပန္းရနံေမႊးၾကိဳင္ေနျပီး အရသာထူးကဲလွေပသည္။ အိမ္မွ ဇနီးသည္ ေဖ်ာ္ေပးေသာ ေဆးခါးေရက်ဲႏွင့္စာလ်င္ နံ႔သာဆီႏွင့္ ေရ လိုကြာျခားလွေပသည္။
(ထို ၁၂ ေဒၚလာတန္ ေကာ္ဖီကို စာေရးသူ ဓါတ္ပံု ရုိက္ယူလာခဲ့၍ စာဖတ္သူတို႔ အတြက္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။)
စာေရးသူသည္ ေကာ္ဖီကို ျမိန္ရည္ရွက္ရည္ ေသာက္သံုးလိုက္သည္။ စာေရးသူ၏ အငမ္းမရ ေသာက္သံုးဟန္ကို ကိုထူးဆန္းသည္ အကဲခတ္ၾကည့္ရွဳ ႔လိုက္ျပီး
”အစ္ကို႔ကို ၾကည့္ရတာ Diet Control လုပ္ေနတဲ့ပံုပဲ။ ဇနီးသည္ကို မလြန္ဆန္ႏိုင္လို႔သာ အစားအစာကို ျခိဳးျခံေနရတယ္နဲ႔ တူတယ္။ ကုိယ္ေရေတာ့ အေတာ့ကို စစ္သြားတယ္။”
”ဟုတ္တယ္ ငါ့ညီေရ။ ဆရာ၀န္က ကိုလက္စထေရာ မ်ားတယ္ဆိုလို႔ အစာေရွာင္ျပီးစားေနရေတာ့ အစားေကာင္းအေသာက္ေကာင္း မစားရတာ ၾကာလွျပီေပါ့။ အိမ္ရွင္မက ေကာ္ဖီဆိုလဲ ႏို႔က ပါေလကာ ထည့္ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ အရသာရွိေတာ့ မတုံး။ အခုမွပဲ အေကာင္းစား ေကာ္ဖီႏွင့္ ရွယ္ေသာက္ရေတာ့တယ္။”
”ဟား .. ဟား ..ဟား ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို အေၾကာင္းျပ ထြက္လာျပီး ေသာက္ခ်င္ရာ လာေသာက္ေနတယ္ေပါ့။”
”ဟုတ္တာေပါ့ ငါ့ညီရာ။ ျပီးေတာ့ ငါ့ညီနဲ႔စကားေျပာရရင္ အက်ိဳးရွိမယ္ဆိုတာလဲ သိတယ္ေလ။ အျပင္းေျပေလး တစ္ေနရာရာ ကို သြားရင္ေကာင္းမယ္။ အခုတေလာ ရုံတင္ကားေတြေကာင္းတယ္။ ဒီနားက ေရွာဘရားသား ရုပ္ရုင္ရုံမွာ ရုပ္ရွင္ ၾကည့္မလား။ ေကာ္ဖီေသာက္ျပီးရင္ အျပင္းေျပၾကည့္ၾကမယ္ေလ။ ”
”ကြ်န္ေတာ္ ဒီေန႔ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ေလာက္ေအာင္ အခ်ိန္မရဘူး အစ္ကို။ ျပီးေတာ့ ရုံေတြမွာ တင္တဲ့ ကားအေၾကာင္းေတြကို ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ျပီးျပီ။ သိပ္ေကာင္းပံုမရဘူး။”
”အစ္ကို သိရသေလာက္ကေတာ့ အက္ရွင္ ကားေကာင္းေတြပါ။ ငါ့ညီက အဲ့ဒီလိုကားမ်ိဳး မၾကိဳက္ဘူးလား။”
”ကြ်န္ေတာ္က အက္ရွင္ကားေတြ သိပ္မၾကိဳက္ဘူး ။ အက္ရွင္ကားေတြက ၾကည့္ျပီးရင္ ဘာမွလည္း သင္ခန္းစာ မရဘူး။ ၾကည့္ေကာင္းတာပဲရွိတယ္။ ဇတ္လမ္းကလည္း သိပ္မယ္မယ္ရရမရွိဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ၾကိဳက္တဲ့ကားေတြက အေတြးအေခၚကို ႏိုးေဆာ္ေပးတဲ့ Thought Provoking ရုပ္ရွင္ကားေတြဗ်။ ဒီဇတ္ကားမ်ိဳးက ၾကည့္ေနတဲ့ ဇတ္ကားတစ္ေလ်ာက္လံုး ပရိတ္သတ္ကို ဆြဲေခၚသြားတယ္။ အဆံုးအထိပဲ။ ဇတ္ကားဆံုးသြားတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဘယ္လိုဆံုးသြားမွန္းမသိဘူး ဆံုးသြားတယ္။ ပရိတ္သတ္မထင္မွတ္တဲ့ အဆံုးသတ္ပံုမ်ိဳးပဲ။ ဇတ္ကားက ဆံုးသြားေပမဲ့ ၾကည့္တဲ့ ပရိတ္သတ္က ဒါရုိက္တာရဲ့ ဆိုလိုခ်က္ကို ရုတ္ခ်ည္းနားမလည္ဘူး။ အိမ္ျပန္ျပီး ၾကည့္ခဲ့တဲ့ ဇတ္ကားကို ျပန္ျပီးေတြးရတယ္။ ဘာဆိုလိုခ်င္တာလဲေပါ့။ အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ စဥ္းစားျပီးေတြးေခၚရတယ္။ အဲဒီလိုကားမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္သေဘာက်တယ္ အစ္ကိုရ။”
”အင္း။ အစ္ကိုကေတာ့ ဘယ္လိုမွ ေတြးေခၚႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းမရွိေတာ့ ငါ့ညီေျပာတဲ့ ဇတ္ကားမ်ိဳးကို ဘယ္လိုမွၾကိဳက္ႏိုင္မယ္ မထင္ဘူး။ ငါ့ညီေျပာတဲ့ ဇတ္ကားမ်ိဳး အစ္ကို႔ိကို တစ္ခုေလာက္ ေျပာျပပါလား။”
”ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗမာေတြက ကိုရီးယားကားကို ၾကိဳက္ေတာ့ ကိုရီးယားတစ္ကားအေၾကာင္း ေျပာျပပါ့မယ္။ ဇာတ္ကားနာမည္ကေတာ့ Secret Sunshine တဲ့။ ကိန္းလို ရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မွာ ဆုရခဲ့တဲ့ ဇတ္ကားေပါ့။ ဇတ္လမ္းကေတာ့ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဆံုးသြားလို႔ ဆိုးလ္ျမိဳ ႔ကေန ခင္ပြန္းသည္ရဲ့ ဇာတိေနရပ္ ျဖစ္တဲ့ Milyang ကို ျပန္လာျပီး အေျခခ်တဲ့ မုဆိုးမ တစ္ေယာက္အေၾကာင္းပဲ။ ဒီမုဆိုးမမွာ သားကေလးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ဒီျမိဳ ႔ေရာက္လို႔ မၾကာေသးဘူး ျပန္ေပးတစ္ေယာက္က သူ႔ရဲ့ သားေလးကို ဖမ္းျပီး ေငြညွစ္တယ္။ လိုတဲ့ေငြပမာဏကို မရေတာ့ သားျဖစ္သူကို သတ္ပစ္လိုက္တယ္။”
”လင္ဆံုးတာမွ မၾကာေသးဘူး သားကပါ စြန္႔ခြာသြားေတာ့ ဒီအမ်ိဳးသမီးမွာ အရူးမီး၀ိုင္းေတာ့တာေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ခရစ္ယာန္ အုပ္စုတစ္စုနဲ႔ သြားေတြ႔ျပီး Born Again ျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္သြားျပီး သူသားကို သတ္ခဲ့တဲ့ ျပန္ေပးသမားကုိေတာင္ ခြင့္လြတ္ဖို႔ ေထာင္ထဲမွာ သြားေတြ႔တယ္။ အဲဒီမွာ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ အေျခအေနပိုဆိုးသြားခဲ့တာေပါ့။ Born Again ျဖစ္တာမွ မၾကာေသးဘူး ဘုရားကို အယံုအၾကည္မဲ့သလို ျဖစ္သြားတဲ့အထိပဲ။ ေနာက္ဆံုး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ လက္မွာ ဓါးနဲ႔လွီးျပီး ေကာင္းကင္ကို ေမာ့ၾကည့္ျပီးေတာ့ ဘုရားသခင္တကယ္ရွိလို႔ ရွိရင္ ကြ်န္မဒီလိုျဖစ္ေနတာကို လက္ပိုက္ ၾကည့္ေနမွာလား ဆိုျပီး ေအာ္ဟစ္တယ္။ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား မျဖစ္လာဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ စိတ္ေရာဂါကုေဆးရုံေရာက္သြားျပီး ကုသရတယ္။ ေနာက္ဆံုးေကာင္းသြားေတာ့ သူ႔ကို ဒီျမိဳ ႔မွာ စေရာက္ကတည္းက ေတာက္ေလ်ာက္ အကူအညီေပးခဲ့တဲ့ လူက လာၾကိဳတယ္။ ဇတ္လမ္းရဲ့ ေနာက္ဆံုးခန္းကေတာ့ ေျမၾကီးကို တစ္မိနစ္ခန္႔ ရိုက္ျပျပီး အဆံုးသတ္သြားတယ္။”
”ဟင္ ဒီလိုပဲ ျပီးသြားေရာလား။ ဘယ္လိုၾကီးလဲ”
”ဟုတ္တယ္ အစ္ကိုရ။ ကြ်န္ေတာ္ အဲဒီဇတ္ကားကို ၾကည့္ျပီး ဘာကို ဆိုလိုခ်င္မွန္း စဥ္းစားလို႔ မရဘူး။ Cinema Review ေတြ၊ ဒါရုိက္တာနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးတာေတြ ဖတ္ျပီး ေနာက္ဆံုးမွ ဒါရုိက္တာရဲ့ ဆိုလိုခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္နားလည္လိုက္တယ္။”
”လုပ္စမ္းပါဦး။ ဘယ္လိုတဲ့လဲ”
”ပထမအခ်က္က ဒါရုိက္တာက ကိုရီးယားမွာ ရွိေနတဲ့ အခ်ိဳ ႔ေသာ ခရစ္ယာန္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားရဲ့ Christian Hypocrisy ကို တင္ျပရင္း မီးေမာင္းထိုးျပတာခ်င္တာပါပဲ။ ဒုတိယတစ္ခ်က္ကေတာ့ မင္းသမီးက ေကာင္းကင္ေပၚပဲ ေမာ့္ၾကည့္ျပီးေတာ့ ေကာင္းကင္ကေန သဘာ၀လြန္ အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ဘုရားက ကူညီမယ္လို႔ထင္တယ္။ တစ္ကယ္ကေတာ့ ဒီကမာၻေျမေပၚမွာပဲ ဘုရားေပးတဲ့ အကူအညီရွိတာကို မင္းသမီးက သတိမထားမိဘူး။ သူနဲ႔တစ္ေလွ်ာက္လံုး အတူရွိေနျပီးေတာ့ ကူညီခဲ့တဲ့ လူဟာ၊ ဘုရားက သူနဲ႔အျမဲ အတူရွိေနျပီး ကူညီေနတာကို သေဘာမေပါက္ဘူး။ ဒါရုိက္တာက ေနာက္ဆံုးခန္းမွာ ေျမၾကီးကိုပဲ ရုိက္ျပသြားတာကေတာ့ ဒီကမာၻေပၚမွာပဲ ဘုရားရွိပါတယ္ တျခားမွာ မရွာပါနဲ႔လို႔ ဆိုလိုတဲ့သေဘာပါ။ ဇတ္ကားတစ္ကားလံုးက သဘာ၀က်လြန္းလို႔ ရုပ္ရွင္ကို ၾကည့္ေနရတယ္လို႔ကို မထင္ရဘူး။ အျပင္မွာ တစ္ကယ္ျဖစ္ေနတဲ့ အတိုင္းပဲ အစ္ကိုရ။”
(မွတ္ခ်က္။ ။ ကိုထူးဆန္း ရွင္းျပေသာ ကိုရီးယား ရုပ္ရွင္ ဇာတ္ကား Secret Sunshine ရုပ္ရွင္ကားေၾကာ္ျငာပိုစတာကို စာဖတ္သူတို႔အတြက္ ရွာေဖြတင္ျပလိုက္ပါသည္။)
”အင္း။ ငါ့ညီေျပာျပတဲ့ ဇတ္ကားကို ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ ၾကည့္ဦးမွပဲ။ ဒါနဲ႔ ခုနက ငါ့ညီေျပာတဲ့ Christian Hypocrisy ဆိုတာ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။”
”Hypocrite ဆိုတာ ဂရိစကားလံုးကေန ဆင္းသက္လာတာ အစ္ကိုရ။ ေရွးေခတ္က ဂရိျပဇတ္ေတြမွာ မ်က္ႏွာဖံုးစြပ္ျပီး သရုပ္ေဆာင္တဲ့သူေတြေခၚတာ။ ဒီစကားရဲ့အဓိပၸါယ္ကေတာ့ အျပင္တစ္မ်ိဳးအထဲတစ္မ်ိဳး ျဖစ္ေနတဲ့ ဟန္ေဆာင္တတ္တဲ့ လူေတြကို ဆိုခ်င္တာပါပဲ။ Christian Hypocrisy ဆိုတာကေတာ့ တကယ့္မယံုၾကည္ပဲနဲ႔ ယံုၾကည္ဟန္ျပဳတဲ့ ခရစ္ယာန္တစ္ခ်ိဳ ႔ကို ေျပာတာပါ။ ဒါရုိက္တာက ကိုရီးယားမွာရွိတဲ့ အခ်ိဳ ႔ေသာ ဟန္ေဆာင္ခရစ္ယာန္ေတြကို ေျပာခ်င္ပံုရပါတယ္။ ဒီ Hypocrite ဆိုတဲ့ အသံုးအနဴန္းကိုပဲ သခင္ခရစ္ေတာ္က ဖာရိရွဲေတြကို ရည္ညႊန္းသံုးနဳန္းထားတာကို က်မ္းစာရဲ့ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အစ္ကိုေတြ႔လိမ့္မယ္။ ရွင္မႆဲ အခန္းၾကီး ၆ အငယ္ ၂၊၅၊၁၆ ေတြမွာ အစ္ကို ဖတ္ၾကည့္ရင္ ေတြ႔ရ လိမ့္မယ္။ ဒီစကားလံုးကို ဆရာၾကီး ယုဒသန္က လွ်ိဳ ႔၀ွက္ေသာသူလို႔ ဘာသာျပန္ထားတာကို ေတြရတယ္။ Hypocrite ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရနဲ႔ တူတဲ့ စကားလံုးကို ခရစ္ေတာ္လက္ထက္ မွာ သံုးေနတဲ့ စကားေတြ ျဖစ္တဲ့ Hebrew နဲ႔ Aramaic မရွိဘူးဗ်။ ဒါျဖင့္ရင္ ဒီအသံုးအနဳန္းကို သခင္ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က ဘာေၾကာင့္ သံုးနဳန္းတယ္ ။ အဲဒီ ေခတ္မွာ ရွိတဲ့ ဂ်ဴးေတြကလည္း ဒီအသံုးအနဳန္းကို ဘယ္လိုလုပ္ ရင္းႏွီးေနတာလဲလို႔ ေတြးဆစရာ ရွိပါတယ္။”
ကိုထူးဆန္းသည္ ေကာ္ဖီကို တငံုခန္႔ ေသာက္ျပီးမွ စကားကို ဆက္လိုက္သည္။
” သခင္ခရစ္ေတာ္လက္ထက္တုန္းက ဂ်ဴးေတြဟာ ေရာမေအာက္မွာ ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့ဗ်ာ ။ ဒီေတာ့ ဂရိ စကားနဲ႔ ေရာမယဥ္ေက်းမွဳဟာ ခရစ္ေတာ္လက္ထက္က ဂ်ဴးေတြအတြက္ သိပ္မစိမ္းဘူး လို႔ဆိုရမွာပဲ ။ သခင္ခရစ္ေတာ္ရဲ့ ေနရပ္ျဖစ္တဲ့ နာဇရက္ ျမိဳ ႔နားေလးမွာတင္ပဲ ေရာမနဲ႔ ဂရိယဥ္ေက်းမွဳ လႊမ္းမိုးတဲ့Sepphoris ဆိုတဲ့ ျမိဳ ႔ရွိတယ္။ နာဇရက္ကေန ေျခလ်င္ခရီးဆိုရင္ တစ္နာရီသာသာပဲၾကာတယ္။ ဒီျမိဳ ႔ကို က်မ္းစာမွာမေဖာ္ျပေပမဲ့ သမိုင္းမွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ားမွာ ေတြ႔ရတယ္။ ေရာမေတြဟာ နာဇရက္ျမိဳ ႔အပါအ၀င္ အနီးအနားက ရြာသိမ္ဇနပုဒ္ေတြကို Sepphoris ျမိဳ ႔ကေန အုပ္ခ်ဳပ္တယ္။ ဒီျမိဳ ႔က အုပ္ခ်ဳပ္ရာ ျမိဳ ႔ျဖစ္ေတာ့ အေတာ္စည္ကားျပီး ဂရိျပဇတ္ရုံတို႔ အားကစားကြင္းတို႔ရွိတယ္။ အဲဒီ Sepphoris ျမိဳ ႔ကို ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာရွင္ေတြ ျပန္လည္တူးေဖာ္ရရွိခဲ့တယ္။ တူးေဖာ္ရရွိခဲ့တဲ့ ျပဇတ္ရုံ ပံု ကြ်န္ေတာ့္ Laptop ထဲမွာ ရွိတယ္။”
ဟု ဆို၍ ကိုထူးဆန္းသည္ ေအာက္ပါပံုမ်ားကို ျပသေလသည္။
ကုိထူးဆန္းသည္ အထက္ပါပံုမွာ ေခတ္မွီနာဇရက္ျမိဳ ႔ကေလးပံု ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းရွိ ေတာအုပ္စိမ္းစိမ္းကေလးမ်ားႏွင့္ ဖံုးအုပ္ေနေသာ ေတာင္ကုန္းငယ္ေလးသည္ Sepphoris ျမိဳ ႔ေဟာင္းတည္ေနရာျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပေလသည္။ ထိုေတာင္းကုန္းေလး၏ ထိပ္၌ ေမွ်ာ္စင္ကေလး တစ္ခုကို ေတြျမင္ရသည္။
တဖန္ ကိုထူးဆန္းသည္ ေနာက္ပံုတစ္ပံုကို ျပျပန္၍ Sepphoris ရွိ တူးေဖာ္ရရွိခဲ့ေသာ ျပဇာတ္ရုံျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပေလသည္။
”အင္း ေရွးေရွးတုန္းက အေဆာင္အအံု ေတြဆိုေပမဲ့လည္း တကယ္ခန္းနားတာပဲေနာ္ ”
”ဟုတ္တယ္ အစ္ကို။ ဒီလိုခန္းနားတဲ့ အေဆာက္အဦ ေတြကို နာဇရက္လို ရြာေတြက လုပ္အားေတြကို ေခၚျပီး တည္ေဆာက္ခဲ့ပံုရတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္လည္း ငယ္ငယ္တုန္းက နာဇရက္ျမိဳ ႔သားဆိုေတာ့ Sepphoris မွာ ရွိတဲ့ ေရာမေတြရဲ့ ျပဇတ္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ့ပံုရတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္းပဲ ျပဇတ္ေတြမွာသာ သံုးတဲ့ Hypocrite လို အသံုးအႏူန္းမ်ိဳးကို ဖာရိရွဲေတြကို ညႊန္းဆိုရာမွာ သံုးနဳန္းခဲ့တယ္လို႔ ယူဆလို႔ ရတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္ရဲ့ တရားေတြကို နာတဲ့ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြကလည္း ဒီအဓိပၸါယ္ကို ေကာင္းေကာင္းနားလည္ခဲ့ပံုပဲ။”
” အင္း။ ငါ့ညီေျပာပံုအရဆိုရင္ သခင္ခရစ္ေတာ္လက္ထက္မွာ ဂ်ဴးေတြဟာ ေရာမေတြရဲ့ ယဥ္ေက်းမွဳ လႊမ္းမိုးတာကို ခံခဲ့ရပံုပဲေနာ္။”
”ဒါေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဂ်ဴးေတြက တိုင္းတစ္ပါးသားလက္ေအာက္ ေရာက္ေနခဲ့ေပမယ့္လို႔ သူတို႔ရဲ့ ယဥ္ေက်းမွဳမွ သူတို႔ပဲ။ ျပီးေတာ့လဲ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြဟာ ဘာသာေရးကို အထြတ္အျမတ္ထားတယ္ အစ္ကိုရ။ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာမ်ားဟာ ဗမာျပည္မွာရွိတဲ့ ေရႊတံဂံု ဘုရားကို ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ မေမ့သလိုပဲ ဂ်ဴးေတြဟာလည္းပဲ ဘယ္ေနရာပဲေရာက္ေရာက္ သူတို႔ရဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ဗိမာန္ကို မေမ့ဘူးဗ်။ ဒီဗိမာန္ေက်ာင္းေတာ္ အတြက္ လုိအပ္တဲ့ ေငြေၾကးအခြန္ကိုလည္း မပ်က္မကြက္ ေပးလွဴတတ္ၾကတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္လက္ထက္တုန္းက ဗိမာန္ေတာ္အခြန္အတြက္ half shekel ေပးရတယ္။ အဲဒီ ဗိမာန္ေတာ္အခြန္ half Shekel ကို ေရွးေဟာင္းသုေတသန ရွာေဖြေရးအဖြဲ႔က တူးေဖာ္ရတဲ့ပံုေလးတစ္ပံုကို ကြ်န္ေတာ္ျပမယ္။”
ကိုထူးဆန္းသည္ ၄င္း၏ notebook ေလးထဲမွာ ေက်ာင္းေတာ္အတြင္းမွ တူးေဖာ္ရရွိခဲ့ေသာ Half Shekel ျပားကို စာေရးသူအား ေအာက္ပါအတိုင္း ျပေလသည္။
” သူတို႔ရဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ဗိမာန္ဆိုတာကလဲ ေသးေသးေလးလို႔ မထင္လိုက္နဲ႔ အစ္ကိုေရ။ အၾကီးၾကီးဗ်။ အခုေခတ္ စံခ်ိန္မီ ေဘာလံုးကြင္း ႏွစ္ဆယ္စာေလာက္ က်ယ္တယ္။ ဒီဗိမာန္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ့ ပံုသ႑န္ကို ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာရွင္မ်ားရဲ့ ျပည္လည္ပံုေဖာ္ထားခ်က္ကေတာ့ ဒီပံုပဲ”
ဟူ၍ ေအာက္ပါပံုကို စာေရးသူအား ျပေလသည္။
(မွတ္ခ်က္။ ပံုၾကီးခ်ဲ ႔ရန္ ပုံကို ႏွိပ္ပါ။)
”ဒီဗိမာန္ေတာ္က ဒုတိယအၾကိမ္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ဗိမာန္ဗ်။ ပထမဗိမာန္ေတာ္ကို ေဆာ္လမြန္ဘုရင္က တည္ေထာင္ခဲ့ျပီး အဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္လက္ထက္ေရာက္ေတာ့ အခုကြ်န္ေတာ္ျပတဲ့ ဒုတိယ ဗိမာန္ေက်ာင္းေတာ္ကို ဟဲေရာ့(ဒ္) ဘုရင္က ျပန္ျပီး တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္။ Passover ပြဲတို႔လို႔ အခ်ိန္မ်ိဳးဆိုရင္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ဂ်ဴးေတြ၊ တိုင္းတစ္ပါးသားေတြက ဒီဗိမာန္ေတာ္ဆီကို လာေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္တတ္က်တယ္။ ဘုရားပြဲ အခ်ိန္ဆိုရင္ ဒီေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဟာ က်က္ပ်ံမက် စည္ကားတာကလား။ လူေတြအရမ္းမ်ားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဂ်ဴးေတြဟာလူစုျပီး ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မွာကို ေၾကာက္လို႔ မ်က္ေျခမျပတ္ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔အတြက္လည္း ေရာမလံုျခံဳေရးကင္းစခန္းကို ေက်ာင္းေတာ္နဲ႔ မနီးမေ၀းမွာ ေဆာက္ထားတာကို ဒီပံုထဲမွာ အစ္ကို ေတြ႔တယ္ မဟုတ္လား။”
ကိုထူးဆန္းေျပာမွ ပံုထဲတြင္ ေရာမတပ္မ်ားအတြက္ ကင္းစခန္းကို ေတြ႔ရေလသည္။
”ေရႊတိဂံု ေစတီမွာ ရင္ျပင္ေတာ္ေပၚတက္မယ္ဆိုရင္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ေနရာလို႔ ယူဆတဲ့အတြက္ ဖိနပ္ခြ်တျ္ပီးမွ တက္ရတယ္။ ဒီဗိမာန္ေတာ္ကို သြားမယ္ဆိုရင္လည္း ဂ်ဴးေတြဟာ သန္႔ရွင္းျခင္း ၀တ္ကို ျပဳျပီးမွ ဗိမာန္ေတာ္ရဲ့ ရင္ျပင္ေတာ္ကို တက္လို႔ရတယ္။ ဂ်ဴးအမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ဟာ ကာမစပ္ယွက္ျပီးလို႔ရွိရင္ မသန္႔ရွင္းဘူးလို႔ သတ္မွတ္တယ္။ ဂ်ဴးအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ဟာလည္း ဓမၼတာ လာျပီးလို႔ရွိရင္ မသန္႔ရွင္းဘူးလို႔ မွတ္ယူတယ္။ ဒီလို မသန္႔ရွင္းခဲ့ရင္ ရင္ျပင္ေတာ္ကို တက္လို႔မရဘူး။ သန္႔ရွင္းသြားေအာင္ ေရကန္ေတြထဲမွာ ဆင္းျပီး ေဆးေၾကာျခင္းအားျဖင့္ သန္႔ရွင္းေစျခင္း ၀တ္ကို တစ္ပါတ္ေလာက္ၾကာေအာင္ ျပဳရတယ္။ ဒီေရကန္ေလးက မသန္႔ရွင္းသူေတြ အတြက္ ေဆးေၾကာဖို႔ လုပ္ထားေပးတဲ့ ေရကန္ေလးရဲ့ ပံုပဲ”
ဟုဆိုကာ ေအာက္ပါပံုကို ျပေလသည္။
အထက္ပါပံုသည္ ခရစ္ေတာ္လက္ထက္ ဘုရားဖူးမ်ား သန္႔ရွင္းျခင္း ၀တ္ျပဳရာ ေရကန္ကို ျပန္လည္တူးေဖာ္ရရွိပံု ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုထူးဆန္းက ရွင္းျပေလသည္။ ျပီးမွ ဆက္၍
”တျခားမသန္႔ရွင္းေစတဲ့ အရာေတြလည္းရွိတယ္။ လူေသအေလာင္းနဲ႔ ထိေတြ႔မိတာတို႔၊ နဴနာစြဲတာေတြဟာ မသန္႔ရွင္းဘူးလို႔ ယူဆတယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး မသန္႔ရွင္းတဲ့ အရာေတြကိုလည္း ဘယ္လိုသန္႔ရွင္းရမယ္ဆိုတဲ့ နည္းဥပေဒသ(Purity Laws) ကို ေမာေရွလက္ထက္ကတည္းက ခ်မွတ္ထားခဲ့တယ္။ ေမာေရွခ်မွတ္ထားခဲ့တဲ့ Purity Laws ေတြကေတာ့ အမ်ားၾကီးပဲ။ သခင္ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း နဴနာတစ္ေယာက္ကို ေပ်ာက္ကင္းေစျပီးတဲ့ေနာက္မွာ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းဆီကို သန္႔ရွင္းေစတဲ့ ၀တ္ကို ျပဳဖို႔ လႊတ္လိုက္တာကို ( ရွင္မာကု ၁း၄၀-၄၄) မွာ အစ္ကို ဖတ္ၾကည့္ရင္ ေတြ႔လိမ့္မယ္။”
” ဗိမာန္ေတာ္အတြင္းမွာလည္း သူ႔အကန္႔နဲ႔ သူထားတယ္ အစ္ကိုရ။ တိုင္းတပါးသား လူမ်ိဳးျခားေတြက သတ္မွတ္ထားတဲ့ ရင္ျပင္တစ္ေနရာ အထိပဲ၀င္လို႔ ရတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း သူတို႔အတြက္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ရင္ျပင္တစ္ေနရာအထိပဲ ၀င္လို႔ရတယ္။ အမ်ိဳးသားေတြကေတာ့ ပိုျပီးအတြင္းက်တဲ့ ရင္ျပင္ေတာ္ေနရာအထိ ၀င္လို႔ရတယ္။ အလယ္မွာကေတာ့ Sanctuary လို႔ေခၚတဲ့ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေနရာပဲ။ ထာ၀ရဘုရားရဲ့ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကိန္း၀ပ္တဲ့ ေနရာ။ ဒီေနရာကို ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းက လြဲလို႔ ဘယ္သူမွ ၀င္ခြင့္မရဘူး။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ကန္႔သတ္ထားတာကို က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လို႔ ရွိရင္ ေသဒဏ္လို႔ သတိေပးထားတယ္။ ဒီပံုကေတာ့ သတိေပး ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခုေပါ့”
ဟုဆိုကာ ကိုထူးဆန္းသည္ ပံုတစ္ပံုကို ေအာက္ပါအတိုင္း ထပ္၍ ျပေလသည္။
( မွတ္ခ်က္။ ကိုထူးဆန္းရွင္းျပေသာ ကန္႔သတ္ထားေသာ ေနရာမ်ားကို သိရန္ ဗိမာန္ေတာ္ပံုကို ၾကည့္ပါ။ ပံုတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ )
အထက္ပါ ပံုသည္ ဂရိဘာသာအားျဖင့္ ေရးထားေသာ သတိေပးဆိုင္းဘုတ္ ျဖစ္သည္။ တိုင္းတစ္ပါးသားမ်ား သတ္မွတ္ထားသည့္ ေနရာထက္ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လ်င္ ေသဒဏ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားထားသည္ကို ကိုထူးဆန္းက ရွင္းျပေလသည္။
” တကယ့္ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေနရာကို ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ေတြကသာ ၀င္ႏိုင္တယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔က အဲ့ဒီ အခ်ိန္တုန္းက အေတာ့္ကို အဆင့္ျမင့္တဲ့ ပံုပဲေနာ္။”
”အဆင့္ျမင့္ရုံတင္ ဘယ္ကမလဲ အစ္ကိုရ။ ေငြေၾကးလည္းခ်မ္းသာတယ္။ အာဏာလည္း ရွိတယ္လို႔ ဆိုရမွာပဲ။ သခင္ခရစ္ေတာ္ကို လက္၀ါးကပ္တိုင္ တင္သတ္ႏိုင္ေအာင္ ေရာမအစိုးရကို ေျပာဆိုႏိုင္တာပဲ ၾကည့္ေပေတာ့။ အမွန္ကေတာ့ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ဆိုတာ ေမာေရွလက္ထက္တုန္းက အထူးခန္႔ထားတဲ့ သူေတြဗ်။ အာရုန္ တို႔လုိ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မ်ိဳးကို ေမာေရွက ခန္႔ထားခဲ့တာ။ ေနာက္ပိုင္းယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားကေတာ့ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာလာျပီး အဆင့္ျမင့္လာေတာ့ ဘ၀င္ျမင့္လာၾကပံုပါပဲ။ ေနထိုင္တာကအစ ကိန္းၾကီးခန္းၾကီးေတြနဲ႔ ေနၾကတယ္။ ေရွးေဟာင္းသုေတသန အဖြဲ႔ေတြ တူးေဖာ္ရရွိခဲ့တဲ့ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ တစ္ဦး အိမ္ဆိုရင္ အရမ္းကို ေကာင္းတာကို အစ္ကို႔ကို ကြ်န္ေတာ္ျပမယ္”
ကိုထူးဆန္းသည္ ထိုသို႔ ေျပာဆိုျပီး ေအာက္ပါ ပံုကို ျပေလသည္။ ထိုပံုသည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္တစ္ဦး ၏ အိမ္ ကို ေရွးေဟာင္းသုေတသန အဖြဲ႔ က ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ထားေသာ အေသးစား Model ပံုျဖစ္သည္။ စာေရးသူၾကည့္ရွဳ ေလရာ ကိုထူးဆန္းေျပာသလိုပင္ ယဇ္ပေရာဟိတ္တို႔သည္ အတန္ပင္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာၾကဟန္ ရွိေပသည္။
” အင္း။ ငါ့ညီ ေျပာမွပဲ ေတာ္ေတာ္ေလးသိရေတာ့တယ္ ။ ဒါနဲ႔ Synagouges ဆိုတဲ့ တရားဇရပ္ေတြက ဘယ္လိုေနရာမ်ိဳးလဲ။ ဗိမာန္ေတာ္လို ၀တ္ျပဳတဲ့ ေနရာမ်ိဳးေတြပဲလား”
” တရားဇရပ္ေတြကေတာ့ ဗိမာန္ေတာ္ေလာက္ အၾကီးၾကီးေတြမဟုတ္ဘူး အစ္ကိုရ။ အခုေခတ္ Church ေတြလိုပဲ။ က်မ္းစာကို ဖတ္တယ္။ ေဟာေျပာရွင္းျပတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္က ကပေရေနာင္မွာ တရားဇရပ္တစ္ခုမွာ တရားစေဟာတာကို ရွင္မာကု ၁း ၂၁-၂၂ မွာ ေတြ႔ရတယ္။ ကပေရေနာင္က ခရစ္ေတာ္ ေဟာခဲ့တဲ့ တရားဇရပ္လို႔ ယူဆရတဲ့ ပံုကြ်န္ေတာ့္မွာ ရွိတယ္။”
ဟု ဆိုကာေအာက္ပါပံုကို ျပေလသည္။
ကိုထူးဆန္းက ပံုထဲရွိ အျဖဴေရာင္အေဆာက္အဦသည္ ကပေရေနာင္ရွိ တရားဇရပ္ျဖစ္ျပီး ရွစ္ေျမွာင့္သ႑န္ ပံု အေဆာက္အဦ ရွိရာေနရာသည္ ရွင္ေပတရု ၏ ေနအိမ္တည္ေနရာျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပေလသည္။ ေရျပာျပာသည္ ဂါလိလဲအိုင္ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း ရွင္းျပေလသည္။ သခင္ေယရွဳသည္ တရားဇရပ္၌ သာမာန္က်မ္းတတ္ ပုဂၢဳိလ္ကဲ့သို႔ မဟုတ္ပဲ အခြင့္အာဏာရွိသူသကဲ့သို႔ ေဟာေျပာအျပီး ရွင္ေပတရုအိမ္သို႔ ၾကြ၍ ရွင္ေပတရု၏ ေယာကၡမျဖစ္သူအား ကုသခဲ့ေၾကာင္း ရွင္းျပေလသည္။
” ဒီတရားဇရပ္ေတြမွာ ေမာေရွရဲ့ က်မ္းငါးက်မ္းကို ဖတ္ျပျပီး အနက္ကို ဖြင့္ဆိုေလ့ရွိတယ္။ ေမာေရွရဲ့ က်မ္းငါးက်မ္းကို အစ္ကိုသိတယ္မဟုတ္လား။”
”ဒါေလာက္ကေတာ့ သိတာေပါ့ ငါ့ညီရာ။ ကမာၻဦးက်မ္း၊ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း၊ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း၊ ေတာလည္ရာက်မ္း၊ တရားေဟာရာက်မ္း ဗ်။ ဟဲ ဟဲ ဟဲ”
”ဟား ဟား ဟား။ သိပ္ေတာ္တဲ့ ငါ့အစ္ကို ပဲ။ ဒီက်မ္းငါးက်မ္းကို က်မ္းတတ္ပညာရွင္မ်ားကေတာ့ Pentatueh လို႔ ေခၚတယ္။ ဂ်ဴးေတြကေတာ့ (Torah) လို႔ ေခၚၾကတယ္။ ဒီ(Torah)ကို တရားဇရပ္ေတြမွာ ဖြင့္ျပီး ဖတ္ၾကတယ္။ (Torah)ဖတ္ခြင့္ရတဲ့ လူကေတာ့ တကယ့္ကို အခြင့္ထူးရတဲ့လူဆိုျပီး ဂုဏ္ယူတတ္ၾကတယ္။ Torah က်မ္းကို ေပရြက္လိပ္လို လိပ္ထားျပီး Ark လို႔ ေခၚတဲ့ အထူးျပဳလုပ္ထားတဲ့ ဗီရုိလို ပံုမ်ိဳးထဲမွာ အေသအခ်ာသိမ္းထားတယ္။ Torah ဖတ္မယ့္လူက အရင္ဆံုးလက္ကို သန္႔ရွင္းေအာင္ စနစ္တက် ေသေသခ်ာခ်ာ ေဆးရတယ္။ ျပီးမွ Torah က်မ္းစာလိပ္ကို Torah Ark ထဲကေနထုတ္တယ္။ စားပြဲေပၚတင္တယ္။ ျပီးမွ ဖတ္တယ္။ Torah ကို ဖတ္တဲ့ေနရာမွာ ရုိးရုိးဖတ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ သီခ်င္းဆိုသလိုမ်ိဳး အသံေနအသံထားနဲ႔ ဖတ္တယ္။ ေခတ္သစ္ဂ်ဴးေတြ တိုရာ ဘယ္လိုဖတ္တယ္ဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္ရွာထားတဲ့ YouTube ဗီဒီယိုေလးတစ္ခုကို ျပမယ္။”
ဟု ဆိုကာ ေအာက္ပါ ဗီဒီယို ပိုင္းေလးကို ျပေလသည္။
စာေရးသူသည္ Torah ကို စားပြဲေပၚတင္ျပီး အသံေနအသံထားႏွင့္ ဖတ္ပံုတို႔ကို စိတ္၀င္ တစားၾကည့္ေနလိုက္သည္။ အတန္ငယ္ၾကည့္ရွဳ၍ ျပီးသြားမွ ကိုထူးဆန္းကို ၾကည့္လိုက္ရာ တစ္စံုတစ္ခုကို ေတြးေတာေနဟန္ ရွိသျဖင့္ အလိုက္တသိပင္ မည္သည့္ ေမးခြန္းကိုမွ ဆက္၍ မေမးေတာ့ပဲ ေနလိုက္သည္။
အတန္ငယ္ၾကာမွ စာေရးသူက
”ငါ့ညီ။ ဒီလိုမ်ိဳး သမိုင္းတို႔ ၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသန အခ်က္အလက္ တို႔နဲ႔ ဆိုေတာ့ က်မ္းစာ ဖတ္ရတာ ပိုျပီး နားလည္ လြယ္သလိုပဲ။”
”ဟုတ္တယ္ အစ္ကိုရ။ အခု ကြ်န္ေတာ္ေျပာေနတာ ေကာက္ေၾကာင္းေလးတစ္ခု ပဲေပါ့။ ဓမၼသစ္က်မ္းကို ေရးသူူမ်ားဟာ ဂ်ဴးေတြရဲ့ ဓေလ့ကို သိျပီးသားျဖစ္ေနေတာ့ သူတို႔ အေနနဲ႔ ဂ်ဴးေတြရဲ့ ဓေလ့လိုအရာမ်ိဳးေတြကို အေသးစိတ္ေဖာ္ျပမေနေတာ့ဘူး။ ဂ်ဴးေတြဖတ္ရင္ေတာ့ အခက္အခဲ မရွိနားလည္ လြယ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အစ္ကိုတို႔လုိ ဗမာလူမ်ိဳးေတြ ဖတ္ရင္ေတာ့ သိပ္နားလည္ဖို႔ မလြယ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်မ္းစာဖတ္တာကို ပံ့ပိုးတဲ့ အေနနဲ႔ သမိုင္းေၾကာင္းေတြ၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနက အခ်က္အလက္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဖတ္ဖို႔လိုတာေပါ့အစ္ကိုရာ။”
ကိုထူးဆန္းသည္ ထိုသို႔ ေျပာဆိုျပီး လက္ပတ္နာရီကို ၾကည့္လိုက္ေလသည္။
”ဟာ။ အစ္ကို စကားေကာင္းေနလိုက္တာ အခ်ိန္ေတာင္ အေတာ္ေလးလင့္သြား ျပီ။ ကြ်န္ေတာ္ လုပ္စရာေလးတစ္ခုရွိေသးတယ္။ ”
”ဟုတ္လား။ ဒါဆို ျပန္ၾကရင္ ေကာင္းမယ္နဲ႔ တူတယ္။ ေကာ္ဖီဖိုးကို အစ္ကိုပဲ ရွင္းလိုက္ပါ့မယ္။ ငါ့ညီက ဗဟုသုတေတြ ေျပာလည္း ေျပာရေသး ။ ေကြ်းလည္း ေကြ်းရေသး ဆိုေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ေနေန.. အစ္ကိုေပးလိုက္မယ္။”
စာေရးသူသည္ စားပြဲထိုးကို ေခၚလိုက္ျပီး က်သင့္ေငြကို ရွင္းလိုက္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ကိုထူးဆန္းအတူ orchard ဘူတာသို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့ျပီး ဘူတာမွာပင္ ႏူတ္ဆက္စကားဆိုကာ လမ္းခြဲလိုက္သည္။ စာေရးသူ အိမ္အျပန္လမ္းတြင္ ဂ်ဴးတို႔၏ ဗိမာန္ေတာ္အေၾကာင္း၊ တရားဇရပ္ အေၾကာင္း၊ တိုရာဖတ္ပံုအေၾကာင္း၊ တို႔ကို စဥ္းစားရင္းျဖင့္။
နာမေတာ္ျမတ္၌
လွမင္းသူ
Subscribe to this comment's feed
written by barblumoo, March 08, 2010
It's very educating. Especially for someone like me - who's very lazy to do research and read up many books.
Hope you can write more of these kinds.
God bless!