မုရန္ မဂၢဇင္း

 

အသစ္ေသာ မိသားစု
A New Family

သင္ခန္းစာ (၉)

 

ခ်စ္ေသာ မိတ္ေဆြ

                သမၼာက်မ္းစာကို နားလည္ႏိုင္ရန္ အဓိကေသာ့ခ်က္မွာ ဘုရားက လူသားမ်ဳိးႏြယ္ကို ဆက္ဆံရာ၌ အာဒံႏွင့္ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ေသာ အေျခခံက်ေသာ လူႏွစ္ေယာက္အေပၚ ဘုရားသခင္၏ အျမင္တိုင္း ျမင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္ အာဒံကို ပထမလူဟု ေခၚ၍  ခရစ္ေတာ္ကို ဒုတိယလူဟု ေခၚသည္။

 

                အာဒံေၾကာင့္ အျပစ္ႏွင့္ေသျခင္းသည္ ဤေလာကသို႔ ဝင္ေရာက္လာသည္။ ဘုရားသခင္၏ ပထမလူသည္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံခဲ့ပါ။ ဘုရား သခင္၏ ဒုတိယလူျဖစ္ေသာ ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ရရွိသည္။ ဤသင္ခန္းစာတြင္ ဤလူႏွစ္ေယာက္အေၾကာင္း ကြၽႏ္ုပ္တုိ႔ေလ့လာမည္ ျဖစ္သည္။

 

ဘုရားသခင္၏ ပထမလူ

 

                အာဒံကို ဘုရားသခင္၏ ပထမလူဟုေခၚရျခင္းမွာ သူသည္ဖန္ဆင္းျခင္းခံရေသာ ပထမဦးဆံုးလူ ျဖစ္ၿပီး လူမိသားစု၏ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သက္႐ွိ အဆင့္နိမ့္ပံုသ႑ာန္ ဘဝမွ လူျဖစ္ေပၚလာျခင္း မဟုတ္ပါ။ လူကို ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းခဲ့၏။ ဘုရားသခင္၏ ပံုသ႑ာန္ေတာ္ အတိုင္း လူကို ဖန္ဆင္း ခဲ့၏။ သမၼာက်မ္းစာက ''ထိုသို႔ ဘုရားသခင္သည္ မိမိပံုသ႑ာန္ႏွင့္အညီ လူကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၍'' ကမၻာ ၁ း ၂၇ တြင္ ေျပာခဲ့သည္။

 

                ဤကမၻာေပၚတြင္ ျဖန္႔က်က္ေနထိုင္ရန္ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာကို ဘုရားသခင္ မဖန္ဆင္းခဲ့ေပ။ လူတစ္ေယာက္တည္းကိုသာ သူဖန္ဆင္းခဲ့သည္။ ထိုသူ အာဒံ ျဖစ္ၿပီး အာဒံအတြက္ မိန္းမဧဝကိုလည္း ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။ လူသားတစ္မ်ိဳးႏြယ္လံုးသည္ အာဒံႏွင့္ဧဝမွ ဆင္းသက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

 

                ဘုရားသခင္သည္ ဘာေၾကာင့္ လူကို ဖန္ဆင္းခဲ့သနည္း။ သူ၏ဘုန္းေတာ္ႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ဝမ္းေျမာက္မႈအတြက္ လူသားကို ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။ ဘုရား သခင္သည္ လူသားတစ္မ်ိဳးႏြယ္လံုးကို သူ၏သ႑ာန္ေတာ္ အတိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္ၿပီး သူ၏ဘုန္းေတာ္ကို ထင္ရွားေစမည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူလိုခ်င္သည္။ သူ႔ ကို ေပ်ာ္ရႊင္ဝမ္းေျမာက္မႈေပးမည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူလိုခ်င္သည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''အိုထာဝရဘုရား ကိုယ္ေတာ္သည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူၿပီ။ ထိုအရာတို႔သည္ အလိုေတာ္ေၾကာင့္ျဖစ္၍ ဖန္ဆင္းလ်က္ ရွိၾကပါ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္သည္ ဘုန္းအသေရေတာ္ကို ခံစား ထိုက္ေတာ္ မူ၏ဟု ေလွ်ာက္ဆို၍ ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕မွာ မိမိတို႔သရဖူမ်ားကို ခ်ထားၾက၏။''ဟုဗ်ာဒိတ္ ၄း၁၁ တြင္ ဆိုထားသည္။

 

                လူသည္ ဘုရားသခင္၏အထူး ဖန္ဆင္းျခင္းခံ ျဖစ္သည္။ သူ၏ပံုသ႑ာန္ေတာ္ႏွင့္အညီ လူကို ၀ိညာဥ္ပါလွ်က္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္  ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ သည္ ထိုသူ၌ ကိန္းဝပ္ေနႏိုင္ၿပီး လူ႔ဝိညာဥ္ကို အသက္ရွင္ေစသည္။ 

 

အာဒံသည္ အျပစ္ႏွင့္ေသျခင္းကို ဤေလာကသို႔ ယူေဆာင္လာသည္။

 

                ဘုရားသခင္သည္ အာဒံႏွင့္ဧဝကို ေအဒင္ဥယ်ာဥ္ထဲတြင္ ေနထိုင္ေစၿပီး သူတို႔ကို ေပ်ာ္ရႊင္ေစမည့္ အရာအားလံုးကိုလည္း ဖန္ဆင္းထားေပးသည္။ ''ေကာင္းမေကာင္းကို သိကၽြမ္းရာ အပင္၏ အသီးကိုမစားရ'' ဟူေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္တစ္ခုကိုသာ ဘုရားသခင္သည္ သူတုိ႔အေပၚ၌ ထားရွိခဲ့သည္။ သူတု႔ိမနားေထာင္လ်င္ သူတို႔ ဧကန္အမွန္ ေသရမည္ဟု ဘုရားသခင္က ေျပာခဲ့သည္။

 

                ဧဝသည္ စာတန္၏လွည့္စားျခင္းကိုခံရၿပီး အသီးကိုယူ၍ စားလိုက္သည္။ အာဒံမွာမူ လွည့္စားျခင္း မခံရေပ။ သူကိုယ္၌က ဘုရားသခင္ကို မနာခံရန္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။ သူလည္း တားျမစ္ထားေသာအသီးကို ယူ၍စားလိုက္သည္။

 

                အာဒံသည္ ဘုရားသခင္၏စကားကို နားမေထာင္ေသာအခါ သူ၌ အျပစ္ရွိလာသည္။ သူ႔မွာ အျပစ္ ရွိသည့္အတြက္ သူ ေသသည္။ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာ ေသျခင္း မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ သူ၏ဝိညာဥ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေသျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ ဘုရားသခင္ ရွိရမည့္အစား အျပစ္ ရွိေနသည္။

 

                အျပစ္ႏွင့္ေသျခင္းသည္  အာဒံ၏မနာခံျခင္းေၾကာင့္ ဤေလာကအတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္လာသည္။ အာဒံသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဦးစီးလည္း ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ လူသားတစ္မ်ိဳးႏြယ္တရပ္လံုးထံသို႔ အျပစ္ႏွင့္ေသျခင္းကို သူ ယူေဆာင္လာသည္။ သမၼာက်မ္းစာက “ဤအေၾကာင္းအရာဟူမူကား အျပစ္တရား သည္ တစ္ေယာက္ေသာသူအားျဖင့္ ဤေလာကသို႔ဝင္၍ အျပစ္တရားအားျဖင့္ ေသျခင္းတရားဝင္သည္ႏွင့္အညီ လူအေပါင္းတို႔သည္ အျပစ္ရွိေသာေၾကာင့္ ေသျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကၾက၏”ဟု ေရာ ၅ း ၁၂ တြင္ဆိုထား သည္။

 

အာဒံသည္ အျပစ္သားမ်ိဳးႏြယ္ကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။

 အာဒံသည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ပုန္ကန္ခဲ့ၿပီး စာတန္ဘက္ သူပါ၀င္ သြားခဲ့သည္။ စာတန္၏ ေမွာင္မိုက္ႏိုင္ငံထဲသို႔ သူေရာက္႐ွိ သြားခဲ့သည္။

 

                အာဒံသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ လူသားတစ္မ်ိဳးႏြယ္လံုးကို စာတန္၏ေမွာက္မိုက္ႏိုင္ငံထဲသို႔ ဆြဲေခၚသြား႐ံု မက အျပစ္တရားေအာက္သို႔လည္း က်ေရာက္ေစခဲ့သည္။

 

                အျခားေသာအရာမ်ားလည္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္။ အာဒံ၏သဘာဝမွာ ေျပာင္းလဲသြားသည္။ ယခု  သူ၌္ အျပစ္ဗီဇ ႐ွိေနၿပီး ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ရမည့္အစား အာဒံသည္ ဗီဇအျပစ္ ရွိသူ ျဖစ္လာသည္။

 

                အာဒံသည္ လူမ်ိဳးႏြယ္၏ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူ၏္ ဗီဇအျပစ္ကို သူ၏သားသမီးမ်ားႏွင့္ လူသားတစ္မ်ိဳးႏြယ္လံုးထံသို႔ လက္ဆင့္ကမ္း ခဲ့သည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''အေၾကာင္းမူကား၊ တစ္ေယာက္ေသာသူသည္ နားမေထာင္ေသာအားျဖင့္၊ လူမ်ားတို႔သည္ အျပစ္ေရာက္သည္နည္းတူ၊ ....'' ဟူ၍ ဆိုထားသည္။(ေရာ၊ ၅း၁၉)

 

အာဒံ၏မိသားစုသည္ ဘုရားသခင္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ဝမ္းေျမာက္မႈ မေပးခဲ့ေပ။

 

                အာဒံ၏မိသားစုဝင္မ်ား တိုးပြားလာသည္ႏွင့္အမွ် လူမ်ားသည္ ပို၍ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲလာၿပီး ေၾကာက္ဖြယ္ေကာင္းေသာအရာမ်ား အားလံုးကို သူတို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ေျမႀကီးေပၚမွာ လူအျပစ္ႀကီး၍ အႀကံ အစည္ရွိသမွ်တို႔သည္ အစဥ္မျပတ္ဆိုးညစ္ျခင္း သက္သက္ရွိေၾကာင္းကို ဘုရားသခင္ သိျမင္ ေတာ္မူလ်င္..'' ဟူ ဆိုထားသည္။(က၊ ၆း၅)

 

                ဤေလာကထဲသို႔ ေမြးဖြားလာေသာ လူအေယာက္ဆီတိုင္းသည္ အာဒံ၏အျပစ္ရွိေသာမိသားစုအတြင္းသို႔ ေမြးျခင္းျဖင့္ ေရာက္႐ွိလာသည္။ ဤေလာကထဲသို႔ ေမြးဖြားလာေသာ လူအေယာက္ဆီတိုင္းသည္ ဗီဇအျပစ္ ရွိၾကသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္သြားေစလိုေသာ လမ္းအတိုင္း မသြားလိုပဲ မိမိလမ္းအတိုင္း သြားခ်င္ ၾကသည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ သုိးကဲ့သို႔လမ္းလြဲလ်က္၊ ကိုယ္လမ္းသို႔အသီးသီးလိုက္သြား ၾကသည္ျဖစ္၍...'' ဟူ၍ ေဟရွာယ ၅၃ း ၆ တြင္ ေရးသားထားသည္။

 

                ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကိုခ်ီးေျမႇာက္၍ သူ၏ဘုန္းေတာ္ကို ထင္ရွားေစမည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူလိုခ်င္ ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ ပထမလူ အာဒံသည္ အျပစ္သားမ်ိဳးႏြယ္ကိုသာ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ အျပစ္သားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကို ထင္ရွားေစႏိုင္ပါ့မလား။ သူကို ဝမ္းေျမာက္ ေစႏိုင္ပါ့ မလား။ မဝမ္းေျမာက္ ေစႏိုင္ပါ။ 

 

ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယလူ ျဖစ္သည္။

 

                လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အေျခအေနမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့လ်က္ရွိသည္။ ကြၽႏ္ု္ပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အသက္ႏွင့္ အဆက္ျပတ္ ခဲ့ရသည္။ စာတန္၏ ေမွာက္မိုက္ႏိုင္ငံထဲ ေရာက္သြားခဲ့သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ပင္ကိုယ္ဗီဇအား ျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္သားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

 

                သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကိုခ်စ္၍ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ အသက္တာသစ္ကို ရရွိရန္ သူ၏သားေတာ္ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို ကယ္တင္ရန္ ဤကမၻာသို႔ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ထိုသူကို ''ဒုတိယလူ'' ဟူ၍ ေခၚသည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ေရွးဦးစြာေသာလူသည္ ေျမႀကီးကျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေျမသားျဖစ္၏။ ဒုတိယ လူမူကား ေကာင္းကင္ဘံုကျဖစ္ေတာ္မူေသာ သခင္ေပတည္း'' ဟူ၍ ၁ေကာ ၁၅ း ၄၇ တြင္ ေရးသားထား သည္။။

 

ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယလူကား မည္သူနည္း။ သူသည္ “ေကာင္းကင္ဘုံမွ သခင္” ျဖစ္သည္။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ျဖစ္သူ သခင္ေယ႐ႈခရစ္ ပင္ျဖစ္သည္။ 

 

ဘုရားသခင္၏ဒုတိယလူသည္ ဘုရားသခင္ကို အၿမဲတမ္း ေက်နပ္ ဝမ္းေျမာက္ေစခဲ့သည္။

 

                ဘုရားသခင္၏ ပထမလူ အာဒံသည္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံျခင္းအားျဖင့္ အျပစ္ႏွင့္ေသျခင္းကို ဤေလာကသို႔ ယူေဆာင္လာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယလူျဖစ္သူ ေယ႐ႈခရစ္သည္ သူ႔ခမည္းေတာ္၏စကားကို အၿမဲတမ္း နာခံခဲ့သည္။ သူသည္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ်ပင္ အျပစ္မလုပ္ခဲ့ေပ။ သူ႔ခမည္းေတာ္ကို ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေစေသာအရာမ်ားကိုသာ သူအၿမဲတမ္း လုပ္ခဲ့သည္။ သခင္ေယ႐ႈက ''ငါကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာသူသည္ ငါႏွင့္အတူ ရွိေတာ္မူ၏။...။ အေၾကာင္းမူကား ႏွစ္သက္ေစေတာ္မူေသာ အမႈကို အစဥ္မျပတ္ ငါျပဳသည္'' ဟု ေယာ ၈ း ၂၉ တြင္ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည္။

 

                ျဖစ္ရပ္ႏွစ္ခု၌ ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွ ေယ႐ႈခရစ္ကို ရည္ၫႊန္း၍ ''ဤသူကား .... ငါႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးရာငါ၏ခ်စ္သား ေပတည္း''ဟု သမၼာက်မ္းစာ၌္ ႏွစ္ႀကိမ္ ျမြက္ဆိုခဲ့သည္။ (မသဲ၊ ၁၇ း ၅) 

 

ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယလူသည္ အရာအားလံုး၏သခင္ ျဖစ္သည္။

 

                ေယ႐ႈခရစ္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္ကို ဖယ္ရွားရန္ႏွင့္ အသက္တာသစ္ေပးရန္ ဤေလာကသို႔ ဆင္းၾကြလာခဲ့သည္။ ထိုသို႔လုပ္ရန္အတြက္ သူသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားကို သူ႔ေပၚသို႔တင္၍ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ေနရာကို ယူခဲ့သည္။ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ အျပစ္မရွိေသာ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္သည္ ဆိုးရြားေသာ ေသျခင္းျဖင့္ ေသခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

 

                ေယ႐ႈသည္ ကားတိုင္ေပၚ၌ေသ၍ ျမႇပ္ႏွံျခင္းခံရၿပီး သံုးရက္အၾကာတြင္ ရွင္ျပန္ထေျမက္ခဲ့သည္။ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီးေနာက္ ရက္ (၄ဝ)အတြင္းတြင္ သူကိုယံုၾကည္သူမ်ားကို အႀကိမ္မ်ားစြာ ကိုယ္ထင္ျပခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ ျပန္ၾကြခဲ့သည္။

 

                ယခုအခါ  ဘုရားသခင္၌ သူ၏ဒုတိယလူျဖစ္သူ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္သည္္ သူ၏ေရွ႕ေတာ္၌ ရွိေနသည္။ ထိုသူသည္ သူ၌ ၀မ္းေျမွာက္ျခင္းႏွင့္ ေက်နပ္ျခင္း အလံုးစံုကို ျဖစ္ေစမည့္သူ အျဖစ္ ဘုရားသခင္ ျမင္ေတာ္မူသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏သားေတာ္ကို အလြန္ႏွစ္သက္ခ်စ္ခင္သျဖင့္ ''အရာအားလံုး၏သခင္'' ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ဘာကိုဆိုလိုလဲဆိုရင္ ဘုရားသခင္သည္ ေယ႐ႈခရစ္အား စၾကၤာဝဠာ တစ္ခုလံုးကို ပိုင္စိုး သူ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ခမည္းေတာ္သည္ သားေတာ္ကို ခ်စ္ေတာ္မူ၍ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို သားေတာ္လက္သို႔ အပ္ေပးေတာ္မူၿပီ'' ဟူ၍ ေယာ ၃ း ၃၅ တြင္ေရးသားထားသည္။ 

 

ေယ႐ႈခရစ္သည္ ဘုရားသခင္၏ မိသားစုသစ္၏ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္သည္။

 

                ဘုရားသခင္သည္ သူ၏သားေတာ္ေယ႐ႈကို ''အရာအားလံုး၏သခင္'' ျဖစ္ေစ႐ံုမက ''ဘုရားသခင္ ၏ သားသမီးမ်ား''ဟု ေခၚေသာ မိသားစုသစ္၏ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္လည္း ျဖစ္ေစခဲ့သည္။

 

                ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေမြးဖြားစဥ္က ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ အာဒံ၏အျပစ္သားမိသားစုဝင္အျဖစ္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ကိုယ္ခႏၶာအားျဖင့္ ေမြးဖြားသူမ်ားသည္ အာဒံ၏ မိသားစုအတြင္း၌ ရွိေနသည္။ ဤမိသားစုသည္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းကို ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ျပစ္မွားေသာဝိညာဥ္သည္ အသက္ ေသရမည္''ဟူ၍ ေယဇေက်လ ၁၈ း ၄ တြင္ဆိုခဲ့သည္။

 

                ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ အာဒံ၏အျပစ္သားမိသားစုမွ မည္သို႔ထြက္၍ ဘုရားသခင္၏ မိသားစုသစ္အတြင္း သို႔ မည္သို႔ဝင္ရမည္နည္း။ နည္းလမ္းတစ္ခုသာ ရွိသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ “ဒုတိယေမြးျခင္း” ကိုခံရမည္ ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈ ''ဒုတိယေမြးျခင္းကို မခံေသာသူမည္သည္ကား၊ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ကို မျမင္ရဟု ငါအမွန္အကန္ ဆိုသည္''ဟူ၍ ေယာ ၃ း ၃ တြင္ေျပာထားသည္။

 

                လူတိုင္းသည္ ဒုတိယေမြးျခင္းကို ခံရန္လိုသည္။ အေၾကာင္းမွာ လူူသည္ ခႏၶာကိုယ္ ေမြးဖြားျခင္းျဖင့္ အာဒံ၏အျပစ္သား မိသားစုတြင္း ေရာက္႐ွိ လာျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းေအာက္ ေရာက္႐ွိေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

 

                သင္သည္ မည္သူပင္ျဖစ္ပါေစ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံသို႔သြားလိုလွ်င္ သင္သည္ ဒုတိယေမြးျခင္းကို အမွန္ ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈက ''ဒုတိယေမြးျခင္းကို သင္ အမွန္ ခံရမည္”ဟု ေျပာထားသည္။

 

                ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဒုတိယအႀကိမ္ ေမြးဖြားျခင္းကို မည္သို႔ခံရမည္နည္း။ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ကယ္တင္႐ွင္အျဖစ္ ယံုၾကည္ လက္ခံျခင္း အားျဖင့္ ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ထိုသူကို လက္ခံသမွ်ေသာသူတည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ေသာသူတို႔အား ဘုရားသခင္၏သား ျဖစ္ရေသာ အခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၍'' ဟု ဆိုသည္ (ေယာ ၁ း ၁၂)။ 

 

 

ကြၽႏ္ုပ္၌ မိသားစု အသစ္ တစ္ခု ႐ွိသည္။

 

                သခင္ေယ႐ႈကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ လက္ခံလိုက္သည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ အရာအားလံုး ေျပာင္းလဲသြားသည္။ ကြၽႏ္ုပ္ အျပစ္မ်ားအားလံုး ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံရသည္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဘုရားသခင္၏ မိသားစု၌ ေမြးဖြားလာခဲ့ၿပီ။ စာတန္၏ေမွာက္မိုက္ႏိုင္ငံ၌ ကြၽႏ္ုပ္ မရွိေတာ့ပါ။ ဘုရားသခင္၏ခ်စ္စြာေသာ သားေတာ္၏ႏိုင္ငံ၌ ကြၽႏ္ုပ္ရွိေနသည္။ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကြၽႏ္ုပ္အတြင္း၌ ႐ွင္ရန္ ဝင္ေရာက္ျပီး ျဖစ္သည္။ 

 

ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ကြၽႏ္ုပ္ သိသည္။

 

                ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ ေယ႐ႈခရစ္၏ကားတိုင္ေပၚ၌ အေသခံျခင္းသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အေပၚ ထားရွိေသာ ဘုရား၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏ ႀကီးျမတ္ျခင္းႏွင့္ ထာ၀ရ သက္ေသ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ သည္ ကြၽႏ္ု္ပ္တို႔ကိုယ္စား သားေတာ္ကိုအေသခံေစျခင္းျဖင့္ သူ၏မဟာခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတာ္ကို ျပသခဲ့သည္။ သမၼာက်မ္းစာက ''ငါတို႔သည္ အျပစ္ရွိစဥ္ပင္ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါတို႔အတြက္ အေသခံေတာ္မူ သည္ျဖစ္၍ ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ကို အဘယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္ေတာ္မူသည္ကို ငါတို႔အား ထင္ရွားစြာ ျပေတာ္မူ၏''ဟု (ေရာ ၅း၈) တြင္ ေရးသားထားသည္။

 

သူ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတာ္ကို သံသယရွိသူမ်ားအား ဘုရားသခင္က ကားတိုင္ထက္ ခရစ္ေတာ္ကို ၫႊန္ျပ၍ ''ငါ သင့္ကို ထာဝရ ခ်စ္ခ်င္းေမတၱာႏွင့္ ခ်စ္သည္္။ ငါ့၌ ႐ွိေသာ အဖိုးတန္ဆံုး ပိုင္ဆိုင္မႈကို သင့္အားေပးျခင္းျဖင့္ ငါ၏ခ်စ္ခ်င္းေမတၱာကို သက္ေသျပသခဲ့ၿပီ္။ သင္၏ကိုယ္စား အေသခံရန္ ငါ့၏ခ်စ္စြာေသာ သားေတာ္ကို ေစလႊတ္ခဲ့၏။ သင္သည္ ကားတိုင္ကို ၾကည့္႐ႈစဥ္္ သင့္အျပစ္မ်ားအတြက္ ေဝဒနာခံစားၿပီး အေသခံခဲ့တဲ့ ငါ၏သားေတာ္ကို ျမင္ရလွ်င္ ငါ၏ေမတၱာကို အဘယ္ေၾကာင့္ သံသယ ရွိအံုး မည္နည္း''ဟု ဘုရားသခင္က ဆိုလွ်က္ရွိသည္။ 

 

ဘုရားသခင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို ဝမ္းေျမာက္္စြာျဖင့္ လက္ခံသည္။

 

                သခင္ေယ႐ႈသည္ ပံုဥပမာမ်ားကို အသံုးျပဳျခင္းသည္ ဝိညာဥ္ေရးရာ သမၼာတရားကို သင္ၾကားရန္  ျဖစ္သည္။ ပံုဥပမာသည္ “ ေကာင္းကင္ဘံု အဓိပၸါယ္ေဆာင္ေသာ ေျမႀကီးဆိုင္ရာ ပံုျပင္ ျဖစ္သည္။” လုကာ အခန္းႀကီး ၁၅ တြင္ သခင္ေယ႐ႈသည္ ''အသံုးမျဖဳန္းႀကီးေသာသား''၏ ပံုဥပမာကိုေပးထား သည္။ အသံုးအျဖဳန္းႀကီးေသာသားသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို ကိုယ္စားျပဳ၍ ဖခင္ျဖစ္သူသည္ ဘုရားသခင္ကို ကိုယ္စား ျပဳသည္။

 

                ဤပံုဥပမာ၌ လူတစ္ေယာက္တြင္ သားႏွစ္ေယာက္ရွိသည္။ သားငယ္သည္ အိမ္မွထြက္လို၍ သူစိတ္ႀကိဳက္ လုပ္ကိုင္လိုသည္။ သူရထိုက္ေသာ အေမြဥစၥာကို ေပးရန္ သူအေဖအား ေတာင္းသည္။ ဖခင္ျဖစ္သူမွာ သူ႔ကိုမသြားရန္ ေတာင္းပန္ေျပာဆိုမည္ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေတြးသိ ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ သားငယ္သည္ ကိုယ့္လမ္း ကိုသြားရန္ ဆႏၵျပင္းျပေနသည္။

 

                ဖခင္သည္ သူ႔သားကို သူရပိုင္ေသာ အေမြဥစၥာ ေပးလိုက္သည္။ သားငယ္သည္ ဖခင္ေပးတာကိုယူ၍ ေဝးစြာေသာ ျပည္သို႔ သြားခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သူသည္ ဒုစ႐ုိက္အျပစ္ထဲ၌ အသက္႐ွင္ျခင္းျဖင့္ သူ၏ဥစၥာရွိသမွ်ကို ျဖဳန္းတီး လိုက္သည္။

 

                သားငယ္၌  ဥစၥာ႐ွိသမွ် ျပဳန္းတီးၿပီးေနာက္ ႀကီးစြာေသာ ငတ္မြတ္ေဘးသည္ ထိုႏိုင္ငံ၌ က်ေရာက္လာသည္။ သားငယ္မွာ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆိုင္ ေနရသည္။ သူသည္ ညစ္ပတ္ေပေတ၍ စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ ဝတ္စားရသည္။ သူသည္အလြန္ဆာေလာင္သျဖင့္ ဝက္တို႔ကိုေကြၽးေသာ ပဲေတာင့္ကိုပင္ စားခ်င္စိတ္ ရွိေန သည္။

 

တစ္ေန႔၌ သားငယ္သည္ ဖဖင္၏အိမ္အေၾကာင္းႏွင့္ အိမ္ရွိေကာင္းေသာအရာမ်ားအေၾကာင္း စဥ္းစား မိလာသည္။ သူက ''ငါ့အဘ၏အိမ္၌ အငွါး အေစခံမ်ားတို႔သည္ပင္ မုန္႔အလံုအေလာက္႐ွိၿပီး၊ ဝစြာစားရၾက၏။ ငါ့မွာေတာ့ ဤျပည္မွာ ေသေအာင္ အငတ္ခံရသည္။ ငါထ၍ အဘထံသို႔သြားမည္။ အဘ ကြၽႏ္ုပ္သည္ ဘုရားသခင္ကို၄င္း ကိုယ္ေတာ္ကို၄င္း ျပစ္မွားပါၿပီ၊ ယခုမွစ၍ ကိုယ္ေတာ္၏သားဟူ၍ ေခၚျခင္းကို မခံထိုက္ပါ သူငွားအရာ၌ ကြၽႏ္ုပ္ကို ထားေတာ္မူပါ''ဟု ေျပာခဲ့သည္။

 

                သူသည္ ထ၍ ဖခင္ဆီသို႔ ျပန္ခဲ့သည္။ ဤအရာကို သမၼာက်မ္းစာက ''ေနာင္တရျခင္း'' ဟူ၍ ေခၚသည္။ ေနာင္တရျခင္းဆိုသည္မွာ ''ေနာက္လွည့္ျပန္ျခင္း'' ျဖစ္သည္။ သင္လမ္းမွားကို သြားေနသည္ကို သင္သိျမင္လာေသာအခါ၊ သင္ေနာက္လွည့္၍ ဘုရားသခင္ထံ ျပန္သြားျခင္းကို ေနာင္တရျခင္းဟူ၍ ေခၚသည္။

 

                သူ၏အျပန္ လမ္းခရီးရွည္တြင္ သူ႔ အေဖ သူ႔ကို မည္ကဲ့သို႔လက္ခံမည္နည္း စသျဖင့္ သားငယ္ သိခ်င္ေနသည္မွာ သံသယ ျဖစ္စရာ မလိုပါ။ သူ႔အေဖ သူ႔ကို ေဒါသ ထြက္မလား၊ သူ  လုပ္ခဲ့ေသာ အရာမ်ားေၾကာင့္ သူ႔အဖထံ ျပန္မလာႏိုင္ဟု သူ႔အေဖ သူ႔ကိုေျပာမလား။

 

                ဖခင္ျဖစ္သူသည္ သူကို မည္သို႔လက္ခံခဲ့သနည္း။ ဤေနရာ၌ သခင္ေယ႐ႈက ''သြား၍ေဝးေသာအခါ အဘသည္ သူ႔ကိုျမင္လွ်င္ သနားေသာစိတ္ ရွိ သည္ႏွင့္ ေျပးသြား၍ လည္ပင္ကို ပိုက္ဘက္လ်က္ နမ္း႐ႈပ္ေလ၏'' ဖခင္ျဖစ္သူက သားကို လက္ခံပံုကို ေျပာျပထားသည္။

 

                သမၼာက်မ္းစာ၌္ ဘုရားသခင္သည္ အလ်င္စလို ျပဳသည္ဟူ၍ ဤတေနရာတည္းတြင္သာ ေဖၚျပသည္။ ခရစ္ေတာ္ကို ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ယံုၾကည္ လက္ခံ ေသာ ေနာင္တရေသာ အျပစ္သားဆီသို႔ ေတြ႕ဆံုရန္ ဘုရားသခင္ “ေျပး” ၍ သြားသည္။

 

                သင္သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ေသးသူ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္မည္။။ သင္သည္အျပစ္သားဆိုတာကို သင္သိ သည္။ စာတန္က ''သင့္လိုလူမ်ိဳး ဘုရားသခင္ဆီက ဘာမွရမယ္ မထင္နဲ႔''ဟူ၍ သင့္ကိုေျပာေနသည္။ သို႔ေသာ္ စာတန္သည္ လိမ္လည္သူတစ္ဦးသာ ျဖစ္သည္။ ဘုရာသခင္က ဘာေျပာလဲ။ သူက ''လာၾက။ တရားစီရင္ၾကကုန္အံ့။ သင္တို႔အျပစ္သည္ နီေသာဆင္းရွိေသာ္လည္း၊ မိုဃ္းပြင့္ကဲ့သို႔ ျဖဴလိမ့္မည္။ ကတၱီပါနီႏွင့္အမွ် နီေသာ္လည္း၊ သိုးေမြးကဲ့သို႔ ျဖစ္ၾကလိမ့္မယ္''ဟူ၍ ေဟရွာယ ၁ း ၁၈ တြင္ေျပာထား သည္။

 

                သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို လြန္ခဲ့ေသာအခ်ိန္တခ်ိန္က သင္၏ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ယံုၾကည္ေကာင္း ယံုၾကည္ခဲ့ေပမည္။ သို႔ေသာ္ သင္ သည္ သူထံမွ လွည့္ထြက္၍ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္သြားခဲ့သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ေဝးကြာေနသည့္အခ်ိန္ပင္  အေတာ္ၾကာေနၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခုတြင္မူ သင္သည္ ''ေဝးစြာေသာျပည္''၌ ေနရေသာဘဝကို သင္စိတ္ပ်က္ ေနၿပီး ဘုရားသခင္ထံျပန္လာခ်င္ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္က လက္ခံပါ့မလားဟူ၍ သင္ေတြးေန လိမ့္မည္။ ဤပံုဥပမာကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ သင့္ကိုလက္ခံမွာကို သင္ေသခ်ာစြာ သိႏိုင္သည္။

 

                ေနာက္ထပ္ မေႏွာင့္ေႏွးပါႏွင့္။ သူ႔ဆီသို႔ ယခုပင္ လာပါ။ ယခု သင္၌ ႐ွိသည့္အတိုင္း လာပါ။ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ စိတ္တြင္ ေတြးထင္သည္ထက္ သာ၍ ၾကင္နာျခင္းႏွင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္းကို သင္ သိရွိလာပါလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေပ်ာ္ရႊင္ ဝမ္းေျမာက္စြာျဖင့္ သင့္ကို ႀကိဳဆိုမွာ ဧကန္ျဖစ္သည္။

 

႐ွာေဖြေတြ႕႐ွိခဲ့ရေသာ သမၼာက်မ္းစာ ရတနာ

ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဘုရားသခင္ထံ လွည့္လာၿပီး ခရစ္ေတာ္ကို ကယ္တင္႐ွင္ အျဖစ္ လက္ခံျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို ၀မ္းေျမွာက္စြာ လက္ခံေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ေသာ မိသားစုထဲသို႔ ကၽြႏ္ုပ္ ေရာက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။

 

ေမးခြန္းမ်ား (အေျဖမွန္ေရြးပါ)။

 

၁။ သမၼာက်မ္းစာကို နားလည္ႏိုင္ရန္အတြက္ အေရးႀကီးဆံုးအခ်က္မွာ ....

(က) အျခားဘာသာမ်ားက ဘုရားသခင္အေၾကာင္းမည္သို႔သင္ၾကားထားသည္ကို ေလ့လာ၍ သူတို႔ထံမွ သင္ယူရန္ျဖစ္သည္။

(ခ) ဘုရားက လူသားမ်ဳိးႏြယ္ကို ဆက္ဆံရာ၌ အာဒံႏွင့္ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ေသာ အေျခခံက်ေသာ လူႏွစ္ေယာက္အေပၚ ဘုရားသခင္၏ အျမင္တိုင္း ျမင္ျခင္း ျဖစ္သည္။

 

၂။ ဘုရားသခင္၏ပထမလူ အာဒံသည္ .....

(က) သက္႐ွိ အဆင့္နိမ့္ပံုသ႑ာန္ ဘဝမွ လူျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္သည္။

(ခ ) ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းထားၿပီး ပံုသ႑ာန္ေတာ္ႏွင့္အညီ ဖန္ဆင္းျခင္းခံရသည္။

 

၃။ ဘုရားသခင္သည္ လူကိုဘာေၾကာင့္ ဖန္ဆင္းခဲ့သနည္း။

(က) သူ၏ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားရန္ႏွင့္ သူ၏ေပ်ာ္ရႊင္ဝမ္းေျမာက္မႈအတြက္ လူကိုဖန္ဆင္းခဲ့သည္။

(ခ ) ေကာင္းမြန္ေသာအရာမ်ားကို လူေတြလုပ္သည္ကို ေတြ႕ႏိုင္ရန္ ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။

 

၄။ အာဒံသည္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ......

(က) သူသည္ ဝိညာဥ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေသသြားသည္။

(ခ ) သူသည္ ႐ုပ္ခႏၶာေသသြားသည္။

 

၅။ အာဒံသည္

(က) လူေကာင္းမ်ိဳးႏြယ္ကို ေပၚေပါက္ေစခဲ့သည္။

(ခ ) အျပစ္သားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေပၚေပါက္ေမြးဖြားေစခဲ့သည္။

 

၆။ ဘုရားသခင္၏ဒုတိယလူ ေယ႐ႈခရစ္သည္ သူ၏ခမည္းေတာ္ကို နာခံခဲ့သည္။

(က) အၿမဲတမ္း။

(ခ ) အခ်ိန္အေတာ္မ်ားမ်ား။

 

၇။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏သားေတာ္ကို .....

(က) ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ၏ သခင္သာျဖစ္ေစသည္။

(ခ ) အရာအားလံုး၏သခင္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလံုး၏သခင္ျဖစ္ေစခဲ့သည္။

 

၈။ အာဒံ၏အျပစ္သားမိသားစုဝင္အျဖစ္မွ ဘုရားသခင္၏မိသားစုသစ္ထဲသို႔ မည္သို႔ဝင္ႏိုင္မည္နည္း။

(က) ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဒုတိယအႀကိမ္ ေမြးျခင္းကို ခံရမည္။

(ခ ) ကၽြႏ္ုပ္တို႔  ပညတ္ေတာ္ (၁ဝ)ပါးကို ေစာင့္ေရွာက္ရမည္။

 

၉။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေမြးဖြားသည္။

(က) ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ကို ယံုၾကည္၍ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ လက္ခံျခင္းအားျဖင့္။

(ခ ) ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏လုပ္ေဆာင္မႈကို ေျပာင္းလဲ၍ ဘုရားေက်ာင္းမွန္မွန္တက္ျခင္းအားျဖင့္။

 

၁ဝ။ လမ္းမွားသြားေနသည္ကို သိၿပီး၊ ဘုရားသခင္ထံ ျပန္လာမည္ဆိုပါက ဘုရားသခင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို မည္သို႔လက္ခံမည္နည္း။

(က) ကြၽႏ္ုပ္တို႔အသက္ရွင္ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ဘ၀လမ္းခရီးေၾကာင့္ သူ စိတ္ပ်က္ေနဦးမည္ ျဖစ္သည္။

(ခ) သူသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို ေတြ႕ဆံုရန္ “ေျပး”၍ လာမည္ျဖစ္ၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ဝမ္းေျမာက္စြာႏွင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို လက္ခံႀကိဳဆိုမည္ျဖစ္သည္။

 

ဤ သင္ခန္းစာကို သင္ေလ့လာခဲ့ရျပီ၊ ဘယ္အရာသည္ အေရးအႀကီးဆံုး ျဖစ္ပါသနည္း။

အင္ဒရူး