မုရန္ မဂၢဇင္း

လြတ္လပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္မည္ Christian Ezine

Wednesday, Sep 17th

Last update05:41:52 PM GMT

You are here:: ၀ိညာဥ္ေရးရာ ဦးတင္ေမာင္ထြန္း၏ တရားေဟာခ်က္မ်ား (ညီအစ္ကိုမ်ားအသင္းေတာ္ - ရန္ကုန္)

ဦးတင္ေမာင္ထြန္း၏ တရားေဟာခ်က္မ်ား (ညီအစ္ကိုမ်ားအသင္းေတာ္ - ရန္ကုန္)

E-mail Print PDF

အမွာစာ

ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ ေဟျဗဳန္ခရစ္ယာန္လူငယ္မ်ားအသင္းေတာ္၌ တနဂၤေႏြေန႔မ်ားတြင္ ကြၽန္ေတာ္ေဟာၾကား ေဝငွသည့္တရား ေဒသနာေတာ္မ်ားကို၊ မူလအစက ကက္ဆက္တိတ္ေခြႏွင့္အသံဖမ္းယူထားၿပီး၊ လိုအပ္သူမ်ားအား ျပန္လည္ကူးယူေစျခင္းျဖင့္ ဓမၼဒါနျပဳခဲ့ပါသည္။

ထိုမွတဆင့္ အသင္းသူအသင္းသားမ်ား၏ေမတၱာရပ္ခံခ်က္အရ လစဥ္ပထမပတ္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္ ေဟာၾကားသည့္ တရားေဟာခ်က္မ်ားကို အက်ဥ္းခ်ံဳးပံုႏွိပ္ၿပီး၊ ဘုရားလာေရာက္ဝတ္ျပဳၾကသူမ်ားအားျဖန္႔ေဝေပးခဲ့ ပါသည္။

ဤသို႔ျဖန္႔ေဝေပးရာတြင္ အသင္းသူအသင္းသားမ်ားသာမက အျခားဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကပါ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝထားေသာ တရားေဟာခ်က္မ်ားကို ဖတ္ရႈသည့္အခါ ခြန္အားရေၾကာင္းႏွင့္ ပံုမွန္စာေစာင္မ်ားထုတ္ေဝေပးရန္ ေတာင္းဆိုလာခဲ့ပါသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ရပ္ေဝးေရာက္ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္လည္းေကာင္း၊ မအားလပ္၍ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ မလာေရာက္ႏိုင္ သူမ်ား အတြက္လည္းေကာင္း၊ ဖတ္ရွုၿပီးဝိညာဥ္ခြန္အားတိုးပြားေစရန္ရည္ရြယ္လ်က္ ထပ္မံပို႔ေပးခဲ့ပါသည္။

၄င္းအျပင္ သင္းအုပ္ဆရာမ်ား၊ ဓမၼဆရာမ်ားႏွင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၏တိုက္တြန္း ေမတၱာရပ္ခံတင္ျပခ်က္အရ၊ ၄င္းတို႔အတြက္ တရားေဒသနာေတာ္ေဟာၾကားရာ၌ျဖစ္ေစ၊ ဝိညာဥ္ခြန္အားတိုးပြားေရးအတြက္ျဖစ္ေစ၊ ဓမၼပညာဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ေရး၌ျဖစ္ေစ၊ အေထာက္အကူျပဳေစရန္ ကြၽန္ေတာ့္အေနျဖင့္ တနဂၤေႏြေန႔တရားေဟာခ်က္မ်ားကိုစုစည္း၍ “တရားေဟာခ်က္ပေဒသာ” စာအုပ္အျဖစ္၊ ကန္႔သတ္ထုတ္ေဝလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

“တရားေဟာခ်က္ပေဒသာ” ကို ဖတ္ရွုၾကကုန္ေသာသူအေပါင္း ဝိညာဥ္ခြန္အားတိုးပြား၍ တဆင့္ျပန္လည္ေဝငွ ေပးႏိုင္ပါေစဟု ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔သအပ္ပါသည္။


(သိကၡာေတာ္ရဆရာဦးတင္ေမာင္ထြန္း)
သင္းအုပ္ဆရာႀကီး
ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကိုမ်ားအသင္းေတာ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔

Editor:   ဆရာၾကီးကို ၁၉၃၁ ႏို၀င္ဘာ ၂၀ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ လက္ရွိအသက္ရွင္ေနေသာ သား၃ေယာက္ႏွင့္ သမီး၅ေယာက္ရွိပါသည္။ သားၾကီးျဖစ္ေသာ ဦးေဇာ္၀င္းထြန္း ျပည္ပ သာသနာျပဳ (မနီလာ၊ အေရွ႔ဖ်ားအသံ)  ျဖစ္သလို၊ ဒုတိယသားျဖစ္ေသာ သိကၡာေတာ္ရဆရာ ဦးေဇာ္မင္း သည္လည္း ျပည္ပသာသနာျပဳ (ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ဘန္ေကာက္၊ MCA) ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာၾကီးသည္ ၁၉၆၇မွစတင္ျပီး ေဟျဗဳန္ညီအစ္ကိုမ်ား အသင္းေတာ္၏ သင္းအုပ္ျဖစ္ျပီး အမႈေဆာင္ခဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ ၁၉၉၈ခုႏွစ္တြင္ ပါရဂူဘြဲ႔ DD ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံခဲ့ရပါသည္။ International Biography Centre, Cambridge အဖြဲ႔က ႏွစ္တစ္ရာ ေက်ာ္စြာဘြဲ႔ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ျပီး၊ American Biographical Institue မွလည္း 2000 – Man of the Year ဘြဲ႔ကို ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါသည္။

Link
http://burmesebible.com/sermons/utmt/zg/index.htm

Facebook Google Twitter buttons

သက္ေသခံခ်က္မ်ား Testimony (random article)

အင္တာဗ်ဴး၊ (ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း - မင္းေအာင္သက္လြင္)


မင္းေအာင္သက္လြင္

ေက်ာင္းက ဆရာ တစ္ေယာက္ သူ႕ အိမ္ မွာ ကူေဖာ္ေလာင္ဘက္ လိုတဲ့ အတြက္ အိမ္ေဖာ္ တစ္ေယာက္ လိုခ်င္ေၾကာင္း ေျပာ လာ ပါတယ္။ ဆရာ့အိမ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ နာမည္ပ်က္ မရွိတဲ့ ရိုးသားႀကိဳးစားတဲ့ အိမ္ေဖာ္တစ္ေယာက္ကို အသိ မိတ္ေဆြေတြ ထဲက ရွာေပးခဲ့မိပါတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ မိတ္ေဆြ အိမ္ေဖာ္မေလးကလဲ အိမ္ ေဟာင္းကို မႀကိဳက္လို႕ အိမ္သစ္ ေျပာင္းဖိ္ု႕ အလုပ္ရွာ ေနခ်ိန္ျဖစ္လို႕ ေကာင္မေလး အိမ္ေဟာင္းကေန ရြာအျပန္ စင္ကာပူ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ခ်န္ဂီ ေလဆိပ္မွာ ေတြ႕ဆံု အင္တာဗ်ဴးဖို႕ ကၽြန္ေတာ္ စီစဥ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေကာင္မေလးကလဲ အိမ္ရွင္ေဟာင္းနဲ႕ ေလဆိပ္ထဲ ေလယာဥ္ ေစာင့္ေနခ်ိန္မွာ အိမ္ရွင္အသစ္ ျဖစ္မဲ႕ ကၽြန္ေတာ့္ ဆရာ ဇနီး ေမာင္ႏွံနဲ႕ အခမဲ့ပြဲစား ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေတြ႕ဆံုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေတြ႕ဆံုခ်ိန္က ၅မိနစ္ သာသာ ေလးဘဲ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဆရာက ဒီပလိုမာ သင္တန္းမွာ စီးပြားေရးနဲ႕ ပါတ္သက္ၿပီး သီအိုရီ သင္ ေပးတဲ့ဆရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာသင္ေပးတဲ့ စီးပြားေရး ဘာသာမွာ အင္တာဗ်ဴးျခင္း အေၾကာင္းလဲ ပါပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေက်ာင္းသား ေတြကို အလုပ္ခြင္ အင္တာဗ်ဴး တဲ့ အခါ သူေဌးႀကိဳက္ေအာင္ ဘယ္လိုေန၊ ဘယ္လို ဝတ္။ ဘယ္လိုေျဖ ရမယ္ဆိုတာ သင္ေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုေတာ့ ဆရာကိုုယ္တိုင္က သူေဌးအျဖစ္နဲ႕ ေကာင္မေလး (အလုပ္ သမား) ကို အင္တာဗ်ဴးရမွာမို႕ ကၽြန္ေတာ့္ မွာေတာ့ စီပြားေရးဘာသာရပ္ သင္တဲ့ ဆရာ သူကိုယ္တိုင္ လူေတြကို ဘယ္လို အင္တာဗ်ဴး မလဲဆိုတာ လက္ေတြ႕ က်က်ျမင္ရမွာမို႕ အေပ်ာ္ႀကီး ေပ်ာ္ေနခဲ့ပါတယ္။

ဆရာသင္ေပးတဲ့ စီးပြားေရး အင္တာဗ်ဴးမွာ အလုပ္ရွင္ကို မ်က္လံုးခ်င္းဆိုင္ဖို႕။ စကားကို ေအးေအး ေဆးေဆးေျပာဖို႕ စတဲ့စည္းမ်ည္းေတြ ရွိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုမွာ Elivator speech ဆိုတဲ့ ဓါတ္ေလွခါး အင္တာဗ်ဴး အေၾကာင္းလဲ ပါပါတယ္။ အကယ္၍ ဓါတ္ေလွကား ထဲမွာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ သန္းႂကြယ္သူေဌး တစ္ေယာက္နဲ႕ သင္ အတူတူ ဆံုမိရင္ ဓါတ္ေလွကား သြားေနတံုး သံုးမိနစ္စာ အခ်ိန္တိုေလး အတြင္း သန္းႂကြယ္ သူေဌးက သင့္ကို သူ႕ကုမၸဏီမွာ အလုပ္ခန္႕ေအာင္ ဘယ္လို အင္တာဗ်ဴး ဝင္မလဲ ဆိုတဲ့ သင္ခန္းစာ ပါပါတယ္။ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္ ဘယ္လို အင္တာဗ်ဴးသလဲ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ အေသးစိတ္ မသိပါ။ အဲဒီေန႕ကေတာ့ ေလယာဥ္ေပၚ မတက္ခင္ ဗ်ဴးသြားၾကပါတယ္။ ေနာက္တစ္ပါတ္ေလာက္ အၾကာမွာ ၾကားရတဲ့ သိတင္းကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ အသိ ေကာင္မေလး အလုပ္ မရသြားခဲ့ပါဘူး။ ဆရာ့ရဲ႕ ေဝဖန္ခ်က္ ကေတာ့ မင္းရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းက ျပာယာခတ္ေနတယ္။ စိတ္တည္ၿငိမ္မွဳ မရွိဘူး။ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ေသးခင္ ဟိုဟာ မလုပ္ခ်င္ဘူး ဒီဟာ မလုပ္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ ဆင္ေျခေတြက မ်ားေန တယ္လို႕ ျပန္ေျပာျပပါတယ္။

အင္တာဗ်ဴးတာ သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။ ရန္ကုန္ကလာတဲ့ ဘီအီးဘြဲ႕ရ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ စင္ကာပူမွာ ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ေနတဲ့ ကုမၸဏီကို ေရာက္ မလာခင္ မွာ ၆လအတြင္း ၃၃ခါ  အင္တာဗ်ဴး ဝင္ခဲ့တာေတာင္ အလုပ္ေကာင္းေကာင္း မရခဲ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ တို႕ အသက္တာမွာ မၾကာခန အင္တာဗ်ဴးဝင္ေနရပါတယ္။ အလုပ္ အင္တာ ဗ်ဴး၊ ေက်ာင္းဝင္ခြင့္၊ စေကာလားရွစ္ အင္တာဗ်ဴး။ ခ်စ္သူဆီက အေျဖရဖို႕ ခ်စ္အင္တာ ဗ်ဴး ေတြလဲ ဝင္ရျပန္ပါတယ္။ ေလာကမွာ အင္တာဗ်ဴးေတြ ဘယ္ေလာက္ဘဲ ဝင္ဝင္။ ထာဝရ အသက္ရမဲ့ အင္တာဗ်ဴးကိုေတာ့ မဝင္မျဖစ္ ဝင္ေျဖခဲ့ဖို႕ရန္ သတိေပး လိုပါတယ္။ ကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံသြားတဲ့ လူဆိုးႀကီး တစ္ေယာက္ဟာ သူ ေသခါ နီး ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ သခင္ေယ႐ႈနဲ႕ ေတြ႕ဆံုၿပီး ေကာင္းကင္ဘံု ဝင္ခြင့္ ရဖို႕ အေရး အင္တာဗ်ဴးဝင္တာ ေအာင္ျမင္သြားပါတယ္။ (--- ယေန႕တြင္ သင္သည္ ငါႏွင့္ အတူ ပရဒိ သုဘံု၌ ရွိလိမ့္မည္ - - လု-၂၃း၄၃) သူ႕ရဲ႕ ထာဝရအသက္ အင္တာ ဗ်ဴးဟာ Elivator speech လိုပါဘဲ။ ထြက္သက္ကို ခက္ခက္ခဲခဲ႐ႈရင္း ေနာက္ဆံုး လူ႕သက္တမ္း အခ်ိန္တိုေလးအတြင္းမွာ အင္တာဗ်ဴး ဝင္ေျဖေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အင္တာဗ်ဴး တဲ့သူက သန္းႂကြယ္သူေဌးထက္ သာလြန္တဲ့ အတုမဲ့၊ အႏိႈင္းမဲ့ ကယ္တင္ ရွင္ေယ႐ႈ ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းကင္ အင္တာဗ်ဴးကို သင္ ေအာင္ျမင္ သြားခဲ့ ၿပီးၿပီလား။

မင္းေအာင္သက္လြင္


ေနမ၀င္ႏိုင္ငံသို႔သြားရာလမ္း စာအုပ္မွတဆင့္ေဖၚျပသည္။

 

ဝိညာဥ္ေရးရာ Spiritual (random article)

ေလာဒိကိျမိဳ႔မွေငြေၾကးၾကြယ္၀ျခင္းႏွင့္ဘုရားသခင္အားကိုးကြယ္ျခင္း - ဆရာမ်ိဳးသူ


ဆရာမ်ိဳးသူ


ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းမွာရွိတဲ့ အသင္းေတာ္(၇)ပါးကို ေလ့လာတာ ဒီကေန႔ဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ေလာဒိကိ Laodicea ဆိုတဲ့ အသင္းေတာ္ကို ေရာက္ပါျပီ။ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာက အဲဒီ (၇)ျမိဳ႔ကို ဘုရားသခင္က တမန္ေတာ္ၾကီးေယာဟန္ကို ေဖၚျပတယ္။ အဲဒီျမိဳ႔မ်ားဟာ တဆက္တည္းပဲ၊ တျမိဳ႔ျပီးတျမိဳ႔ သြားရတယ္။ ေနာက္ဆံုးျမိဳ႔ကေတာ့ ေလာဒိကိျမိဳ႔ျဖစ္ပါတယ္။

ေလာဒိကိျမိဳ႔ကို ေျပာတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ့စကား ထဲမွာ ၊ အသင္းေတာ္အတြက္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ ဘာသခၤန္းစာ၊ ဘာပံုသက္ေသရမယ္ဆိုတာ အတူတကြ ဆင္ျခင္ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။

က်မ္းစာအတူဖတ္ၾကရေအာင္။  (1) ဗ်ာ ၃း ၁၄-၂၂ ျဖစ္ပါတယ္။


ဆုေတာင္းၾကပါစို႔
အဖဘုရား၊ ေလာဒိကိအသင္းေတာ္အားျဖင့္ သားသမီးတို႔ တေယာက္စီကို ကိုယ္ေတာ္စကားေျပာေတာ္မူပါ။  ကိုယ္ေတာ္ေျပာေသာစကားဟာ တကယ္ပဲ ေကာင္းေသာေျမေပၚမွာ ခ်တဲ့ မ်ိဳးေစ့ျဖစ္ေစေတာ္မူပါ။ သားသမီးတို႔ အသက္တာကို ေျပာင္းလဲျခင္းကို ေပးေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ျဖစ္ေစေတာ္မူပါ။ မစေတာ္မူပါ။ ေယရႈနာမ၌ ဆုေတာင္းအပ္ႏွံပါတယ္ အဖ။



ေလာဒိကိအသင္းေတာ္
ဖတ္လိုက္တဲ့အခါ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ ဒီလိုစကားမ်ား ကြ်န္ေတာ္တို႔ အသင္းေတာ္ကို ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မလြယ္ဘူးဗ်။ မင္းတို႔အသင္းေတာ္က အက်င့္ကို ငါသိတယ္ ..တဲ့။ မင္းတို႔ဟာ အပူလည္းမဟုတ္ဘူး။ အေအးလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဟိုလိုလို သည္လိုလိုေပါ့။ ၾကည့္လိုက္ရင္ ယံုၾကည္သူဟုတ္သလိုလို၊ တကယ္ေသခ်ာၾကည့္လိုက္ရင္ မဟုတ္သလို၊ ေယာကၤ်ားလိုလို၊ မိန္းမလိုလို၊ မေသခ်ာဘူး။ အခုေခတ္ အရမ္းေခတ္စားတယ္ .. ပိုက္ဆံအိတ္၊ ဖိနပ္တို႔ ကလည္း ေယာကၤ်ားပိုက္ဆံအိတ္လိုလို၊ မိန္းမပိုက္ဆံအိတ္လိုလို။ အမ်ိဳးစံုပါ။

ဒီမွာလည္း ေယရႈခရစ္ေတာ္က အသင္းေတာ္ကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ အေအးလည္းမဟုတ္၊ အပူလည္းမဟုတ္ဆိုေတာ့ မင္းကိုငါ ေထြးပစ္ေတာ့မယ္ ..တဲ့။ Very Serous ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုစကားမ်ိဳး ကြ်န္ေတာ္တို႔အသင္းေတာ္ကို ေ၀းပါေစ..လို႔။

ဥစၥာခ်မ္းသာျခင္း
ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလူေတြက အပူလည္းမဟုတ္၊ အေအးလည္းမဟုတ္ ျဇစ္ရတာလဲ။  သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ၾကည့္တဲ့အခါ သူတို႔က ဥစၥာရတတ္တဲ့လူ တဲ့။ Their own view သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ျမင္တဲ့အရာျဖစ္တယ္။ ဘ႑ာမ်ားကို ဆည္းပူးတယ္ ..တဲ့။ တစံုတခုမွ် မလို..တဲ့။ တခါတခါက်ေတာ့ ဘာဆုေတာင္းေပးရမလဲ ဆိုရင္ .. ဟာ..ဆရာ၊ ဘာမွမလိုပါဘူးဆရာ ... လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေျပာတတ္တယ္ေနာ္။ ဘုရားကိုေတာင္ ဆုေတာင္းရမွာ အားနာတယ္။ တခုမွ မလိုဘူးတဲ့။ ေလာဒိကိျမိဳ႔မွာရွိတဲ့ လူေတြက တကယ္ပဲ ခ်မ္းသာပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ အဲဒီျမိဳ႔မွာ ဘဏ္ ရွိတယ္။ အဲဒီေခတ္တံုးက ျမိဳ႔တိုင္းမွာ ဘဏ္ မရွိဘူး။ ျပီးေတာ့ အဲဒီျမိဳ႔မွာ ျမိဳ႔တိုင္းမွာမရွိတဲ့ ေဆးရံုလည္း ရွိတယ္။ စီးပြားေရးက အရမ္းေကာင္းတဲ့ ျမိဳ႔ျဖစ္တယ္။ တိုးရစ္လည္း ေငြသြင္း၊ ေငြထုတ္တဲ့လူေတြနဲ႔ အရမ္းေကာင္းတယ္။ ေဆးလာကုတဲ့လူနဲ႔ စီးပြားေရးလည္း အရမ္းေကာင္းတဲ့ျမိဳ႔ျဖစ္တယ္။ အသင္းေတာ္က လူ႔အေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ဆင္းရဲတဲ့ အသင္းေတာ္ မဟုတ္ဘူး။ ခ်မ္းသာတဲ့ အသင္းေတာ္ျဖစ္တယ္။ လူတိုင္း စိန္နားကပ္ ပန္ႏိုင္တယ္။ ေရႊဆြဲၾကိဳး ၀တ္ႏိုင္တယ္။ အဲဒီေခတ္က အိုင္ဖုန္းရွိရင္ အိုင္ဖုန္းသံုးႏိုင္တယ္ ..ေပါ့။ သူတို႔ ထင္တာက သူတို႔အေျခအေနဟာ ဥစၥာ၊ ဘ႑ာ ရတတ္တယ္။ တခုမွ မလိုဘူးလို႔ ျမင္တယ္။

၀ိညာဥ္ဆင္းရဲျခင္း
ဒါေပမဲ့ ေယရႈက သူတို႔ကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ မင္းတို႔ေတြက ပင္ပန္းေနၾကတယ္..တဲ့။ You look all tired ..သနားဖြယ္ျဖစ္တယ္ ..တဲ့။ မင္းတို႔ေတြက သနားစရာ..တဲ့။ ျပီးေတာ့ ..ဆင္းရဲေနတယ္ ..တဲ့။  သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ေတာ့ ခ်မ္းသာတယ္ျမင္ေပမဲ့ ေယရႈက ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဆင္းရဲေနတာ ျမင္တယ္။ မ်က္စိကန္းေနတယ္ ..တဲ့။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မျပီးေသးဘူး.. ေနာက္ထပ္ ..အ၀တ္အခ်ည္းစည္း ရွိတယ္ ..တဲ့။ အားလံုးက တံုးလံုးျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ကေတာ့ ခ်မ္းသာတယ္။ အ၀တ္အေကာင္းေတြ၊ အဲဒီေခတ္ကေတာ့ ကတီပါအက်ၤ ီေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ ေယရႈခရစ္ေတာ္က ပင္ပမ္းေနတယ္၊ သနားစရာ၊ ဆင္းရဲေနတယ္၊ မ်က္စိကန္းေနတယ္၊ အ၀တ္အခ်ည္းစည္းရွိတယ္ ..လို႔  ျမင္ေနတယ္။ ဟာ.. တကယ္ေၾကာက္ဖို႔ ေကာင္းတယ္ေနာ္။ ကိုယ့္ကုိယ္ကို ျမင္တာက တမ်ိဳး၊ ေယရႈခရစ္ေတာ္က ျမင္တဲ့အခါ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး ျဖစ္ေနပါတယ္။

အ၀တ္အခ်ည္းစည္း ျဖစ္သည္ကို မသိပါတကားတဲ့။ ပိုဆိုးတာက အဲဒါ၊ ကိုယ့္ရဲ့အေျခအေနကို ကိုယ္မသိတာ အဆိုးဆံုးပဲ။

ပံုျပင္ေလးတပုဒ္လိုေပါ့ ..အ၀တ္အစားမရွိတဲ့ ဘုရင္ၾကီးကို သိပ္လွတယ္လို႔ ေျပာေတာ့ အဟုတ္ထင္ျပီး၊ ဆင္စီး၊ တႏိုင္ငံလံုးကို လွည့္လည္ျပတယ္။ လွပါသလား ..ေမးေတာ့ .. ေၾကာက္လို႔..လွပါတယ္ဘုရား..ေျဖၾကရတယ္။ တေနရာေရာက္ေတာ့ တံုးလံုးနဲ႔ ကေလးငယ္တေယာက္က ဘုရင္ၾကီးလဲ ငါ့လိုပါလား..လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။

ေလာဒကိမွာရွိတဲ့ အသင္းသူ၊ အသင္းသားေတြ။ သူတို႔ရဲ့ အေျခအေနကို မသိဘူး။ သူတို႔ထင္တာက သူတို႔ဟာ ခ်မ္းသာတယ္၊ ၾကြယ္၀တယ္။ ဘာမွမလိုဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေယရႈခရစ္ေတာ္က ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ သူတို႔က ဘာမွေကာင္းတာကို မရွိဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ေလာဒကိအသင္းေတာ္မွာရွိတဲ့ လူေတြက ဒီလိုျဖစ္ေနတာလဲ။ What is wrong with them? Same thing will not happen to us.  သူတို႔ရဲ့ ျပသနာက ဘာလဲ။ ..ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပပါမယ္။

မွားယြင္းေသာခံယူခ်က္
သူတို႔က ေလာဒကိျမိဳ႔မွာရွိတဲ့ အသင္းသူ၊ အသင္းသာေတြက Physical Prosperity is equal to Spiritual Prosperity  လို႔ ထင္ၾကတယ္။ ေလာကအရာမ်ားနဲ႔ ခ်မ္းသာေနတာ၊ ငါတို႔က ၀ိညာဥ္ေရးရာမွာ ရင့္က်က္လို႔ ျဖစ္တယ္ ထင္ၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ျပသနာက အဲဒါပဲျဖစ္တယ္။ ငါတို႔ ခ်မ္းသာေနတာပဲ။ ဘုရားသခင္ေကာင္ၾကီးေပးလို႔ ငါတို႔က ခ်မ္းသာေနတာ။ ငါတို႔ရဲ့ အက်င့္စာရိတၱေတြက ေကာင္းလို႔ ခ်မ္းသာေနတာ။ ငါတို႔ ခ်မ္းသာေနတာ ငါတို႔ရဲ့ ၀ိညာဥ္အသက္တာ ရင့္က်က္လို႔။ သူတို႔က အဲဒီလို မွားတဲ့ ခံယူခ်က္နဲ႔ အသက္ရွင္တာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူတို႔အျမင္မွာ အရမ္းခ်မ္းသာတယ္ ျမင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေယရႈက ျမင္တဲ့အခါ တံုးလံုးျဖစ္ေနတယ္။ အ၀တ္အခ်ည္းစည္းျဖစ္ေနတယ္။ မ်က္စိကန္းေနတယ္။ ဆင္းရဲေနတယ္။ သနားဖြယ္ျဖစ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သတိထားရမဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ Physical Prosperity is equal to Spiritual Prosperity  လို႔ ေျပာေနတဲ့လူေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။ ဆရာ၊ ဆရာသမားေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သတိထားရမယ္။ သတိမထားရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေလာဒကိအသင္းေတာ္မွာရွိတဲ့ အသင္းသူ၊ အသင္းသားေတြလို ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ ဒါေလးေတြ နားလည္ပါ။

ေလာကမွာ ခ်မ္းသာေနလို ့၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၀ိညာဥ္ေရးရာ ရင္က်က္ေနမယ္လို႔ လံုး၀ ေျပာလို႔မရပါဘူး။ အဲဒီလုိေျပာလို႔ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြအားလံုး မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဲဒီလို အီေကြးရွင္း မလုပ္ဖို႔ သတိေပးေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေယရႈခရစ္ေတာ္ ေလာကကို လာတဲ့အခါ၊ အထူးသျဖင့္ ဖာရိရွဲေတြကလည္း အဲဒီ ခံယူခ်က္ ရွိတယ္။ ကၠဳသေရလလူမ်ိဳးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အဲဒီလိုပဲ နားလည္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္ေတာ္က သူတို႔ရဲ့ မွားယြင္းတဲ့ ခံယူခ်က္ကို အျမဲတမ္း ျပင္ေပးတယ္။ ေယရႈက ဥပမာ တခုသံုးတယ္။ သူေဌးၾကီးတေယာက္တဲ့။ ျပီးေတာ့ ဆင္းရဲသား လာဇရု တဲ့။ အဲဒီ ပံုမမာေလး ေျပာျပတယ္။ သူေဌးၾကီးက မရဏာႏိုင္ငံသြားတယ္။ ဆင္းရဲသား လာဇရုကေတာ့ အာျဗာဟံရဲ့ ရင္ခြင္ကို သြားတယ္။ အဲဒါကို ၾကားတဲ့လူေတြအဖို႔ ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္တဲ့အရာ။ သူေဌးက ေကာင္းကင္သြားမွာေပါ့။ သူက ဘုရားေကာင္းၾကီးကို ခံစားရတာပဲ။ ဆင္းရဲသားက ဘာမွ အက်င့္မေကာင္းတာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဆင္းရဲေနတာ ..။ ဒါေပမဲ့ ေယရႈက အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး။

သူေဌးၾကီးပံုပမာမ်ား
ေနာက္တခု ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ့ သူေဌးၾကီးတေယာက္တဲ့။ ပစၥည္းေတြ အမ်ားၾကိးရတယ္..တဲ့။ ရတဲ့အခါ သူစဥ္းစားတယ္။ ရတဲ့ဥစၥာပစၥည္းေတြ ဂိုေထာင္အသစ္ေတြေဆာက္မယ္။ ထည့္မယ္။ သံုးမယ္။ ျဖဳန္းမယ္။ ငါ့၀ိညာဥ္ကိုလည္း ေျပာမယ္။ ေပ်ာ္စမ္းပါ။ တသက္စားလို႔ မကုန္ဘူး ..။ အဲဒီအခါမွ ေယရႈက ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ့ မင္းရဲ့၀ိညာဥ္ကို ငါ..ဒီည လိုခ်င္တယ္ ..လိုဆိုရင္၊ လုကာ ၁၂း ၂၁ မွာ ေယရႈက သူေဌးၾကီးကို  ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ဆင္းရဲေသာသူ မည္သည္ကား ထိုသူေဌးႏွင့္ တူသည္။ ေလာကမွာေတာ့ သူေဌးပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာေတာ့ အဲဒီသူေဌးက ဆင္းရဲေနတယ္။ Not how rich you are, you much you enrich other ..သူမ်ားကို ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္သူကိုမွ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ခ်မ္းသာတယ္လို႔ ဆိုလိုတယ္။ ကိုယ့္အတြက္ပဲ ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီလူဟာ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ဆင္းရဲေသာသူပဲ။

သူေဌးတေယာက္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ဆီလာတယ္။ ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ ဘာလုပ္ရမလဲ ..ေမးတယ္။ အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ..ကဲ၊ ငါ့ေနာက္လိုက္၊ ရွိသမွ်ဟာ အကုန္ေရာင္း၊ ဆိုေတာ့ အဲဒီ သူေဌးက မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ သူ႔မွာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားတယ္။ ၀မ္းနည္းျပီး ျပန္သြားတယ္။ အဓိပၸါယ္က သူ႔ရဲ့ ဥစၥာပစၥည္းကို ထာ၀ရအသက္ထက္ တန္ဖိုးထားတယ္။ ျပန္သြားတဲ့အခါ ေယရႈက ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ့ Is easier for the camel to go through eye of the needle, for the rich man to enter the Kingdom of Lord တဲ့။ ကုလားအုပ္က အပ္နဖါးထဲ ၀င္ဖို႔က ပိုျပီးလြယ္တယ္ ..တဲ့။ ခ်မ္းသာတဲ့လူက ေကာင္းကင္ဘံုေရာက္ဖို႔ ခက္တယ္။

အဲဒီစကားကို တပည္ေတာ္ေတြ၊ ေပတရုတို႔က ၾကားတဲ့အခါ .. ဟာ..ကိုယ္ေတာ္၊ ဒါဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေကာ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ ..ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့၊ သူတို႔နားလည္ထားတာက ေကာင္းကင္တက္ရမဲ့လမ္းမွာ ေရွ႔ဆံုးက ေနရာယူထားတာက သူေဌးေတြလို႔ ခံယူထားတာ။  ဟာ.. သူေဌးေတာင္မွ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ ၀င္ဖို႔ ခက္ရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဆင္းရဲသားေတြ ဘယ္လုိလုပ္မလဲ ..တဲ့။ တငါသည္ေတြ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ ..တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ေယရႈကေျပာတယ္။ In God, all things is possible. ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း မွားယြင္းတဲ့ အရာ၊ We have to change our concept.  မေျပာင္းလဲဘူးဆိုရင္ ေလာဒကိျမိဳ႔မွာ ရွိတဲ့ အသင္းသူ၊ အသင္းသား ေတြလို ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။


ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လိုျခင္း
ကြ်န္ေတာ္ ဒီထဲမွာ ေမးမယ္၊ မခ်မ္းသာခ်င္တဲ့လူရွိရင္ လက္ေထာင္ပါ။ မခ်မ္းသာခ်င္၊ ေငြမရတတ္ခ်င္ဘူးဗ်ာ..။
#@!+ .. ဟာ.. ေကာင္းလွခ်ည္လား။

ခ်မ္းသာခ်င္တာ မေကာင္းဘူးလား။ ခ်မ္းသာခ်င္တယ္ေလ။ ေကာင္းတယ္ ..ဟုတ္လား။

(1) ေငြရတတ္ျခင္းငွါ အလိုရွိေသာသူတို႔သည္ အျပစ္ေသြးေဆာင္ျခင္း၊ ဘမ္းမိျခင္း၊ မိုက္မဲဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ တပ္မက္ျခင္းမ်ားထဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ထိုသို႔ ေသာအားျဖင့္ လူတို႔သည္ အက်ိဳးနည္းျခင္း၊ ပ်က္ဆီးျခင္း၌ နစ္မြမ္းတတ္ၾက၏။  အေၾကာင္းမူကား၊ ေငြကိုတပ္မက္ ျခင္းသည္ မေကာင္းေသာအမႈအေပါင္းတို႔တြင္ မူလအျမစ္ျဖစ္သတည္း။

အဂၤလိပ္လိုက The Love of Money is root of all evils တဲ့။ သူက Evil ထက္ေတာင္ဆိုးတယ္။ Evil ကုိေမြးေပးတာ။ အဲဒီ ေငြရတတ္ခ်င္ေသာ စိတ္၊ ခ်မ္းသာခ်င္ေသာ စိတ္။


ခ်စ္ေသာညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားတို႔၊
မခ်မ္းသာခ်င္ပါနဲ႔။ အဲဒီလိုေျပာလို႔ မၾကိဳးစားနဲ႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေငြကို မဏာမ မထားနဲ႔။ ဒါ ရွင္ေပါလုက တိေမာေတကို ေျပာေနတဲ့ စကား၊ မခ်မ္းသာခ်င္နဲ႔။ ခ်မ္းသာခ်င္တဲ့ စိတ္က အျပစ္ေတြ အားလံုးရဲ့ မူလအျဖစ္ ျဖစ္တယ္ ..တဲ့။

လူအခ်ိဳ႔တို႔သည္ ေငြကို တပ္မက္၍ ယံုၾကည္ျခင္း တရားလမ္းမွ လြဲသြား၍ ပူပန္ျခင္းေ၀ဒနာမ်ားႏွင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထုတ္ျခင္းခတ္ေအာင္ ထိုးၾကသည္။ ဘယ္ေလာက္ထိဆိုးသလဲ ..ဆိုေတာ့၊ တခ်ိဳ႔ေတြ ယံုၾကည္ျခင္းကေနေတာင္ တျခားကို လြဲသြားၾကတယ္ ..တဲ့။


ဘုရားကို ပိုေပးလႈလိုျခင္း
တခ်ိဳ႔က ေျပာတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ခ်မ္းသာခ်င္တာ ဘုရားကို ပိုေပးခ်င္လို႔ ..တဲ့။ ဟုတ္တယ္ေနာ္ ..။ တခ်ိဳ႔ေတြကေလ ကြ်န္ေတာ္ Businessman ျဖစ္ျပီး၊ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားရရင္ ဘုရားသခင္ကို ပိုက္ဆံမ်ားမ်ား လႈခ်င္တယ္ ..ေျပာတယ္။ ရွိသလား .. ရွိပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျပမယ္။ လူတေယာက္က လခ ၃၀၀ ရတယ္။ သူ ၃၀ ဘုရားသခင္အတြက္ ပါ၀င္တယ္။ သူအလုပ္ၾကိဳစားလုပ္ရင္း သူ ၃၀၀၀ ရလာတယ္။ သံုးေထာင္ရလာတဲ့အခါ သူ သံုးရာ လႈႏိုင္တယ္။ သူ အရင္ေပးခဲ့တဲ့ သံုးဆယ္နဲ႔ အခုေပးတဲ့ သံုးရာ၊ ဘယ္ဟာက ပိုမ်ားသလဲ။ .. အတူတူပဲ .. သံုးရာကပိုမ်ားတယ္.. (ေျဖသံမ်ား)။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘုရားသခင္ ရဲ့ သေဘာသဘာ၀ေလး တခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျပမယ္။ ဘုရားသခင္က သင္ဘယ္ေလာက္ေပးသလဲ ဆိုတာ ၾကည့္တာမဟုတ္ဘူး။ သင္ဘယ္ေလာက္ထဲက ဘယ္ေလာက္ေပးသလဲ ဆိုတာ ၾကည္တယ္။ အဲဒါေလး ေသခ်ာနားလည္ရမယ္။ မုဆိုးမ ဒဂၤါး ၂ျပားအေၾကာင္း။ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြက အမ်ားၾကီးေပးတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က အမ်ားၾကီးထဲက အမ်ားၾကီးေပးတာ။ ဒါေပမဲ့ ..ဟို မုဆိုးမက သူရွိသမွ် အကုန္ေပးလိုက္တာ။ ေယရႈခရစ္ေတာ္က Percentage နဲ႔ ၾကည့္တယ္။ သူေဌးေတြက ေပးတာ 10%, 20%.  မုဆိုးမက 100% ေပးတာ။ 


၀င္ေငြ သံုးရာနဲ႔သံုးေထာင္
တလကို သံုးေထာင္ရတယ္၊ သံုးရာေပးတယ္။ ေနာက္တေယာက္က သံုးရာရတယ္။ သံုးဆယ္ေပးတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ့ေရွ႔မွာ သံုးရာနဲ႔ သံုးဆယ္က အတူတူပဲ။ အဲဒီလူက ဘုရားသခင္ကို တျပားမွ ပိုမေပးေသးဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ၂ခုစလံုးက 10%. ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဲဒါေလးေတြ နားလည္ဖို႔ လိုတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ခ်မ္းသာလာျပီး ေပးတာက 10% ပဲဆိုရင္ေတာ့ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ဘာမွ မထူးဘူး။

ခုန သံုးေထာင္ရတဲ့လူက ေငြတေသာင္းရတယ္။ ခုန တစ္ေထာင္ေပးႏိုင္တယ္။ ဘာထူးသလဲ။ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ဘာမွမထူးဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဲဒါေလးေတြ သေဘာေပါက္ရမယ္။

တခ်ိဳ႔ေတြက က်မ၊ ပိုေပးခ်င္တယ္။ ပိုေပးခ်င္ရင္ အခုကတည္းက ေပးလို႔ရတယ္။ လခ တိုးမွ ပိုေပးလို႔ ရတာမဟုတ္ဘူး။ လူႏွစ္ေယာက္၊ တေယာက္က သံုးရာရတယ္။ သူက သံုးဆယ္ေပးတယ္။ ေနာက္တေယာက္ သံုးေထာင္ရျပီး သံုးရာေပးတယ္။ အတူတူပဲလို႔ ေျပာခဲ့ျပီးျပီ။ ဒါေပမဲ့ သံုးရာပဲရတဲ့သူက ေစတနာယိုဖိတ္ျပီး သံုးဆယ္ငါးက်ပ္ ေပးလိုက္တယ္။ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ဒီ သံုးဆယ့္ငါးက်ပ္က တန္ဖိုး ပိုၾကီးသြားျပီ။ အဲဒီ သံုးဆယ့္ငါးက်ပ္က သံုးရာထက္ လူ႔အျမင္မွာ နည္းေပမဲ့၊ ဘုရားသခင္အျမင္မွာ သံုးဆယ့္ငါးက်ပ္က ပိုၾကီးသြားျပီ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဲဒီအခ်က္ကေလးကို ေသခ်ာ သေဘာေပါက္ရမယ္။ ျပီးေတာ့ ေငြရတတ္ျခင္း ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို သတိထားရမယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ရွင္ေပါလုက တိေမာေတကို သတိေပးတယ္။ မင္းတို႔ထဲမွာ ..မွားယြင္းတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ လာလိမ့္မယ္။ သူတို႔က ဘုရား၀တ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ရင္ အက်ိဳးစီးပြားရွိမယ္လို႔ သူတို႔က သင္လိမ့္မယ္ ..တဲ့။ ဘုရားကို ဘာေၾကာင့္မို႔ ကိုးကြယ္သလဲ။ သူတို႔အတြက္ အဆင္ေျပဖို႔။ ဘုရား၀တ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္တာ အက်ိဳးစီးပြား ရွိတယ္လို႔ သူတို႔က ထင္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း သတိထားရမယ္ေနာ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘုရား၀တ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္တာ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္လို႔လား။ အဲဒါေလးေတာ့ သတိထားရမယ္ျဖစ္ပါတယ္။


ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာဘုရား
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာ၊ ကိုးကြယ္ထိုက္လို႔ ကိုးကြယ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားကို ၀တ္ျပဳထိုက္လို႔ ၀တ္ျပဳေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ က်န္လို႔မဟုတ္ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ အဆင္ေျပလို႔မဟုတ္ဘူး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေယာဘ အသက္တာကို ၾကည့္ရင္။ ေယာဘက ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာ၊ သူ႔အတြက္ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္လို႔ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ စာတန္ကေတာ့ အဲဒီလိုပဲ ေျပာတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ကို ေယာဘ ကိုးကြယ္ေနတာ သူ႔အတြက္ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္လို႔ေပ့ါ..တဲ့။ ဘုရားသခင္က ကဲ၊ သြားျပီး စံုစမ္းတဲ့။ ရွိသမွ်ေတြကို စာတန္က ယူသြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေယာဘက ဘုရားကို ကိုးကြယ္ဆဲျဖစ္တယ္။ သူ ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာ အက်ိဳးစီးပြား ျဖစ္လို႔ မဟုတ္ဘူး။ ကိုးကြယ္ထိုက္လို႔ ကိုးကြယ္တာ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ေယာဘကဲ့သို႔ ျဖစ္ပါေစ။ ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာ ကိုယ့္အတြက္ က်န္လို႔မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အတြက္ အဆင္ေျပလို႔ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြား ျဖစ္ထြန္းခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြား ေအာင္ျမင္လို႔ လာရွိခိုးေနတာ မဟုတ္ဘူး။ စာေမးပြဲ ေအာင္ခ်င္လို႔ ဘုရားလာ ရွိခိုးေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားသခင္ေရွ႔မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏွလံုးသားေတြ သန္႔ရွင္းပါေစ။

ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာ ကိုးကြယ္ထိုက္လို႔၊ ျဖစ္ပါတယ္။

နိဂံုး
ကြ်န္ေတာ္တို႔၊ ဒီေနရာမွာ ေလာဒကိျမိဳ႔ကလူေတြ  Physical Prosperity  နဲ႔  Spiritual Prosperity တို႔ကို အီေကြးရွင္းထုတ္လိုက္တဲ့အခါ သူတို႔ဟာ ဒုကၡေရာက္ သြားၾကတယ္။ ခ်မ္းသာလာတယ္ .. သူတို႔ထင္ကာက သူတို႔ အသက္တာလည္း ရင့္က်က္လာတယ္ ထင္ၾကတယ္။

မဟုတ္ဘူး။

သူတို႔ကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ေယရႈခရစ္ေတာ္က ပင္ပမ္း၊ သနားဖြယ္၊ ဆင္းရဲ၊ မ်က္စိကန္း၊ အ၀တ္ခ်ည္းစည္း ရွိတဲ့လူအျဖစ္ ျမင္ေနတယ္။ ဒီအရာေလးကို စိတ္ႏွလံုးထဲမွာ ထားပါ။ ဘုရားကို ကိုးကြယ္တဲ့လူ ဘုရားက ခ်ီးေျမွာက္မွာ အမွန္ဧကန္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို ခံခ်င္လို႔ ဘုရားကို ကိုးကြယ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားကို ကိုးကြယ္ထိုက္လို႔ ကိုးကြယ္ေနတယ္။ အဲဒါေလးကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ နားလည္ သေဘာေပါက္ဖို႔ လိုတယ္။

ျပီးေတာ့.. ေငြရခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလး၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အသက္တာမွာ မရွိပါေစနဲ႔ ..တဲ့။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒီစိတ္ကေလးက ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို အျခားအျပစ္ေတြလုပ္ဖို႔ ေသြးေဆာင္လိမ့္မယ္ ..တဲ့။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အလုပ္ၾကိဳးစားရမယ္။ စာၾကိဳးစားရမယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေငြကို ပမာဏ မထားပါနဲ႔။ ဘုရားသခင္ကို ပဲ ပမာဏ ထားပါ။ အသက္တာ ရင့္က်က္ျခင္းဟာ ေငြရတတ္ျခင္းနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ဘူးဆိုတာ နားလည္ပါ ..လို႔ ခြန္အားေပးလိုပါတယ္။

အေယာက္စီတိုင္း ဘုရားသခင္ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။

ဆုေတာင္းၾကပါစို႔။
ေလာဒိကိျမိဳ႔မွာရွိတဲ့ ယံုၾကည္သူမ်ား၊ မွားယြင္တဲ့ခံယူခ်က္၊ အဖ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ကယ္မေတာ္မူပါ။ ဤကဲ့သို႔ မွားယြင္းေသာ ခံယူခ်က္မ်ိဳး မရွိဖို႔၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို မစေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ္.. ကိုယ္ေတာ္ကို ကိုးကြယ္ျခင္းဟာ၊ ကိုးကြယ္ထိုက္ေသာေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးမ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားမ်ားကို သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူပါ။ လမ္းျပေတာ္မူပါ။ ေကာင္းၾကီးေပးပါ။ ကိုယ္ေတာ္.. ေယရႈနာမနဲ႔ ဆုေတာင္း အပ္ႏွံပါတယ္ အဖ။   အာမင္..။

ဆရာမ်ိဳးသူ
03-03-2012 ယုဒသန္အသင္းေတာ္၊ လက္ေတာက္သင္းအုပ္ဆရာ၊ စင္ကာပူ
လူငယ္အစီအစဥ္တြင္ ေဟာၾကားေသာ ေဒသနာျဇစ္ပါသည္။

 


က်မ္းပိုဒ္မ်ား
(1) ဗ်ာဒိတ္ ၃း ၁၄-၂၂
ေလာဒိကိၿမိဳ႔၌ရွိေသာ အသင္းေတာ္၏ တမန္ကုိဤသို႔ေရး၍ မွာလုိက္ေလာ့။ ဘုရားသခင္၏ ေဝေနယ် သတၱဝါတို႔အထြဋိ္၊ သစၥာရွိ၍ဟုတ္မွန္ေသာသက္ေသခံ၊ အာမင္၏ အမိန္႔ေတာ္ကား၊ သင္၏အက်င့္ကုိငါသိ၏။ သင္သည္အဧမဟုတ္၊ အပူမဟုတ္သည္ကို ငါသိ၏။ ဧျခင္းျဖစ္ေစ၊ ပူျခင္းျဖစ္ေစ၊ တခုခုကိုငါအလိုရွိ၏။ ထိုသို႔ အဧမဟုတ္၊ အပူမဟုတ္၊ ေႏြးရံုရွိေသာေၾကာင့္ ငါ၏ခံတြင္းသည္ သင့္ကိုေထြးလုၿပီ။ သင္ကလည္း၊ ငါသည္ ဥစၥာရတတ္၏။ ဘ႑ာမ်ားကိုဆည္းဖူးၿပီ။ တစံုတခုကိုမွ်မလိုဟု ေျပာဆို၍၊ ကိုယ္တိုင္ပင္ပန္းျခင္း၊ သနားဘြယ္ျဖစ္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း၊ မ်က္စိကန္းျခင္း၊ အဝတ္အခ်ည္း စည္းရွိျခင္း ျဖစ္သည္ကို မသိပါတကား။ သင္သည္ ဥစၥာရတတ္ ျခင္းငွါ၊ မီးႏွင့္ခြၽတ္ၿပီးေသာ ေရႊကို၄င္း၊ အဝတ္အခ်ည္းစည္းရွိ၍၊ သူတပါးေရွ႔တြင္ မရွက္ေစျခင္းငွါ ၿခံဳစရာဘုိ႔၊ ျဖဴေသာ အဝတ္ကို၄င္း ငါ့ထံမွာဝယ္ေလာ့။ သင္၏မ်က္စိျမင္ေစျခင္းငွါ၊ မ်က္စိ၌ မ်က္စဥ္းခတ္ေလာ့ဟု သင့္အား ငါသည္ အၾကံေပး၏။ ငါခ်စ္သမွ်ေသာသူတို႔၏ အျပစ္ကို ငါစစ္ေဆး၍ သူတို႔ကို ဆံုးမတတ္၏။ ထိုေၾကာင့္ ကိုယ္စိတ္ကို ကိုယ္ႏႈိးေဆာ္ေလာ့။ ေနာင္တရေလာ့။ ငါသည္ တံခါးေရွ႔မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံ ကိုၾကား၍ တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ ငါဝင္၍သူႏွင့္အတူစားေသာက္မည္။ သူသည္လည္း ငါႏွင့္အတူစား ေသာက္ရလိမ့္မည္။ ငါသည္ေအာက္ျမင္၍၊ ငါ့ခည္းေတာ္၏ပလႅင္ေတာ္ေပၚမွာ ခမည္းေတာ္ႏွင့္အတူ ထိုင္ေနသကဲ့ သို႔၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူသည္ ငါ၏ပလႅင္ေပၚမွာ ငါႏွင့္အတူထိုင္ေနရေသာ အခြင့္ကိုငါေပးမည္။ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို နားရွိေသာသူမည္သည္ကား ၾကားပါေစဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

(2) တိေမာေသ ၆း၉

ေငြရတတျခင္းငွါ အလိုရွိေသာသူတို႔သည္ အျပစ္ေသြးေဆာင္ျခင္း၊ ဘမ္းမိျခင္း၊ မိုက္မဲဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ တပ္မက္ျခင္းမ်ားထဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ထိုသို႔ ေသာအားျဖင့္ လူတို႔သည္ အက်ိဳးနည္းျခင္း၊ ပ်က္ဆီးျခင္း၌ နစ္မြမ္းတတ္ၾက၏။ အေၾကာင္းမူ ကား၊ ငါတို႔သည္ ေလာကီသားမ်ားႏွင့္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ား မ်က္ေမွာက္၌ ပြဲဝင္ေသာသူျဖစ္ၾက၏။
 

Footer Monthly Articles & Web.Blogs

 

၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာလစဥ္ေရြးခ်ယ္ထားေသာမုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔

 


Our Friendly Web & Blogs Links
jbcs.org.sg/main
woorank.com/en/www/sawpatrick.net
moemaka.com/2012/06/guest-writer-ျပည္သူတို႔လိုခ်င္ေနတ
spiritlessons.com/languages/index.htm
thawthikho.blogspot.com/2010/02/blog-post_9931.html
mahnkoko.blogspot.com.au
divinerevelations.info/languages/index.htm
mcathailand.com
myanmarinsingapore.com
karenfamily.org/profiles/blogs/links-1
zomimessenger.com/2012/09/column-music-column-extra-links-holy.html
streamoflife99.com/articles/jesus18yrsproblem.html
tudoenkung.wordpress.com/online-bibles
burmesebible.com/links.htm
jinghpawtingsan.blogspot.com/2011/04/morphvox-junior-voice-changer.html
sawkyawoo.com/2011/10/website_21.html
bethelkhrihfabu.net/nitin-bible-relnak.html
immanuelmyanmarchurch.com/apps/blog
mahnkoko.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_10.html
kc-nl.blogspot.in/2011/09/2011-ning-ladaw-kcnl-nawku-hpung-wai.html
laaituibaptistchurch.com
mahnkoko.blogspot.com/2012/07/normal-0-false-false-false-en-au-x-none.html
mcflondon.com
dawnathar.blogspot.com/2010/11/blog-post_8330.html
imcwheaton.org
kc-nl.blogspot.com/2012/05/atrocities-in-kachin-land.html
kokomaunguk.blogspot.co.uk/2012/01/blog-post_21.html
sawpatrick.net
shinthan.com
bangkokchristchurch.net
batupuei.webs.com
burmesebible2008.blogspot.com/2009/10/typhoon-in-philippines.html
globalmcf.ning.com
intouchcnet.com
karanilan.webs.com/apps/videos/videos/show/5464117
kokomaunguk.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_09.html
kokomaunguk.blogspot.sg/2012/08/blog-post_8666.html
mcctulsa.com
mgchit.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html
mmwebgallery.com
nlbcusa.wordpress.com
sawchit.blog.com/2011/06/12/က်ီးတို႔အလယ္မွ-ေဒါင္း
sawchitthu.blogspot.com/2012/03/software-license-version.html
simonkamta.blogspot.com/p/mp3-download_16.html

swecanaan.blogspot.com/2012/09/andriod-phone-program.html
thelordword.com
tkbc-japan.net
bangkokchristchurch.net

haineni.ning.com
bangkokchristchurch.net
globalmcf.ning.com/
thawthikho.blogspot.com
orangeask.com
miccfortwayneusa.blogspot.com
mcflondon.com
kokomaunguk.blogspot.com

mission-one.co.cc                   
chanlinnay.mandalaybloggers.org

thespiritfruit.com
mg-m.blogspot.com  က်မ္းစာေလ့လာနည္းမ်ား
mcbc4u.blogspot.com မုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔.
www.myatmingalar.com/ ျမတ္မဂၤလာေဒသနာမ်ား
myanmar-odb.org ေန႔စဥ္ခြန္အား(ျမန္မာ)

Ref:

http://www.alexa.com

Facebook Twiter Google Buttons

ရယ္ရႊင္ဘြယ္ရာ (Random Selection)

ေက်ာင္းဝင္းထဲက ေက်ာင္းသားေလး သံုးေယာက္ဟာ သူတို႕ ရဲ႕ အေဖေတြ ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္း ၾကြားလံုးထုတ္ၿပီး ေျပာေနၾကတယ္။

ပထမ ေက်ာင္းသား - ငါ့အေဖက ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ေရးတာ ေဒၚလာ ၅ဝေတာင္ ရတယ္။

ဒုတိယ ေက်ာင္းသား - ငါ့အေဖက သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ေရးတာ ေဒၚလာ တစ္ရာ ေတာင္ ရတယ္။

တတိယ ေက်ာင္းသား - ငါ့အေဖက တရားေဟာခ်က္ တစ္ပုဒ္ ေရးတာ ဘုရား ေက်ာင္းထဲ ထိုင္ေနတဲ့ သူေတြရဲ႕ ပိုက္ဆံေတြ အားလံုးကို လူရွစ္ေယာက္ ေလာက္ေတာင္ အလွဴေငြအိတ္နဲ႔ လိုက္ေကာက္ ရတယ္ တဲ့။

မင္းေအာင္သက္လြင

 

ဗဟုသုတေဆာင္းပါး (Random Selection)

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္စင္ကာပူေရာက္ျမန္မာမ်ားေတြ႔ဆံုပြဲ
၂၂-စက္တင္ဘာ-၂၀၁၃
လက္မွတ္တစ္ေစာင္ ေဒၚလာ၃၀ျဖင့္ လူ၅၀၀၀ေက်ာ္အား စနစ္တက်ေနရာယူ၊အခမ္းနားအတြက္ျပင္ဆင္သည္။ သင္တန္းေပးျပီးလုပ္အားေပး၂၀၀ခန္႔ျဖင့္ မနက္၆နာရီကတည္းက ေရာက္ရွိလာစဥ္ ညကတည္းက ေရွ႔ဆံုးထိုင္ခံုရရန္ေစာင့္ေနေသာလူအုပ္ၾကီးရွိသည္။ ခမ္းမတခါးမနက္၇နာရီဖြင့္ေပးသည္ႏွင့္ စီစဥ္ထားသည့္အတိုင္း လက္မွတ္၊မွတ္ပံုတင္၊ ေရ၊ကင္မရာ မသယ္ရန္အတြက္စစ္ေဆးသည္။ လူေထာင္ႏွင့္မလိုလားအပ္ပဲ လံုျခံဳေရးစစ္ေဆးမႈမ်ားေၾကာင့္ ေႏွာင့္ေႏွးၾကံၾကာမႈမ်ားစြာကိုေတြ႔ရွိရျပီးေနာက္ မွတ္ပံုတင္ကပ္ျပားစစ္ေဆးျခင္းကို ရပ္တံ့လိုက္သည္။ တံခါးေပါက္ West, East, Central မ်ားကို သတ္မွတ္ထားျခင္းလည္း စစ္ေဆးမေနေတာ့ပဲ အထဲကိုလက္မွတ္ျပႏိုင္သူတိုင္းအား ဝင္ခြင့္ျပဳလိုက္သည္။ လက္မွတ္အတုျဖင့္ မလာရန္စက္ျဖင့္ စစ္ေဆးမႈကိုေတာ့ လုပ္သည္။ ရထား Harbor Front MRT ဘူတာမွ စင္တိုစားကြ်န္း RWS ခမ္းမသို႔ ၅မိနစ္ ခရီးကိုဘတ္စကားၾကီးမ်ားျဖင့္ အခမဲ့ပို႔ေပးသည္။ မနက္၈နာရီထိုးသည့္တိုင္ေအာင္ လူေပါင္းေထာင္ႏွင့္ခ်ီျပီး ဘတ္စကားတန္းစီေနဆဲျဖစ္သည္။ ခမ္းမတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာသီခ်င္းဗီဒီယိုမ်ားကို ဖြင့္ျပထားျပီး၊ မနက္၈း၄၀ခန္႔ ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းစုေပါင္းသီဆိုကာ အခမ္းအနားစတင္သည္။ လူငယ္၄ဦးက အခမ္းအနားဖြင့္လွစ္ေပးျပီး၊ မြန္၊ကရင္၊ခ်င္း၊ျမန္မာ အကမ်ားျဖင့္ေျဖေဖ်ာ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဘဝျဖစ္စဥ္ကို ဗြီဒီယိုဆလိုက္ထိုးျပသည္။ ၉း၃၀ခန္႔တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္သက္ဆိုင္သူမ်ား စင္ျမင့္ေပၚေနရာယူျပီးသည္ႏွင့္ ျမန္မာကလပ္နာယက ဆရာဒင္နီရယ္တင့္လြြင္မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ဖိတ္ေခၚသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မိန္႔ခြန္း
ဦးစြာ စင္ကာပူေလဆိပ္တြင္ လာေရာက္ၾကိဳဆိုသူျမန္မာမ်ားအား ကားရပ္မႏႈတ္ဆက္ႏိုင္သည့္အတြက္ ေတာင္းပန္သည္။ ကားမွလက္ထုတ္ျပႏႈတ္ဆက္ခဲ့သည္ဟု ေက်းဇူးတင္စကားဆိုသည္။ ယေန႔မနက္တြင္လည္း အလုပ္သမားဝတ္စံုမ်ားျဖင့္ လမ္းမေဘးတြင္ ေစာင့္ဆိုင္းႏႈတ္ဆက္ေနသူမ်ားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းေျပာသည္။ နိုင္ငံတကာခရီးစဥ္မ်ားတြင္ ခ်မ္းသာ၊ေအးခ်မ္းလွေသာႏိုင္ငံၾကီးမ်ားစြာသို႔ ေရာက္ခဲ့ရာတြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ဟာဝိုင္ရီကြ်န္းကို အႏွစ္ျခိဳက္ဆံုးျဖစ္သည္။ လူမ်ား၊ သဘာဝရႈခင္းမ်ား၊ အစစအရာရာ အလြန္သာယာဘြယ္ေကာင္းျပီး၊ ခ်မ္းသာသူမ်ားစြာရွိသည္။ ပင္လယ္ကမ္းစပ္တြင္ စဥ္းစားမိသည္မွာ ဤေနရာတြင္အျမဲတမ္းေနႏိုင္ပါသလားေမးခြန္းကို မိမိမေနႏိုင္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္သားမ်ားႏွင့္အတူတကြ ဆင္းရဲျခင္းမွလြတ္ကင္းဖို႔ အတူၾကိဳးစားခ်င္စိတ္ပဲရွိမိသည္။

လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းကို ၾကည့္ပါက ေပးဆပ္သူမ်ားမွာနည္းပါသည္။ အေပးအယူမွ်တသူမ်ားစြာရွိရန္လိုသည္။ မိမိရသည့္အတိုင္း ျပန္လည္ေပးဆပ္ႏိုင္ပါက ေကာင္းသည္။ ရသည္ထက္ ပိုမိုေပးဆပ္ႏိုင္ပါက ပိုေကာင္းသည္။ ကိုယ္ကခ်ည္း ယူေနသူမ်ားလည္းရွိသည္။ မိမိအေနျဖင့္ အေပးအယူမွ်တေသာ လူမ်ားမ်ားရွိေစလိုပါသည္။
လူနာမ်ားကို ေဆးရံုတြင္ကုသပါက ေဆးပညာ၊ေဆးဝါးမ်ားျဖင့္ကုသျခင္းႏွင့္ ေစတနာစိတ္ျဖင့္ဆက္ဆံကုသျဖင္း ၂မ်ိဳးရွိပါသည္။ ကြ်မ္းက်င္မႈရွိရံုျဖင့္ လူနာကုသမႈ မလံုေလာက္ေၾကာင္း၊ ေစတနာ၊ေမတၱာထားျပီး ကုသပါက ပိုမိုေအာင္ျမင္ပါသည္။

အနိစၥသေဘာအရ၊ က်မတို႔လည္း တေန႔ေတာ့ ေသဆံုးသြားမည္ျဖစ္သည္။ ဆုေတာင္း၊ ေမတၱာပို႔ေနရံုျဖင့္ မလံုေလာက္ပါ။ အလုပ္လုပ္ရမည္ျဖစ္သည္။ အေရွ ့ဥေရာပ၃ႏိုင္ငံခရီးစဥ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးဒလိုင္းလာမားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုစကားေျပာစဥ္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးက အလုပ္လုပ္ရန္လဲလိုအပ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ ျမန္မာျပည္လည္းအာရွတြင္ယခင္က ထိပ္တန္းႏိုင္ငံျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း အနိစၥသေဘာအရ ယခုဆင္းရဲသြားရသည္။ ေနာက္မၾကာခင္ အနိစၥသေဘာအရ တိုးတက္လာႏိုင္ပါသည္။ အလုပ္လုပ္ၾကရန္ျဖစ္သည္။

ေလာဘ၊လိုခ်င္မႈ ဆိုသည္မွာ လူ႔သဘာဝအရ ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဘဝတြင္စြန္႔လႊတ္မႈမ်ားရွိရန္လိုသည္။ မိမိဘဝတိုးတက္ေရး ေလွ်ာက္လွမ္းရာတြင္ မိမိတန္ဖိုးထားသည့္အရာမ်ားမွ စြန္႔လႊတ္စရာရွိသည္မ်ားကို စြန္႔လႊတ္ပစ္ရန္လိုသည္။ ဒီမိုကေရးစီခရီးစဥ္တြင္ မိမိ၏စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံလုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္ ..ဟုေျပာဆိုလာသူမ်ားကို ေၾကာက္မိပါသည္ (ခပ္ေၾကာက္ေၾကာက္ပဲ ဟုေျပာသည္)။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူတို႔သည္ တစ္ေန႔တြင္ အဖိုးအချပန္ေတာင္းလာမွာကို စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ က်မလုပ္ေဆာင္ခဲ့မႈမ်ားသည္ အနစ္နာခံ၊စြန္႔လႊတ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမဟုတ္ပါ.. က်မ လုပ္ခ်င္ေသာေၾကာင့္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမ်ားျဖစ္သည္။ လုပ္လိုက္ျခင္းျဖင့္ ရရွိလာေသာ ဒုကၡ၊ဆင္းရဲမႈမ်ားမွာ ရင္ဆိုင္လိုက္ရန္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာျပည္တြင္ အျခားႏိုင္ငံမ်ား၌ မရွိေသာအရာမ်ား ရွိပါသည္။ ဥပမာ ေႏြးေထြးစြာၾကိဳဆိုျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်န္းမာပါေစ၊ အသက္ရွည္ပါေစ ဆုေတာင္းေပးျခင္းမ်ား စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ ျမန္မာျပည္ကို ၾကီးပြားတိုးတက္မႈ ရေစလိုသည္။ ၾကီးပြားတိုးတက္မႈမ်ားလုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ဂုဏ္ယူရမွာျဖစ္သည္။

ျမန္မာျပည္မွ ေက်ာင္းလာတတ္သူ NTU ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ခုနက ေတြ႔ဆံုစကားေျပာဆိုရာတြင္ ေက်ာင္းသားကေလးမ်ား၏ အျမင္ကိုေမးျမန္းၾကည့္သည္။ ျမန္မာျပည္ႏွင့္စင္ကာပူ ေက်ာင္းတက္ရသည္တြင္ စင္ကာပူမွာလြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ျမန္မာျပည္ျပန္သြားလုပ္ကိုင္ဖို႔ အေျခအေနေပးလွ်င္ျပန္မည္ဟုဆိုသည္။ လူၾကီးအရြယ္မ်ား ျပည္ပတြင္ေနထိုင္၊ အေျခက်ေနသည္ကို မေျပာလိုပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ေတာ့လွ်င္လဲ..ျမန္မာျပည္ေပါက္ဖြားလာသူမ်ားအျဖစ္ အတူတူပဲျမင္ပါသည္။

ျမန္မာျပည္တြင္ၾကည့္ပါက လူငယ္အမ်ားစုသည္ ေငြခ်မ္းသာမႈအတြက္ ၾကိဳးစားေနၾကသည္ကို ဝမ္းနည္းစြာေတြ႔ရသည္။ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားသည္ တခဏတာပင္ျဖစ္သည္။ ဥစၥာဆိုသည္မွာ မ်က္လွည့္မ်ိဳး၊ အနိစၥသေဘာအတိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံလည္း ဆင္းရဲသြားရသည္။ ျပန္လည္တိုးတက္ေကာင္းမြန္လာႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။  ပညာေတာ္တတ္မႈကိုလည္း တခါတေလ ထိုပညာရပ္မ်ား အသံုးမခ်ႏိုင္သည့္ အေျခအေနမ်ားကို ေတြ႔ၾကံဳႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူ႔ဘဝတြင္ ေငြေၾကး၊ ပညာရပ္ကြ်မ္းက်င္မႈမ်ားထက္ မွန္ကန္စြာလုပ္ခဲ့ျခင္းမ်ားသည္ ဘဝေက်နပ္စရာအေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ လုပ္စရာရွိတာလုပ္ရင္း အမွားမရွိသူမရွိပါ။ ယခုလာေရာက္သူမ်ားတြင္ ရဟန္းႏၱာမပါဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ က်မလည္း အမွားမ်ားလုပ္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ လူျဖစ္လွ်င္ အမွားရွိရမည္သာျဖစ္သည္။ အမွားရွိေသာ္လည္း ေမတၱာတရားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ျပီး၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တန္ဖိုးရွိေအာင္ ေနပါဟု ေျပာလိုသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္မလာႏိုင္ေသာ္လည္း ေရာက္သည့္ေနရာ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ေဒသတြင္ ျမန္မာကို ေလးစားၾကရန္အတြက္  တတ္ႏိုင္သေရြ႔လုပ္ေဆာင္ေစလိုပါသည္။

ျပည္ပတြင္အေျခက်ေနသူအမ်ားစုျဖစ္ေသာ ထိုလူၾကီးမ်ားကို ျပန္လာဖို႔ အထူးမတိုက္တြန္းလိုလွေသာ္လည္း လူငယ္မ်ားကိုေေတာ့ ျမန္မာျပည္ျပန္လာေစခ်င္ပါသည္။ လူငယ္အင္အားမ်ားစြာ လိုအပ္ပါသည္။ လူငယ္မ်ားကိုေတာ့ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္ျပန္လာၾကရန္ အကူညီေတာင္းလိုပါသည္။ အေျခအေနေကာင္းမွျပန္လာမည္ ဆိုသည္မွာ ေကာင္းပါသည္။ သို႔ေသာ္ လူအမ်ားကိုလုပ္ကိုင္ေပးရန္ မေစာင့္ေစလိုပါ။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္မတူပါ။ ကမၻာသိ ေက်ာ္ၾကားေသာႏိုင္ငံအျဖစ္ ေရာက္ဖို႔၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလိုၾကသည္။ ေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားတြင္ ေက်ာ္ၾကားေသာ ႏိုင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးျဖစ္ေစလိုသည္ေၾကာင္း  အန္တီစု၊ အေမစု ဟု ျမန္မာမ်ားက အသိမွတ္ျပဳထားေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏို္ဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ စင္ကာပူေရာက္ ျမန္မာ၅ေထာင္ေက်ာ္အား မိခင္ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ အားေပး၊တိုက္တြန္းေျပာၾကားသြားခဲ့ပါသည္။

*************************************


အေမးအေျဖက႑

ထို႔ေနာက္ အေမးအေျဖက႑တြင္ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး အခန္းက႑(၃)ခုခြဲျပီး ေဝငွေပးထားေသာ ေမးျမန္းခ်က္မ်ားကို ဆယ္ဝင္ပုန္းခန္႔ရွိအရြယ္ရွိ ပလပ္စတစ္ပံုး၃ခုျဖင့္ ယူေဆာင္လာပါသည္။ အခ်ိန္ရႏိုင္သေရြ႔ မဲႏႈိက္သလို ပံုးထဲမွ စာရြက္ငယ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္ဖတ္ေပးျပီး၊ ေျဖၾကားသြားပါသည္။

၁။ ပထမဆံုးစာရြက္မွာ လပ္ေပး၊လပ္ယူမႈျဖစ္သည္။
၄င္းကိစၥႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး မိမိျမန္မာျပည္ျပန္လာစဥ္ ပတ္စပို႔ (ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္) အသစ္လဲလွယ္ရန္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔တြင္ အေဒၚျဖစ္သူႏွင့္ အစိုးရဘဏ္ ခ်လံေငြသြင္းရန္ သြားစဥ္က၊ မိမိခဏေစာင့္ရန္ေျပာျပီး အေဒၚက ေပ်ာက္သြားသည္။ ေနာက္ျပန္ေပၚလာေသာအခါ ဘယ္သြားသလဲေမးၾကည့္သည္။ ဘဏ္ခ်လံေငြသြင္းရာတြင္ ျမန္ျမန္ျပီးသြားရန္အတြက္ ပိုက္ဆံသြားေပးသည္ဟု ေျပာေသာအခါ က်မေတာ္ေတာ္ ေဒါသျဖစ္သြားျပီး၊ ဘာလို႔ဒါမိ်ဳးလုပ္ရသလဲ၊ မေပးဘူး၊ တေနကုန္တန္းစီရလဲ တန္းစီမယ္ (စိတ္မာန္၊မေက်နပ္ဟန္အျပည့္ျဖင့္)၊ တစ္ျပားမွမေပးဘူး ..ဟု ေျပာျပပါသည္။ လပ္ေပးျခင္းသည္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထံုးစံအျဖစ္ ေရာက္မသြားေသးသည္မွာ အေျခအေနမဆိုးလွပါ။ လူတိုင္း လပ္ေပး၊လပ္ယူျခင္းကို မႏွစ္သက္သည့္ စိတ္ထားရွိေနေသးေသာေၾကာင့္ ျပဳျပင္ႏိုင္သည္..ဟုေျပာပါသည္။ (စာေရးသူ။ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္မိသားစု ျမန္မာျပည္ အေခါက္ေပါင္းမ်ားစြာ ျပန္ရာတြင္ ပတ္စပို႔ၾကားတြင္ ေဒၚလာတစ္ဆယ္ညွပ္မေပးမိျခင္းအတြက္ ဤအခန္းေရးရာတြင္ စိတ္ေက်နပ္မႈရပါသည္။ မိမိမႏွစ္သက္၊ဘုရားမၾကိဳက္သည့္ အျခားေသာအလုပ္မ်ားကို လုပ္ေနရ၊ လုပ္ခဲ့ရသည့္ က်ေနာ့္အတြက္လည္း ျပဳျပင္ရန္အခ်ိန္မ်ားစြာ ရွိေနပါေသးသည္)။

လပ္ေပး၊လပ္ယူျခင္းအတြက္ အေလးေပးေျပာဆိုလိုခ်က္မ်ားမွာ
- စိတ္ဓါတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ျဖစ္သည္။ တစ္ဦး၊တစ္ေယာက္၊တစ္စုျဖင့္မရပါ။
- တစ္ဦးခ်င္း "လပ္မေပးၾကရန္" လိုပါသည္။
- ျမန္မာျပည္မွာမေပးပဲ မေနႏိုင္သည့္အေျခအေနေရာက္ေနသည္။ ေတာင့္ခံျပီးမေပးပဲေနၾကပါရန္ ...တိုက္တြန္းသြားပါသည္။

၂။ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေျပာင္းလဲရန္
၄င္းကိစၥႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး က်မေျပာရဲပါသည္။ လႊတ္ေတာ္သို႔ အင္အယ္ဒီပါတီ စတင္ဝင္ေရာက္ကတည္းက ေျပာခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ေနေသာ
- တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး
- တိုင္းရင္းသား၊လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ျငိမ္းခ်မ္းေရး ..
ထိုအလုပ္မ်ားကို ညွိႏိႈ္င္းလုပ္ေဆာင္ရာတြင္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ျပဳျပင္ႏိုင္မွသာ ေအာင္ျမင္စြာလုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

စင္ကာပူဆန္းမစ္ Singapore Summit တြင္ ေမးျမန္းသည့္အခ်က္တစ္ခုရွိသည္။ က်မ ယခုစင္ကာပူမလာခင္ေလးတြင္ အေရွ႔ဥေရာပ ပိုလန္၊ခ်က္ရီပါဗလစ္တို႔တြင္ သြားေရာက္သည့္ေသာေၾကာင့္၊ ထိုႏိုင္ငံမ်ားျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ဘာမ်ားမတူညီတာရွိသလဲ ေမးခြန္းတြင္ အဓိက၊အေရးၾကီးဆံုးတစ္ခ်က္ မေျပာလိုက္မိျဖစ္သြားသည္။ ထိုအခ်က္မွာ ထိုအေရွ႔ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ား (ဥပမာ စံနမူနာျပဳ ခ်က္ႏိုင္ငံ) သည္ အစိုးရႏွင့္အတိုက္အခံမ်ား ညွိႏႈိင္းလုပ္ေဆာင္ျပီးမွ စီမံကိန္းမ်ားေရးဆြဲက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသည္ အတိုက္ခံမ်ားႏွင့္ညွိႏႈိင္းမႈမရွိပဲ တစ္ဖက္သတ္လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။





၃။ စီးပြားေရးႏွင့္ပတ္သတ္ေသာေမးခြန္းမ်ား
စီမံကိန္းျဖင့္လုပ္ေဆာင္ရန္လိုပါသည္။ ျမန္မာျပည္သို႔ လာေရာက္ရင္းႏွီးျမွတ္ႏွံု႔လိုသူ မ်ားျပားလွသည္ ဟုယူဆျပီး ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးမႈဥပေဒ FDI (Foreign Direct Investment Law) ျပဌာန္းလိုက္ျပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထင္သေလာက္ မလာၾကပါ။ အေျခခံအေဆာက္အဦမ်ား မရွိေသးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားေျပာဆိုေသာ အခ်က္၂ခုရွိသည္။
၁။ သူတို႔ရင္းႏွီးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ အာမခံခက္မရွိေသးျခင္း
၂။ အေျခခံအေဆာက္အဦး Infra Structure မရွိေသးျခင္း တို႔ျဖစ္သည္။
ရင္းႏွီးျမွတ္ႏွံမႈဥပေဒ FDI Law ရွိေနျပီျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဥပေဒအတိုင္း တကယ္လုပ္မည္ေလာ ဆိုသည္မွာ သံသယရွိေနဆဲပင္ျဖစ္သည္။ သူတို႔ပစၥည္း၊ေငြအရင္းႏွီးမ်ားအတြက္ အာမခံခ်က္ေပးႏိုင္ရမည္။ အစိုးရကို ေျပာသည့္အတိုင္းလုပ္မည္ေလာ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္သည္။ အေျခခံအေဆာက္အဦးအတြက္ ဥပမာ စက္ရံုလာေဆာက္မည္ဆိုပါက ..လမ္းမၾကီလည္းေဆာက္ေပးရမည္ ..ဟုေျပာလာေသာအခါ စက္ရံုလာေဆာက္မည့္သူမ်ား စဥ္းစားစရာျဖစ္လာသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ ႏွစ္တို၊ႏွစ္ရွည္ စီမံကိန္းမ်ားေရးဆြဲလုပ္ဖို႔လိုသည္။

ျမစ္ဆံုစီမံကိန္းဆက္လုပ္ျဖစ္မလား ေမးခြန္းကို Contract စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုစဥ္က ပါဝင္ေသာအခ်က္အလက္မ်ားမွာ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈမရွိ၊ မိမိလည္းမသိရ။ ထိုေမးခြန္းအတြက္ ေျဖၾကားသင့္သူမွာ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္စဥ္က လက္မွတ္ထိုးေသာသူမ်ားသာ ျဖစ္သည္ဟု ေျဖၾကားသြားပါသည္။

၄။ ပညာေရးႏွင့္ပတ္သတ္ေသာေမးခြန္း
ပညာေရးတြင္ က်မပါဝင္လုပ္ေဆာင္ရေသာ အဆင့္ျမင့္ပညာေရးဥပေဒေျပာင္းလဲမႈအဖြဲ႔တြင္ ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ အေျခခံပညာေရးသည္လည္း အလြန္အေရးၾကီးသည္။ စာရိတၱပိုင္းဆိုင္ရာ ပညာေရးကို အေျခခံပညာေရး ကေလးငယ္မ်ားမွစတင္ျပီး စီမံကိန္းႏွင့္သင္ၾကားေပးရမည္။ အေျခခံႏွင့္အဆင့္ျမင့္ပညာေရး ၂ခုကို တစ္ျပိဳင္တည္းလုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဥပမာ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းတက္လိုသူအတြက္ ဘြဲ႔တစ္ခုရဖို႔လိုပါသည္။ ထိုအတိုင္း အေျခခံပညာေရးသည္ ေရရွည္အတြက္ အေရးၾကီးသည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာေရး ကြ်မ္းက်င္မႈမ်ားကို သင္ၾကားေပးရံုမက အေျခခံအဆင့္တြင္ လူ႔တန္ဖိုးအေၾကာင္း သင္ၾကားေပးရန္လိုသည္။ က်မတို႔ ငယ္ငယ္က ပညာေရးသည္ ေကာင္းသည္။ ဂုဏ္သိကၡာသည္ ပိုက္ဆံမဟုတ္ေၾကာင္း ..သင္ၾကားခဲ့ရသည္။

ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔လုပ္ကိုင္သူမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေျပာျပလိုသည့္အခ်က္မွာ.. ပညာတတ္မ်ားကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ျပန္လာသူမ်ားလည္းရွိသည္။ အခ်ိဳ႔က ႏိုင္ငံျခားမွျပန္လာေသာအခါ ၾကြားခ်င္သည့္စိတ္မ်ိဳးရွိသည္။ က်မအေနႏွင့္ ေတာ္သည္/ညံ့သည္ မခြဲျခားပါ။ ေကာင္းသည္/ဆိုးသည္လည္းမခြဲျခားပါ။ က်မ ဂရုစိုက္သည္မွာ သင္လို႔ရမလား/မရေတာ့ဘူးလား ဆိုသည့္အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ (Editor : Obedience ကိုဆိုလိုပံုရသည္။ လူပုဂၢိဳလ္၊ဆရာေျပာသလို ဟုတ္/မဟုတ္ လိုက္လုပ္တာမ်ိဳး ဆိုလိုပံုမရပါ)။

သင္လို႔ရေသာသူမ်ား၏ ေန႔စဥ္ဘဝသည္ ေကာင္းသည္။ ထိုသူသည္ အေတာ္ဆံုးလူျဖစ္သည္။
ေလာကၾကီးကို ဘာေၾကာင့္ က်မတို႔ေရာက္လာၾကပါသလဲ။ အနိစၥ၊ကိစၥ သေဘာအတိုင္း တစ္ေန႔ေတာ့ က်မလည္း သြားမွာပါ။ ေနာင္ဘဝမွာ ဝဋ္ေၾကြးေတြပါမသြားခ်င္ပါဘူး..။ စြန္႔လႊတ္ပါဟုလည္းမေျပာခ်င္ပါ။ တတ္ႏိုင္သမွ်လုပ္ေပးရန္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လက္ေတြမလုပ္ေပးႏိုင္ပါကလည္း ေမတၱာပို႔ျခင္း၊ ေစတနာထားအားေပးၾကပါ ..ဟုေျပာဆိုသြားပါသည္။

ေရွ႔ေန၊တရားေရးကိစၥမ်ားကို တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈေကာ္မတီတြင္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾကေသာ အခ်က္တစ္ခုမွာ အမိႈက္ပစ္ျခင္း ကိစၥျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႔သည္ အမိႈက္ျခင္းေတာင္းကဲ့သို႔ ရုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ အမႈိက္ပစ္မႈစည္းကမ္းဥပေဒရွိရန္ ဥပေဒျဖင့္ကိုင္တြယ္ဖို႔ ေဆြးေႏြးရာတြင္ ဥပေဒျဖင့္မဟုတ္ပဲ အက်င့္စာရိတၱအားျဖင့္ ထိန္းသိမ္းရန္ျဖစ္သည္။ အမိႈက္ပစ္သည့္ အေၾကာင္း စည္းကမ္းလိုက္နာမႈကို ေဆြးေႏြးစဥ္၊ မိမိငယ္စဥ္က အေျခအေနကိုသတိရသည္။ ထိုစဥ္က ျမန္မာျပည္တြင္ အာရွတြင္ အတိုးတက္ဆံုးအေျခအေနတြင္ရွိသည္။ အေျခခံပညာသင္ၾကားစဥ္ အမိႈက္ပစ္ပါက ၅ျပား ဒါဏ္ေငြေဆာင္ရသည္။ ထိုစဥ္က ငါးျပားဆိုသည္မွာ မုန္႔ဖိုးျဖစ္သည္။ အမႈိက္ပစ္ျခင္း စည္းကမ္းမလိုက္နာပါက ၅ျပားဒဏ္ေငြ အရုိက္ခံရလွ်င့္ မုန္႔မဝယ္စားႏိုင္ေတာ့ပါ။

ယခုေခတ္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားကို ပိုက္ဆံရေအာင္ရွာဖို႔ ေျပာေနၾကသည္ကို ဝမ္းနည္းစြာၾကားေနရသည္။ ေငြမဟုတ္ပါ။ ပညာ၊ဘြဲ႔ရေရးလည္း အကန္႔အသတ္ရွိသည္။ စာရိတၱပညာသည္ အေရးၾကီးဆံုးျဖစ္သည္။

အခ်ိန္ေစ့ျပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေမးခြန္း၁၀ခုမွ်သာ ေျဖၾကားႏိုင္ခဲ့သည္။ ေမးျမန္းလိုပါက ျမန္မာျပည္သို႔ျပန္လာျပီး ေမးျမန္းႏိုင္ပါေၾကာင္းေျပာဆိုခဲ့သည္။ အခန္းနားမႈးက ဆုတစ္ခုေတာင္းေပးရန္ ေျပာဆိုရာ.. တစ္ခုတည္းဆုအျဖစ္ တစ္ဦးခ်င္းမွန္ကန္စြာဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆုေတာင္းေပးသြားပါသည္။ လာေရာက္ေသာ ပရိတ္သတ္ၾကီးမွလည္း အေမစု - က်န္းမာပါေစ ဟု ၃ၾကိမ္တစ္ခဲနက္ဆုေတာင္းေပးကာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္စင္ကာပူေရာက္ျမန္မာ၅ေထာင္ေက်ာ္ ေတြ႔ဆံုပြဲကို နံနက္၁၀း၅၀ ခန္႔တြင္ အဆံုးသတ္ကာ စင္ကာပူအစိုးရအစီအစဥ္တစ္ခုသို႔ ထြက္ခြာသြားခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာကလပ္မွ ဆက္လက္ျပီး တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုအက၊ ဓါတ္ပံုရိုက္ျခင္းမ်ားျဖင့္ အခမ္းအနားကိုရပ္နားလိုက္ပါသည္။ ေဇာ္ေအာင္။ ၂၃-စက္တင္ဘာ-၂၀၁၃

Note:
Audio, Video files are available in website.  Name of Individual & Societies are not mentioned in this article for "fair judgement". Many comments will be appear in facebook & web media.  Pro&Con must learn and look forward for individual improvement.
Ref: Moemaka.com

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.1)

Open the eyes of my heart Lord

[Open the eyes of my heart Lord
Open the eyes of my heart
I want to see you,   I want to see you ]  (Repeat)
To see You high and lifted up, shining in the light of Your glory; Pour out Your power and love As we sing, “Holy, holy, holy.”   (Repeat)
“[Holy, holy, holy]3, I want to see You.”

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.2)

ဘယ္မွ်ျကီးျမတ္ေတာ္မူသည္ကူ်း။ ၄ဝ၆
How great thou art

၁။ အို ဖဘုရား၊ စိတ္လႈပ္ရွားအံ့ဖြယ္မ်ား၊
ကမၻာအဆက္ဆက္လက္ေတာ္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းသည္။
ေကာင္းကင္ျကယ္နွင့္ ထစ္ခု်န္းေသာမိုးျကိုးသံလည္း၊
တန္ခိုးေတာ္၏ သက္ေသမ်ားျဖစ္ျကသည္။

ထပ္ဆိုရန္။
အိုငါ့ဝိညာဥ္၊ ကယ္တင္ရွင္အားခီ်းမႊမ္း၊
ဘယ္မွ်ျကီးျမတ္၊ ဘယ္မွ်ျမတ္သည္၊
အိုငါ့ဝိညာဥ္ ကယ္တင္ရွင္အားခီ်းမြမ္း၊
ျကီးျမတ္ေတာ္မူ၊ ျကီးျမတ္မူသည္။

၂။ ေတာေတာင္မ်ားတြင္ လွည့္လည္ျဖတ္သြာျကစဥ္ခါ။
ငွက္မ်ားေပ်ာ္ေမြ့၊ ခီ်းမြမ္းသီဆိုသံျကား။
ေတာင္ထိပ္ေပၚက သာယာရႈခင္းျကည့္စဥ္ခါ။
ေရစီးေခ်ာင္းနွင့္ ေလေျပတိုက္ခတ္လာသည္။

၃။ ဤိုကယ္တင္ရွင္ သားေတာ္ကိုနွေမ်ာျခင္းကင္း၊
အေသခံရန္ေစလြတ္ေသာရွင္ျဖစ္သည္။
လက္ဝါးကပ္တိုင္ ကြ်နိုပ္ျပစ္မွားေျဖလႊတ္ရန္၊
ျပစ္ဝန္ထုပ္ကို ကိုယ္ေတာ္တိုင္ထမ္းေဆာင္သည္။

၄။ ေျကြးေျကာ္သံျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ျကြလာေသာခါ၊
စိတ္နွလံုးတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ျပည့္စံုေလ။
ျပပ္ဝပ္ကိုးကြယ္ ျကည္ညိုနိွပ္ခ်ေသာစိတ္ျဖင့္၊
ေျကြးေျကာ္မည္ကား ျကီးျမတ္ေတာ္မူေျကာင္းတည္း။
---------------

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.3)

Open the eyes of my heart Lord

[Open the eyes of my heart Lord
Open the eyes of my heart
I want to see you,   I want to see you ]  (Repeat)
To see You high and lifted up, shining in the light of Your glory; Pour out Your power and love As we sing, “Holy, holy, holy.”   (Repeat)
“[Holy, holy, holy]3, I want to see You.”