မုရန္ မဂၢဇင္း

လြတ္လပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္မည္ Christian Ezine

Wednesday, Oct 01st

Last update05:52:15 PM GMT

You are here:: ေဆာင္းပါး-၁ ဗဟုသုတ၊ပညာေပး ေဇာ္ဂ်ီ ႏွင့္ ယူနီကုတ္ ျမန္မာေဖာင့္ ၂၀၁၄

ေဇာ္ဂ်ီ ႏွင့္ ယူနီကုတ္ ျမန္မာေဖာင့္ ၂၀၁၄

E-mail Print PDF

၂၀၁၁ ျမန္မာျပည္မွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး စတင္ခဲ့ခ်ိန္ကစျပီး၊ ဂူဂယ္ဝင္ေရာက္လာပါတယ္။ ဂူဂယ္နဲ႕ေဖ့စ္ဘုတ္ တို႕မွာ ေလာေလာဆယ္ ေဇာ္ဂ်ီပဲ လူသံုးမ်ားေနပါတယ္။ ေဖ့စ္ဘုတ္ ဆိုရွယ္နက္ဝပ္ ျမန္မာျပည္မိုဘိုင္းဖံုး ေခတ္စားလာခ်ိန္မွာ ကြန္မင့္ေတြကို ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္နဲ႕ပဲ ရိုက္ပို႕ေနတဲ့၊ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ၆% မိုဘိုင္းအင္တာနက္မွာ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ကို ယူနီကုတ္က မယွဥ္ႏိုင္ျဖစ္သြားျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္းေလာက၊ ေဖ့စ္ဘုတ္ေလာကမွာ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ကိုသံုးမွ လူအၾကည့္မ်ားတဲ့အတြက္ ၂၀၁၄ ႏွစ္ဦးမွာလဲ ျပည္သူလူထုက ေဇာ္ဂ်ီးကိုပဲ ဆက္လက္အားေပးလွ်က္ရွိပါတယ္။

ဒီေတာ့ ယူနီကုတ္ကို ဘယ္ေနရာမွာ သံုးၾကမလဲ။ 

ကြ်န္ေတာ္တို႕လို လူျပိန္း၊ ပညာရွင္မဟုတ္သူမ်ားကေတာ့ အလြယ္တကူ ရိုက္ႏွိပ္၊ ဖတ္ရႈ၊ ေကာ္ပီေပစ္ Copy-Paste လုပ္ႏိုင္တဲ့ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ကိုပဲ ဆက္လက္သံုးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညာရွင္ အသိုင္းအဝုိင္းကေတာ့ ယူနီကုတ္ကို ဆက္လက္ျမွင့္တင္ေပးရပါမယ္။ 

Wikipedia, Feb2014 မွာၾကည့္ရင္ ယူနီကုတ္နဲ႕ေဇာ္ဂ်ီ၂ခုမွာ ယူနီကုတ္မွာ အခ်က္အလက္ ပိုစံုလင္လာပါတယ္။ ပညာရွင္အသိုင္းအဝိုင္းက ယူနီကုတ္ကို အားေပးျမွင့္တင္ေနပါတယ္။ 

ျမန္မာယူနီကုတ္ သုေတသနျပဳျခင္းကို ဂူဂယ္၊ မိုက္ကရိုေဆာ့ လိုကုမၸဏီၾကီးမ်ားကပဲ ေငြအကုန္ခံ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာအစိုးရက ေငြမရွိေတာ့၊ ျမန္မာသုေတသီမ်ားမွာ အေပ်ာ္တမ္းအဆင့္ေလာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ 

ဘာသာျပန္ျခင္းလုပ္ငန္းမွာ ျမန္မာပညာရွင္မ်ားအေနနဲ႕ အဘိဓာန္အဆင့္ပဲ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဂူဂယ္မ်ာ ကမၻာ့နာမည္ၾကီး အဂၤလိပ္၊ ျပင္သစ္၊ ဂ်ာမန္၊ စပိန္၊ တရုပ္၊ ဂ်ပန္ စာမ်ားကို အေရွ႕ေတာင္အာရွ ထိုင္း၊ ဗီယက္နမ္၊ အင္ဒိုနီးရွား ဘာသာရပ္မ်ားကို ေအာက္ပါ လင့္ခ္မွာ အလြယ္တကူ ဘာသာျပန္ႏိုင္ေပမဲ့၊ ျမန္မာဘာသာလည္း မၾကာခင္ ရရွိပါမယ္။ 

ေစာင့္ေမွ်ာ္ရန္

http://translate.google.com/  (Google Translate)

http://www.bing.com/translator  (Bing Translate)

*************************

 

iOS 7+ တြင္ ျမန္မာလို ဖတ္႐ႈႏိုင္ၿပီ

မိုုးသိၾကား (http://www.moethagyar.info/2013/11/ios-7.html ) ၊ ႏိုု၀င္ဘာ ၇၊ ၂၀၁၃

iOS 7 ႏွင့္အထက္ကို ယေန႔ထိ Jailbreak လုပ္လို႔ မရေသးတာ အားလံုးပဲသိၾကပါလိမ့္မယ္။ Jailbreak မရေသးတဲ့အတြက္ ျမန္မာစာ အခက္အခဲကို ရင္ဆိုင္ေနၾကရမွာပါ။
အခုေတာ့ ဒီအခက္အခဲကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္ဖို႔ ျမန္မာ Developer တစ္ဦးျဖစ္သူ (ယခင္ကလည္း iDevice အတြက္ ေဇာ္ဂ်ီကို ႀကိဳးပမ္းေပးခဲ့သူ၊ Mogok Browser, Likebook App မ်ားကိုေရးသားသူ) “ကိုသန္႔သက္ခင္ေဇာ္” က iOS 7 ႏွင့္အထက္မွာ ျမန္မာစာကို ေကာင္းမြန္စြာ ဖတ္႐ႈႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးလိုက္ပါၿပီ…

 


ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ ဖတ္ႏိုင္ရန္အတြက္…

 

  • မိမိ iDevice ၏ “Safari Browser” မွေန၍ “http://d.pr/f/M8Es+” ကို ႐ိုက္ထည့္ပါ။ (သို႔မဟုတ္) ဤေနရာကို ႏွိပ္ၿပီးသြားပါ။
  • ထိုအခါ iDevice ၏ Setting ထဲသို႔ေရာက္သြားၿပီး “Install” ဆိုတာကို ႏွိပ္လိုက္ပါ။
  • “Install” လုပ္ၿပီးသြားတဲ့ အခါမွာ မည္သည့္ App တြင္မဆို ျမန္မာစာ(ေဇာ္ဂ်ီ) ႏွင့္ ေရးသားထားေသာ စာမ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ ဖတ္႐ႈႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ Install လုပ္ၿပီးေသာ္လည္း ဖတ္႐ႈ၍ မရေသးပါက iDevice ကို Reboot လုပ္ပါ။


ယူနီကုဒ္ ဖတ္ႏိုင္ရန္အတြက္…

  • မိမိ iDevice ၏ “Safari Browser” မွေန၍ “http://d.pr/f/x4at+” ကို ႐ိုက္ထည့္ပါ။ (သို႔မဟုတ္) ဤေနရာကို ႏွိပ္ၿပီးသြားပါ။
  • ထိုအခါ iDevice ၏ Setting ထဲသို႔ေရာက္သြားၿပီး MON3 Anonta1 ကို “Install” ဆိုတာကို ႏွိပ္လိုက္ပါ။
  • “Install” လုပ္ၿပီးသြားတဲ့ အခါမွာ မည္သည့္ App တြင္မဆို ျမန္မာစာ(ယူနီကုဒ္) ႏွင့္ ေရးသားထားေသာ စာမ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ ဖတ္႐ႈႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ Install လုပ္ၿပီးေသာ္လည္း ဖတ္႐ႈ၍ မရေသးပါက iDevice ကို Reboot လုပ္ပါ။

**မိမိအသံုးျပဳမည့္ ေဖာင့္ကိုသာ ေရြးခ်ယ္ Install လုပ္ပါ။ ႏွစ္ခုလံုး ထည့္ထားပါက ယူနီကုဒ္ေဖာင့္သာလွ်င္ အလုပ္လုပ္ပါလိမ့္မည္**

ျပန္လည္ဖ်က္ပစ္လိုပါက Settings -> General -> Profiles -> Remove ႏွင့္ ဖ်က္ပစ္ႏိုင္ပါသည္။

ယခုကဲ့သို႔ ျမန္မာေဖာင့္ကို သြင္းယူၿပီးေသာ္လည္း “Safari Browser” တြင္ ျမန္မာဆိုက္မ်ားအား ဖတ္႐ႈရာတြင္ ျမန္မာစာ မေပၚေသးပါ။ ျမန္မာလို မွန္ကန္စြာ ဖတ္႐ႈႏိုင္ရန္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဆက္လက္၍ လုပ္ေဆာင္ပါ..

Safari Browser တြင္ျပင္ဆင္နည္း

  • ပထမဦးစြာ “Safari” ကို ဖြင့္ၿပီး ျမန္မာဆိုက္ တစ္ခုကိုဖြင့္ပါ၊ ထိုေနာက္ Add Bookmark ကို ႏွိပ္ၿပီး Bookmark ပံုကို ေရြးလိုက္ပါ။
  • Location ကို Bookmarks တြင္ထားပါ။ အမည္ကို “Zawgyi Force” ဟု ေပးၿပီး “Save” လုပ္ေပးလိုက္ပါ။

- See more at: http://moemaka.com/archives/39183#sthash.nghaxhAp.dpuf

 

*****************************

ေဇာ္ဂ်ီ ႏွင့္ ယူနီကုတ္ ျမန္မာေဖာင့္ ၂၀၁၁

ကမၻာေပၚက ျမန္မာ၀က္ဆိုက္ရဲံ ၃၈ရာႏႈန္းဟာ ယူနီကုတ္ကိုေျပာင္းသံုးကုန္ျပီဆိုပဲ။ ယူနီကုတ္က ဖတ္ဖို႔ဆိုေလာေလာဆယ္ Firefox ကိုသံုးရင္ ဖတ္လို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ IE  Google.Crome ေတြမွာေတာ့ မၾကာခင္ေကာင္းေကာင္းျမင္ရမွာပဲ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ သိပ္မစြန္ေသးဘူး။

Google Search တြင္ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္   ျမန္မာ   စာလံုးကို ရွာၾကည့္ပါက၊ About 2,640,000 ေပၚလာပါသည္။
ယူနီကုတ္ေဖာင့္
မြန်မာ စာလံုးကိုရွာၾကည့္ပါက (Cut & Paste လုပ္ပါ) About 633,000 results ေပၚလာပါသည္။
၂၀၁၁တြင္ ေဇာ္ဂ်ီက ယူနီကုတ္ထက္ ၄ဆမွ် အသံုးမ်ားေနေၾကာင္း သက္ေသျဖစ္ပါသည္။(In Oct 2011)



ဟုတ္ပါတယ္။ လက္ေရးျမန္မာစာနည္းနဲ႔ ကြန္ျပဴတာစာလံုးေရးတဲ့ ၀င္းဘားမိစ္၊ ၀င္းအင္း၀ ကေနတဆင့္ ေဇာ္ဂ်ီ လို ရိုက္ရလြယ္တဲ့ ေဖာင့္ေပၚလာေတာ့  ျမန္မာစာ အင္တာနက္မွာ ကမၻာနဲ႔ယွဥ္ဖို႔ အလြန္ေႏွးေနတယ္။ ယူနီကုတ္ကို သံုးဖို႔ အာေပါက္ေအာင္ေျပာလဲ ယူနီကုတ္က ရိုက္ရတာခက္ေတာ့ မသံုးၾကတာ ၅ႏွစ္ေလာက္ၾကာေနျပီ။ ယူနီကုတ္ျမန္မာစာရိုက္နည္းက ေရွးက အုိလံပီယာလက္ႏွိပ္စက္ရိုက္တဲ့နည္းစနစ္ကို ျပန္သံုးထားတာကိုး...။  အစိုးရကလည္း အတတ္ပညာဆိုင္ရာ ကိစၥဆိုေတာ့ ၀င္မေျပာဘူး။   ယူနီကုတ္ကို ပုဂၢလိကပညာရွင္ ၂အုပ္စု (ေဇာ္ဂ်ီ နဲ႔ ယူနီကုတ္) ျပိဳင္ဆိုင္ေနၾကတယ္။ ရိုက္ရတာ လြယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ေဇာ္ဂ်ီေျပာင္းသံုးၾကတာပဲ...။

အားရင္ဖတ္ၾကည့္ပါ။ ဘယ္ေဖာင့္ကို ေထာက္ခံမလဲ။


ခက္တာကေတာ့ ယူနီကုတ္ Myanmar Website ေတြကို ၾကည့္ခ်င္ရင္ Microsoft IE ကိုသံုး၊ ယူနီကုတ္ Myanmar Website ကိုၾကည့္ခ်င္ရင္ Mozila Firefox ကိုသံုး လုပ္ေနရမွာပဲ။ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ က်င့္သားရေနသူမ်ား ဘယ္...လြယ္လြယ္နဲ႔ ယူနီကုတ္ ရိုက္ရခက္တာၾကီးကို သံုးခ်င္ပါ့မလဲေနာ္....။

ေလာေလာဆယ္ နာမည္ၾကီးသတင္းဌာန ၀က္ဆိုက္ေတြကေတာ့ ယူနီကုတ္မသံုးၾကေသးဘူး....။ ျမန္မာအိုင္တီပရိုကေတာ့ ပညာရွင္မ်ားျဖစ္တဲ့အတြက္ ယူနီကုတ္ကို ၂၀၁၁ ဇႏၱ၀ါရီကစျပီး သံုးခ်လိုက္ျပီ။ (မွတ္ခ်က္၊ ၂၀၁၂ တြင္ http://www.myanmaritpro.com/ သည္ ေဖာ္ဂ်ီကိုျပန္သံုးေနျပန္ပါသည္။)

ယူနီကုတ္ ၀ီကီပီဒီယာ http://my.wikipedia.org/ မွာေတာ့ အခ်က္အလက္ ၇၀၀၀ ေက်ာ္ တဟုန္ထိုး တိုးတက္လာပါတယ္။   ေဇာ္ဂ်ီ ၀ီကီပီဒီယာ http://wikimyanmar.co.cc မွာေတာ့ ၄၀၀၀ေက်ာ္ပဲ ရွိေနပါတယ္။ (In Oct 2011)

သာမန္ Users ေတြမွာၾကည့္ရင္ .. Web Brouser ေလာကမွာ 
၁။ အင္တာနက္အိတ္စပိုရာ IE (46%)  
၂။ မိုဇီလာ Mozilla Firefox (29%)  
၃၊ ဂူဂယ္ကရုန္း Google Crome (12%)

http://en.wikipedia.org/wiki/Usage_share_of_web_browsers

ကြ်န္ေတာ္လည္း သာမန္ User တစ္ေယာက္ဆိုေတာ့၊ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိျဖစ္ေနမိပါတယ္...။  ေလာေလာဆယ္ေတာ့ IE နဲ႔ ေဇာ္ဂ်ီ၀က္ဆိုက္ေတြကို IE နဲ႔သံုး၊   ယူနီကုတ္၀က္ဆိုက္ေတြကို Mozila Firefox နဲ႔သံုး .. ေခတ္မေနာက္က်ေအာင္ ခြသံုးရမဲ့ပံုစံျဖစ္ေနတယ္ဗ်ိဳ႔......

ေနာက္ဆက္တြဲ Update

ျမန္မာစြယ္စံုက်မ္း Wikipedia ၂မ်ိဳးရွိေနသည္။
၁။ ယူနီကုတ္ (ပိေတာက္၊ ပရဗိုက္၊ ျမန္မာ(၃) သံုးေသာ
http://my.wikipedia.org
၂။ ေဇာ္ဂ်ီသံုးေသာ
http://www.wikimyanmar.co.cc/   တို႔ျဖစ္ၾကသည္။

အမ်ားစုမွာ ေဇာ္ဂ်ီျဖင့္ စာရိုက္ေနက်ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ယူနီကုတ္ (လက္ႏွိပ္စက္နည္း) ကို ကြန္ျပဴတာအမ်ားစုက မသံုးႏိုင္ေသးပါ။ ေဇာ္ဂ်ီႏွင့္ယူနီကုတ္ ေဖာင့္၂မ်ိဳးစလံုးကို ရိုက္ရန္ ၂၀၁၁ အထိ မလြယ္ကူေသးပါ။ အခ်ိဳ႔က Web Browser ၂မ်ိဳးသံု ေဖာင့္၂မ်ိဳး စာလံုးရိုက္ၾကသည္ (IE, Mozzila)၊  ယူနီကုတ္ကို MyanmarITpro.com စသည့္၀က္ဆိုက္မ်ားက ၂၀၁၀ မွစျပီး အားေပးလာသည္။ အင္တာနက္၀က္ဆိုက္မ်ားကလည္း တေျဖးေျဖးႏွင့္ ယူနီကုတ္သို႔ ေျပာင္းလာၾကသည္။

Mozzila Browser
NHM Keyboard သံုးျခင္းျဖင့္ ေဇာ္ဂ်ီႏွင့္ယူနီကုတ္ ၅.၂ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးရႏိုင္ပါသည္။
Myanmar3 font ေဒါင္းလုပ္ပါ။
Keyboard Install & Use method ...http://www.myanmarlanguage.org/tools/nhm-keyboard-unicode
ေဇာ္ဂ်ီအတြက္ Alt+Shift,   ယူနီကုတ္အတြက္ Shift+1 ျဖင့္ ၂မ်ိဳးစလံုးရိုက္ႏိုင္ပါသည္။
(ယူနီကုတ္ထည့္ထားရင္ - ေဇာ္ဂ်ီမွ ႏွစ္လံုးဆင့္စာလံုးမ်ား ရိုက္မရျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယူနီကုတ္ကို ျပန္ျဖဳတ္လိုက္ရပါတယ္။ Oct 2011 သတင္းအရ မိုက္ကရိုေဆာ့ပ္ Window 8 မွာ ျမန္မာယူနီကုတ္ ေဖာင့္ Myanmar Text Regular ကိုထည့္သြင္းထားျပီလို႔ သိရပါတယ္။ Myanmar NLP Lab, ျပည္ပကြန္ျပဴတာကြ်မ္းက်င္သူမ်ား၊ ျမန္မာကြန္ျပဴတာအသင္းခ်ဳပ္နဲ႔ ယူနီကုတ္ကြန္ဆိုတီယမ္တို႔ ကူညီၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ သတင္းေရးသူ - ယုဇနကိုကို)


ယူနီကုတ္၀က္ဆိုက္တြင္ (ဥပမာ .. ၀ီကီပီဒီယာ my.wikipedia.org) တြင္ စာရိုက္လိုပါက၊ ေဇာ္ဂ်ီျဖင့္ရိုက္ထားေသာ စာမ်ားကို ေဖာင့္ကြန္ဗတ္တာ ျဖင့္ေျပာင္းေပးရမည္ျဖစ္သည္။
Online Coverter:
http://burglish.my-mm.org/latest/trunk/web/testarea.htm

အျခားကြန္ွဗတ္တာ မ်ားမွာ


သင္သည္ ကြန္ျပဴတာပထမဆံုးေဖာင့္ ၀င္းဗားမိစ္ကို သံုးေနဆဲဆိုပါက၊ Winburmse <--> Zawgyi or Unicode ေျပာင္းရန္


Download  80KB


***************************************************************

ျမန္မာကီးဘုုတ္ လက္ကြက္ ေလ့က်င္ခန္း ပရိုုဂရမ္ (Unicode)

Tuesday, 17 July 2012 14:00 administrator
E-mail Print PDF


WHIZZO TYPING TUTOR

WHIZZO TYPING TUTOR

ျမန္မာကီးဘုုတ္ လက္ကြက္ ေလ့က်င္ခန္း ပရိုုဂရမ္

WHIZZO TYPING TUTOR

မိုုးမခရြာေဆာ္ၾကီး ထပ္ဆင့္ေၾကာ္ျငာ၊ ဇူလိုုင္ ၁၇၊ ၂၀၁၂

(သူငယ္ခ်င္း ေရ … ျမန္မာယူနီကုဒ္ Typing ကို လြယ္လြယ္ကူကူ ေလ့က်င့္လို႕ ရေအာင္ ကူညီေပးတဲ့ WHIZZO TYPING TUTOR ေလးကို သူငယ္ခ်င္း စမ္းသုံး လို႕ရေအာင္ ပို႕ေပးလိုက္တယ္။ သုံးရတာလည္း လြယ္တယ္ သူငယ္ခ်င္း။ ျပီးေတာ့ free ေနာ္။ သူငယ္ခ်င္းလည္း သုံးရတာ လြယ္တယ္ အဆင္ေျပတယ္ ဆိုရင္ လက္ဆင့္ကမ္း ေပးပါ အုံးေနာ္။

WindowXP မွာ ျမန္မာယူနီကုဒ္ ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ မေဖာ္ျပရင္ iComplex3 ကို install လုပ္ေပးဖို႕ လို အပ္ပါတယ္

Window7 မွာ WHIZZO TYPING TUTOR ကို install ျပဳလုပ္ျပီး နဲ႕ စတင္ အသုံးျပဳ လို႕ရပါတယ္။ iComplex ကို install လည္း လုပ္စရာမလိုဘူးေနာ္။)

DOWNLOAD ျပဳလုပ္ရန္

WHIZZO TYPING TUTOR
http://whizzosystem.com/WhizzoTypingTutor.exe

iComplex

 

**********************************************

 

ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္သံုးျပီး မိမိကြန္ျပဴတာမွ ရွာေဖြျခင္း

Thursday, 09 September 2010 20:11 မုရန္
E-mail Print PDF



ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ မိမိကြန္ျပဴတာမွသံုးျခင္း


၁။ ေဖာင့္ဖိုင္ ZawgyiOne20071204.ttf  ကို ေဒါင္းလုတ္ ျပီးရင္ c://WINDOWS/Fonts  မွထည့္ပါ။
ေဖာင့္ရယူရန္ ႏွင့္ နည္းလမ္းမ်ား
http://www.zawgyi.net/ တြင္ယူပါရန္



၂။ ေဇာ္ဂ်ီစာလံုးမ်ား အင္တာနက္မွာ မျမင္ေသးရင္ ေအာက္ပါလင့္ကိုႏွိပ္ျပီး Install လုပ္ပါ။
zerf-
EW installer

၃။ အီးေမး နဲ Internet Explore ေတြမွာမျမင္ရေသးရင္ ေအာက္ကနည္းအတိုင္း စမ္းၾကည့္ါပ။

၄။ စာလံုးရိုက္ရန္
မိမိရိုက္ေသာစာလံုးမ်ား အဂၤလိပ္စာျဖစ္ေနရင္  Ctrl+Shift ႏွိပ္ျပီး ရုိက္ၾကည့္ပါ။ Ctrl+Shift ကိုသံုးျပီး အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ ကီးဘုတ္ ၂ခုကုိ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။

ပိုျပီးအေသးစိတ္သိလိုရင္ေတာ့ ေအာက္ပါလင့္ခ္မွာ ၾကည့္ပါ။ မိဇၹိမသတင္းဌာနမွ Jun 2007 အခ်ိန္မွာ ကူးယူထားပါတယ္။
http://burmesebible.com/monywa/fonts/

အဆင္မေျပေသးရင္ေတာ့ အနီးအနားက ျမန္မာအင္တာနက္ဆိုင္ကိုLaptop ကိုေရာယူသြားပါ။ ဒါေလာက္ေတာ့ (ကြ်န္ေတာ္တို႔ တကယ္မတတ္ႏိုင္ရင္) အခမဲ့ ျဖစ္ေစ၊ ေဒၚလာငါးက်ပ္၊တစ္ဆယ္ေလာက္နဲ႔ျဖစ္ေစ လုပ္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။
(သို႔မဟုတ္) ကြန္ျပဴတာမွာ ျမန္မာစာေရးတတ္သူ လူငယ္မ်ားကို အကူအညီေတာင္းၾကည့္ပါ။

၅။ ကေနာင္ ေဖါင့္ကြန္ဘတ္တာ Kanaung Font Converter



Download  80KB




၆။  သမၼာက်မ္းစာတြင္ က်မ္းပိုဒ္မ်ားရွာျခင္း။
BurmeseBible.com အင္တာနက္မွ ရွာသည့္ကြက္လပ္တြင္ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ျဖင့္ ျမန္မာစာရိုက္ႏွိပ္ျပီးအလြယ္တကူရွာႏိုင္ပါသည္။ ဂူဂယ္၊ ရာဟူး စသည့္ ထိပ္တန္း Search Engine တို႔အားျဖင့္ ျမန္မာစာလံုးကို အင္တာနက္တြင္ ရွာႏိုင္ပါသည္။ သင္နာမည္ကို ရိုက္ႏွိပ္ျပီးရွာၾကည့္ပါ။

သင့္နာမည္လည္း အင္တာနက္တြင္ နာမည္ေက်ာ္ေနသည္ကို ေတြ႔ႏိုင္ပါမည္။


မိန္မပ်ိဳကေလးမ်ားဟာ လွလွပပေနခ်င္ၾကတဲ့ Facebook ပစၥည္းေရာင္းေၾကာ္ျငာတစ္ခုကိုၾကည့္ပါ။

မိတ္ေဆြ ဒီစာကိုဖတ္ေနတာ ဘုရားနဲ႔နီးေစဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ အင္တာနက္ေလာကဟာ အင္မတန္ Tempatation ဆြဲေဆာင္မႈအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ သာမန္လူငယ္တစ္ဦးအတြက္ Facebook, Twitter, Google, Yahoo စတဲ့ Chatting လိုင္းေတြမွာ အခ်ိန္ကုန္သြားျပီး ေပ်ာ္ရႊင္မႈကိုယူၾကပါတယ္။ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္ သူငယ္ခ်င္းေဟာင္း၊ မိဘ၊ေမာင္ႏွမ၊ေဆြမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ မိတ္သဟာရျပဳဖို႔ စိတ္ေကာက္ေနတဲ့ မိတ္ေဆြအဖို႔ အင္တာနက္မွာ မိတ္ေဆြသစ္ရွာရတာ ဒီေခတ္ၾကီးရဲ့ လူငယ္အမ်ားစုပါပဲ။ အင္တာနက္ထဲမွာ ေမွာင္မိုက္တန္ခိုး၊ ကာမဂုဏ္၊ စာတန္ ၀က္ဆိုဒ္ေတြ တစ္ပံုၾကီးထဲမွာ အခုလို ဘုရားအေၾကာင္း၀က္ဆိုဒ္ကို ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္သံုးျပီး ၾကည့္ႏိုင္ျခင္းဟာ ေက်းဇူးေတာ္ၾကီးတစ္ခုပါ။

အခုဒီစာေရးခ်ိန္ ၂၀၁၀ မွာေတာ့ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ကို ရိုက္ရတာလြယ္လို႔ အင္တာနက္ၾကည့္သူေတြ၊ ဘေလာက္လုပ္သူေတြ တြင္က်ယ္စြာသံုးေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ဟာ ယူနီကုတ္အဆင့္မရွိေသးလို႔ ဥပမာ ၀လံုး နဲ႔ သုည (စာလံုး နဲ ့ ဂဏန္း) ေတြ အတူတူသံုးထားတာမ်ိဳးလို .. ယူနီကုတ္နဲ႔ညီေအာင္လုပ္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္မလြယ္ေသးပါဘူး။



နိဂံုး
ဘာပဲျဖစ္ပါေစ၊ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ ျမန္မာျပည္နဲ႔အညီ ၀င္းဒိုးအိတ္ Window 8 Operation System မွာ ျမန္မာေဖာင့္ ယူနီကုတ္တခု ဘာမွအင္စေတာ Install လုပ္စရာမလိုပဲ ဖတ္လုိ႔ရေတာ့မယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီ၊ ၀င္းအင္း၀၊ ျမန္မာ Myanmar 3 စတဲ့ ေဖာင့္ေတြလည္း အထူးတလည္ install လုပ္ေနစရာမလိုပဲ ျမန္မာစာကို ကြန္ျပဴတာ၊ စမတ္ဖုန္းေတြမွာ ဖတ္ႏိုင္ေတာ့မယ္ျဖစ္ပါတယ္။

ဟိုး .. အိုလံပီယာလက္ႏွိပ္စက္ ျမန္မာစာရိုက္နည္းကိုပဲ ျပန္လွန္ ေလ့က်င့္ၾကပါစို႔ ..လို႔..။

The End.....
၀တ္မႈန္

Sep-2011

--
Grace be with you all
Hits: 2424
Comments (0)Add Comment

Write comment
smaller | bigger

busy

Facebook Google Twitter buttons

သက္ေသခံခ်က္မ်ား Testimony (random article)

ခရစ္ေတာ္၌ ရွိေသာလူ

(ေဇာ္ထူး)

သားေတာ္ေမာင္ ယာကုပ္တေကာင္ ကုတင္ေပၚတြင္ ပတ္ခ်ာလွည့္ ေဆာ့ကစားေန၍ ကြ်န္ေတာ္မနည္း လိုက္ဖမ္းေနရသည္။ ဒီေကာင္ကေလးက ေရခ်ိဳးေပးျပီးလ်င္ ထိုသို႔ျပဳေနက်။ ေရခ်ိဳးျပီးတိုင္း ကုတင္ေပၚတြင္ ေရစိုစိုႏွင့္ လူးကာလွိမ့္ကာ လွည့္ကာပတ္ကာႏွင့္ ေဆာ့ကစားတတ္တာ သူ႔အက်င့္။ သူ႔ကို ဆြဲဖမ္းလိုက္ ေခါင္းကို ေျခာက္ေအာင္သုတ္လိုက္၊ တဖန္ထြက္ေျပးျပန္သျဖင့္ အမိျပန္ဖမ္းကာ ေပါင္ဒါကိုလိမ္းလိုက္ ႏွင့္ သူႏွင့္ နပန္းလံုးေနရသည္။ ကြ်န္ေတာ္ေမာျပီး လိုက္မဖမ္းႏိုင္သျဖင့္ ေဆာ့မကစားရန္ အသားနားခံ ေတာင္းပန္ေတာ့မွ ဘသားေခ်ာက ဖခင္ျဖစ္သူ ကြ်န္ေတာ့္ကို သနားသြားသည္ ထင္သည္။ ျပံဳးစပ္ျပံဳးစပ္ႏွင့္ အနားမွာ အသာတၾကည္ လာထိုင္ရွာသည္။ ထိုအခါမွ ဒိုက္ပါ၀တ္ျခင္း၊ အကၤ်ီေဘာင္းဘီ၀တ္ျခင္းတို႔ကို ေအးေအးသက္သာျပဳရသည္။ သူ၏ အမွဳအားလံုးအျပီးမွာ နံရံေပၚမွာ ခ်ိတ္ထားေသာ နာရီကို လွမ္းၾကည့္လိုက္သည္။

ဟုိက္။ ၁ နာရီေတာင္ ေက်ာ္ျပီပဲ။ ဆရာမ်ိဳးသူ၏ သိကၡာတင္ အခမ္းအနားကို သြားဖို႔ တာစူထားသည့္ ကြ်န္ေတာ္ ေခါင္းနပန္းၾကီးသြားသည္။ အခမ္းအနားက တနာရီခြဲမွာ စမည္။ အခုပင္ တနာရီေက်ာ္ေနျပီ။ မွီမွ မွီပါ့ေတာ့မလား။ ကမန္းကတန္း အကၤ်ီႏွင့္ ေဘာင္းဘီကို လဲလိုက္သည္။ သမီးျဖစ္သူ ေခ်ာေလးက အေရးထဲမွ ဖ်ားေနျပန္သည္။ မိသားစုကို ေခၚရန္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔ကို ခ်န္ထားကာ တကိုယ္တည္းထြက္လာခဲ့သည္။ ထြက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ တနာရီ ဆယ့္ငါးခန္႔ ရွိေနျပီျဖစ္သည္။ ရထားႏွင့္ သြားလ်င္ မွီေတာ့မည္မဟုတ္။ တကၠစီငွား၍ သြားရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ျပီး လမ္းေဘး ပလက္ေဖာင္းေပၚမွာ ရပ္လိုက္သည္။ ပလက္ေဖာင္းေပၚကေန တကၠစီ တစီးစီး အလာကို ေစာင့္ေနလိုက္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ေရွ႕ကေန တကၠစီေတြ တစီးျပီးတစီး ျဖတ္သြားသည္။ အားလံုးက မအားလပ္ေၾကာင္း ညႊန္ျပသည္ အနီေရာင္ မီးေတြနဲ႕ခ်ည္း ျဖစ္သည္။ မီးနီတကၠစီေတြကို မေက်နပ္စြာ ၾကည့္ရင္း အားလပ္သည့္ အစိမ္းေရာင္မီး တကၠစီ တစီးစီးအလာကို စိတ္မရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းေနလိုက္သည္။ မၾကာမွီမွာပင္ အစိမ္းေရာင္မီးႏွင့္ တကၠစီတစီးလာေနသည္ကို ၀မ္းေျမာက္စြာ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ လြတ္သြားမည္ စိုး၍ လက္ကို အရွည္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဆန္႔ထုတ္ကာ တားလိုက္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တားသည္ကို အစိမ္းေရာက္မီးႏွင့္ တကၠစီသမား ျမင္သြားဟန္တူသည္။ ကြ်ီကနဲ႔ ေနေအာင္ ဘရိတ္ကို အုပ္ကာ ကြ်န္ေတာ့္ေရွ႕မွာ တုံ႔ကနဲ ေနေအာင္ ရပ္လိုက္သည္။

တကၠစီကားေပၚ ေရာက္ေတာ့ တကၱစီသမားက ဘယ္သြားမွာလဲ သေဘာႏွင့္ ေမးေငါ့ျပသည္။ သြန္မဆင္ ဘက္(ပ္)တစ္ခ်ာ့(ပ္) လို႔ ေျပာေတာ့ တခါမွ မၾကားဘူးသည့္အလား ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ႏွင့္ ျပန္ၾကည့္သည္။ သူမသိဘူး ဟု ဆိုသည္။ ကဲ မသိလဲ မပူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္သိတယ္။ လမ္းကို ကြ်န္ေတာ္ပဲ ျပေပးမယ္ လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ဆိုလိုက္ေတာ့ သူက ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာျပီး ကားကို စေမာင္းသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ စိတ္ထဲမွာ ခ်ာ့(ခ်္)ကို အခ်ိန္မွီ ေရာက္ရန္ စိတ္ေစာေနသည္။ ျဖစ္ႏိုင္လ်င္ ေလယာဥ္တစီးငွားကာ သြားလိုက္ခ်င္သည္။ အလ်င္လိုေနသည့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို တကၠစီသမားက အလိုက္မသိစြာ စကားကို ေဖာင္ဖြဲ႕ေျပာေနျပီး ကားကို ေျဖးညွင္းစြာ ေမာင္းေနသည္။ သူႏွင့္ စကားေျပာရသည္မွာ စိတ္မပါေပမင့္ မေကာင္းတတ္၍ အလိုက္အထိုက္ ျပန္ေျပာေနမိသည္။ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေမာင္မင္းၾကီးသား ျမန္ျမန္ေမာင္းပါလို႔ ေျပာေနမိသည္။ သူကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲက အျဖစ္ကို သိဟန္မတူ။ ေတာင္ေတာင္အီအီ ေရာက္တတ္ရာရာမ်ားကို ေျပာျပီး ေလေၾကာရွည္ေနသည္။ ၾကာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့။ ေက်းဇူးျပဳျပီး ျမန္ျမန္ေမာင္းပါဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ အလ်င္လိုေနလို႔ ဆိုေတာ့မွ ေဆာရီးေဆာရီး ဆိုကာ စကားကိုျဖတ္၍ အလ်င္အျမန္ေမာင္းရွာသည္။ ဒီလိုျမန္ျမန္ေမာင္းေတာ့လည္း ခဏေလးႏွင့္ လိုရာကို ေရာက္သည္။

ခ်ပ္(ခ်္)ကို ေရာက္ေတာ့ အခိ်န္က အေတာ္ကို ေနာက္က်ေနျပီ။ က်သင့္ေငြကိုရွင္း တကၠစီေပၚကဆင္းကာ အခမ္းအနားရွိရာ ခန္းမေဆာင္သို႔ သြားသည့္ ေလွကားထစ္မ်ားကို ေက်ာ္တက္ေျပးလႊား လိုက္သည္။ အေပၚထပ္ေရာက္ေတာ့ အခမ္းအနား အ၀င္၀တြင္ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ စားပြဲတခုက အသင့္ ေစာင့္ၾကိဳေနသည္။ စားပြဲေပၚတြင္ စာအုပ္ၾကီးတအုပ္ကို ဖြင့္ထားသည္။ စာမ်က္ႏွာ ေပၚတြင္ ဆရာ့အတြက္ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းေလးမ်ားကို တက္ေရာက္လာသူ အသီးသီးက ေရးထိုးထားေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ စားပြဲမွာ ထိုင္ေနသည့္ မိန္းကေလးမ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ကို ျမင္ေတာ့ ဆရာ့အတြက္ မွတ္တမ္းေလး အမွတ္တရ ေရးေပးပါဟု ေျပာေသာေၾကာင့္ ေဘာလ္ပင္ကို ေကာက္ကိုင္ကာ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးလိုက္သည္။

ကြန္ဂရက္က်ဴေလးရွင္း။ ဆရာရဲ့ အမွဳေဆာင္ ကာလတေလွ်ာက္လံုး ဘုရားသခင္ ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစ ဆိုေသာ စာသားကို

အဂၤလိပ္လို ေရးလိုက္သည္။ ေရးျပီးမွ စုတ္ခ်ာလွေသာ ကြ်န္ေတာ္၏ အဂၤလိပ္လက္ေရးကို ၾကည့္ျပီး မေက်နပ္ေသာေၾကာင္ ေနာက္တခါ ျပန္ေရးဖို႔ ျပင္လိုက္သည္။ လက္ေရးကအေရးမၾကီးပါဘူးကြာ အဓိပၸါယ္က ပိုအေရးၾကီးတယ္ လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေျဖသိမ့္လိုက္ရင္း ျပင္ေရးမေနေတာ့ပဲ အခမ္းအနား က်င္းပသည့္ ခန္းမေဆာင္ထဲသို႔ ၀င္လိုက္သည္။ ခမ္းမေဆာင္တခုလံုးသည္ လူပရိတ္သတ္အမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနျပီ ျဖစ္သည္။ ခံုတန္းလ်ားမ်ားအာလံုး ေနရာလြတ္မက်န္ေတာ့။ ထိုင္စရာ ေနရာ ရလိုရျငား ဟိုဟုိဒီဒီ ရွာေဖြကာ ၾကည့္ရွဳလိုက္သည္။ ေနရာလြတ္က ရွာမေတြ႕။ မေက်နပ္ေသးသျဖင့္ ေနာက္ဆံုး ခံုတန္းလ်ားမ်ားကေန ေရွ႕ဆံုးခံုတန္းလ်ားအထိ ေလွ်ာက္သြားျပီး တေနရာစာ ရလိုရျငား လည့္ပတ္ရွာေဖြၾကည့္လိုက္သည္။ တေနရာဆို တေနရာမွ မေတြ႕။ ရွာမေတြ႕သည့္အဆံုး ခန္းမေဆာင္၏ ေနာက္ဖက္သို႔ ျပန္လာကာ နံရံကို မွီျပီး ရပ္လိုက္သည္။ ထိုင္လို႔ မရေပမင့္ အနည္းဆံုးေတာ့ မွီျပီး ရပ္ရန္ ေနရာရ၍ ေတာ္ေသးသည္။ ရပ္ေနလ်က္ပင္ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကို လွည့္ပတ္ကစား ၾကည့္ရွဳလိုက္သည္။ စင္ျမင့္ေပၚရွိ ခံုတန္းေပၚတြင္က အျဖဴေရာင္ လက္၀ါးကပ္တိုင္ပံုပါသည့္ အနီေရာင္ပ၀ါ မ်ားကို လႊမ္းျခံဳထားသည့္ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာၾကီးမ်ားက ထိုင္ေနၾကသည္။ ျမန္မာျပည္မွ ဖိတ္ေခၚထားေသာ ဆရာၾကီးမ်ား ျဖစ္ဟန္တူသည္။ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ သိေသာ ဆရာတပါးတေလမ်ား ပါမလား ဆိုျပီး ၾကည့္လိုက္ေသးသည္။ ကြ်န္ေတာ္သိေသာ ဆရာတေယာက္မွ မပါ ။ ျမန္မာျပည္က ဆရာမ်ားႏွင့္အတူ စကၤာပူမွ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။ သူတို႔ကေတာ့ နက္ကတိုင္ႏွင့္ ကုတ္အက်ၤီမ်ားကို အေနာက္တိုင္း ဆန္ဆန္ ၀တ္ဆင္ထားသည္။ ဘယ္ဘက္ အဆံုးမွာ ကေတာ့ ဆရာ ၾသဂတ္စတပ္ကို က်က္သေရအျပည့္ႏွင့္ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ဆရာ့၏ ေဘးမွာေတာ့ ဆရာရဲ၀င္းလတ္က တည္ျငိမ္စြာ ထိုင္ေနသည္။

မၾကာမီမွာ သီဆိုခ်ီးမြမ္းျခင္း ျဖင့္ အခမ္းအနား စတင္သည္။ ကိုသားငယ္က သီဆိုခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ဦးေဆာင္သည္။ ကုတ္အကၤ်ီ၊ နက္ကတိုင္ႏွင့္ အက်အန ၀တ္ဆင္ထားေသာ ကိုသားငယ္သည္လည္း က်က္သေရ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည္စံုေနသည္။ တီးခတ္ေသာ တူရိယာပစၥည္းအသံမ်ားက ခန္းမေဆာင္ တခုလံုး ျမိဳင္ဆိုင္စြာ ပ်ံ႕လြင္ေနသည္။ ယုဒသန္ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္၏ သီဆိုခ်ီးမြမ္းျခင္း အဖြဲ႕မွ လူငယ္မ်ား ႏွင့္ အတူ ပရိတ္သတ္မ်ား၏ ဂုဏ္ေတာ္ခ်ီးမြမ္းသံက ကြ်န္ေတာ့္ ႏွလံုးသားထဲတြင္ ၀မ္းေျမာက္မွဳကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ သံျပိဳင္ က်ဴးဧ သီဆိုေတးကား၊ ခန္းမတြင္မက ဘ၀ဂ္တိုင္ေအာင္ လွ်ံေနသည္ဟု ထင္မိသည္။ သီခ်င္းမ်ားအားလံုးက အဂၤလိပ္လိုခ်ည္းျဖစ္သည္။ လွ်ာခလုတ္မတိုက္ေအာင္ သတိထားကာ သီဆိုေနရေပမဲ့ သီဆိုကိုးကြယ္ျခင္း ႏွလံုးသားကိုသာ အဓိကထားေသာ ဘုရားသခင္ ၀မ္းေျမာက္ေပလိမ့္မည္။ သီခ်င္း ၃ ခု ဆိုအျပီးမွာေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ေၾကာင့္ ေမာရတာေတြ၊ တကၠစီသမားအား စိတ္ထဲကေန မေက်နပ္တာေတြ၊ အားလံုး ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္ေပ်ာက္ကုန္သည္။ ဘုရားသခင္အား ကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္ စိတ္ႏွလံုးထဲမွာ ထားျခင္းသည္ အျပစ္၏ ေက်းကြ်န္ဘ၀ကေန လြတ္ေျမာက္ေစသည္ ဆိုသည္ကို ခံစားမိခိုက္မွာပင္ ကိုးကြယ္ခ်ီးမြမ္းျခင္း အစီအစဥ္ ျပီးဆံုးသြားသည္။

ေနာက္အစီအစဥ္ကေတာ့ က်မ္းစာဖတ္ျခင္း အစီအစဥ္ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ ၾသဂတ္စတပ္ကိုယ္တိုင္ ဖတ္ရြတ္သည္။ ရွင္မႆဲ ခရစ္၀င္က်မ္းမွ အခန္းၾကီး ၂၀ ၁- ၁၆ အထိ ဖတ္သြားသည္။ အခန္းငယ္ ၁၆ မွ  စာသား ျဖစ္သည့္

 ထိုနည္းတူ ေနာက္က်ေသာသူတို႔သည္ အရင္က်ၾကလိမ့္မည္။ အရင္က်ေသာသူတို႔သည္ ေနာက္က်ၾကလိမ့္မည္။ 

ဆိုသည့္ စာသားကို ဆရာၾသဂတ္စတပ္က ႏွစ္ၾကိမ္တိုင္တိုင္ ဖတ္ရြတ္သြားသည္။ ဆရာေတာ္ ဖတ္ျပီးေသာအခါ ထိုက်မ္းပိုဒ္ကို ေဟာရန္ စကၤာပူမွ ဆရာေတာ္တပါးက တရားေဟာ စင္ျမင့္တြင္ ေနရာယူသည္။ က်မ္းပိုဒ္ပါ စာသားမ်ား၏ အနက္ကို သူက ဖြင့္ဆို ရွင္းျပသည္။ စပ်စ္ဥယာဥ္ကို ပိုင္ေသာ အိမ္ရွင္သည္ နံနက္ေစာေစာ အိမ္မွထြက္၍ ဥယာဥ္၌ လုပ္ေဆာင္ရန္ အလုပ္သမားမ်ားကို ေဒနာရိ တျပားႏွင့္ သေဘာတူငွားရမ္းသည္။ တခ်က္တီးအခ်ိန္တြင္ အိမ္ရွင္သည္ တဖန္ထြက္ျပန္၍ ဥယာဥ္၌ လုပ္ေဆာင္မည့္ သူမ်ားကို ေဒနာရိ တျပားနဴန္းႏွင့္ ထပ္မံငွားရမ္းျပန္သည္။ ထိုသို႔အားျဖင့္ ႏွစ္ခ်က္တီး၊ သံုးခ်က္တီး၊ ဆယ္တနာရီ အခ်ိန္မ်ားတြင္လည္း အိမ္မွ ထြက္ကာ ထို႔နည္းတူ ငွားရမ္းျပန္၏။ လုပ္ခမ်ား ရွင္းရန္ အခ်ိန္ေရာက္ေသာ အခါ၊ နံနက္မွ စ၍ ငွားရမ္းခဲ့သူမ်ားကို ကတိအတိုင္း ေဒနာရိ တျပားကို လုပ္အားခအျဖစ္  ရွင္းသည္။ ဆယ့္တနာရီအခ်ိန္မွ ေခၚ၍ ခိုင္းသူမ်ားကိုလည္း ေဒနရိတျပားပင္ ေပးသည္။ ထိုအခါ နံနက္ကတည္းက အခ်ိန္နာရီမ်ားစြာ လုပ္ခဲ့ရသူမ်ားက  တနာရီတည္းသာလုပ္ရသည့္ ေနာက္မွလုပ္ေသာသူမ်ားႏွင့္ တန္းတူ လုပ္အားခရျခင္းအေပၚ မေက်နပ္ကာ အိမ္ရွင္အား မတရားဟု အျပစ္ဆုိသည္။

ထိုေနရာ၌ တရားေဟာ ဆရာက ေခတၱရပ္ကာ လူ၏ စိတ္သည္ ထိုကဲ့သို႔ သေဘာမ်ိဳးရွိတတ္သည္ဟု ဆိုသည္။ မိမိေနာက္မွ လာေသာသူသည္ မိမိထက္ သာလြန္သြားသည့္ အခါမ်ိဳးတြင္ ဣသာမိစၧရိယ စိတ္မ်ိဳး ျဖစ္ေပၚတတ္သည္။  အမ်က္ေဒါသထြက္တတ္သည္။ ေနာက္မွ လာသူသည္ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို အမွန္တကယ္ပင္ ရသင့္ရထိုက္၍ ရသြားသည့္အခါ ေပါက္ဖြားလာသည့္ မနာလိုစိတ္သည္ မျဖစ္သင့္မျဖစ္ထိုက္ေသာ မနာလိုမွဳ ျဖစ္သည္။ ေနာက္မွ လာသူသည္ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို ထိုက္တန္ျခင္းမရွိပဲ ရသြားအခါ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာသည္ မနာလိုမွဳသည္ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုင္သည့္ မနာလိုမွဳ ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ မခံခ်င္စိတ္လည္း ျဖစ္ေပၚတတ္သည္။ မတရားဘူးဟုလည္း ခံစားရတတ္သည္။ ၾကြေရာက္လာေသာ ပရိတ္သတ္မ်ားၾကားထဲတြင္ ထိုကဲ့သို႔ စိတ္ထားမ်ိဳးရွိပါသလားဟု တရားေဟာဆရာက ေမးျမန္းသည္။ ဓမၼဆရာမ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားမ်ားထဲမွာ၊ အသင္းေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားထဲမွာ၊ အသင္းသားမ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားထဲမွာ ဆရာမ်ိဳးသူအား ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအေပၚ မနာလို ၀န္တိုမွဳမ်ား ရွိပါသလားဟု လွည့္ပတ္ ေမးျမန္းသည္။ ခန္းမတခုလံုးက ျငိမ္ေနသည္။ မည္သည့္ တုန္႔ျပန္မွဳမွ မၾကားရ။ ေထာင္ေက်ာ္ရွိေနေသာ ခန္းမထဲရွိ ပရိတ္သတ္မ်ား၏ ႏွလံုးသားအသီးသီးထဲတြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ စိတ္မ်ိဳး မရွိတန္ရာ။

ထိုသို႔ စိတ္ျငိမ္ေနစဥ္မွာပင္ အခမ္းအနား အစီအစဥ္စာရြက္ကို ကြ်န္ေတာ္ျပန္ၾကည့္သည္။ ဆရာေတာ္ ၾသဂတ္စတပ္၏ ႏွလံုးသားအိမ္မွ စာစုေလးကို ဖတ္မိသည္။ ထိုစာစုေလးက တိုေတာင္းေသာ္လည္း ထိမိသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူ၏ႏွလံုးသားကို တန္ဖိုးထားေၾကာင္း ေရးသားထားသည္ကို ခြန္အားျဖစ္စြာ ဖတ္ရွဳမိသည္။ ဟုတ္သည္ ႏွလံုးသားသည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အေရးၾကီးေပသည္။ ျဖဴစင္ေသာႏွလံုးသားႏွင့္ ဆက္ကပ္ျခင္းကို ဘုရားသခင္လိုလားသည္။ ညစ္ေထးေနေသာ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဆက္ကပ္ျခင္းကို ဘုရားသခင္မလိုလား။ ျဖဴစင္ေသာႏွလံုးသားႏွင့္ ဆပ္ကပ္ေသာ သူတို႔၏ လုပ္ရပ္သည္ ေက်ာက္သံပတၱျမားမ်ားျဖစ္ျပီး မီးႏွင့္ စစ္ေသာအခါ ပ်က္စီးသြားမည္ မဟုတ္။ ညစ္ေထးေသာ ႏွလံုးသားျဖင့္ ဆက္ကပ္ေသာ သူတို႔၏ လုပ္ရပ္သာ ေကာက္ရုိးျမက္ေျခာက္မ်ားကဲ့သို႔ ျဖစ္၍ မီးႏွင့္ စစ္ေသာအခါ ေလာင္ကြ်မ္းပ်က္စီးၾကေပလိမ့္မည္။ ခန္းမထဲရွိ ယံုၾကည္သူအေယာက္စီတိုင္း ညစ္ႏြမ္းေသာ ထိုစိတ္မ်ိဳး ရွိၾကလိမ့္မည္မထင္။

တရားေဟာ ဆရာသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ တရားကို ေဟာသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစား၍ မရ။ သိကၡာတင္ပြဲ အခမ္းအနားမ်ားတြင္ ထိုကဲ့သို႔ ျဖစ္တတ္ၾက၍ ေဟာသည္ေလာ။ သို႔တည္းမဟုတ္ မျဖစ္ၾကရန္ ၾကိဳတင္ ကာကြယ္လို၍ ေဟာသည္ေလာ ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ မသိ။ သို႔ပါေသာ္လည္း ထိုကဲ့သို႔ေသာ မနာလိုျခင္းရွိသည့္ စိတ္ထားမ်ိဳး ကြ်န္ေတာ့္အသင္းေတာ္တြင္ မရွိေစခ်င္ပါ။ ယုဒသန္အသင္းေတာ္တြင္ မရွိေစခ်င္ပါ။ ယုဒသန္အသင္းေတာ္တြင္သာ မဟုတ္။ စကၤာပူရွိ အသင္းေတာ္မ်ားတြင္လည္း မရွိေစခ်င္ပါ။ တကမာၻလံုးရွိ အသင္းေတာ္မ်ားတြင္လည္း မရွိေစခ်င္ပါ။ တရားေသာ္ျငားလည္း ျဖစ္ေပၚတတ္သည့္ မျဖစ္သင့္ မျဖစ္ထိုက္ေသာ မနာလိုျခင္း၊ မတရားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္ေသာ မနာလိုျခင္း ႏွစ္ရပ္စလံုး ဘယ္မနာလိုျခင္းမ်ိဳးမွ မရွိေစသင့္ပါ။

ကြ်န္ေတာ္၏ အေတြးမ်ားကို တရားေဟာ ဆရာက ျဖတ္ေတာက္လိုက္သည္။ တရားေဟာဆရာက အကယ္၍မ်ား ဆရာမ်ိဳးသူအား ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို မတရား ဘူးဟု ခံစားမိလ်င္ ခရစ္ေတာ္ကို သတိရပါ။ ခရစ္ေတာ္သည္ မိမိအျပစ္တျပားမွပင္ မရွိပါပဲလ်က္ မတရားသျဖင့္ လက္၀ါးကားတိုင္တင္ကာ အေသခံခဲ့ရပါသည္။ ခရစ္ေတာ္က သူခံရတာ မတရားဘူးဟု ဆိုကာ လက္၀ါးကပ္တိုင္၌ အေသခံေတာ္မမူလ်င္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ကယ္တင္ျခင္းရမည္ မဟုတ္ပါ။ ရွင္ေပါလုကလည္း မတရားမွဳကို သီးညည္းမခံခဲ့လ်င္ တိုင္းတပါးသားျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ကယ္တင္ျခင္း သတင္းေကာင္းကို ၾကားရမည္ မဟုတ္ပါ။ ထိုေၾကာင့္ တရားသည္ျဖစ္ေစ၊ မတရားသည္ ျဖစ္ေစ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ရွင္ေပါလုတို႔ကို စံနမူနာ ျပဳ၍ မနာလိုကင္း၊ ၀န္တိုရွင္းကာ အမွဳေတာ္ျမတ္ကို ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ လိုေၾကာင္း တိုက္တြန္းသြားသည္။  တရားေဟာျခင္းကို အဆံုးသတ္သည့္အေနျဖင့္ "ေနာက္က်ေသာသူတို႔သည္ အရင္က်ၾကလိမ့္မည္။ အရင္က်ေသာသူတို႔သည္ ေနာက္က်ၾကလိမ့္မည္။" ဆိုသည့္ က်မ္းပိုဒ္ကို ရွင္းလင္းသည္။ ေရွ႕သို႔ အရင္ေရာက္ရန္ "ငါ" ကို ေရွ႕တန္းတင္လ်င္လည္းေကာင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ေရွ႕ဆံုးမွာ ထား၍ ခ်ီးေျမွာက္လ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ထိုသူသည္ ေနာက္က်က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္မည္။ သို႔ပါေသာ္လည္း "ငါ"ကို ေနာက္မွာထား၍ အျမဲ ေနာက္ဘက္မွာေနလ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏွိမ့္ခ်စြာ အမွဳေတာ္ကို ေဆာင္ရြက္လ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ထိုသူသည္ အရင္ဆံုးက်သည့္ ေရွ႕ဆုံးတန္းကို တြန္းပို႔ျခင္း ခံရလိမ့္မည္ဟု ေလးနက္ေသာ တရားကို ဖြင့္ျပ ရွင္းလင္းသြားေသာ တရားေဟာဆရာအား မွန္လိုက္ေလ ဟု ကြ်န္ေတာ္ ေထာက္ခံလိုက္သည္။  

ကြ်န္ေတာ့္အျမင္တြင္ ဆရာမ်ိဳးသူသည္ ထိုက္တန္စြာ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္း ခံရေသာ သူ တေယာက္ျဖစ္သည္။ ဆရာႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ ထဲထဲ၀င္၀င္ သိကြ်မ္းျခင္း မရွိေသာ္လည္း ဆရာ၏ စိတ္သေဘာထားကို ကြ်န္ေတာ္က်က္မိသည္။ ဆရာသည္ အလြန္ပင္ သိမ္ေမြ႕သည္။ အက်င့္စာရိတၱဆိုင္ရာ၌လည္း ပံုသက္ေသေကာင္း ျပႏုိင္သည္။ ႏွလံုးသား ျဖဴစင္သည္။ ပညာတတ္တေယာက္ ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း မာနမရွိ။ အျမဲ ႏွိမ့္ခ်ေသာသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္ကို ကြ်န္ေတာ္ထိေတြ႕ခံစားဘူးသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ လူတေယာက္ကို တန္ဖိုးျဖတ္ရာ၌ သူ၏ ပိုင္ဆိုင္မွဳကို ၾကည့္၍ တန္ဖိုးမျဖတ္ပါ။ သူ၏ ပညာကို ၾကည့္၍လည္း တန္ဖိုးမျဖတ္ပါ။ သူ၏ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရည္ကို ၾကည့္၍လည္း တန္ဖိုးမျဖတ္ပါ။ သူ၏ တန္ခိုးပါ၀ါကို ၾကည့္၍ အထင္မၾကီးပါ။ သူ၏ ရာထူးဌာနႏာၱရကို ၾကည့္၍လည္း မရိုေသပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ေလးစားေသာ သူမ်ိဳး တမ်ိဳးတည္းသာ ရွိသည္။ "ခရစ္ေတာ္၌ ရွိေသာလူ" ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းမ်ိဳးရွိေသာ သူကိုသာ ကြ်န္ေတာ္ ရိုေသေလးစားပါသည္။ ဆရာမ်ိဳးသူတြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္ေတြ႕ရသည္။ ထိုေျဖာင့္မတ္ျခင္း တခုတည္းႏွင့္ပင္ ဆရာသည္ ထိုက္တန္စြာ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္း ခံထိုက္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ထင္သည္။ ထို႔အျပင္ ဆရာသည္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ သမၼာတရားမ်ားကို နားလည္ေအာင္ အားထုတ္ျခင္းအရာ၌ အကူအညီမ်ားစြာ ေပးခဲ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္ေမးသမွ်ကို ဆရာစိတ္ရွည္လက္ရွည္ ေျဖသည္။ နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ ၀ိညာဥ္ေရးရာ က်ဆင္းေနခ်ိန္မ်ား၊ တိုက္ခိုက္မွဳမ်ားကို ခံေနရသည့္ အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဆရာသည္ ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ အားေပးေဖၚ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဆရာသည္ ပညာျပည့္၀၊ ႏွလံုးလွသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္။ ဆရာကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ိဳးကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအား မတရားဘူးဟု ခံစားမိသူမ်ား မရွိပါေစႏွင့္။

တရားေဟာျခင္း အစီအစဥ္ျပီးေသာ အခါ ဆရာမ်ိဳးသူ၏ အတၱဳပတၱိအက်ဥ္းႏွင့္ စကၤာပူႏွစ္ျခင္းအသင္းခ်ဳပ္ေကာင္စီ၏ အစီရင္ခံစာ ကို ဖတ္ၾကားသည္။ ဆရာသည္ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တြင္ စကၤာပူသို႔ လာေရာက္ ပညာသင္ၾကားခဲ့ျပီး၊ ေရေၾကာင္း အင္ဂ်င္နီယာ အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုမွတဖန္ ေလယာဥ္မွဴးသင္တန္းကို တက္ေရာက္ခဲ့ျပီး စကၤာပူေလေၾကာင္းလိုင္းတြင္ ေလယာဥ္မွဴးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုမွ ေန၍ ဘုရားသခင္၏ ေရြးေကာက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရျပီး ယုဒသန္ႏွစ္ျခင္း အသင္းေတာ္တြင္ လက္ေထာက္သင္းအုပ္အျဖစ္ အမွဳေတာ္ျမတ္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ သီအိုေလာ္ဂ်ီ ဘြဲ႕ကိုမူ စကၤာပူ ရွိ က်မ္းစာေက်ာင္း တြင္ ရယူခဲ့ကာ အမွဳေတာ္ သက္တမ္း ၅ ႏွစ္ေက်ာ္တြင္ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာအျဖစ္ ခ်ီးျမွင့္ရန္ ေရြးခ်ယ္ခံရျခင္း ျဖစ္သည္။ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာျဖစ္ရန္ အရည္အခ်င္းစစ္ စာေမးပြဲမ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖဆိုႏုိင္ခဲ့ျပီး အသင္းေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အရာမ်ားကို လက္ေတြ႕က်က် ေျဖဆိုႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာအျဖစ္ အခမ္းအနားႏွင့္ ခ်ီးျမွင့္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပသည္။ ဘြဲ႕ရပညာတတ္ေသာ ဆရာသည္ မိမိတတ္ကြ်မ္းေသာ ေလာကီပညာရပ္မ်ားျဖင့္ ေငြေၾကးေျမာက္မ်ားစြာကို ရွာေဖြႏိုင္ပါလ်က္၊ ဘုရားသခင္၏ ေခၚျခင္းကို နားေျငာင္းျပီး အမွဳေတာ္ျမတ္၌ ေျခစံုပစ္၀င္ကာ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မွဳအေပၚ ကြ်န္ေတာ္ အံ့ၾသေလးစားမိရေပသည္။


အခမ္းအနား အစီအစဥ္အရ ဆရာမ်ိဳးသူအား သိကၡာေတာ္ရ ဆရာၾကီးမ်ား အားလံုးလက္တင္၍ ဘိသိက္ ေပးၾကသည္။ ထို႔ေနာက္မွ ဆရာေတာ္ၾသဂတ္စတပ္မွ ဆရာ့အတြက္ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာမ်ား၀တ္ဆင္ေလ့ရွိေသာ အနီေရာင္ ပု၀ါ ၀တ္ရုံလႊာကို ၀တ္ဆင္ေပးသည္။ ဆရာႏွစ္ပါး ထိုသို႔ တေယာက္က တေယာက္ကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို ျမင္ေတြ႕ရေသာ ကြ်န္ေတာ္ အလြန္ပင္ ၀မ္းေျမာက္မိသည္။ ထိုျမင္ကြင္းေလးသည္ ယုဒႆန္ႏွစ္ျခင္း အသင္းေတာ္၏ အနာဂတ္ကို ပံုေဆာင္ေသာ ျမင္ကြင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ၾကီးသူက ငယ္သူကုိ  လက္တြဲေခၚယူျခင္း၊ ငယ္သူက ၾကီးသူကို ေလးစားျခင္း သေဘာကို ထိုျမင္ကြင္းတြင္ ေတြ႕ရသည္။ ထိုေနာက္မွ ဆရာမ်ိဳးသူက ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားရင္း ယုဒႆန္ ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္အတြက္ က်ရာေနရာမွ ထမ္းေဆာင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို အာျဗဟံ၏သား ဣဇာက္အတြက္ ၾကင္ယာရွာပံုေတာ္ အေၾကာင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ ေျပာဆိုသည္။ ဣဇက္အတြက္ ၾကင္ယာရွာသည့္အခါ ပါ၀င္သည့္ လူမ်ားျဖစ္သည့္ ဣဇာက္၊အာျဗဟံ၏ကြ်န္၊ကုလားအုပ္၊ေရဗကၠ၊ေရဗကၠအထိန္းေတာ္ စသည္တို႔ ရွိသည့္ အနက္မွ ေ၀ယ်ာ၀စၥ အမွဳမ်ားကိုသာ ေဆာင္ရြက္သည့္ ေရဗကၠအထိန္းေတာ္ ေနရာတြင္ သူပါ၀င္ဆက္ကပ္ပါမည္ ဟု ေျပာဆိုသည့္အခါ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဆရာ၏ ႏွိမ့္ခ် ျခင္းအရာကို မေလးစားပဲ မေနႏိုင္ပါ။ ေနာက္တန္းမွာ ေန၍ အမွဳကို ထမ္းမည့္ စိတ္ထားရွိေသာ ဆရာ့ကို "ေနာက္က်ေသာသူတို႔သည္ အရင္က်ၾကလိမ့္မည္" ဟု ဆိုသည့္အတိုင္း ဘုရားသခင္သည္ ေရွ႕မွာထား၍ ခ်ီးေျမွာက္လိမ့္မည္ ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ ရဲရဲၾကီး ေျပာရဲပါသည္။

အခမ္းအနားကို သိကၡာေတာ္ရဆရာ တည္းဟူ ရာထူးကို ပူပူေႏြးေႏြး ရရွိထားေသာ ဆရာကိုယ္တိုင္က လက္တင္ ေကာင္းခ်ီးေပးကာ အဆံုးသတ္လိုက္သည္။ အခန္းအနားအျပီး ဆရာႏွင့္အတူ ဓါတ္ပံုရုိက္ခြင့္ရရန္ အၾကာၾကီး ကြ်န္ေတာ္ ထိုင္ေစာင့္သည္။ လူအမ်ားႏွင့္ တြဲလ်က္ ဓါတ္ပံုမ်ားရိုက္ေနသည္ကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ထိုင္ေစာင့္အျပီး လူရွင္းေသာအခါ ဆရာႏွင့္အတူ ကြ်န္ေတာ္ အမွတ္တရ ဓါတ္ပံု ရိုက္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ဓါတ္ပံု ရိုက္ခဲ့ရသည့္ အခ်ိန္သည္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္စရာ အေကာင္းဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ကဲ့သို႔ပင္ ယုဒႆန္အသင္းေတာ္ ဆရာေတာ္ၾသဂတ္စတပ္ အပါအ၀င္ အသင္းေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အသင္းသူအသင္းသားမ်ားလည္း ဆရာ့အတြက္ ဂုဏ္ယူၾကမည္ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ အတပ္သိပါသည္။ ဤအခမ္းအနားသည္ "ခရစ္ေတာ္၌ ရွိေသာလူ" တေယာက္ကို ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ခ်ီးေျမွာက္လိုက္ေသာ မဂၤလာအခမ္းအနား တရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ယုဒႆန္ အသင္းေတာ္ၾကီး အဓြန္႔ရွည္ တည္တံ့ရန္အတြက္ အုတ္ျမစ္ေကာင္းတခုကို ခ်လိုက္ေသာ အခမ္းအနားတခုလည္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို သိမွတ္ရင္း ဆရာမ်ိဳးသူအား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ေရးသား ဂုဏ္ျပဳလိုက္ရပါသည္။ ဆရာ ႏွင့္ ဆရာ၏ သာသနာသည္ အသင္းေတာ္ႏွင့္ အတူ တည္တံ့ ခိုင္ျမဲပါေစေသာ္။

နာမေတာ္အားျဖင့္

ေဇာ္ထူး

 

 

ဝိညာဥ္ေရးရာ Spiritual (random article)

ပန္းတံုးတိုင္သို႔ ငါလိုက္ေျပး၏။ Year-End Sermon, PRESSING ON


သူ႔အမည္ကေတာ့ ဒိုင္ယာနာညတ္ လို႔ေခၚပါတယ္။ က်ဴးဘားနဲ႔ဖေလာ္ရီဒါ ၁၆၄ ကီလိုမီတာခရီးကို ၅၄နာရီ ေရကူးျပီးေအာင္ျမင္စြာကမ္းတက္လာတဲ့ ပံုျဖစ္ပါတယ္။ အင္မတန္ႏြမ္းလွ်ျပီး ဂ်ယ္လီငါးကိုက္မႈ၊ ငါးမန္းတိုက္ခိုက္မႈအႏၱရယ္၊ ပင္လယ္ဆားငံေရမွာ ေန႕၊ ည အဆက္မျပတ္ကူးလာတဲ့ ဒိုင္ယာနာ အသက္၆၄ႏွစ္ျဖစ္ပါတယ္။ သူမ အသက္၂၀ေက်ာ္ အရြယ္ေကာင္းတုန္းက ျဖတ္ကူးခဲ့ေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ အသက္၆၀အရြယ္မွာ သူမဘဝအတြက္ အခက္အခဲျဖတ္ေက်ာ္ဖို႔ ျပန္လည္ေလ့က်င့္ပါတယ္။ ေရမကူးတာ ႏွစ္၃၀ေက်ာ္ၾကာျပီျဖစ္ျပီး ၃ႏွစ္မွာ ၂ၾကိမ္ထပ္မံၾကိဳးစားေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ အခု ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္ အသက္၆၄ႏွစ္မွာေတာ့ ေအာင္ျမင္စြာနဲ႔ ဖေလာရီဒါကမ္းေျခကို တက္လာႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီႏွစ္ ၂၀၁၃ မွာ မေအာင္ျမင္က်ဆံုးမႈ၊ ေအာင္ျမင္ခဲ့မႈေတြကို ျပန္စဥ္းစားပါ။

ဖိလပၸိ ၃း၁-၁၅ ရွင္ေပါလုက သူ႕ဘဝရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေဖၚျပပါတယ္။ သူဟာ နာမည္ေက်ာ္ ဖာရိရွဲ ဆရာၾကီးရဲ့ တပည့္ေက်ာ္တစ္ဦးျဖစ္ျပီး၊ ေရာမႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ကို ကိုင္ေဆာင္သူျဖစ္တယ္။ အက်င့္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာ ဖာရိရွဲတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သိကၡာရွိတယ္ ထင္စရာရွိေပမဲ့ အားလံုးေသာ ေအာင္ျမင့္မႈမ်ားဟာ တနည္းအားျဖင့္ မစင္ကဲ့သို႔ငါထင္မွတ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ျပီးေနာက္မွ ရရွိတဲ့ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ဆိုင္ေသာဆုရျခင္းငွါ ပန္းတံုးတိုင္သို႔ ငါလိုက္ေျပး၏..လို႔ ဆိုပါတယ္။ ရွင္ေပါလုဟာ ခရစ္ေတာ္ကို သိေသာပညာ အဘယ္မွ်ေလာက္ျမတ္တယ္ဆိုတာ သိျပီး ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ရံႈးေစတဲ့အရာလို႔ ထင္မွတ္ပါတယ္။

ရွင္ေပါလုကို ဒမတ္စကပ္ျမိဳ႕လမ္းမေပၚမွာ အလင္းတန္းနဲ႔ လဲက်၊ မ်က္လံုးကန္း၊ လဲက်သြားခ်ိန္မွာ ေရွာလု၊ ေရွာလု.. အဘယ့္ေၾကာင့္ငါ့ကိုညွင္းဆဲသနည္း ဆိုတဲ့ ေယရႈရဲ့အသံကိုၾကားျပီး ေျပာင္းလဲခဲ့ပါတယ္။

၂ရာ ၂၆ မွာ ၾသဇိမင္းနန္တက္ျပီး ထာဝရဘုရားေရွ႕ေတာ္မွာ တရားေသာအမႈကိုျပဳတယ္။ ဘုရားသခင္ကို ဆည္းကပ္တယ္။ ထို႕အတြက္ အၾကံေအာင္ရျပီး၊ စစ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ လက္ေဆာင္ပ႑ာမ်ား ဆက္သခံရတယ္။ စစ္အင္အား အလြန္ၾကီးမားျပီး ေယရုရွလင္ျမိဳ႕ မွ သိတင္းေတာ္အႏွံအျပားေက်ာ္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ တန္ခိုးၾကီးလာတဲ့အခါ အက်ိဳးနဲေအာင္ ေထာင္လႊားတဲ့စိတ္ထလာျပီး ထာဝရဘုရားဗိမာန္ေတာ္ထဲဝင္၊ ယဇ္ပလႅင္ေပၚ၊ နံ႕သာေပါင္းမီးရႈိ႕တဲ့ ဘာမဆိုလုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုျပီး လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ယဇ္ပေယာဟိတ္အလုပ္ကိုပါ ဝင္လုပ္တဲ့အခ်ိန္ ႏူနာေရာဂါ နဖူးမွာေပၚလာျပီး၊ ဘုရင္အရာကဖယ္ရွားခံခဲ့ရပါတယ္။

ေအာင္ျမင္မႈေတြအေပၚ ဝါၾကြားစရာမရွိသလို၊ ရံႈးႏိုမ့္မႈ၊ က်ဆံုးမႈမ်ားအေပၚလည္း ရွင္ေပါလုကဲ့သို႔ ခရစ္ေတာ္၌ အသစ္ျဖစ္ေစရပါမယ္။



ေနာက္ထပ္ ေျပာျပခ်င္သူ တစ္ဦးကေတာ့ ေလာေလာဆယ္ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ နယ္လဆင္မန္ဒဲလာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေတာင္အာဖရိကမွာ အသားေရာင္ခြဲျခားမႈကို ဆန္႔က်င္သူႏိုင္ငံေရးသမားအျဖစ္ ၁၉၆၂ မွ ၁၉၉၀ အထိ ၂၆ႏွစ္ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံရပါတယ္။ ျပန္လြတ္လာျပီး ေရြေကာက္ပြဲဝင္၊ ၁၉၉၄မွာ ေတာင္အာဖရိကရဲ့ ပထမဆံုး လူမည္းသမၼတျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ သူေထာင္က်စဥ္မွာ ဆံုးရံႈးမႈမ်ားစြာရွိပါတယ္။ အက်ဥ္းသားေက်ာက္ထုတဲ့အလုပ္လုပ္ရင္း မ်က္စိပ်က္စီးခဲ့ရတယ္။ အဆုတ္ေရာဂါရခဲ့တယ္။ မိခင္ေသဆံုးတာလဲ သြားခြင့္မရ၊ မိသားစုနဲ႕လည္း မေတြ႕ရပါဘူး။ ေထာင္ထဲမွာ အခက္ခဲမ်ားစြာ ေနထိုင္ခဲ့ျခင္းမ်ားဟာ ေနာင္တခ်ိန္သမၼတျဖစ္ဖို႔အတြက္ ရင့္က်က္မႈ၊ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားျဖစ္ပါတယ္။

ရွင္ေပါလု ရဲ့ ဖိလိပၸိ ၃း၁၀ အမွာ ဘုရားကိုသိသြားတဲ့ေနာက္ပိုင္း ျဖစ္သမွ်၊ အခက္အခဲ၊ ဆံုးရံႈးမႈအားလံုးကို ဘုရားသခင္ဆီ ဝန္ထုပ္ေတြတင္ပစ္လိုက္ပါ။ Faith & Trust ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔အတူ ကိုးစားျခင္းမ်ား တြဲရက္ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။ ငါတို႔က်င့္ေသာ အက်င့္မူကား ေကာင္းကင္ဘံုႏွင့္ စပ္ဆိုင္လွ်က္ရွိတယ္ ဆိုျပီး၊ သခင္ေယရႈရဲ့ ကားတိုင္ေပၚအေသခံတဲ့ ႏွိမ့္ခ်ႏိုင္ေတာ္မူေသာ ျပဳျပင္အားထုတ္ျခင္းနဲ႕ အသစ္ျပင္ဆင္ေတာ္မယ္ျဖစ္ပါတယ္။

က်ဴးဘား-ဖေလာရီဒါကို ေအာင္ျမင္စြာေရကူးျပီး ကမ္းေပၚတက္လာသူ ဒိုင္ယာနာ အသက္၆၄ႏွစ္က သတင္းေထာက္မ်ားကို လက္၃ေခ်ာင္းေထာင္ျပျပီး၊ ေမာပန္းေပမဲ့ အင္အားရွိတဲ့ စကားကိုေျပာႏိုင္ပါေသးတယ္။ Never Give Up ဘယ္ေတာ့မွလက္မေလွ်ာ့ဖို၊ အိုျပီဆိုတဲ့စိတ္မထားဖို႕နဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။

သခင္ခရစ္ေတာ္ေယရႈကို သိေသာပညာသည္ အဘယ္မွ်ေလာက္ ျမတ္သည္ကိုေထာက္၍ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႕ကို ရံႈးေစေသာအရာကဲ့သို႔ ငါထင္မွတ္၏။ ထို႔သခင္ေၾကာင့္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႕ကို အရံႈးခံရျပီး၊ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေသာအခြင့္ကို ငါရႏိုင္ေကာင္းလွ်င္၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ အေသခံေတာ္မူသည္နည္းတူ၊ ငါသည္လည္း အေသခံ၍ ထိုသခင္ကို၄င္း၊ ထေျမာက္ေတာ္မူျခင္းကို ဆက္ဆံ၍ ခံျခင္းကို၄င္း၊ သိကြ်မ္းျခင္းငွါ ပညာတ္တရားအားျဖင့္ ရေသာ ကိုယ္ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို မကိုးစားဘဲ၊ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ရေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတည္း ဟူေသာ ယံုၾကည္ျခင္းအတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ေပးေတာ္မူေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ကိုးစားသျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ကို အျမတ္ရ၍ ထိုသခင္၌ တည္ပါမည္အေၾကာင္း ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႕ကို မစင္ကဲ့သို႕ ငါထင္မွတ္၏။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ အက်ိဳးကို ခံရျပီ၊ စံုလင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ျပီဟု ငါမဆိုလို၊ အၾကင္အက်ိဳးကို ေပးျခင္းငွာ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါ့ကို ကိုင္ဘမ္းေတာ္မူ၏။ ထိုအက်ိဳးကို ကိုင္မိျခင္းငွါ ငါေျပး၍ လိုက္ေသး၏။ ညီအစ္ကိုတို႕၊ ငါကိုင္မိျပီဟု ကိုယ္ကို ကုိယ္ မထင္ေသာ္လည္း၊ ငါျပဳေသာ အမႈတခုဟူမူကား၊ ေနာက္က်ေသာအာတို႕ကို မမွတ္ဘဲ၊ ေရွ႕၌ရွိေသာ အရာတို႕ကို လွမ္းကမ္း၍၊ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ အထက္အရပ္မွ ေခၚေတာ္မူျခင္းႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ဆုကို ရျခင္းငွါ၊ ပန္းတံုးတိုင္သို႔ ငါလိုက္ေျပး၏။

ဖိလိပၸိ ၃း၁၂-၁၄ ကို ျပန္လည္ေျပာျပျပီး ကုန္လြန္ခဲ့ျပီျဖစ္တဲ့ 2013 ႏွစ္ေဟာင္းမွ ခြန္အားယူျခင္း၊ ဆုေတာင္းေပးျခင္းမ်ား၊ ေကာင္းၾကီးေပးျခင္းမ်ားနဲ႔ တရားေဒသနာကို အဆံုးသတ္ပါတယ္။

Pastor Lim Kee Oon
Woodlands Evangelical Free Church   www.wefc.org.sg
29 Dec 2013 (Sunday)

 

Footer Monthly Articles & Web.Blogs

 

၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာလစဥ္ေရြးခ်ယ္ထားေသာမုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔

 


Our Friendly Web & Blogs Links
jbcs.org.sg/main
woorank.com/en/www/sawpatrick.net
moemaka.com/2012/06/guest-writer-ျပည္သူတို႔လိုခ်င္ေနတ
spiritlessons.com/languages/index.htm
thawthikho.blogspot.com/2010/02/blog-post_9931.html
mahnkoko.blogspot.com.au
divinerevelations.info/languages/index.htm
mcathailand.com
myanmarinsingapore.com
karenfamily.org/profiles/blogs/links-1
zomimessenger.com/2012/09/column-music-column-extra-links-holy.html
streamoflife99.com/articles/jesus18yrsproblem.html
tudoenkung.wordpress.com/online-bibles
burmesebible.com/links.htm
jinghpawtingsan.blogspot.com/2011/04/morphvox-junior-voice-changer.html
sawkyawoo.com/2011/10/website_21.html
bethelkhrihfabu.net/nitin-bible-relnak.html
immanuelmyanmarchurch.com/apps/blog
mahnkoko.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_10.html
kc-nl.blogspot.in/2011/09/2011-ning-ladaw-kcnl-nawku-hpung-wai.html
laaituibaptistchurch.com
mahnkoko.blogspot.com/2012/07/normal-0-false-false-false-en-au-x-none.html
mcflondon.com
dawnathar.blogspot.com/2010/11/blog-post_8330.html
imcwheaton.org
kc-nl.blogspot.com/2012/05/atrocities-in-kachin-land.html
kokomaunguk.blogspot.co.uk/2012/01/blog-post_21.html
sawpatrick.net
shinthan.com
bangkokchristchurch.net
batupuei.webs.com
burmesebible2008.blogspot.com/2009/10/typhoon-in-philippines.html
globalmcf.ning.com
intouchcnet.com
karanilan.webs.com/apps/videos/videos/show/5464117
kokomaunguk.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_09.html
kokomaunguk.blogspot.sg/2012/08/blog-post_8666.html
mcctulsa.com
mgchit.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html
mmwebgallery.com
nlbcusa.wordpress.com
sawchit.blog.com/2011/06/12/က်ီးတို႔အလယ္မွ-ေဒါင္း
sawchitthu.blogspot.com/2012/03/software-license-version.html
simonkamta.blogspot.com/p/mp3-download_16.html

swecanaan.blogspot.com/2012/09/andriod-phone-program.html
thelordword.com
tkbc-japan.net
bangkokchristchurch.net

haineni.ning.com
bangkokchristchurch.net
globalmcf.ning.com/
thawthikho.blogspot.com
orangeask.com
miccfortwayneusa.blogspot.com
mcflondon.com
kokomaunguk.blogspot.com

mission-one.co.cc                   
chanlinnay.mandalaybloggers.org

thespiritfruit.com
mg-m.blogspot.com  က်မ္းစာေလ့လာနည္းမ်ား
mcbc4u.blogspot.com မုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔.
www.myatmingalar.com/ ျမတ္မဂၤလာေဒသနာမ်ား
myanmar-odb.org ေန႔စဥ္ခြန္အား(ျမန္မာ)

Ref:

http://www.alexa.com

Facebook Twiter Google Buttons

ရယ္ရႊင္ဘြယ္ရာ (Random Selection)

တစ္ခါတံုးက ဘုရားသခင္နဲ႔ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနထိုင္တဲ့ သူေဌးတစ္ေယာက္ဟာ သူသိပ္ခ်စ္တဲ့ ဇနီးသည္ရဲ့ေငြေၾကးမက္ေမာမႈကို သည္းမခံႏိုင္ေတာ့တဲ့အတြက္ ျပက္စဲဖို႔သေဘာတူလိုက္ပါတယ္။ လက္မွတ္ထိုးေပးမယ္ ..ငါ့မွာရွိတဲ့ပိုင္ဆိုင္မႈေတြထဲက မင္းၾကိဳက္တာကိုေပးမယ္..လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။

မိန္းမျဖစ္သူလည္း ဒီစကားၾကားခ်င္တာ ၾကာလွျပီပဲ..။

တရားဥပေဒနည္းနဲ႔ေတာင္းရင္ေကာင္းမလား၊
ဒါမွမဟုတ္ သူေဌးၾကီးရွိသမွ်အကုန္လံုးေပး လို႔ေတာင္းရေအာင္လည္း မေတာင္းသင့္ဘူး၊ သူမ်ားၾကားလို႔လဲမေကာင္းဘူး။
ဒီေတာ့ သူေဌးၾကီးရဲ့ပိုင္တဲ့ပစၥည္းေတြရဲ့ တ၀က္ေလာက္တန္ဘိုးကို ေတာင္းမလား .

၂ေယာက္စလံုး တိတ္ဆိတ္စြာ၊ စဥ္းစားေနၾကပါတယ္။

တစ္ညတာစဥ္းစားျပီး ေနာက္တစ္ေန႕မွာ သူေဌးၾကီးရဲ့ ဇနီးသည္က မ်က္ရည္မ်ားနဲ႔ သူေဌးၾကီးကိုဖက္လိုက္ျပီး..

ရွင္ပိုင္တဲ့ပစၥည္းျဖစ္တဲ့ ရွင့္ကိုပဲ လိုခ်င္ပါတယ္ ...လို႔ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ဒီဥစၥာပစၥည္းေတြကို ရွာေဖြသူတာ ဒီ..အသက္ရွိတဲ့ သူေဌးၾကီးပဲမဟုတ္ပါလား။

သူေဌးၾကီးက ေျပာင္းလဲစျဖစ္တဲ့ဇနီးသည္ကို ႏွစ္သိမ့္၊ေပြ႕ဖက္ျပီး  - အားလံုးကို ဘုရားသခင္ပိုင္တာပါ ..  လို႕ေျပာပါတယ္..

 

ဗဟုသုတေဆာင္းပါး (Random Selection)

ျမန္မာျပည္မွာ ပညာေရးဝန္ထမ္းေတြရဲ႕ဘဝက အနိမ့္က်ဆုံးလို႔ ေျပာရင္ လြန္မယ္မထင္ဘူး။ လစာ၊ ရိကၡာ၊ ေနထိုင္ သြားလာမႈကစလို႔ ခံစားခြင့္မွန္သမွ် တျခားဌာနေတြနဲ႔ ဘယ္လိုမွ ယွဥ္လို႔မရဘူး။ ပညာေရးဌာနထဲမွာမွ အေျခခံပညာေရး ဆရာ၊ ဆရာေတြ ဘဝက အဆိုးဆုံး။ ခုိုင္းစရာရွိရင္ ေရွ႕ဆုံးက၊ ေပးစရာရွိေတာ့ ေနာက္ဆုံးက။ ျမန္မာျပည္က ခြဲျခားအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ စ႐ိုက္က သံမႈိစြဲသလို စြဲေနေတာ့ ပညာေရးဌာကိုေတာင္ ဉာဏ္ႀကီးရွင္မ်ားက အေျခခံပညာနဲ႔ အဆင့္ျမင့္ပညာဆုိၿပီး ခြဲထားတယ္။ ဘယ္ဟာက ပိုအေရးႀကီးလဲဆိုတာေတာ့မသိဘူး။ ဌာနႏွစ္ခုအေပၚ ဝန္ႀကီးဌာနနဲ႔ အစိုးရရဲ႕ ပံ့ပိုးမႈက အေတာ္ကြာတယ္။ 

အေျခခံမပိုင္ႏုိင္၊ မေက်ညက္ရင္ အတန္းဘယ္ေလာက္ႀကီးသြားသြား ထူးခြ်န္ထက္ျမက္တဲ့ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ဖို႔ ရာႏႈန္းသိပ္နည္းသြားမယ္ဆိုတာ သာမန္ အေတြးအေခၚရွိတဲ့သူတိုင္းေတာင္ နားလည္တယ္။ ျမန္မာျပည္က ဉာဏ္ႀကီးရွင္ေတြကေတာ့ အဲလိုမတြက္ဘူး။ အေျခခံပညာဆိုရင္ ႏွိမ္ထားတယ္။ အဆင့္ျမင့္ပညာကိုေတာ့ အထုိက္အေလ်ာက္ ခ်ီးေျမွာက္တယ္။ အဲလိုအလုပ္ခံရတာ အႏွစ္ ၅၀ ေက်ာ္လာေတာ့ မူလတန္းက အေရးအႀကီးဆုံး ဆိုတာကိုေတာင္ မသိၾကေတာ့ဘူး။ မူလတန္းေက်ာင္းေတြမွာေတာင္ သြားၾကည့္။ ေလးတန္းနဲ႔ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသားကို ဘယ္လိုထားတယ္ဆိုတာ။ သူငယ္တန္းကေလးေတြကေတာ့ သမံတလင္း ဒါမွမဟုတ္ ၾကမ္းျပင္ေပၚ ဒါမွမဟုတ္ ေျမႀကီးေပၚမွာ ျဖစ္သလိုထားၿပီး ေလးတန္းေက်ာင္းသားေတြကုိေတာ့ ခုံအျမင့္နဲ႔။ သင္ေပးတဲ့ ဆရာေတြကိုလည္းၾကည့္အုံး။ သူငယ္တန္းဆိုရင္ မေန႔တစ္ေန႔ကမွ ဆြဲခန္႔နဲ႔ ခန္႔လိုက္တဲ့ ဆရာမကို သင္ခိုင္းတယ္။ ဆရာအတတ္သင္ေက်ာင္းေတာင္ မတက္ရေသးဘူး။ ေလးတန္းကိုေတာ့ ဝါရင့္ ဆရာမေတြက သင္တယ္ေလ။ သူငယ္တန္းကေလးေတြကို ဘယ္ေလာက္ အေလးမထားသလဲဆိုတာ အဲဒါသာၾကည့္။ တခ်ဳိ႕ ေတာရြာေတြမွာဆို ေက်ာင္းေဆာက္ရင္ လမ္းဖက္လွည့္ၿပီး ၾကြားခ်င္တာတို႔၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ေက်ာေပးေနလို႔တို႔၊ ေျခဆင္းျဖစ္ေနလို႔ စတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းကို အေရွ႕ဘက္လွည့္တာနဲ႔ အေနာက္ဖက္လွည့္တာတို႔ လုပ္တယ္။ အက်ဳိးဆက္က ကေလးေတြ တစ္ေနကုန္ ေနပူခံၾကရတာပဲ။ ျဖစ္သင့္တာက မူလတန္းေက်ာင္းေတြဆိုတာ ေလေၾကာင္းသင့္တဲ့ ေတာင္ဖက္ သုိ႔မဟုတ္ ေျမာက္ဖက္ကို လွည့္သင့္တာ။ ေက်ာင္းေဆာက္တဲ့ေနရာမွာေတာင္ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနက စံခ်ိန္စံညႊန္းသတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ မႀကီးၾကပ္ႏုိင္ဘူး။ ကေလးေတြအတြက္ လုံးလုံး မစဥ္းစားၾကဘူး။ ကေလးေတြ စားဖို႔ လာေရာင္းတဲ့ မုန္႔ဆုိင္၊ တင္ေရာင္းတဲ့ မုန္႔ကအစ ေတာ္ရိေရာ္ရိ ျဖစ္ကတတ္ဆန္း လုပ္ထားတဲ့ မုန္႔ေတြ၊ မသန္႔မရွင္း ေရာင္းေနတာေတြ ဒီအတုိင္း ပစ္ထားခဲ့တာ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၿပီလဲ။

ဆရာ၊ ဆရာမေတြလည္း အတူတူပဲ။ ေတာေက်ာင္း ဆရာ၊ ဆရာမေတြဆို သိပ္ပင္ပန္းၾကရွာတယ္။ စက္ဘီးနဲ႔အေဝးႀကီးနင္းရတာ၊ စက္ဘီးနဲ႔ သြားလို႔ မရလို ေတာထဲ၊ လယ္ထဲ၊ ဗြက္ထဲ ေျခက်င္ေလွ်ာက္ရတာ၊ ကားႀကဳံစီးရဖို႔ ေျခေတာင့္ေအာင္ ရပ္ေစာင့္ရတာ(တခ်ဳိ႕ကားေတြက ေမာင္းေျပးတာမ်ားတယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာၿပီး ရပ္တင္တဲ့ ကားက အင္မတန္နည္းတယ္)၊ ရတဲ့လခနဲ႔ မေလာက္ငလို႔ ေပါင္းရွင္း၊ ပ်ဳိးႏႈတ္လိုက္ရတာ... ေျပာမယ္ဆို အမ်ားႀကီး။ ရတဲ့လခကၾကည့္အုံး။ တစ္တန္းမွ မေအာင္၊ စာတစ္လုံးမွ မတတ္လည္း ဝင္လို႔ရတဲ့ တပ္က ရဲေဘာ္လစာေလာက္ပဲရတာ။ ဒါေတာင္ ရဲေဘာ္က ရိကၡာ၊ ေနစရာအျပင္ ေျခအိပ္၊ ဖိနပ္၊ ယူနီေဖာင္း၊ ဦးထုပ္ကစလို႔ ေျခဆုံးေခါင္းဆုံး စစ္တပ္က ေထာက္ပံ့ေပးတာ။ ဆရာ၊ ဆရာမေတြခမ်ာ ေက်ာင္းစိမ္းနဲ႔ အျဖဴတစ္စုံ ႏွစ္စုံကိုေတာင္ အေၾကြး လေပးနဲ႔ ဝယ္ၿပီး ဝတ္ၾကရတာ။ ၿမိဳ႕ေပၚက နာမည္ႀကီးေက်ာင္းေတြက အက်င့္ပ်က္ ဆရာ၊ ဆရာမတခ်ဳိ႕နဲ႔ ေတာ့ မႏႈိင္းၾကနဲ႔ေလ။ အဲလို ရေနတာ ရာခုိင္ႏႈန္း ဘယ္ေလာက္မွ မရွိဘူး။ ဆရာ၊ ဆရာမေတြအတြက္ဆိုၿပီး သူတို႔လစာထဲက ထည့္ဝင္ထားတဲ့ေငြေတြနဲ႔ ပညာေရးဂ်ီအီးစီ သမ လီမီတက္ေထာင္ေတာ့လည္း သူတို႔တစ္ျပားမွ ျပန္မရဘူး။ လစာတစ္ပဲေျခာက္ျပားေလးထဲက ပြန္းပဲ့သြားတာပဲ အဖတ္တင္တယ္။ အဲဒီ ပညာေရးဂ်ီအီးစီနဲ႔ ဝန္ထမ္းေပါင္းစုံ ဂ်ီအီးစီ ေပါင္းထားတဲ့ သမ ကို လူတစ္စု၊ တစ္ဖြဲ႔၊ တစ္ေယာက္က အပိုင္စီးၿပီး အခု ဘာေတြလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ တုိင္းသိ ျပည္သိ။ ဆရာ၊ ဆရာမေတြခမ်ာ ႏွစ္အမ်ားႀကီး ဟိန္းေဟာက္၊ ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး ခိုင္းတာမွန္သမွ် ေအာက္ေျခသိမ္း လုပ္ေပးခဲ့ရေပမယ့္ အခြင့္အေရးက်ေတာ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ ေပါင္းစားေနတဲ့ သူေတြကပဲ ေခါင္းပုံျဖတ္သြားတာ။ 

တစ္ေလာက သန္းေကာင္စာရင္းေကာက္ေတာ့လည္း ဒီဆရာ၊ ဆရာမေတြပဲ ေနကြ်တ္ကြ်တ္ပူေနတဲ့ အခ်ိန္ကာလႀကီးထဲ တစ္အိပ္တက္ဆင္း လိုက္ေကာက္ရတာ။ သမၼတအိမ္နဲ႔ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ အိမ္ေတြမွာ သန္းေကာင္စာရင္းေကာက္တဲ့အခါေတာ့လူစုံတက္စုံနဲ႔ သိုင္းသိုင္း ဝိုင္းဝိုင္း သြားၿပီး အစိုးရ ဝါဒျဖန္႔ သတင္းစာမွ ဓာတ္ပုံျပဴးတူးၿပဲတဲနဲ႔ ေဖာ္ျပတာေတြ႔ရတယ္။ နယ္ေတြအထိ တစ္အိမ္တက္၊ တစ္အိမ္ဆင္း လိုက္ေကာက္ရတဲ့ ဆရာမတခ်ဳိ႕ဆို အေဖာ္မပါ တစ္ေယာက္တည္း သြားရတာ။ လဝက ဝန္ထမ္းဆိုတာ အကုန္လုံး ပါေအာင္ ျဖည့္မေပးႏိုင္ေတာ့ တစ္ဆိတ္ရွိရင္ ဒီဆရာ၊ ဆရာမေတြကိုပဲ ခိုင္းတာပဲ မဟုတ္လား။ မဲ႐ုံေစာင့္ေတာ့လည္း သူတို႔ပဲ။ အရင္ကဆုိ ဘာပြဲ၊ ညာပြဲရွိရင္ ပရိသတ္မရွိမွာစိုးလို႔ ႔ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔အတူ ဇြတ္အတက္ခိုင္းခံရတာလည္း သူတို႔ပဲ။ ေအာက္ေျခအထိ ဆင္းလုပ္ရတဲ့ အစိုးရ ပေရာဂ်က္၊ စီမံခ်က္၊ လုပ္ငန္းမွန္သမွ် ဒီဆရာ၊ ဆရာေတြကိုပဲ ေရလဲသုံးခဲ့ၾကတာ။

တပည့္ေတြကို “နာ” သုံးနာနဲ႔ ေျမျဖဴေတြပါးစပ္ထဲ အဝင္ခံၿပီး အာေျခာက္၊ ေျခေတာင့္၊ ဇက္ေၾကာေအာင့္ေအာင္ အႏွစ္သုံးဆယ္ေလာက္ စာသင္ေပးၿပီး တိုင္းျပည္ရဲ႕ အညြန္႔အဖူးေတြကို ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးခဲ့တဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမအိုႀကီးေတြကို ေပးထားတဲ့ ပင္စင္က်ေတာ့ ေျပာသမွ်၊ ခုိင္းသမွ် ရက္စ္ပဲ ေျပာဖို႔လိုၿပီး ေသနပ္ေမာင္းခလုပ္ပဲ ျဖဳတ္တတ္တဲ့သူေတြနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္အုံး။ သူတို႔က တပ္က ပင္စင္စားၿပီးတာေတာင္ ႏုိင္ငံေတာ္ဘ႑ာေငြကို တျခားနည္းနဲ႔ ယူဖို႔ ႀကံထားတဲ့ လုုပ္ငန္းေတြ အမ်ားႀကီး။ အဲဒီ လုပ္ငန္းေတြကလည္း လူၾကားေကာင္းေအာင္ တပ္မေတာ္သားအားလုံးအတြက္လုိ႔ေျပာေနေပမယ့္ ဒီေန႔အထိ ေအာက္ေျခက ရဲေဘာ္ေလးေတြ အဲဒီလုပ္ငန္းေတြက ရတဲ့ အက်ဳိးအျမတ္ ဘယ္ေလာက္ ရၿပီးၿပီလဲ ေမးၾကည့္အုံး။ 

သက္ျပည့္ပင္စင္ ဒါမွမဟုတ္ နာမက်န္း၊ ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ယူရတဲ့ ပင္စင္နာ ရဲေဘာ္ေဟာင္းအမ်ားစုရဲ႕ ဘဝကိုလည္းၾကည့္။ ဂ်ဳိင္းေထာက္နဲ႔ တုတ္ေကာက္နဲ႔ အိမ္တကာလွည့္ၿပီး စာအုပ္ေရာင္းေနၾကရတယ္။ ဟိုပင္စင္စားႀကီးေတြက် အသင္းအဖြဲ႔မွာ လုပ္တဲ့ လခေကာ၊ ႏုိင္ငံေရးပင္စင္ေကာ၊ တပ္ရာထူူးပင္စင္ေကာ၊ ပို႔ဆြမ္းေတြေကာ တစ္နင့္တစ္ပိုး ရၿပီး ေမးစိနဲ႔ လည္ပင္း တစ္ဆက္တည္းျဖစ္ၿပီး၊ ေဂါက္႐ိုက္လိုက္၊ တင္းနစ္ကစားလိုက္၊ ေရကူးလုိက္၊ ဘန္ေကာက္ကို အပန္းေျဖခရီးသြားလိုက္နဲ႔ ဇိမ္ယစ္ေနၾကတာ။ 

တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္ဒါေတြ သိပ္မေျပာခ်င္ဘူး။ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ၊ ပညာေရးဝန္ထမ္းေတြအေပၚ ႏုိင့္ထက္စီးနင္း လုပ္တာ မ်ားလြန္းလို႔ ေျပာရတာ။ ဒါေတာင္ က်ေနာ္ထည့္မေျပာပဲ က်န္ခဲ့တဲ့ နစ္နာမႈေတြ အမ်ားႀကီး.. အမ်ားႀကီး ရွိေသးတယ္။ က်ေနာ္ထည့္မေျပာပဲ ဒီေန႔အထိ အညြန္႔ခူးစားေနတဲ့ လူတန္းစားေတြ အေၾကာင္း အမ်ားႀကီး.. အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ ရွက္တတ္ရင္ ေရမရွိတဲ့ ေခ်ာင္းထဲ ႏွာေခါင္းပိတ္ ခုန္ခ်ၿပီး ေသဖုိ႔ေကာင္းတယ္ ဆိုၿပီး ငယ္ငယ္က ေနာက္ေျပာတဲ့အတိုင္း ေျပာရမလားပဲ။ အင္း.. က်ေနာ္တို႔ ဘယ္ေလာက္ ေျပာေျပာ.. ေရးေရး.. မရွက္တတ္တဲ့သူေတြကေတာ့ ကြ်ဲပါးေစာင္းတီးပဲ။ 

ဒီေန႔ ပင္စင္စား ဆရာ၊ ဆရာမႀကီးေတြက တပည့္ေဟာင္းေတြက ဂါရဝတရားနဲ႔ ႏွစ္စဥ္လုပ္တဲ့ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲကို ေမွ်ာ္ၿပီး အသက္ရွင္ေနၾကရတာ။ တပည့္ေဟာင္းေတြနဲ႔လည္းေတြ႔ရ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေဟာင္းေတြနဲ႔လည္း ဆုံရ၊ ထုိက္သင့္တဲ့ လွဴဒါန္းဂါရဝျပဳမႈလည္းရ ဆိုတာေလးက သူတို႔ဘဝေနဝင္ခ်ိန္မွာ အေကာင္းဆုံး အေဖာ္ျဖစ္ေနၾကရွာတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမႀကီးေတြ ဘယ္ေလာက္ သနားဖို႔ေကာင္းလဲ။ တကယ္ဆို ဒီကေန႔ အာဏာသုံးရပ္နဲ႔ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ထိပ္ဆုံးမွာ ေရာက္ေနတဲ့သူေတြေရာ က်ေနာ္တို႔ အားလုံးေရာ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကသာ ဆုံးမ၊ ပဲ့ျပင္ သင္ၾကားမေပးခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဒီေန႔ ဒီဘဝ၊ ဒီအေျခအေန ျဖစ္လာႏုိင္ပါ့မလား။ နည္းနည္းေလာက္ နဖူးေပၚလက္တင္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ၾကအုံး။ ကိုယ့္အိပ္ထဲ ဘယ္ေလာက္ ကဲ့လို႔ရမလဲ ဆိုတာပဲ တြက္ခ်က္ၿပီး ဘတ္ဂ်က္ ဆြဲမေနၾကဖို႔ သတိေပးခ်င္တယ္။

စိတ္မေကာင္းျခင္း၊ ဝမ္းနည္းျခင္းမ်ားစြာနဲ႔ ေတြးျဖစ္တဲ့ အဲဒီအေတြးေတြနဲ႔ ဒီေန႔ထုတ္ သတင္းစာအတြက္ ေရးျဖစ္တဲ့ ေခါင္းႀကီးကို ေဝဖန္ဖို႔၊ ျဖည့္စြက္ေဆြးေႏြးဖို႔၊ မတူတဲ့႐ႈေထာင့္ကေန ျငင္းခုံဖို႔၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျမင္ကြင္းကေန ကန္႔ကြက္ဖို႔နဲ႔ ဆင္ျခင္သတိျပဳမိၾကဖို႔ မွ်ေဝလိုက္တယ္။

ပညာေရးႏွင့္ ပန္းတိုင္

ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္ဝန္းတြင္ ေန႔စား လေပး မူလတန္းျပ ဆရာမမ်ား ခန္႔ထားသည့္ သတင္းမ်ားကို ၾကားသိရေသာ အၿငိမ္းစား ပညာေရးဝန္ထမ္း တစ္ဦးက ေၾကကြဲ ဝမ္းနည္းစကား ေျပာသည္။ ႏုိင္ငံအတြက္ အေရးႀကီးသည့္ ပညာေရးက႑တြင္ ပင္စင္လစာႏွင့္ အျခားခံစားခြင့္မ်ား မေပးလိုေသာေၾကာင့္ မိမိတို႔ ပညာေရး ဝန္ထမ္းမ်ားကို ဤသို႔ ခန္႔ထားျခင္း အေပၚ ၎အေနႏွင့္ မ်ားစြာ စိတ္မေကာင္း ဝမ္းနည္း ျဖစ္ရသည္ဟု ဆိုသည္။

မွန္ေပသည္။ ပညာေရးဌာနတြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အမွန္တကယ္ စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံ အလုပ္လုပ္ခဲ့ၾကသည့္ ဆရာႀကီး၊ ဆရာမႀကီးမ်ား ဝမ္းနည္းမည္ ဆိုပါက ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းလွသည္။ ထို႔ထက္ ပို၍ ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းသည္မွာ အေျခခံပညာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား အေရးကိစၥကို ၁၉၆၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း အစိုးရအဆက္ဆက္ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ခဲ့ျခင္းပင္။

ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားသည္ မ်က္ေမွာက္ႏွင့္ အနာဂတ္ႏုိင္ငံကို ဦးေဆာင္မည့္ မ်ဳိးဆက္မ်ားကို အေျခခံက်က် ပညာသင္ၾကားေပးေနသူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ၎တို႔ အပါအဝင္ ပညာေရး ဝန္ႀကီးဌာန၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ ရပိုင္ခြင့္မွာ ဝန္ႀကီးဌာန အားလုံးအနက္ အနိမ့္ဆုံးအဆင့္တြင္ ရွိေနခဲ့သည္။ အစိုးရ အဆက္ဆက္၏ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ဆရာ၊ ဆရာမဦးေရ မ်ားျပားေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေတာ္၏ ဘတ္ဂ်က္ ခြဲေဝသုံးစြဲရာတြင္ အျခားဝန္ႀကီးဌာနမ်ားႏွင့္ အခ်ဳိးက် ေဝမွ် သုံးစြဲရေသာေၾကာင့္ဟု ဆိုသည္။ 

စင္စစ္အားျဖင့္ ဘတ္ဂ်က္ ခြဲေဝသုံးစြဲရာတြင္ ေဆာက္လုပ္ေရး၊ လယ္ယာ စိုက္ပ်ဳိးေရးႏွင့္ ဆည္ေျမာင္း၊ စက္မႈလက္မႈကဲ့သုိ႔ အေကာင္အထည္ ျမင္ရသည့္ နယ္ပယ္မ်ားရွိ စီမံကိန္း၊ စီမံခ်က္မ်ားတြင္သာ ႏုိင္ငံေတာ္ ဘ႑ာေငြ အလုံးအရင္းျဖင့္ သုံးစြဲခဲ့ၿပီး ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးကဲ့သို႔ အေရးႀကီးသည့္ နယ္ပယ္မ်ားတြင္မူ အလြန္နည္းပါးေသာ ဘ႑ာေငြကိုသာ ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ ထိုသို႔ အလုံးအရင္းျဖင့္ သုံးစြဲခဲ့ေသာ နယ္ပယ္မ်ားႏွင့္ ထုိဘ႑ာေငြမ်ား ႏုိင္ငံအတြက္ မည္မွ်သုံးကာ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားအတြက္ မည္မွ် ကဲ့ယူခဲ့ၾကသည္ကို သက္ဆိုင္သူမ်ား အသိဆုံး ျဖစ္ေပမည္။ 

အေရအတြက္အားျဖင့္ ၾကည့္လွ်င္လည္း သုံးသိန္းငါးေသာင္း ဝန္းက်င္ခန္႔သာ ရွိေသာ အေျခခံပညာ ဆရာ၊ ဆရာမ ဦးေရသည္ ငါးသိန္းခန္႔ ရွိေသာ တပ္မေတာ္သားမ်ားႏွင့္ ယွဥ္လွ်င္ သုံးပုံတစ္ပုံခန္႔ ေလ်ာ့နည္းေနေသးသည္။

အတန္းပညာ သတ္မွတ္ခ်က္ မရွိသည့္ ႐ိုး႐ိုးတပ္သား အဆင့္တြင္ပင္ ဖိနပ္၊ ေျခအိတ္၊ ေအာက္ခံေဘာင္းဘီ၊ ယူနီေဖာင္းမွ စကာ ဦးထုပ္အထိ၊ တစ္ကိုယ္ေရ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းအားလုံး၊ စားနပ္ရိကၡာ ရာရွင္၊ ေနစရာအိမ္၊ ေနရာေရႊ႕ေျပာင္းပါက တပ္မေတာ္ပုိင္ ယာဥ္မ်ားျဖင့္ အခမဲ့ ေထာက္ပံ့မႈမ်ား ရရွိေနခ်ိန္တြင္ အနိမ့္ဆုံး ပညာအရည္အခ်င္း ဘြဲ႔ရ မူလတန္းျပ ဆရာတစ္ဦးမွာ ႐ုိး႐ိုးတပ္သားထက္ ေလ်ာ့နည္းေသာ လစာတစ္ခုသာ မွီခိုရာ ျဖစ္ေနျခင္းမွာ မွ်တသင့္ေတာ္မႈ ရွိမရွိ ေမးခြန္းထုတ္ရေပမည္။

ယေန႔ဆိုလွ်င္ တပ္မေတာ္တြင္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည့္ ေနာက္ဆုံး ရာထူးအတြက္ သတ္မွတ္ေပးေသာ ပင္စင္လစာ (အဆင့္တူ အရပ္သား ဝန္ထမ္းမ်ား၏ ပင္စင္လစာထက္ ပိုမ်ား) အျပင္ လက္ရွိ ႏုိင္ငံေရးရာထူး၊ လႊတ္ေတာ္ရာထူး၊ အရပ္ဘက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ရာထူးမ်ားႏွင့္ အျခား ဌာနဆိုင္ရာမ်ားတြင္ ေျပာင္းလဲ ထမ္းေဆာင္ေနသည့္ ရာထူးမ်ားအလိုက္ သတ္မွတ္ေပးသည့္ လစာမ်ားကိုပါ ပူးတြဲ ခံစားေနျခင္းမွာလည္း သင့္ေတာ္ မွ်တပါ၏ေလာဟု ေစာေၾကာရေပမည္။

ႏုိင္ငံတစ္ခု ေရရွည္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေစရန္ႏွင့္ ႏုိင္ငံသားတို႔၏ အသိဉာဏ္ ပညာအဆင့္ ျမင့္မားေစရန္မွာ ထိုႏုိင္ငံ၏ ပညာေရးစနစ္ႏွင့္ ယင္းစနစ္အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္ဘ႑ာေငြ မည္မွ် သုံးစြဲေနသနည္း ဆိုေသာ အခ်က္က အဓိကက်ေသာ ေနရာတြင္ ရွိသည္။ ျမင္သာထင္သာ ရွိသည့္ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားကိုသာ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြား မကင္းေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားျဖင့္ အားသန္ေနၿပီး ပညာေရးတြင္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရန္ အတြက္မူ ယုတၱိက်သေယာင္ အလြဲဆင္ေျခမ်ားျဖင့္ လက္တြန္႔ေနပါက လက္ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာဝန္ရွိသူမ်ား တစ္ခ်ိန္လုံး ေျပာဆိုေနသည့္ ေခတ္မီဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံသစ္ ဆိုသည့္ ပန္းတိုင္သုိ႔ အလွမ္းေဝးေနဦးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သတိေပးလိုေပသည္။

အယ္ဒီတာ (၂၂-၅-၂၀၁၄)


ျမန္မာႏိုင္ငံပညာေရးႏွင့္Dr.Khin Maung Win - interview
http://moemaka.com/archives/37627

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေျခခံပညာေရးမွာ ဘာအေျပာင္းလဲရွိသလဲ ေမးျမန္းၾကည့္ရ၊ ေက်ာင္းသားေလးမ်ားက ယခင္ကလို စာေမးပြဲစာလိပ္ခိုးခ်မႈ မရွိသေလာက္ျဖစ္သြားေၾကာင္း၊ ေမးခြန္းမေပါက္ေတာ့သျဖင့္ စာလိပ္ေရာင္းစားသူမ်ား စီးပြားမေကာင္းေတာ့ေၾကာင္း၊ တကယ္ေက်ာင္းစာတတ္ဖို႕ ၾကိဳးစားလာရေၾကာင္း ေျပာျပသည္။ ပုဂၢလိကေက်ာင္းတက္သူ ကေလးမ်ားကလည္း ထမင္းခ်ိဳင့္သည္ခြင့္ေပးေသာေက်ာင္းမ်ားလဲရွိေၾကာင္း၊ အခ်ိဳ႕ပုဂၢလိကေက်ာင္းမ်ားသည္ ေက်ာင္းမွာပင္ အဟာရျပည့္ဝေသာအစာ၊ ႏြားႏို္႕မ်ား တိုက္ေကြ်း၊ ေရာင္းခ်သျဖင့္ ထိုေက်ာင္းမ်ားရွိ ကေလးငယ္မ်ားသည္ အျခားေက်ာင္းမ်ားထက္ သာလြန္ေနမည္မွာ ေသခ်ာေပသည္။ အစိုးရေက်ာင္းမ်ားတြင္ ဆရာမ်ားမွာ လစာေငြ တစ္သိန္းေအာက္သာ ရရွိေသာေၾကာင့္ က်ဴရွင္ျပျခင္းမွ မလုပ္မေနရ လုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္ေနသည္။ ယခင္ကလို က်ဴရွင္တက္လွ်င္ စာေမးပြဲေအာင္သည့္ေခတ္ကို ေက်ာ္လြန္ျပီး၊ က်ဴရွင္တက္မွ အတန္းပိုင္ဆရာမ ဂရုစိုက္ျခင္းခံရျပီး၊ စာလည္းပိုတတ္မည္။ စက္မႈေခတ္ (တနည္းအားျဖင့္ ပညာေခတ္သို႕) သြားေနသည္ကို ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ ေတြ႕ရပါသည္။ ေက်းရြာမ်ားမွ ရန္ကုန္လာေရာက္ေသာ ထိုင္း၊ မေလးရွား ႏိုင္ငံျခားအလုပ္ကိုင္အတြက္ လာေရာက္သူ မိန္ကေလး၊ ေယာကၤ်ားေလးမ်ားကို ေမးျမန္းၾကည့္ေသာအခါ ဦးေလးရယ္၊ သမီးတို႕ဆီမွာ လယ္ပိုင္က ဧက၁၀၀၊ ၂၀၀ ပိုင္ျပီး သူတို႕ပဲ ခ်မ္းသာတယ္။ ၁၀တန္းမေျပာနဲ႕ ၈တန္းေတာင္ေရာက္တဲ့သူ မရွိေတာ့ပါဘူး။ တအိမ္ျခားဆိုသလို ထိုင္းႏိုင္ငံပဲ သြားအလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ သမီးေယာကၤ်ားကေတာ့ တစ္လ ၃သိန္း ပို႕ေပးလို႕ အဆင္ေျပေပမဲ့၊ ႏိုင္ငံျခားသြားမလုပ္ပဲ ေသာက္စားမူးေနတဲ့ ေယာကၤ်ားရတဲ့ ေဟာဒီသမီးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းဆို ၄တန္းပဲတတ္တယ္။ သူ႕ေယာကၤ်ားလည္း လယ္သူရင္းငွားပဲလုပ္စားျပီး၊ ကေလး၂ေယာက္နဲ႕ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ထြက္လာၾကတယ္။ ရြာမွာ ေက်ာင္းဆရာမကေတာ့ တစ္လ ၇ေသာင္းေလာက္ရေတာ့ အဆင္ေျပပါတယ္။ သမီးတို႕ဆီမွာ တစ္လက်ပ္တစ္ေသာင္းဆို စားလို႕ေလာက္ငွတယ္။ ဆန္ရွိတယ္။ ဟင္းကေတာ့ ဝင္ျခံထဲမွာရွိတယ္။ စာသင္ခ်င္ေပမဲ့ ကေလးမိဘေတြက ကေလးအငယ္ေတြကို ထိန္းဖို႕ ေက်ာင္းမထားေတာ့ သမီးတို႕လည္း ပညာမတတ္ဘူး။ အိမ္အလုပ္လုပ္ရင္း ၁၆ႏွစ္မွာ အိမ္ေထာင္က်တယ္။ အခု ၂၇ႏွစ္ ကေလး၂ေယာက္ကို မိဘဆီထားျပီး၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ အလုပ္ပြဲစားနဲ႕ သြားလုပ္ေတာ့မယ္ ဆံုးျဖတ္၊ ရန္ကုန္ေရာက္လာတယ္။ အလုပ္ပြဲစားက ပတ္စပို႕လုပ္ခ က်ပ္၅ေသာင္း (၁၀ရက္ၾကမယ္)၊ ထိုင္းအလုပ္အတြက္ ဒီဘက္ပြဲစား၊ ဟိုဘက္ပြဲစား က်ပ္၄သိန္းေပးရတယ္။ ေယာကၤ်ားဘယ္မွာလုပ္သလဲ မသိဘူး။ ဟိုေရာက္မွ ေယာကၤ်ားနဲ႕ဆက္သြယ္ရမယ္… စသျဖင့္ ေျပာျပပါသည္။ ေအာက္ဆံုးအဆင့္ ေတာင္သူလူငယ္အမ်ိဳးသမီးငယ္ ရင္တြင္းက ေျပာစကားျဖစ္သည္။

ျမိဳ႕ေပၚတြင္ တကၠသိုလ္ပညာတတ္မ်ားမွာ လူငယ္ထု၏ ၅%မွ် ရွိမည္ျဖစ္သည္။ က်န္ ၉၅% လူငယ္မ်ားသည္ ၁၀တန္းမေရာက္သူမ်ားျဖစ္သည္။ ထို ၅% မွ်ေသာ ဘြဲ႕ရလူငယ္မ်ားမွ အနာဂါတ္ေကာင္းမြန္ပါသည္။ ေလာေလာဆယ္ ထိုဘြဲ႕ရလူငယ္မ်ားအတြက္ အလုပ္ကိုင္၊ ျပည္တြင္းမွာ တစ္လ က်ပ္တစ္သိန္းမွာ ၃သိန္းအမ်ားဆံုး ကုမၸဏီမ်ားက ေပးေသာေၾကာင့္ စင္ကာပူ၊ ဒူဘုိင္း၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းသို႕ အဂၤလိပ္စာနားေထာင္ႏိုင္ေသာ၊ ပညာတတ္လူငယ္မ်ား သြားအလုပ္လုပ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕မိဘတတ္ႏိုင္သူ၊ အဆက္သြယ္ရွိသူမ်ားက ႏိုင္ငံျခားသို႕ ပညာသင္ထြက္ခြာေနသျဖင့္ စင္ကာပူႏိုင္ငံတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ ၇ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာလူဦးေရ ၂ဆေက်ာ္ (၂သိန္းခန္႕) တိုးပြားလာေနပါသည္။

မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစ ပညာေရးသည္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ ရင္းႏွီးျမဳတ္ႏွံမႈျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာျပည္မွ ဆင္းရဲမြဲေတေသာ ေတာင္သူမိသားစုပင္ သိပါသည္။ သို႕ေသာ္ လတ္တေလာ ေနာက္ေမြးလာသည့္ ကေလးထိန္းဖို႕က ပိုအေရးၾကီးသျဖင့္ သား၊သမီးၾကီးမ်ား ေက်ာင္းမတတ္ရေတာ့ပါ။

ပညာေရးအေထာက္ကူပစၥည္းရင္းႏွီးျမွတ္ႏွံမႈ
ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွ ဘတ္ဂ်က္မ်ားစြာ ခ်ေပးေနသည္။ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၄အတြက္ ေဒၚလာသန္းေပါင္း၉၀၀ခန္႕ (5% of GDP) ခ်ေပးျမမည္၊ ဟုသိရသည္။ ကမၻာ့ထိပ္တန္းပညာေရးႏိုင္ငံျဖစ္ေသာ အေမရိကန္တြင္ 15% of GDP ကို ပညာေရးအတြက္သံုးျပီး၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ားတြင္ 10% of GDP သံုးစြဲသည္။ အခ်က္အလက္အတိအက်ကို အင္တာနက္ CIA Factbook, IMF, UN, Wikipedia မ်ားတြင္ ရွာေဖြႏိုင္ပါသည္။

ျမန္မာျပည္တြင္ စီးပြားလုပ္ငန္းရွင္ၾကီးမ်ားသည္ အခြန္မေပးပဲ ေရွာင္တိမ္းႏိုင္သျဖင့္ အလြန္ခ်မ္းသာေနသည္။ ဆင္းရဲသားမ်ားက မေရွာင္တိမ္းႏိုင္သျဖင့္ ေနာက္ဆံုး သူတို႕ပဲ အခြန္ထမ္းေနရသည္။ အိမ္ျခံေျမေစ်းၾကီးျခင္း၊ လွ်ပ္စစ္ေစ်းၾကီးျခင္း၊ မွတ္ပံုတင္လုပ္ခ၊ အိမ္ေထာင္စုစာရင္းလုပ္ခ စသည့္ ဝန္ေဆာင္မႈစရိတ္ၾကီးလြန္းေနျခင္းတို႕သည္ ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္ ေလးပင္ေသာ အခြန္ေငြမ်ားျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ျခစားမႈလြန္ကဲေနေသာ အစိုးရဝန္ထမ္းေလာက၊ အခုဆိုခ်က္ခ်င္းလိုခ်င္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား၏ ေပးကမ္းေသာအက်င့္ေၾကာင့္ ဝန္ေဆာင္မႈစရိတ္မ်ား အလြန္ၾကီးျမင့္ေနရသည္။ ျမန္မာကဲ့သို႕ ဖြံ႕ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ား အက်င့္စာရိတၱေကာင္းဖို႕ အလြန္ခက္ေနသည္။ ဗီယက္နမ္၊ တရုပ္ျပည္မ်ားတြင္ Corruption & Nepotism ျခစားမႈႏွင့္ေဆြမ်ိဳးမိတ္ေဆြအလုပ္ခန္႕ျခင္းမ်ားမွာ ျမန္မာျပည္ေလာက္မဆိုးလွပါ။

ပညာေရးအေထာက္ကူျပဳ ပစၥည္းမ်ား ဝယ္ယူေရးကိုလည္း ကုမၸဏီမ်ားက အရည္ေသြးႏိုမ့္ပစၥည္းမ်ား၊ ေစ်းႏႈန္းၾကီးျမင့္စြာ အစိုးရထံသို႕ေရာင္းခ်ရန္ ၾကိဳးစားေနသည္။ ပညာေရးဌာန၊ သိပၸံနည္းပညာဌာန တာဝန္ရွိသူမ်ားက အစိုးရဘတ္ဂ်တ္မ်ားကို မွန္ကန္စြာသံုးစြဲရန္ အခ်ိန္ေပးေနရသည္။ ဆရာမ်ား အရည္ေသြးျမွင့္တင္ေရး Human Resource သင္တန္းမ်ားကို မပို႕ခ်ႏိုင္ျဖစ္ေနသည္။ လူမ်ားကို သင္တန္းေပးရသည္မွာ အလြန္ခက္ခဲျပီး၊ ေဘးေပါက္ဝင္ေငြလည္း ရရန္ခဲယဥ္းေသာေၾကာင့္၊ ဆရာျဖစ္သင္တန္းမ်ားကို ပုဂၢလိကသင္တန္းေက်ာင္းမ်ားက ၾကားဝင္ျဖည့္တင္းေပးေနရသည္။

ယခုေဆာင္းပါးတြင္ သင္ၾကားမႈဆရာမ်ားေမြးထုတ္ျခင္းကို အစိုးရမွ ဘတ္ဂ်တ္ခြဲေဝမေပးဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ ဆရာမ်ားကို သင္တန္းဖြင့္ျပီး ဆရာအခ်င္းခ်င္းသင္ၾကားေပးျခင္းနည္းလမ္းျဖင့္ ေငြကုန္က်ခံရန္မလိုေတာ့၊ ျပည္ပမွ ေက်ာင္းဆရာမ်ားကို ဖိတ္ေခၚသင္ၾကားေပးျခင္းလဲ သိပ္မေတြ႕ရ၊ ဆရာမ်ားကို ျပည္ပလႊတ္ျပီး ေလ့လာခိုင္းျခင္းလဲ မရွိသျဖင့္ ဆရာမ်ားအရည္အေသြးျမွင့္တင္ေရးမွာ အစိုးရက႑တြင္ အလြန္အားနည္းေနပါသည္။

ဆက္ဖတ္ရန္ (မုိးမခ)
http://moemaka.com/archives/37627

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.1)

ကြၽႏု္ပ္၏ ခြန္အား ကြၽႏု္ပ္၏ဘ႑ာ
ကြၽႏု္ပ္ ကိုးစားရာ
ကြၽႏု္ပ္၏ အလင္း ကြၽႏု္ပ္ ၏ သီခ်င္း
ကြၽႏု္ပ္ခ်ီးမြမ္းရာ
ကိုယ္ေတာ္ တစ္ပါးတည္း . . .

ခက္ခဲေသာအခ်ိန္ခါ ထြက္ေျမာက္ရာ တံခါး
ေယရႈ တစ္ပါးတည္းသာ
ကြၽႏု္ပ္ေၾ<ြကးေၾကာ္ျခင္း ကြၽႏု္ပ္ကခုန္ျခင္း
အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုသာ
ကိုယ္ေတာ္ တစ္ပါးတည္း . .
ကိုယ္ေတာ္ တစ္ပါးတည္း . . . သာ

ငါပိတ္ေသာ တံခါးကို ဘယ္သူမွ မဖြင့္ႏုိင္
ငါဖြင့္ေသာတံခါး ကို ဘယ္သူမွ မပိတ္ႏိုင္
ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ေရွ႕မွာ ကာဆီးႏိုင္တာ
တစ္ခုမွ တစ္ခုမွ မရွိပါ . .

ကိုယ္ေတာ္သာ ကြၽႏု္ပ္ဘက္ရိွရင္
ဘယ္အရာကိုမွ မေၾကာက္ပါ . .
ကိုယ္ေတာ္သာ ကြၽႏု္ပ္ဘက္ရိွရင္
ရန္သူ ကိုလည္း မေၾကာက္ပါ . .
ကိုယ္ေတာ္သာ အနားနားရိွရင္ အရာရာ အားလံုး ျပည္႔စံု . .






KoTawTaParTee.ppt

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.2)

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.3)

အေတာင္ေအာက္မွာ..
၀ွက္ထားမူပါ
ေစာင့္ထိန္းပါ...
တန္ခိုးၾကီးလက္ေတာ္၀ယ္

CHO..
ပင္လယ္လိႈင္းလံုးရယ္
မိုးၾကိဳးထန္ခ်ိန္ ေလဟုန္စီးအဖႏွင့္
မုန္တိုင္းမ်ားအထက္
ကိုယ္ေတာ္ အုပ္စိုးရွင္
လိႈင္းလံုးေတြေပၚ
ကိုယ္ေတာ္ရွင္ေၾကာင့္သာ
ျငိမ္၀ပ္လွ်က္..ေနမည္။


ကိုယ္ေတာ္႔ သာ
ခိုနားေစပါ
ခက္ခဲခ်ိန္
ကိုယ္ေတာ္တန္ခိုး..ယံုၾကည္

CHO..
ပင္လယ္လိႈင္းလံုးရယ္
မိုးၾကိဳးထန္ခ်ိန္ ေလဟုန္စီးအဖႏွင့္
မုန္တိုင္းမ်ားအထက္
ကိုယ္ေတာ္ အုပ္စိုးရွင္
လိႈင္းလံုးေတြေပၚ
ကိုယ္ေတာ္ရွင္ေၾကာင့္သာ
ျငိမ္၀ပ္လွ်က္..ေနမည္။