မုရန္ မဂၢဇင္း

လြတ္လပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္မည္ Christian Ezine

Friday, Oct 24th

Last update07:12:13 PM GMT

You are here:: ေဆာင္းပါး-၁ ဗဟုသုတ၊ပညာေပး မိမိထံေရာက္လာေသာ အီးေမး ဘယ္ကပို႔လိုက္သလဲ စံုစမ္းျခင္း

မိမိထံေရာက္လာေသာ အီးေမး ဘယ္ကပို႔လိုက္သလဲ စံုစမ္းျခင္း

E-mail Print PDF

 

ကိုယ့္ဆီေရာက္လာတဲ့ အီးေမး ဘယ္ေနရာကလာသလဲသိဖို႔
၁။ အီးေမးကို ဖြင့္ျပီး Show original ဆိုတာကို ကလစ္လုပ္ပါ။

 

၂။ "Received: from" ကိုၾကည့္ပါ။ IP Address ကိုေတြ႔ပါမယ္။  ။


၃။ IP Address ရရင္ ေအာက္ပါနည္းလမ္းအတုိင္း ေနရာကိုရွာႏိုင္ပါျပီ။


Geobytes.com/IpLocator ဆိုတဲ့ ဆိုဒ္တစ္ခုရွိပါတယ္။ တျခားဆိုဒ္ေတြလည္း ဂူဂယ္မွာ ip locator ဆိုျပီးႏွိပ္ရွာလုိက္ရင္ေတြ႔မွာပါ။
အခုေတာ့ ဒီဆိုဒ္အေၾကာင္းေရးခ်င္ပါတယ္။

ဒါေလာက္ပါပဲ။

ပိုမိုသိလိုသူမ်ားအတြက္ထပ္ေရးခ်င္ပါတယ္။
မိမိရဲ့အီးေမး ဘယ္သူပိုင္သလဲ Findout Who Own's An Email Address ကေတာ့ သိပ္အသံုးမက်လွပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း ပိုက္ဆံတတ္ႏိုင္သူမ်ားကေတာ့ စပိုင္လုပ္ျပီး ရွာခိုင္းလို႔ရပါတယ္။ ကုမ႑ီ အီးေမးေတြကိုေတာ့ ပိုက္ဆံေပးလည္း မရပါဘူး။ ဂ်ီေမး၊ ရာဟူးေမး .. စတဲ့အလကားရတဲ့ အီးေမးေတြပဲ လိပ္စာ၊ဘယ္သူ ဆိုတာ ပိုက္ဆံေပးရွာရပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုကေတာ့  IP Address to locate: ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိသိတဲ့ အိုင္ပီးအကၵရက္ ကိုႏွိပ္လိုက္ရင္ ေနရာကို အလြယ္တခရွာလို႔ရပါတယ္။ ဥပမာ ႏိုင္ငံ၊ ျပည္နယ္ .. စသျဖင့္ ေဖၚျပပါတယ္။
ပိုက္ဆံေပးရင္ေတာ့ သံုးေနတဲ့လူရဲ့ အိမ္လိပ္စာအတိအက် ဘယ္ႏွစ္ထပ္၊ ဘယ္အခန္း .. ကိုသိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ဂါးဗားမင့္ေတြပဲ IT Abuser မ်ားဖမ္းရာမွာ သံုးပါတယ္။

 

*******************************************************************

 

ျမန္မာ၀က္ဆိုဒ္တစ္ခု ပိုင္ဆိုင္ျခင္း

  အခုေခတ္မွာ လူတိုင္း ကိုယ္ပိုင္၀က္ဆိုဒ္ရွိၾကတဲ့ေခတ္ပါ။ ေခတ္မီသူတိုင္း အီးေမးရွိၾကသည္ .. ဆိုတာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀နွစ္ေက်ာ္အေျခအေန၊ အခုေတာ့ Facebook, Twitter, Hi5 စတဲ့ နက္၀ပ္ေတြမွာ ကိုယ္ပိုင္ ၀က္ဆိုဒ္ကေလးရွိၾကတယ္။ ကိုယ္စိတ္၀င္စားတာေတြ တင္ထားၾကတယ္။ ပိုပို တင္ျပလိုသူမ်ားကေတာ့ Blog ဘေလာက္မ်ား ပိုင္ဆိုင္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ၀က္ဆိုဒ္ဆိုတာ ကုမၼဏီေတြ၊ အဖြဲ႔အစည္း၊ သတင္းဌာနေတြရဲ့ ေငြ၊ အခ်ိန္ကုန္ခံျပီး ေၾကာ္ျငာ္တဲ့ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႔က ၀က္ဆိုက္ တက္ကႏိုလိုဂ်ီကို သံုးျပီး လူအမ်ားလာၾကည့္ေအာင္လုပ္ႏိုင္တယ္။ ျပီးေတာ့ ကုိယ့္ပစၥည္းေရာင္း၊ ေၾကာ္ျငာလုပ္ရင္း ေအာင္ျမင္ၾကီးပြားသြားၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လက္ရွိေခတ္စားေနတဲ့ Yahoo, Google, Facebook, Skype, Paypal, hotmail, YouTube စတဲ့ လူအခ်င္းခ်င္းဆက္သြယ္ ေျပာဆို၊ ခ်စ္ခ်က္လုပ္တဲ့ စနစ္ေတြပါ။

  ဘာပဲျဖစ္ေစ ၀က္ဆိုဒ္တခုကို ပိုင္ဆိုင္ျပီး ကိုယ္တိုင္လဲ လုပ္တတ္ဖို႔ အတတ္ပညာဆိုင္ရာ ေအာက္ပါအဆင့္၃ဆင့္ကို ၾကည့္ပါ။

၁။ ၾကည့္ရႈအသံုးခ်တတ္ျခင္း
၂။ ေရးသား၊တင္ျပတတ္ျခင္း
၃။ တည္ေဆာက္၊ ပရိုဂရမ္လုပ္တတ္ျခင္း ..


မိတ္ေဆြမ်ားဟာ နံပါတ္ (၁) အဆင့္ကို ေျပာျပစရာမလိုဘူးလို႔ သတ္မွတ္သလို၊ နံပါတ္ (၃) အဆင့္ ပရိုဖက္ရွင္နယ္ပညာကိုလည္း ေလ့လာဖို႔ အခ်ိန္မရွိဘူးလို႔ ယူဆပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အလယ္လတ္အဆင့္  နံပါတ္ (၂) ေရးသားတင္ျပတတ္ျခင္း အတတ္ပညာအေၾကာင္း ေရးပါမယ္။ နမူနာအျဖစ္ ဂ်ိဳမားလား Jomla! ဆိုတဲ့ အခမဲ့ေပးေ၀တဲ့ ပရိုဖက္ရွင္နယ္အဆင့္ ဘေလာက္တစ္ခုကို အေျခခံ တင္ျပပါမယ္။
Joomla! is Free Software released under the GNU/GPL License.

ေရးသားတင္ျပတတ္ျခင္းမွာ နာမည္အၾကီးဆံုး ၀က္ဆိုဒ္ၾကီးကေတာ့ ၀ီကီပီဒီယာ Wikipedia ပါပဲ။ ေလးစားစရာေကာင္းတဲ့ လူငယ္တစ္ဦး .. အံ့ၾသဘြယ္ရာ တီထြင္မႈ၊ လူအမ်ားကို အခမဲ့ဗဟုသုတေပးမႈ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ ဘာသာေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ေရးသားၾကျပီး ျမန္မာဘာသာလဲပါ၀င္ပါတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္း အယ္ဒီတာမ်ားျဖစ္သည္ ... ဆိုတဲ့ မူ၀ါဒနဲ႔ စတင္ခဲ့ပါတယ္။ ေရးသားတင္ျပမႈ မ်ားလာရင္ စာေရးသူ Author - တပ္သားအဆင့္ကေန ရာထူးတိုးျမွင့္ခံရျပီး ေနာက္ဆံုး Administrator အဆင့္ေတြကို ေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီလုိပါပဲ .. အခုေခတ္ ၀က္ဆိုက္ေတြမွာ စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ရပါတယ္။

Joomla! ၀က္ဆိုဒ္မွာ Author တပ္သားအဆင့္က စတင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ဖာသာ ၀က္ဆိုဒ္မွာ Login နာမည္၊ အီးေမးထည့္လိုက္ရင္ အသင္း၀င္ျပီးသားျဖစ္သြားပါတယ္။ နဲနဲ ကန္႔သတ္တတ္တဲ့အသင္းမ်ားကေတာ့ ကိုယ့္လိပ္စာ၊ တယ္လီဖုန္းနံပါတ္ ... စသည္တို႔ကို အတင္းေတာင္းတတ္ပါတယ္။ အသင္း၀င္ျဖစ္သြားရင္ သာမန္စာဖတ္သူအဆင့္ထက္သာသြားပါျပီ။ ေရးသားတင္ျပခြင့္ရသြားျပီေပါ့။ အခ်ိဳ႔၀က္ဆိုဒ္၊ ဘေလာက္ ေတြမွာ ကြန္မင့္ေပးျခင္း (လူထုေအာ္သံ) အခန္းကို အသင္း၀င္ျဖစ္မွ လုပ္ခြင့္ေပးတတ္ပါတယ္။



သာမန္အသင္း၀င္မ်ားကေတာ့ ၀က္ဆိုဒ္စာမ်က္ႏွာကေန Login လုပ္ခိုင္းပါတယ္။ အယ္ဒီတာအဆင့္ေရာက္ေနတဲ့ အသင္း၀င္မ်ားအတြက္ Login စာမ်က္ႏွာ သီးသန္႔ထားပါတယ္။ ေအာက္က စာမ်က္ႏွအတုိင္း Username, Password, Language ေတြကိုေရြးျပီး Login လုပ္ရပါတယ္။

 

အဲဒီေနာက္ေတာ့ Control Panel - cPanel ကိုေရာက္သြားပါမယ္။ သာမန္အသံုးခ်တတ္ဖို႔ေတာ့ Add New Article, Articl Manager, Front Page Manager ၃မ်ိဳးပဲ အနည္းငယ္ ေရးျပပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးပါ။ အထူးသျဖင့္ ဘေလာက္ကာ လုပ္ဖူးသူမ်ားအတြက္ေတာ့ ပိုလြယ္ကူရွင္းလင္းပါတယ္။

ေအာက္ပါပံုကေတာ့ cPanel လို႔ေခၚတဲ့ ကြန္ထရိုးလုပ္တဲ့ စာမ်က္ႏွာပါ။ အယ္ဒီတာ၊ ပါပလစ္ရွာ အဆင့္ေတြပဲ ျမင္ရပါတယ္။




၀က္ဆိုက္ရဲ့ Front Page Design ကိုေတာ့ Template ေရြးခ်ယ္ျပီး ဒီဇိုင္းလုပ္ရပါတယ္။ ဒီအဆင့္ကေတာ့ လုပ္ေနက်ရွိရင္ တတ္သြားမွာပါ။ ပထမအဆင့္အေနနဲ႔ Article ေတြကို ဘယ္လိုတင္ျပသလဲ .ဆိုတာ ေရးပါမယ္။  အခု နမူနာ ၀က္ဆိုဒ္ဒီဇိုင္ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ျမင္ရေအာင္လုပ္ထားပါတယ္။


http://monywa.org

အထက္က ကြန္ျပဴတာမွာ ေပၚတဲ့ ၀က္ဆိုဒ္စာမ်က္ႏွာကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ Category ဆယ္ခုကို ၀က္ဆိုဒ္၀င္လာတဲ့လူေတြ ျမင္ေနရပါတယ္။
  ပင္မစာမ်က္ႏွာ
  ပရိုဖက္ရွင္ပညာရပ္မ်ား
  ဗဟုသုတလုပ္ငန္းမ်ား
  ရသ
  ကဗ်ာ
  ဘ၀အေတြ႔အၾကံဳ
  ခရီးသြားမွတ္တမ္း
  ဟာသမ်ား
  ကာတြန္း
  ေဆာင္းပါးစာရင္း   ... စသည္ ကက္သီဂိုရီ ၁၀ခု တို႔ကို ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ပင္မစာမ်က္ႏွာမွာ Front Page မွာေပၚေစခ်င္တဲ့ Articles မ်ားကို ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ Categories ၁၀ခုကို ေအာက္မွာအစဥ္လိုက္ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ Category တခုစီမွာပါတဲ့ Article မ်ားကိုလည္း နံပါတ္စဥ္အတိုင္း ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။


ဒါဆိုရင္ အာတီကယ္၊ စာသားနဲ႔ ရုပ္ပံု မီဒီယာေတြ တင္ျပတဲ့နည္းကို ဆက္ၾကပါမယ္။ Add New Article,  Article Manager, Front Page Manager (၃)ခုနဲ႔ အစဥ္တိုင္း စတင္ၾကပါစို႔။ ဒါနဲ႔ မစတင္ခင္မွာ ကိုယ္တင္မဲ့ စာသား၊ ဓါတ္ပံုေတြကို ကိုယ့္ကြန္ျပဴတာမွာ eZing Folder တခုဖြင့္ထားျပီး၊ Category အလိုက္ Directory ေတြမွာ အသင့္ထည့္ထားေစလိုပါတယ္။ အင္တာနက္ ဆာဗာမွာေတာ့ စာသားေတြကို သက္ဆိုင္ရာ Category ေအာက္မွာ ေအာ္တိုမက္တစ္ ေရာက္သြားေပမဲ့၊ ဓါတ္ပံုေတြကိုေတာ့ အင္တာနက္ Image Folders ထဲမွထည့္ေစလိုပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ Image ေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္လာတဲ့အခါ တစ္ေယာက္တည္းပိုင္တဲ့ ၀က္ဆိုဒ္ဆို ကိစၥမရွိေပမဲ့ အယ္ဒီတာအမ်ားၾကီးရွိတဲ့ ၀က္ဆိုဒ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ရုပ္ပံုဖိုင္ကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ေနရာမွာ ထားသိုျခင္းအားျဖင့္ စည္းကမ္းလိုက္နာတတ္ပါတယ္။ စည္းကမ္းလိုက္နာလိုသူမ်ားကေတာ့ အမ်ားပိုင္၀က္ဆိုဒ္မွာစနစ္တက် ထားသို၊ လုပ္ကိုင္ေစပါတယ္။


***************************************************************

ဘေလာက္ကာ -- ျမန္မာဘေလာက္လုပ္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ လမ္းညႊန္

အင္တာနက္က ေဒါင္းလုတ္ထားတဲ့ ဖိုင္တစ္ခုရွိပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ အလြယ္ဆံုးဘေလာက္ဟာ
http://blogspot.com
ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာကေန လြယ္ကူစြာ အခမဲ့ဘေလာက္ရပါတယ္။ ညီလင္းဆက္ ဆိုသူရဲ့ ေစတနာ howtomakemyanmarblog.pdf ေဒါင္းလုတ္ၾကည့္ရႈၾကပါ။

How to Make Myanmar Blog

How to Make Myanmar Blog. ျမန္မာဘေလာ႔ဂ္တစ္ခုျပဳလုပ္ပံုအဆင္႔ဆင္႔. ညီလင္းဆက္ ...
kozinmgmg84.googlepages.com/howtomakemyanmarblog.pdf

 ၾကံဳရင္ေတာ့ လူသံုးမ်ားတဲ့ Facebook, Twitter .. စတဲ့ေနရာေတြမွာ ဘေလာက္လုပ္နည္း (Share Photo, Video, Infor .. ) အေၾကာင္းတင္ျပခ်င္ပါတယ္။



အၾကံေပးခ်င္တာကေတာ့ ကိုယ္ဖာသာအခ်ိန္ကုန္ခံ အတင္းလုပ္ေနမဲ့အစား ကြ်မ္းက်င္သူတစ္ေယာက္ကို ယံုျပီးအပ္လိုက္ပါ။
အဲဒီလူက ကိုယ္ေရးတာေတြ လိုက္ၾကည့္ေနမွာ စိုးရိမ္မေနပါနဲ႔။ အဲဒီလူကလည္း ကိုယ္ကူညီခဲ့သူကို လိုက္ၾကည့္ေနဖို႔အခ်ိန္မရွိပါဘူး။

ေလာကမွာ ကူညီသူနဲ႔ အကူညီခံသူ  (Giver & Taker) ၂မ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။ ၾကားလူ Give & Take လူမ်ိဳးမရွိပါဘူ။ တကယ္ေတာ့ Give and Take ဆိုတာ စားစကားပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္သူမ်ားဟာ ေကာင္းကင္ဘံုနဲ႔ငရဲ  ၂မ်ိဳးပဲ ေနာက္ဘ၀မွာရွိပါတယ္။ ၾကားေနဘံုမရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မိမိက ဒီတၾကိမ္မွာ အကူညီခံသူျဖစ္ပါေစ။ ဘေလာက္လုပ္ေပးႏိုင္သူကို ရိုးသားစြာအကူညီေတာင္းပါ။ (တကယ္သံုးမွာေသခ်ာရင္ သူတို႔က ကူညီမွာပါ)။ ကိုယ္တတ္သြားရင္ေတာ့ ေနာင္တခ်ိန္ ကုိယ့္ကိုအကူညီေတာင္းလာသူကို ကူညီဖို႔ မေမ့ပါနဲ။ ေမ့သြားရင္ေတာ့ ကိုယ္ဟာ Taker အတန္းစားေရာက္သြားပါမယ္။

မုရန္
Murann eZine Team
01-Sept-2010

Hits: 2745
Comments (1)Add Comment
...
written by ုkhunkham, December 13, 2013
ေနေကာင္းလား
report abuse
vote down
vote up
Votes: +0

Write comment
smaller | bigger

busy

Facebook Google Twitter buttons

သက္ေသခံခ်က္မ်ား Testimony (random article)

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ေသျခင္းတရား

 

ေသျခင္း တရားသည္ သက္ရိွသတၱ၀ါမ်ား၏ သာမန္ျဖစ္ရိုး ျဖစ္စဥ္သည္။ အေသခ်ာဆံုး ျဖစ္စဥ္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ေမြးဖြားလာသည္ႏွင့္ ေသဆံုးျခင္းသည္ အတူတကြ ပါလာခဲ့သည္။ သတၱ၀ါဟူသမွ် ကိုယ္တိုင္ အေႏွးႏွင့္ အျမန္ ေသရမည္ကို သိၾကေလသည္။

သို႔ေသာ္ တကယ့္ ေသရမည္ဆိုလွ်င္ ေသျခင္းတရားကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရန္ အသင့္ မရိွသူ အမ်ားအျပားပင္ ရိွေနတတ္သည္။ အသိမိတ္ေဆြမ်ား မိသားစုရင္းခ်ာမ်ား ေသဆံုးလွ်င္ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲမဆံုး ျဖစ္ေနတတ္ ၾကေပသည္။ လူတစ္ေယာက္ ကမာၻေျမေပၚသို႔ ေရာက္လာလွ်င္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ၾကိဳဆိုသကဲ့သို႔ ကမာၻေျမမွ ျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားေသာ အခါတြင္လည္း ၀မ္းနည္းေၾကကြဲတတ္သည္မွာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္သည္။

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ေသျခင္းတရားကို ပထမဆံုး သတိျပဳမိသည္မွာ လြန္ခဲ့ေသာ ၂၅ ႏွစ္ေလာက္စီမွ ျဖစ္ေလသည္။ အေဖဘက္မွ အဖိုးဦးလွစိန္ ေသဆံုးစဥ္က ျဖစ္ေလသည္။ မႏၱေလးျမိဳ႔ ေစ်းခ်ိဳ ၂၆လမ္းႏွင့္ ၈၆လမ္းေထာင့္ ေရႊတေခ်ာင္းေဘး ညေစ်းတန္း အနီးတြင္ အဖိုးတို႔ ေခါက္ဆြဲဆိုင္ ရိွသည္။ ေခါက္ဆြဲဆိုင္ဆိုေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္စဥ္ကတည္းက ပိတ္ထားေလျပီ။ အဘိုးႏွင့္ အဖြားတို႔ ေနထိုင္သည့္ ထို၂၆ လမ္း အိမ္သည္ အငွားျဖစ္သည္။ ၃၂လမ္းႏွင့္ ၈၆ လမ္းေထာင့္ရိွ ကိုယ္ပိုင္ အိမ္ေနရာကို အငွားခ်ကာ ၂၆ လမ္းတြင္ ေခါက္ဆြဲဆိုင္ လာဖြင့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အဖိုး အသုဘတြင္ အမွတ္ရမိသည္က အဖိုး၏ ညီမျဖစ္ေသာ ဆန္းႏိုင္း ဆိုသည့္ တရုတ္မၾကီးသည္ အသုဘ အေခါင္းကို ဖက္ကာ ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ ငိုျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေသျခင္းတရားကို သတိျပဳမိေသာ္လည္း ကေလးျဖစ္ေန၍လား မသိ ရင္တြင္းသို႔ ထိုးထိုးေဖာက္ေဖာက္ေတာ့ မေရာက္လွေပ။ သို႔ေသာ္ ေသသည္ဆိုတာကို မွတ္မွတ္ရရျဖစ္ျခင္းသည္ ဤ အသုဘမွ အစျပဳခဲ့သည္ဟု ထင္သည္။

ေသျခင္းတရားသည္ ေနရာအတည္တက် မရိွတတ္ေပ။ ကၽြန္ေတာ္၏ အေမဘက္မွ အဖိုးဦးၾကည္ ေသဆံုးစဥ္က ရန္ကုန္တြင္ ျဖစ္ေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ထိုအခ်ိန္တြင္ ဆယ္ႏွစ္သားေလာက္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ မွတ္မွတ္ရရရိွေလသည္။ ထုိႏွစ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစု တစ္စုလံုး သာႆနာ့ေဘာင္ကို ေခတၱ၀င္ေရာက္ေနစဥ္ ျဖစ္ေလသည္။ အဖိုးသည္ အေမရိကားမွ သူ႔သမီးအလာကို သြားေတြ႔စဥ္ ရုတ္တရက္ ဆံုးသြားျခင္းျဖစ္သည္။ အဖိုး ဦးၾကည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္က ေတာ္ေတာ္ရင္းႏွီးသည္။ အိမ္သို႔ လာလည္ရင္ အရက္ျဖဴ သြား၀ယ္ေပးရသည္။ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားတြင္လည္း ေမျမိဳ႔ရိွ အဖိုးႏွင့္ အဖြားအေမတင္ ေနထိုင္ရာ အိမ္နီၾကီးတြင္ သြားေရာက္ ေနထုိင္ေလ့ရိွေသာေၾကာင့္ အဖိုးၾကည္ ေသဆံုးခ်ိန္တြင္ ရင္ထဲသို႔ စိတ္မေကာင္းျခင္းက ၀င္ေရာက္ လာေလျပီ။ အဖိုးအေလာင္းကို ရန္ကုန္မွ မႏၱေလးသို႔ ကားႏွင့္ သယ္လာကာ မႏၱေလးတြင္ပင္ အသုဘ ခ်ခဲ့ရသည္။

သူငယ္ခ်င္းထဲမွ ပထမဆံုး ေသျခင္းတရားႏွင့္ ရင္ဆိုင္သြားသူကား ၀င္းျမင့္ဦးျဖစ္သည္။ သူႏွင့္က ကၽြန္ေတာ္ ေျခာက္တန္းတြင္ ဆရာမ ေဒၚခင္သန္းျမင့္ အခန္းတြင္ အတူတူ တက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုစာသင္ႏွစ္တြင္ ၀င္းျမင့္ဦးက အသက္ၾကီးမွ ဘာသာေရး လုပ္သင့္ေၾကာင္း ေျပာသည္ကို အမွတ္ရမိသည္။
www.thanlwin.comေလာေလာလတ္လတ္ ကိုရင္လူထြက္လာေသာ ၊ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းပြဲတို႔ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းပြဲတို႔တြင္ ပါ၀င္ေနေသာ ကၽြန္ေတာ္ႏွင္႔ အျငင္းအခုန္ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ထိုႏွစ္ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ သၾကၤန္အက်ေန႔တြင္ ၀င္းျမင့္ဦး တစ္ေယာက္ ကားတိုက္ခံရကာ ေသဆံုးသြားခဲ့သည္။ သၾကၤန္ရက္တြင္း ေသဆံုးလွ်င္ အသုဘကို ခ်က္ခ်င္းခ်ရေလ့ ဓေလ့ရိွေသာေၾကာင့္ အျမန္ပင္ အသုဘခ်လိုက္ရသည္။ ေသျခင္းဟူသည္ ၾကီးငယ္မေရြး အခ်ိန္မေရြးႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ဟူေသာ အသိ ကၽြန္ေတာ္ ရရိွခဲ့သည္။ ရွစ္တန္းေအာင္ျပီး ေႏြရာသီတြင္ စိုင္းေအာင္ဆိုေသာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ေရငုပ္ျပိဳင္ရင္း ေရနစ္ ေသဆံုးခဲ့ရသည္။ ဆယ္တန္းျပီးခ်ိန္တြင္ ရင္းႏွီးခဲ့ေသာ ဧရာသည္ ၂၀၀၂ တြင္ ကင္ဆာေရာဂါေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ေလသည္။

၁၉၈၇ က အိမ္တြင္ အလွဴလုပ္ေလသည္။ ရွင္ျပဳနားသ မဂၤလာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြက ျမင္းႏွင့္ စီးကာလွည့္ၾကသည္။ ထိုစဥ္က ရုိက္ခဲ့ေသာ ဗီဒီယိုအေခြကို ျပန္ၾကည့္လ်င္ အေဖႏွင့္အေမ က “ ဒီထဲမွာ ပါတဲ့သူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မရိွေတာ့ဘူး ” လို႔ တရားသံေ၀ဂ အသံျဖင့္ ေျပာေလ့ရိွသည္။ အခ်ိန္ ဇရာ၏ ၀ါးျမိဳျခင္းကို တေျမ့ေျမ့ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ခံေနရသည္ကို သတိမျပဳက မျမင္ႏိုင္ေပ။ ကၽြန္ေတာ္ စကၤာပူသို႔ ေရာက္ေသာအခါ တီပီဆိုေသာ ေက်ာင္းတြင္ သၾကၤန္ပြဲမ်ားစြာကို ဆင္ႏြဲခဲ့သည္။ ျပီးခဲ့သည္ သၾကၤန္ပြဲအေခြမ်ားကို ျပန္ၾကည့္ေသာအခါ မေကၾကီး သီခ်င္းဆိုကာ မျမတ္ကေသာ ခ်မ္းတံုခ်မ္း သီခ်င္းေလးသို႔ ေရာက္လွ်င္ လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္ေလာက္က ဆံုးသြားေသာ မေကၾကီးကို သတိရမိျပန္သည္။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ဆိုလွ်င္ တီပီျမန္မာ သၾကၤန္ေခြ ျပန္ၾကည့္ကာ “ဒီထဲမွာပါတဲ့သူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မရိွေတာ့ဘူး”လို႔ အေဖႏွင့္အေမ ေရရြတ္သလို ကၽြန္ေတာ္ ေရရြတ္ရမည္သာ ျဖစ္ေပလိမ့္သည္။

ေသျခင္းတရားသည္ တခါတရံတြင္ အသိေပးကာ ေရာက္လာေလ့ရိွသည္။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ေအအိုင္ဒီအက္ ျဖစ္သည္လို႔ ၾကားလိုက္ရေသာအခါ မယံုၾကည္ႏိုင္ခဲ့ေပ။ ထိုသူငယ္ခ်င္းရဲ႕ မိန္းမကလည္း ကၽြန္ေတာ္၏ သူငယ္ခ်င္းပင္။ ကေလးေလး တစ္ေယာက္လဲ ရိွသည္။ A ကိုက္သည္ဆိုလွ်င္ လူေတြက အလန္႔တၾကား ျဖစ္တတ္သည္။ ပတ္၀န္းက်င္က ပစ္ပယ္တတ္ၾကသည္။ မေကာင္းျမင္တတ္ၾကသည္။ အေပ်ာ္အပါး မလိုက္စားသည့္တိုင္ ကူးစက္စရာ အေျခအေနေတြက ရိွေနသည္ကို သတိမျပဳဘဲ A ပိုး ရိွသူကို အျပစ္လုပ္ထားသူ တစ္ေယာက္လို ဆက္ဆံတတ္ၾကသည္။ ဆရာ၀န္ျဖစ္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကို ဆက္သြယ္ကာ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပကာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ အခက္အခဲေတြကို ရင္ဆိုင္လုိက္ၾကသည္။ မိန္းမႏွင့္ ကေလးတြင္ HIV ရိွမရိွ စစ္ေဆးလိုက္သည္။ မရိွေပ။ NGO တစ္ခုတြင္ အလုပ္လုပ္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကလည္း ေႏြးေထြးစြာ အကူအညီေပးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သူတို႔ NGO က လုပ္ေပးထားေသာ အဖြဲ႔ေလးအတြက္ အလွဴေငြ ထည့္၀င္ခဲ့သည္။ “ေဆးဖိုးက အရမ္း ေစ်းၾကီးေတာ့ အကူအညီေတြ ရပ္သြားမယ့္ တစ္ေန႔မွာ ငါတို႔ ေပါ့စတစ္ (+) ေတြ ဘယ္လို ဆက္လက္ရပ္တည္ သြားမလဲဆိုတာ အေရးၾကီးတယ္” လို႔ သူနဲ႔ စကားေျပာခ်ိန္မွာ ေပါ့စတစ္(+) ဆိုတဲ့စကားလံုးေလးကို သတိျပဳမိသည္။ အရာအားလံုးကို အေကာင္းျမင္တတ္သူကို ေပါ့စတစ္(+)လို႔ ျမင္တတ္သူမို႔ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္(+) ျဖစ္တယ္လို႔ ဂုဏ္ယူစြာပင္ ရင့္က်ဴးမိသည္။ ေသျခင္းတရားက အသိေပးေရာက္ လာသည္ကို သတိရိွရိွႏွင့္ မယိမ္းမယိုင္ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ရာ ပတ္၀န္းက်င္၏ ေႏြးေထြး နားလည္မႈလည္း အဓိက လိုေပသည္။

ကၽြန္ေတာ္ ဦးေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္သူ ေလးေလးလွျမင့္သည္ ေသဆံုးေသာ အခ်ိန္၌ ကၽြန္ေတာ္ကို အေရျပား တေထာက္စာရိွသည့္ ခႏၶာကိုယ္အေၾကာင္းကို ျပသခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖဘက္မွ ေမာင္ႏွမမ်ားတြင္ တမိေပါက္ တစ္ေယာက္ထြန္း ထူးထူးျခားျခားဆိုသလို ေလးေလးလွျမင့္သည္ မ်က္လွည့္ပညာရွင္ ျဖစ္ေလသည္။ အရက္ကို ေန႔စဥ္ ေသာက္တတ္သလို လာဘ္ရႊင္သည့္ အခ်ိန္မ်ားတြင္ နံပါတ္ဖိုး ထိုးေလ့ရိွေၾကာင္း သိရသည္။ တစ္ရက္တြင္ သူေနထိုင္ရာ အိမ္မွာ ေပ်ာက္သြားေလသည္။ ပံုမွန္ တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္ ေပ်ာက္သြားကာ ျပန္ေရာက္လာေလ့ရိွေသာ သူသည္ ဤတစ္ၾကိမ္တြင္ တစ္ပတ္ႏွင့္ ျပန္မလာေတာ့ အဖြားသည္ စိတ္ပူေတာ့သည္။
www.thanlwin.comကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုး လူျဖန္႔ကာ ရွာၾကရသည္။ ရဲစခန္းကို အေၾကာင္းၾကားရသည္။ သူ က်က္စားရာေနရာေတြကို ရွာၾကသည္။ မေတြ႔ေပ။ ေနာက္ဆံုး ဆယ္ရက္ေလာက္ အၾကာတြင္ ေဆးရံုၾကီး ရင္ခြဲရံုတြင္ ျပန္လည္ေတြ႔ရသည္။ ျပာႏွမ္းေနျပီျဖစ္ေသာ သူ၏ခႏၶာကိုယ္တြင္ အရည္မ်ားထြက္ကာ ပုပ္အဲ့အဲ့ အန႔ံမ်ား လြင့္ထြက္ေနျပီ။ ပါးစပ္ေမးရိုးတို႔သည္ ေသဆံုးခ်ိန္က မျပဳမျပင္ ျဖစ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္လားမသိ ေစာင္းရြဲေနသည္။ အေလာင္းကို အဖြားအိမ္သို႔ ျပန္လည္ယူေဆာင္ျခင္းမျပဳပဲ သုသာန္သို႔ တိုက္ရိုက္ သယ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ အေလာင္းကို မၾကည့္ရန္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တားသည့္ၾကားမွ အဖြားသည္ သူ႔သားကို ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ ၾကည့္လိုက္သည္။ အေခါင္းကို ဖြင့္လိုက္သည္ႏွင့္ ဇရပ္အတြင္းသို႔ အပုပ္နံ႔သည္ ေထာင္းခနဲ ထြက္က်လာသည္။ အပုပ္ေကာင္ ရုပ္ေဆာင္ေနၾကျခင္းကို ကၽြန္ေတာ္ လက္ေတြ႔ သိခဲ့ရျခင္းပင္။

ကမာၻအႏွံ႔တြင္ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ႏွင့္ လူသားအခ်င္းခ်င္း ခင္းေသာ စစ္ပြဲမ်ားေၾကာင့္ ေသၾကသူ အမ်ားအျပား ရိွေလသည္။ ရုပ္ျမင္သံၾကား ဖန္သားျပင္တြင္ လူေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာ ေသေၾကၾကေသာ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေတြ႔ျမင္ရေသာအခါ စိတ္မေကာင္းၾကီးစြာ ခံစားရေသာ ကၽြန္ေတာ္သည္ ၂၀၀၈ ေမလ ဧရာ၀တီတိုင္းတြင္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ နာဂစ္မုန္တိုင္းတြင္ ေရေပၚတြင္ ေပါေလာေပၚေနေသာ အေလာင္းေပါင္းမ်ားစြာကို ကိုယ္တိုင္ေတြ႔ခဲ့ရသည္။ ၾကင္နာမႈတရားကင္းေသာ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အတၱၾကီးေသာ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားေၾကာင့္ အကူအညီမ်ား ရသင့္သေလာက္မရခဲ့ၾကေသာ ဒုကၡေရာက္သူမ်ားစြာကိုလည္း စာနာမိသည္။ ေသျခင္းတရားဟူသည္ကား လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး တို႔ ရင္ဆိုင္ရေသာအရာ အခ်ိန္မေရြး ေတြ႔ဆံုရမည္ျဖစ္ေသာ အရာပင္ျဖစ္သည္။ ေသဆံုးခ်ိန္တြင္ ပုန္းကြယ္ကာ အသုဘခ်ရေသာ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားလည္း ရိွခဲ့သည္။ တခ်ိဳ႔သည္ လူေသဆံုးသြားေသာ္လည္း နာမည္ကားမေသဆံုး၊ တခ်ိဳ႔ကား လူကားမေသဆံုးေသးေသာ္လည္း နာမည္ကား ေသဆံုးေနေလျပီျဖစ္သည္။

“ကၽြန္ေတာ္သာ ယခု ရုတ္တရက္ ေသဆံုးသြားလွ်င္” ဆိုေသာ အေတြးမ်ိဳးကို မၾကာခဏ ေတြးမိေပသည္။ ေသျခင္းကို သတိရိွရိွ ရင္ဆိုင္ဖို႔ လုိအပ္သလို မေသခင္ ကိုယ္ဘာေတြလုပ္ခဲ့မလဲ ဆိုတာလည္း အေရးၾကီးေပသည္။ ေသဆံုးျခင္း၏ တျခားတဖက္တြင္ မည့္သည့္အရာရိွမည္ဆိုသည္ကာ မေျပာႏိုင္ေပ။ ယခုလက္ရိွအခ်ိန္သည္ အဖိုးထိုက္တန္လွသည္။ တန္ဖိုးရိွရန္ အက်ိဳးရိွရန္ လုပ္ေဆာင္ရန္မွာ ဒီအခ်ိန္သည္ အေရးၾကီးဆံုးျဖစ္သည္။ ေသျခင္းတရားသည္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီကို အရိွန္အဟုန္ျပင္းစြာ ၀င္ေရာက္လာသည္ဆိုပါစို႔... အညင္သာဆံုး အေအးခ်မ္းဆံုးႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္၏ အသိတရားတို႔ လြင့္ျပယ္သြားမည့္ အခ်ိန္တခုအတြက္ အဆင့္သင့္ ျဖစ္ေနရန္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကိဳးစားေနမိသည္။
ကိုငယ္ (မႏၱေလး)

http://kongemandalay.blogspot.sg/2011/04/blog-post.html

သံလြင္အိပ္မက္ အတြဲ(၅) အမွတ္ (၁) တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ္ အက္ေဆးျဖစ္ပါသည္။

 

 

ဝိညာဥ္ေရးရာ Spiritual (random article)

သမၼာတရားႏွင့္အမွန္တရား (ဆရာေဒးဗစ္လားက်မ္းစာေလ့လာျခင္း)


ေဒးဗစ္လား

ေလာကတြင္အသက္ရွင္ေနထိုင္သူမ်ားတို႔သည္ မိမိတို႔သိရိွနားလည္ထားေသာ အမွန္တရားေပၚတြင္ ရပ္တည္ လုပ္ေဆာင္တတ္ပါသည္။ နားလည္ရခက္ေသာ၊ နက္နဲေသာအမႈ႔ကိစၥတြက္ အမွန္တရားကို ရွာေဖြတတ္သည္ မွာလူသားမ်ား၏ဓေလ့တခုျဖစ္ေနပါသည္။ တခ်ိဳ႕မွာ အမွန္တရားေပၚတြင္ခိုင္ၿမဲစြာ အုတ္ျမစ္ခ်လွ်က္ ရပ္တည္ တတ္ေၾကာင္းေတြ႔ရပါသည္။ အမွန္တရားႏွင့္ပတ္သက္သည့္ စကားပံုတခ်ိဳ႔ကို ေဖၚျပလိုပါသည္။

“ သင္ေကာင္းလွ်င္က်ႏုပ္မဆိုးပါ” “ဗူးေပၚဖရံုမဆင့္”

အမွန္တရားေပၚတြင္ရပ္တည္ေနေသာ္လည္း ဆံုးရႈံးတတ္ေသာ လူ႕ဘ၀ကို တခါတေလ နားမလည္တတ္ျဖစ္ ေလ့ရိွပါသည္။ အေၾကာင္းတခုမွာ လူသားမ်ားသိရိွနားလည္ထားေသာ အမွန္တရားမ်ားသည္ အစဥ္ေျပာင္း လဲတတ္ေသာသေဘာရိွ၏။ ဥပမာတခ်ိဳ႔အေနျဖင့္ တခ်ိန္က လူသားမ်ား၏အမွန္တရားတခုမွာ- “ကမာၻေျမႀကီး သည္အျပားျဖစ္၏”  “ ေရွးဦးသူနာျပဳစုနည္း (First Aid) မွေျမြကိုက္လွ်င္ျပဳစုနည္း” “ေခတ္အဆက္ဆက္မွ စစ္ပညာရွင္/စစ္သူႀကီးမ်ား၏ စစ္ေအာင္ႏိုင္ျခင္း၏သီအိုရီမ်ား” စသည္ျဖင့္သိပၸံပညာမ်ားတြင္ပင္ အမွန္တရား မ်ားေျပာင္းလဲေန၏။ ဥပမာတခုအေနျဖင့္ “အရာ၀ထၳဳမ်ားကိုအသးငယ္ဆံုးခြဲစိတ္လွ်င္ အက္တမ္ Atom အဆင့္ ကိုရရိွ၏။ ၄င္းအက္တမ္သည္ အငယ္ဆံုးျဖစ္ၿပီး ထပ္မံခြဲစိတ္၍မရ” သို႔ေသာ္ယခုေခတ္တြင္ အက္တမ္ကိုထပ္မံ ခြဲစိတ္ေသာ္ ႏ်ဴးကလီးယပ္ Nucleus ကိုရသျဖင့္ အရင္လက္ခံထားေသာအမွန္တရားတခုသည္ေျပာင္းလဲသြား ၏။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အိမ္မႈ႔ကိစၥျဖင့္အိမ္ထဲတြင္သာ ရိွေနရမည္ဆိုေသာ ရိုးရာဓေလ့လည္းေျပာင္းလဲခဲ့ပါၿပီ။

အမွန္တရားေပၚတြင္ ရပ္တည္ေနေသာ္လည္း ဆံုးရံႈးတတ္ေသာလူ႔ဘ၀၏ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းတခုမွာ အမွန္တရားႏွင့္သမၼာတရားကို ခြဲျခားမနားလည္တတ္ျခင္းေပ။ သမၼာတရားကို သမၼာက်မ္းစာတြင္သာ ေလ့လာ နားလည္ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ ၏အလိုေတာ္ျဖစ္၏။

ထာဝရဘုရား၏ ႏႈတ္ကပတ္တရားမူကား ကာလအစဥ္အၿမဲတည္၏။ ၁ေပ ၁း၂၅

ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီး မတည္ေသာ္လည္း ငါ့စကားတည္လိမ့္မည္။ လုကာ၂၁း၃၃

တရားသူႀကီးမွတ္စာ အခန္းႀကီး ၁၉ ႏွင့္ ၂၀ ကိုေလ့လာၾကပါစို႔။

ေလ၀ိအမ်ိဳးသားသည္ မိမိမယား၊ ငယ္သားျဖင့္ခရီးသြားရာမွမိုးခ်ဳပ္သျဖင့္လမ္းတြင္တည္းခိုစရာေနရာ ရွာေသာ္၊ တပါးအမ်ိဳးသားမ်ားေနေသာေဒသတြင္မတည္းဘဲ ဣသေရလအႏြယ္၀င္ ဗိယၤာမိန္အမ်ိဳးမ်ားေန ေသာေဒသ ဂိဗာၿမိဳ႕တြင္တည္းခိုရန္ေရာက္ရိွလာပါသည္။ ထို႔ေနာက္ဂိဗာၿမိဳ႔သား လယ္လုပ္သူတဦးက ဧည့္ခံ သျဖင့္ သူ႔ဆီမွာတည္းခိုပါသည္။ ထိုအိမ္မွာတည္းခိုစဥ္-

ထိုသို႔ေပ်ာ္ေမြ႔လ်က္ေနၾကေသာအခါ၊ ထိုၿမိဳ႔သား အဓမၼလူအခ်ိဳ႔တို႔သည္ အိမ္ကိုဝိုင္း၍ တံခါးကိုရိုက္ၾက၏။ အိမ္ရွင္လူအိုကိုလည္းေခၚ၍၊ သင့္အိမ္သို႔သင္ေသာ ေယာက္်ားႏွင့္ ငါတို႔သည္ဆက္ဆံလို သည္ျဖစ္၍၊ ထုတ္ခဲ့ေလာ့ ဟုဆုိၾက၏။

၂၃ အိမ္ရွင္သည္လည္းထြက္၍၊ ညီအစ္ကိုတို႔၊ ဆိုးေသာအမႈကိုမျပဳပါႏွင့္။ ဤသူသည္ အကြၽႏ္ုပ္အိမ္၌ တည္းခိုေသာသူျဖစ္၍ အဓမၼမျပဳၾကပါႏွင့္။

၂၄ အကြၽႏ္ုပ္၌ သမီးကညာရွိပါ၏။ သူ၏မယားငယ္လည္းရွိပါ၏။ သူတို႔ကို ထုတ္၍ ေပးပါမည္။ သူတို႔ကိုခ်ဳပ္ထားၾကပါ။ အလိုရွိသည္အတိုင္းျပဳၾကပါ။ ဤေယာက္်ား၌ ဤမွ်ေလာက္ဆိုးေသာ အမႈကိုမျပဳပါႏွင့္ဟု ေတာင္းပန္ေသာ္လည္း၊

၂၅ သူတို႔သည္ နားမေထာင္ေသာေၾကာင့္၊ ေလဝိသည္ မိမိမယားငယ္ကို ထုတ္၍အပ္သျဖင့္၊ သူတို႔သည္ တညဥ့္လံုးအဓမၼျပဳ၍ နံနက္တိုင္ေအာင္ ရႈတ္ခ်ၿပီးမွ အာရုဏ္တက္မွလႊတ္လိုက္ ၾက၏။

၂၆ အာရုဏ္တက္ေသာအခါ၊ မိန္းမသည္လာ၍ မိမိသခင္ေနရာ အိမ္တံခါးေရွ႔မွာ မိုဃ္းလင္းသည္တိုင္ေအာင္ လဲေန၏။

၂၇ နံနက္အခ်ိန္ေရာက္မွ သူ၏သခင္သည္ထ၍ အိမ္တံခါးကိုဖြင့္သျဖင့္၊ ခရီးသြားအံ့ေသာငွါ ထြက္ေသာ အခါ၊ မယားငယ္သည္ အိမ္တံခါးေရွ႔မွာလဲ၍ တံခါးခံုကိုလက္တင္လ်က္ရွိသည္ကိုျမင္ေသာ္၊

၂၈ ထေလာ့။ သြားၾကကုန္အံ့ ဟု ဆိုေသာ္လည္း သူသည္ျပန္မေျပာဘဲေန၏။ ထိုအခါ ေယာက္်ားသည္ သူ႔ကိုျမည္းေပၚမွာတင္သျဖင့္ မိမိေနရာသို႔ သြားေလ၏။

၂၉ မိမိအိမ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ထားကိုယူ၍ မယားငယ္အေကာင္ကို အရိုးႏွင့္တကြ ဆယ္ႏွစ္ပိုင္းပိုင္း၍ ဣသေရလျပည္တေရွာက္လံုးသို႔ ေပးလိုက္ေလ၏။

၃၀ သိျမင္ေသာသူအေပါင္းတို႔က၊ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ အဲဂုတၱဳျပည္က ထြက္ေသာေန႔မွစ၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ဤကဲ့သို႔ေသာအမႈကို အဘယ္သူမွ်မျပဳ၊ တခါမွ်မျဖစ္စဘူး။ ဆင္ျခင္၍ တိုင္ပင္စီရင္ၾကေလာ့ဟု ေျပာဆိုၾက၏။ တရားသူႀကီးမွတ္စာ ၁၉း ၂၂-၃၀

 

ညီအကိုျခင္းတြင္ဆိုးညစ္ေသာအမႈကိုျပဳသည့္တြက္  ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႕သည္ တိုင္ပင္စည္းေ၀းၿပီး၄င္းဂိဗာၿမိဳ႔ တြင္ေနေသာ ဗိယၤာမိန္အမ်ိဳးအားစီရင္ဆံုးမရန္လူစုကာ စစ္တိုက္ရန္ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။ (အခန္းႀကီး၂၀)

ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္၊ ဗယၤာမိန္ခရိုင္တေရွာက္လံုးသို႔ ေစလႊတ္၍၊ သင္တို႔တြင္ျပဳေသာ ဤအဓမၼအမႈကား အဘယ္သို႔နည္း။

၁၃ ယခုမွာ ဂိဗာၿမိဳ႔၌ရွိေသာ ထိုအဓမၼလူတို႔ကို ငါတို႔ယူ၍သတ္သျဖင့္ ဣသေရလ အမ်ိဳးထဲက ဒုစရိုက္အျပစ္ကို ပယ္ရွားမည္အေၾကာင္း ထိုလူတို႔ကို အပ္ၾကပါ၏ဟု မွာလိုက္၏။ သို႔ရာတြင္ ဗယၤာမိန္သားတို႔သည္၊ ညီအစ္ကို ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔စကားကို နားမေထာင္ဘဲ၊ ၁၄ ထိုအမ်ိဳးသားတို႔သည္ စစ္တိုက္ျခင္းငွါ၊ အၿမိဳ႔ၿမိဳ႔အရြာရြာကထြက္၍ ဂိဗာၿမိဳ႔၌စည္းေဝးၾက၏။ တရားသူႀကီးမွတ္စာ ၂၀း၁၂-၁၄

ဗိယၤာမိန္အမ်ိဳးသည္ စစ္တိုက္ရာတြင္ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားျဖစ္ၿပီး ဆိုးညစ္ေသာမတရားမႈကိုျပဳသူမ်ားအား မအပ္ ႏွံဘဲစစ္အင္အားသံုးခုခံရန္ လူ၂၆၀၀၀ ေက်ာ္စုစည္းလာ၏။ တဖက္တြင္ ဣသေရလလူမ်ိဳး ေလးသိန္းခန္႔ျဖင့္ တိုက္ရန္ျပင္ဆင္လာ၏။

 

ထို႔ေနာက္ ဗိယၤာမိန္ကိုတိုက္ရန္ မည္သည့္အမ်ိဳးသည္ ေရွ႕ဆံုးကသြားရမည္ကို ဘုရားသခင္အားေမးပါသ သည္။

ဗယၤာမိန္အမ်ိဳးသားမွတပါး ထားလက္နက္စြဲကိုင္၍ စစ္သူႀကီးျဖစ္ေသာ ဣသေရလအမ်ိဳးသားအေရအတြက္ ကား ေလးသိန္းတည္း။

၁၈ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သို႔ ထ၍သြားၿပီးလွ်င္၊ အကြၽႏ္ုပ္တို႔တြင္ အဘယ္သူသည္ ဗယၤာမိန္အမ်ိဳးကို အဦးခ်ီသြားရပါမည္နည္းဟု ဘုရားသခင္ထံေတာ္၌ ေမးေလွ်ာက္ၾကေသာ္၊ ထာဝရဘုရားက၊ ယုဒသည္ အဦးခ်ီသြားရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ တရားသူႀကီးမွတ္စာ ၂၀း၁၇-၁၈

ေနာက္ေန႔တြင္ ဣသေရလလူမ်ိဳး တို႔စစ္တိုက္ရာ လူတေသာင္းႏွစ္ေထာင္ ေသၿပီးရႈံးေလ၏။

 

သို႔ရာတြင္ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ရဲရင့္ေသာစိတ္ကိုယူ၍ ပဌမေန႔တြင္ စစ္ခင္းက်င္းေသာအရပ္၌ တဖန္ခင္းက်င္းၾက၏။

၂၃ ထာဝရဘုရားထံေတာ္သို႔ သြား၍ ညဦးယံတိုင္ေအာင္ ငိုေၾကြးလ်က္၊ အကြၽႏ္ုပ္တို႔ညီ ဗယၤာမိန္အမ်ိဳးသားတို႔ကိုတဖန္ စစ္တိုက္ရပါမည္ ေလာဟု ထာဝရဘုရားအား ေမးေလွ်ာက္ေသာ္၊ ထာဝရဘုရားက ခ်ီသြားၾကေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

၂၄ ဒုတိယေန႔တြင္ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ဗယၤာမိန္ အမ်ိဳးတို႔အနီးသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၾကေသာအခါ၊

၂၅ ဗယၤာမိန္အမိ်ဳးသားတို႔သည္ ဂိဗာၿမိဳ႔ထဲကထြက္ၿပီးလွ်င္၊ ထားလက္နက္ စြဲကိုင္ေသာ ဣသေရလလူ တေသာင္းရွစ္ေထာင္တို႔ကို ေျမေပၚမွလွဲ၍သတ္ၾက၏။ တရားသူႀကီးမွတ္စာ ၂၀း၂၂-၂၅

ဘုရားသခင္ထံေတာ္တြင္ေမးျမန္းၿပီးမွစစ္တိုက္ေသာ္လည္း ဣသေရလလူမ်ိဳး လူေသာင္းႏွင့္ခ်ီေသၿပီး ႏွစ္ရက္ ဆက္တိုက္ရႈံး၏။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ စဥ္းစားေလ့လာၾကပါစို႕။

 

ထိုအခါ ဣသေရလအမ်ိဳးသားအေပါင္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္အိမ္ေတာ္သို႔ သြား၍ငိုေၾကြးလ်က္၊ ထာဝရဘုရားထံေတာ္၌ ဝပ္လ်က္၊ တေန႔လံုး ညဦးတိုင္ေအာင္ အစာကိုေရွာင္၍ ထာဝရဘုရားအား မီးရႈိ႔ရာယဇ္၊ မိႆဟာယယဇ္တို႔ကို ပူေဇာ္ၾက၏။

၂၇ ထိုကာလ၌ ဘုရားသခင္၏ ပဋိိညာဥ္ေသတၱာေတာ္ပါလ်က္၊ အာရုန္၏သား ျဖစ္ေသာ ဧလာဇာ၏သား ဖိနဟတ္သည္၊ ေသတၱာေတာ္ေရွ႔မွာ အမႈေစာင့္သည္ျဖစ္၍၊

၂၈ ဣသေရလအမ်ိဳးသား တို႔က၊ အကြၽႏ္ုပ္တို႔ညီ ဗယၤာမိန္အမ်ိဳးသားတို႔ကို တဖန္သြား၍တိုက္ရပါမည္ေလာ၊ မသြားဘဲေနရပါမည္ေလာဟု ထာဝရဘုရားအား ေမးေလွ်ာက္ေသာ္၊ ထာဝရဘုရားက သြားၾကေလာ့။ နက္ျဖန္ေန႔တြင္ သူတို႔ကိုသင္တို႔လက္၌ ငါအပ္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ တရားသူႀကီးမွတ္စာ ၂၀း ၂၆-၂၈

ေနာက္ေန႔တတိယေန႔တြင္စစ္တိုက္ေသာ္ ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ား စစ္ႏိုင္ေလ၏။ ပထမႏွစ္ရက္တြင္လူ သံုး ေသာင္း ေသၿပီးအဘယ္ေၾကာင့္စစ္ရႈံးရျခင္းကိုနားလည္ရန္  ေရာမ ၁၂း၁၇-၁၉ တြင္ေဖၚျပထားေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ကိုေလ့လာၾကပါစို႔။

 

အဘယ္သူကိုမွ် ရန္တံု႔မမူ ၾကႏွင့္။ လူအေပါင္းတို႔ေရွ႔မွာ တင့္တယ္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အက်င့္ကို ႀကံစည္ၾကေလာ့။

၁၈ သင္တို႔သည္ တတ္ႏိုင္သမွ်အတိုင္း လူအေပါင္းတို႔ႏွင့္ အသင့္အတင့္ေနၾကေလာ့။

၁၉ ခ်စ္သူတို႔၊ သူတပါး သည္ သင္တို႔ကို ျပစ္မွားလွ်င္၊ ကိုယ္တိုင္အျပစ္ျပန္၍ မတံု႔ၾကႏွင့္။ အမ်က္ေတာ္ကို အခြင့္ေပး ၾကေလာ့။ က်မ္းစာလာ သည္ကား၊ ငါသည္ အျပစ္တရားကို စီရင္ပိုင္၏။ အျပစ္ႏွင့္အေလ်ာက္ ငါဆပ္ေပးမည္ဟု ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေရာမ ၁၂း၁၇-၁၉

 

ဆိုးညစ္ေသာအဓမၼမႈတြက္ ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔သည္ ထာ၀ရဘုရားအားအရင္မတိုင္ပင္။ လူသာမ်ား၏ “အမွန္တရား” တိုင္းစုေ၀းၿပီးစစ္တိုက္ရန္အရင္ဆံုးျဖတ္၏။ ဆံုးျဖတ္ၿပီးမွ ဘုရားသခင္ထံေတာ္မွာ ဘယ္သူ အရင္စစ္ခ်ီရမည္ကိုေမး၏။ ျဖစ္သင့္သည္မွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မခ်ခင္ ဘုရားသခင္ထံေတာ္မွာ အမႈကို အပ္ႏွံၿပီး အရင္ေမးေလွ်ာက္ သင့္ပါသည္။ ဤသမၼာက်မ္းစာေဖၚျပခ်က္မွ သင္ခန္းစာႏွစ္ခုကို ရယူႏိုင္ပါသည္။ ပထမသင္ခန္းစာမွာ မိမိတြင္ ရိွေသာအမႈ၊ အခက္အခဲျပသာနာမ်ားကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္မခ်ခင္ ဘုရားသခင္ ၏အလိုေတာ္ကိုအရင္ေမးေလွ်ာက္ သင့္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္တိုင္းေဆာင္ရြက္လွ်င္ ဘယ္ ေတာ့မွမမွားတတ္ပါ။

 

ဒုတိယသင္ခန္းစာမွာ သူတပါး သည္ သင္တို႔ကို ျပစ္မွားလွ်င္၊ ကိုယ္တိုင္အျပစ္ျပန္၍ မတံု႔ၾကႏွင့္ ဆိုေသာက်မ္း စကားကိုသတိခ်ပ္သင့္ပါသည္။ ရန္ကိုရန္ခ်င္းတံု႔ျပန္လွ်င္ ရန္မီးဘယ္ေတာ့မွမၿငိမ္းပါ။ ဘုရားသခင္ကိုစီရင္ခြင့္ ေပးျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါသည္။

 

အာျဗဟံသား ဣဇာက္လက္ထက္ အစာေရစာေခါင္းပါးသျဖင့္ ဘုရားသခင္ေဖၚျပေသာ ဖိလိတၱိမင္းႀကီးအဘိမ လက္ေနရာေဂရာၿမိဳ႕သို႔သြားေန၏။ ဘုရားသခင္ေကာင္းႀကီးေပးသျဖင့္ ဣဇာက္သည္ ထိုျပည္တြင္ႀကီးပြါးသျဖင့္ စည္းစိမ္မ်ားတိုးပြါးလွ်က္ရိွပါသည္။ ကမာၻဦးက်မ္း ၂၆း၁၂-၁၄

ဣဇာက္ႀကီးပြါးတာကို ဖိလိတၱိလူမ်ားသည္မနာလိုသျဖင့္ ဣဇာက္ပိုင္ေရတြင္းမ်ားကို ေျမဖို႔ၿပီးဖ်က္ဆီးၾကပါ သည္။ ဒိျပင္ အဘိမလက္မင္းႀကီးက ဣဇာက္ကိုေမာင္းထုတ္လိုက္သျဖင့္ ေဂရာခ်ိဳင့္ တြင္တဲ ေဆာက္၍ေျပာင္းေန ပါသည္။ ဣဇာက္၏ကြ်န္မ်ားသည္ ေဂရာ တြင္ေရတြင္းတူးသျဖင့္ စမ္းေရတြင္းကိုရေသာ္ ေဂရာလူမ်ိဳးႏြား ေက်ာင္းသားမ်ားလာေရာက္လုယက္ပါသည္။ အျခားေနရာတြင္ ေရတြင္းကိုထပ္တူးေသာ္ ရရိွေသာ ေရတြင္း သစ္ကို လာလုျပန္၏။ ထို႔ေနာက္အျခားေနရာတြင္ေျပာင္း၍တူးျပန္ေသာ္ေရေတြ႔ျပန္၏။ ဒီတခါတတြင္မူ ဘယ္သူ မွလာမလုေတာ့သျဖင့္၄င္းေရတြင္းကို ရေဟာဘုတ္ ဟုမွည့္ေလ၏။ ဘုရားသခင္သည္ ဣဇာက္ ဖက္မွာရပ္ တည္ေသာ္လည္း ဣဇာက္သည္ၾကမ္းတမ္းေသာသေဘာထားမရိွသလို ရန္ကိုရန္ျဖင့္မတံု႔ျပန္သျဖင့္ ဘုရားသ ခင္၏ေကာင္းႀကီးမ်ားကို တိုးၿပီးရရိွပါေတာ့သည္။ ဒိျပင္ ဣဇာက္ကို ေမာင္းထုတ္ခဲ့ေသာ အဘိမလပ္မင္းႀကီးႏွင့္ သူ၏မိတ္ေဆြစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား၏ ေလးစားျခင္းကို ထပ္မံရရိွျပန္သည္။

ထုိအခါ အဘိမလက္မင္းသည္၊ အေဆြေတာ္အဟုဇတ္ႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မင္းဖိေကာလ တို႔ကိုေခၚ၍၊ ေဂရာၿမိဳ႔ မွ ဣဇာက္ရွိရာသို႔သြား၏။

၂၇ ဣဇာက္ကလည္း၊ သင္တို႔သည္ ငါ့ကိုျမင္ပ်င္း၍ ႏွင္ထုတ္ၿပီးမွ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ လာၾကသနည္းဟု ေမးလွ်င္၊

၂၈ ထုိသူတို႔က၊ ထာဝရဘုရားသည္ သင့္ဘက္မွာရွိေတာ္ မူေၾကာင္းကုိ၊ ငါတို႔အမွန္သိျမင္ သည္ျဖစ္၍၊

၂၉ ငါတို႔သည္ သင့္ကိုမထိမခုိက္၊ ေက်းဇူးကုိသာျပဳ၍၊ ၿငိမ္ဝပ္စြာလႊတ္လုိက္သည္နည္းတူ၊ သင္သည္ ငါတို႔ကုိအျပစ္မျပဳရဟု၊ ငါတို႔တဘက္၊ သင့္တဘက္၊ ႏွစ္ဘက္သားတို႔သည္၊ သစၥာဂတိထား၍ မိႆဟာယဖဲြ႔ၾကစို႔။ သင္သည္ ထာဝရဘုရားေကာင္းႀကီးေပး ေတာ္မူေသာသူျဖစ္ပါ၏ဟုဆိုၾကေလေသာ္၊ ကမာၻဦးက်မ္း ၂၆း ၂၆-၂၉

အေယာက္စီတိုင္းဇာတိပကတိသေဘာကိုဦးစားမေပးဘဲဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကိုသိရိွလိုက္ေရွာက္ႏိုင္ပါေစ

 

မွတ္ခ်က္၊        ၊ ကေနဒါမွဆရာေတာ္ေဒးဗစ္လား၏ Bible Study ကိုျပန္လည္ေ၀ဌျခင္းျဖစ္ပါသည္။

 

ေလာမဲ



ဆရာေဒးဗစ္လား တရားေဟာခ်က္၊
ဆက္စပ္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔ (မုရန္)

ဆရာေဒဗစ္လားႏွင့္ႏွလံုးသားအိမ္မွ၊ထာ၀ရဘုရား၏နာမေတာ္မ်ား   ... (Rev) ဆက္လက္ဖတ္ရန္လင့္ခ္ - http://murann.com/hisnames.htm ဆဲဗင္းေမာင္းတိန္း 7 Mountains ဆရာေဒးဗစ္လား စင္ကာပူ ယုဒသန္အသင္းေတာ္၏ ဖိတ္ၾကားခ်က္ကိုလက္ခံက ဒုတိယအၾကိမ္ ၄ရက္ဆက္တိုက္ က်မ္းစာသင္တန္းႏွင့္တရားေဒသနာေဟာၾကားျခင္းမ်ားကို ... Wednesday, 25 January 2012

 

ဘုရားသခင္ရွာေနေသာေသာႏွလံုးသား - ေဒဗစ္လား  ... ေယာက္စီတိုင္း ႏွလံုးသားမ်ားကိုျပင္ဆင္ လွ်က္ ယေန႔မွစၿပီး စံုလင္ေသာေစတနာႏွလံုးသားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို၀န္ခ်ေတာင္းပန္လွ်က္ မိမိအသက္ တာ ကို ဆက္ကပ္ၾကပါစို႕။ ဆရာေတာ္ေဒးဗစ္လား၏ က်မ္းစာေလ့လာျခင္းသင္ခန္းစာကိုျပန္လည္ေ၀ဌျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ... Monday, 28 November 2011

 

ဆရာေဒးဗစ္လား .. 7 Mountains by David Lah  ကမၻာလွည့္ျပီး၊ ျမန္မာလူစုထဲသာမက - အဂၤလိပ္စကားေျပာႏိုင္ငံ၊လူမ်ိဳးမ်ားကို သာသနာျပဳေနေသာ ဆရာေဒးဗစ္လား ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမိဘတို႔မွ  ျမန္မာျပည္တြင္ ေမြးဖြားလာျပီး၊ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ ထိုင္းႏိုင္ငံကို ... Friday, 28 October 2011

 

သန္႔ရွင္းျခင္းျဖင့္ဘုရားထံဒူးေထာက္ဆပ္ကပ္ရာမွ မဂၤလာရွိေသာအသက္တာရရွိျခင္း - ဆရာေဒးဗစ္လား   ဆရာေဒဗစ္လား ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းပါသည္။ ေလာကတြင္ ဘုရားကို မသိသေယာက္၊ သိသေယာက္ျဖစ္ျခင္း၊ ကြ်န္ေတာ့္အသက္တာတြင္ ဟန္ေဆာင္မႈအသက္တာ လႊမ္းမိုးခဲ့ပါသည္။  ဘုရားေက်ာင္းတက္၊ အလႈေငြတက္၊ ေလာကၾကီးတြင္ ေလွ်ာက္သြားရာတြင္ ... Monday, 22 August 2011

 

ဘုရားသားသမီးမ်ား Culture ထိန္းသိမ္းေရး ဥပမာ..အေမရိကန္သံအမတ္ၾကီး  ..  ေျပာင္ေနတာပဲ။ သံအမတ္ၾကီးကလည္း ေျပာထားတယ္။ အဲဒီကား.. ေကာင္းေကာင္းေဆးထား။ ေဆးရတယ္..။ ေဆးရံုတင္မကဘူး။။ ေဆးသုတ္၊ ေျပာင္ေနေအာင္ ေဆးသုတ္ရတယ္။ ျပီးေတာ့မွ ဒီသံအမတ္ Ambassador ဆိုတာ သံအမတ္ၾကီးေပါ့ .. သံအမတ္ၾကီးက ... Friday, 25 November 2011

 

ဆရာေဒးဗစ္လား - စက္တင္ဘာလ၊ ၂၀၁၂ အေရွ႔ေတာင္အာရွခရီးစဥ္ (ဘန္ေကာက္၊ စင္ကာပူ၊ မေလးရွား၊ ျမန္မာ) ဖတ္ရႈသူအားလံုး ဘုရားသခင္ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။  မုရန္

 

Footer Monthly Articles & Web.Blogs

 

၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာလစဥ္ေရြးခ်ယ္ထားေသာမုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔

 


Our Friendly Web & Blogs Links
jbcs.org.sg/main
woorank.com/en/www/sawpatrick.net
moemaka.com/2012/06/guest-writer-ျပည္သူတို႔လိုခ်င္ေနတ
spiritlessons.com/languages/index.htm
thawthikho.blogspot.com/2010/02/blog-post_9931.html
mahnkoko.blogspot.com.au
divinerevelations.info/languages/index.htm
mcathailand.com
myanmarinsingapore.com
karenfamily.org/profiles/blogs/links-1
zomimessenger.com/2012/09/column-music-column-extra-links-holy.html
streamoflife99.com/articles/jesus18yrsproblem.html
tudoenkung.wordpress.com/online-bibles
burmesebible.com/links.htm
jinghpawtingsan.blogspot.com/2011/04/morphvox-junior-voice-changer.html
sawkyawoo.com/2011/10/website_21.html
bethelkhrihfabu.net/nitin-bible-relnak.html
immanuelmyanmarchurch.com/apps/blog
mahnkoko.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_10.html
kc-nl.blogspot.in/2011/09/2011-ning-ladaw-kcnl-nawku-hpung-wai.html
laaituibaptistchurch.com
mahnkoko.blogspot.com/2012/07/normal-0-false-false-false-en-au-x-none.html
mcflondon.com
dawnathar.blogspot.com/2010/11/blog-post_8330.html
imcwheaton.org
kc-nl.blogspot.com/2012/05/atrocities-in-kachin-land.html
kokomaunguk.blogspot.co.uk/2012/01/blog-post_21.html
sawpatrick.net
shinthan.com
bangkokchristchurch.net
batupuei.webs.com
burmesebible2008.blogspot.com/2009/10/typhoon-in-philippines.html
globalmcf.ning.com
intouchcnet.com
karanilan.webs.com/apps/videos/videos/show/5464117
kokomaunguk.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_09.html
kokomaunguk.blogspot.sg/2012/08/blog-post_8666.html
mcctulsa.com
mgchit.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html
mmwebgallery.com
nlbcusa.wordpress.com
sawchit.blog.com/2011/06/12/က်ီးတို႔အလယ္မွ-ေဒါင္း
sawchitthu.blogspot.com/2012/03/software-license-version.html
simonkamta.blogspot.com/p/mp3-download_16.html

swecanaan.blogspot.com/2012/09/andriod-phone-program.html
thelordword.com
tkbc-japan.net
bangkokchristchurch.net

haineni.ning.com
bangkokchristchurch.net
globalmcf.ning.com/
thawthikho.blogspot.com
orangeask.com
miccfortwayneusa.blogspot.com
mcflondon.com
kokomaunguk.blogspot.com

mission-one.co.cc                   
chanlinnay.mandalaybloggers.org

thespiritfruit.com
mg-m.blogspot.com  က်မ္းစာေလ့လာနည္းမ်ား
mcbc4u.blogspot.com မုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔.
www.myatmingalar.com/ ျမတ္မဂၤလာေဒသနာမ်ား
myanmar-odb.org ေန႔စဥ္ခြန္အား(ျမန္မာ)

Ref:

http://www.alexa.com

Facebook Twiter Google Buttons

ရယ္ရႊင္ဘြယ္ရာ (Random Selection)


တခါက ဆင္တေကာင္ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္တဲ့အခါ ၀ယ္မဲ့လူက ဆင္ကိုလွည့္ပတ္စစ္ေဆးတယ္။ ကိုေဇာက္ထိုး အဲဒီေနရာကို ေရာက္လာျပီး၊ သူတို႔နဲ႔အတူဆင္ကို စူးစမ္းေလ့လာၾကည့္ေနေတာ့ ဆင္ပြဲစားက အသာေခၚထုတ္သြားျပီး၊ ေငြက်ပ္တသိန္းေပးျပီး၊ လာမၾကည့္ပါနဲ႔၊ ဒီမွာပဲ ေနေပးပါ .. ေျပာလို႔ အဲဒိလူ လာမၾကည့္ေတာ့ပဲ ျငိမ္ျငိမ္ပဲ ခပ္လွမ္းလွမ္းကၾကည့္ေနရတယ္။

ေနာက္ဆံုး ဆင္အေရာင္း၀ယ္ ေစ်းတဲ့သြားျပီး၊ ၀ယ္သူက ဆင္ကို ယူသြားျပီးမွ၊ ပြဲစားက ခုနလူ
ကိုေဇာက္ထိုး ဆီေရာက္လာျပီး၊ ၀ူး... အေရာင္းအ၀ယ္ အလုပ္ေတာ့ျပီးသြားျပီ၊ ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ားကို ေမးရဦးမယ္။ ခင္ဗ်ား ဆင္ကို လွည့္ပတ္ၾကည့္ေတာ့ ဘာအျပစ္အနာဆာ ေတြ႔သလဲ ေျပာျပပါဦး..ေမးလိုက္တယ္။ ကိုေဇာက္ထိုးျပန္ေျပာလိုက္တာက   "ဟာ.. ဒီအေကာင္ကို ဆင္ လို႔ေခၚသလား၊  ဒါေလာက္ၾကီးတဲ့ အေကာင္ၾကီး ဘာေကာင္လဲလို႔ ကြ်န္ေတာ္လွည့္ပတ္ၾကည့္တာပါဗ်ာ..."  .တဲ့။


Moral of Story

ျငိမ္ျငိမ္ေလးနဲ႔ ပြဲစားေျပာတဲ့အတိုင္း ခပ္လွမ္းလွမ္းကပဲ မတ္တပ္ရပ္ၾကည့္ေနေတာ့ က်ပ္ေငြ တသိန္း ရသြားတယ္ေပါ့။ လူ႔ဘ၀မွာလည္း ပါးစပ္ပိတ္၊ ခိုင္းတာလုပ္ရင္ ေငြရေပမဲ့ လူေတြက (အထူးသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္အပါအ၀င္ ဗမာေတြ) ပါးစပ္ေပါက္ကို မဖြင့္ရရင္ မေနႏိုင္ေတာ့ ေငြမရပဲ၊ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုး လူမ်ိဳးစာရင္းမွာ ၀င္သြားရတယ္။ ပါစပ္ေပါက္ပိတ္ျပီး အလုပ္ပဲလုပ္ႏိုင္သူမ်ား ဆင္းရဲတြင္းက လြတ္ႏိုင္မွာပါ။

က်မ္းပိုဒ္တခု ေဟရွာရ ၅၃း၇ ကေတာ့ ေယရႈနည္းလမ္းပါပဲ။ ပေရာဖက္ၾကီး ေဟရွာယက သခင္ေယရႈ မေမြးဖြားခင္ ႏွစ္၇၀၀က ေရးခဲ့တယ္။ ေယရႈဟာ စကားမေျပာပဲ ပံုသက္ေသျပျပီး တိတ္ဆိတ္စြာ အျပစ္မဲ့လူသားအျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အျပစ္ေတြအတြက္ အေသခံခဲ့တယ္။ ဒီနည္းလမ္းလိုက္နာသူ ဂ်ဴးေတြသာမက၊ ဘယ္လူမ်ိဳး၊ ဘယ္လူမဆို Success ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ရမွာေသခ်ာပါတယ္။

Ref: http://murann.com/stories/b.elephant.htm

Isaiah 53:7
He was oppressed and afflicted, yet he did not open his mouth;he was led like a lamb to the slaughter,and as a sheep before her shearers is silent, so he did not open his mouth. By oppression and judgment he was taken away. Isaiah 53:7


ေဟရွာရ ၅၃း၇
ထိုသူသည္ ညွင္းဆဲျခင္းႏွင့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းကိုခံ၍ ႏႈတ္ကို မဖြင့္ဘဲေန၏၊၊ အသက္သတ္ျခင္းငွါ ေဆာင္သြား ေသာ သိုးငယ္ကဲ့သို႔သူ႔ကို ေဆာင္သြား၍၊ သိုးသည္ အေမြးညွပ္ေသာ သူေရွ႔မွာမျမည္ဘဲေနသကဲ့သို႔၊ သူသည္ ႏႈတ္ကိုမဖြင့္ဘဲေန၏၊၊

 

ဗဟုသုတေဆာင္းပါး (Random Selection)



ခရစ္ယာန္ ဘာသာ

Data from Myanmar Online Encyclopedia & Murann

မူလအစမွာ ဂ်ဳးဘာသာမွစတင္ခဲ့သည္။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔သည္ ေမာေရွ၏ ပညတ္တရား(၁၀) ပါးကို အေျခခံျပီး ကၠဳသေရလ ဟုေခၚေသာ အစၥေရးလူမ်ိဳး မ်ားကိုးကြယ္သည့္ ဘုရားျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္ သခင္ေယရႈ ဖြားျမင္ျပီးျပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔အသြင္ျဖင့္ ကမၻာေလာကသို႔ ၾကြလာျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေၾကျငာခဲ့ရာတြင္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားက လက္မခံႏိုင္ပဲ သခင္ေယရႈကို ကားတိုင္ေပၚတင္သတ္ရန္
ေရာမအာဏာပိုင္ မ်ားကို ေတာင္းဆိုကာ အေသသတ္ခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈေသလြန္ျပီး ၃ ရက္ေျမာက္တြင္ က်မ္းစာလာသည္အတိုင္း အေလာင္းေတာ္ေပ်ာက္ဆံုးသြားျပီး ရွင္ျပန္ထေျမာက္ကာ ထြက္ေျပးပုန္းေရွာင္သြားေသာ တမန္ေတာ္မ်ားကို ရက္(၄၀)လံုး ကိုယ္ထင္ျပသခဲ့ျပီး လူေပါင္းမ်ားစြာေရွတြင္ ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ စ်န္ပ်ံၾကြသြားခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ပိုင္းတြင္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ (Holy Spirit) က်န္ရစ္ခဲ့ျပီး ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ၃ ပါးတစ္ဆူအျဖစ္၊ ဘုရာသခင္ (ခမည္းေတာ္)။ သခင္ေယရႈ (သားေတာ္) ႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ (၃)ပါးကို တစ္ဆူတည္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ကိုးကြယ္ၾကသည္။

ခရစ္ယာန္ဘာသာတြင္ ဘုရားသခင္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္မႈတ္သြင္းျပီး လူသားမ်ားအားေရးသားေစသည့္ သမၼာက်မ္းကို ဘုရားသခင္၏ ေျပာစကားအျဖစ္မွတ္ယူထားၾကသည္။ သခင္ေယရႈ မေမြးဖြားမီက ေရးသားခဲ့ေသာ က်မ္းမ်ားကို ဓမၼေဟာင္းက်မ္း ဟုေခၚျပီး၊ သခင္ေယရႈေမြးဖြားျခင္း(Christmas) ေနာက္ပိုင္းေရးသားေသာ က်မ္းမ်ားကို ဓမၼသစ္က်မ္း ဟုေခၚသည္။ အပါတ္စဥ္ တနဂၤေႏြေန႔ကို ဥပုဒ္ေန႔အျဖစ္သတ္မွတ္ကာ စုေပါင္းကိုးကြယ္၀တ္ျပဳၾကသည္။ ဂိုဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည့္အနက္ ရိုမန္ကက္သလစ္ နွင့္ ပရိုတက္စတင့္ ၂မ်ိဳးသည္ အဓိကကြဲျပားေသာ ဂိုဏ္းႏွစ္ခုျဖစ္သည္။

ဂိုဏ္မ်ားသည္ Doctrine ဟုေခၚေသာ က်င့္ဝတ္၊က်င့္ထံုးႏွင့္ အယူအဆမ်ား အနည္းႏွင့္အမ်ား ကြဲျပားၾကသည္။

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.1)

I Worship You Almighty God Key D

I worship You Almighty God
There is none like you
I worship You O Prince of Peace  
That is what I want to do 

I give You praise ,
For You are my righteousness 
I worship You Almighty God   
There is none like You

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.2)

(ဆာ ၁၈း၂)

အို ..ထာ၀ရဘုရား၊ ကြ်န္ႏ္ုပ္၏ခြန္အားဗလ
ကိုယ္ေတာ္ကို ကြ်န္ဳပ္ခ်စ္ပါ၏
အို ..ထာ၀ရဘုရား၊ ကြ်န္ႏ္ုပ္၏ခြန္အားဗလ
ကိုယ္ေတာ္ကို ကြ်န္ဳပ္ခ်စ္ပါ၏

“ထာ၀ရဘုရားသည္ ငါ၏ေက်ာက္၊ ငါ၏ၿမိဳ႕႐ိုး၊
ငါ့ကို ကယ္လႊတ္ေသာသခင္ ငါ၏ဘုရား၊
ငါကိုးစားေသာအစြမ္းသတၱိ၊ ငါ၏အကြယ္အကာ၊
ငါ့ကိုကယ္တင္ေသာ ဦးခ်ဳိ၊
ငါ၏ရဲတိုက္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။” (ဆာ ၁၈း၂)

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.3)

ဘုန္းႀကီးေ႐ြးႏႈတ္႐ွင္ ထာဝရဘုရား
ကြၽႏု္ပ္ရဲတုိက္ ကြၽႏု္ပ္ခုိလံႈရာဘုရား
အႏိႈင္းမဲ့ေယ႐ႈ နာမတစ္ပါးသာ
တန္ခိုးမ်ားအထက္ အစဥ္အုပ္စိုးသူ

ကြ်ႏ္ုပ္အသက္အျမစ္ျဖစ္ရာ
ထာ၀ရေက်ာက္
ကြ်ႏ္ုပ္ဘ၀လႈပ္ရွားရာႏွင့္ကင္းေစ
ႏွလံုးသား၏ အျမဲေမွ်ာ္လင့္ျခင္းအရွင္
ကြ်ႏ္ုပ္အသက္၏ကယ္တင္ျခင္းသခင္

သခင့္ရဲ႕ဘုန္းႏႈတ္မွာ အစဥ္ခ်ီးမြမ္း
သခင့္ရဲ႕စကားႏွလံုးမွာ ႐ွင္သန္လ်က္
ခ်ီးမြမ္းသီခ်င္း ဂုဏ္ေတာ္အသစ္ကို ခ်ီးမြမ္း
ေကာင္းခ်ီးေပး သခင္နာမေတာ္

ကြၽႏု္ပ္ဘဝ ဝမ္းေျမာက္ေစထာဝရအၿမဲ
သခင့္၌ကြၽႏု္ပ္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္၍
ခ်ီးမြမ္းသီခ်င္း ဂုဏ္ေတာ္အသစ္ကိုခ်ီးမြမ္း
ေကာင္းခ်ီးေပးသခင္နာမ . . .

ခြန္အားမဲ့ေသာအခါ
သခင္ကြၽႏု္ပ္အစြမ္း
ခ်ိဳ႔တဲ့ေသာအခ်ိန္၌ ကြၽႏု္ပ္ခ်မ္းသာ
ကိုယ္ေတာ္ရဲ႔ ဘုန္းေတာ္နာမျဖင့္
(အရာရာတတ္စြမ္းႏုိင္သည္ . . .)

ခြန္အားမဲ့ေသာအခါ
သခင္ကြၽႏု္ပ္အစြမ္း
ခ်ိဳ႔တဲ့ေသာအခ်ိန္၌ ကြၽႏု္ပ္ခ်မ္းသာ
ကိုယ္ေတာ္ရဲ႔ ဘုန္းေတာ္နာမျဖင့္
(အရာရာတတ္စြမ္းႏုိင္သည္ . . .)








AYarYarTatSwanNaingThi.ppt