မုရန္ မဂၢဇင္း

လြတ္လပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္မည္ Christian Ezine

Sunday, Apr 26th

Last update08:58:23 PM GMT

You are here:: ၀ိညာဥ္ေရးရာ ဓမၼပညာအေထာက္အကူျပဳစာေစာင္၊(Jul 2012) ေကာင္းကင္၌ဆုလပ္မ်ားခံစားဖုိ႔ - ဦးတင္ေမာင္ထြန္း (Rev, Dr)

ဓမၼပညာအေထာက္အကူျပဳစာေစာင္၊(Jul 2012) ေကာင္းကင္၌ဆုလပ္မ်ားခံစားဖုိ႔ - ဦးတင္ေမာင္ထြန္း (Rev, Dr)

E-mail Print PDF


ီDownload Link

http://burmesebible.com/pulpit/Pulpit%20July%202012.pmd.pdf

မာတိကာ
ေကာင္းကင္၌ဆုလဒ္မ်ားခံစားဖို႔ - ညီအစ္ကိုႀကီးီဦးတင္ေမာင္ထြန္း
အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ကူးေျမာက္ေသာသူ - ညီအစ္ကိုဦးကပ္ခန္႔ခုပ္
ဇာတိသေဘာကို ျငင္းပယ္၍ - ညီအစ္ကိုဦးထန္က်င့္လန္
ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္တိုးဝင္ပါ - ဆရာဦးၫြန္႔လွ
ယခုဘဝေနာင္ဘဝႏွင့္ဆိုင္ေသာအာမခံခ်က္ - ညီအစ္ကိုႀကီးဦးတင္ေမာင္ၫို
သမၼာက်မ္းစာကိုအေလးဂ႐ုျပဳ၍ - ဆရာဦးေအာင္သက္ၫြန္႕
သက္ေသခံခ်က္

ေကာင္းကင္၌ဆုလပ္မ်ားခံစားဖုိ႔ - ဦးတင္ေမာင္ထြန္း

လူ၌ ခႏၶာႏွင့္ ဝိညာဥ္ ႏွစ္ျဖာ တြဲဖက္ေနပါသည္။ ခႏၶာက အနားယူဖို႔ အိပ္ေပ်ာ္ေနသည္က အေရးမႀကီးေသာ္လည္း ဝိညာဥ္အိပ္ေပ်ာ္ေနပါက ယံုၾကည္သူတို႔အတြက္စိတ္ပူစရာျဖစ္ပါသည္။ ဓမၼေဟာင္းကာလက ဘုရားသခင္သည္ ဣသေရလလူမ်ားအား ဘုရားသခင္အေၾကာင္း ေလွ်ာက္၍ သက္ေသခံဖို႔
မေျပာပါ။ ေလာကလူသားမ်ားအားငါ့နာမႏွင့္ သမုတ္ေသာငါ့လူမ်ားကိုၾကည့္ပါ။ ငါ၏သက္ေသကို ေတြ႔ရမည္ဟု ဘုရားသခင္က မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ ဤသည္ကို ဓမၼေဟာင္းအသင္းေတာ္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ဓမၼေဟာင္းအသင္းေတာ္၌ လကၡဏာရွိပါသည္။ ထုိလကၡဏာက ဘုရားသခင္ႏွင့္ အဆက္ရွိေသာလူမ်ိဳးႀကီးဝင္မ်ားမွ ေပါက္ဖြားရပါသည္။ အာျဗဟံမွ အစျပဳပါသည္။ ဤသည္မွာယေန႔ ဓမၼသစ္ကာလရွင္သန္ေနေသာ ခရစ္ေတာ္၏ကိုယ္တည္းဟူေသာအသင္းေတာ္၏အရိပ္ျဖစ္ပါသည္။ အရိပ္ဟူသည္ ထင္ထင္ရွားရွား မေတြ႔ရပါ။ (ကမၻာ၊ ၅း၂၄)တြင္ဧေနာက္အားျဖင့္ အစျပဳေတြ႔ရသည္။ ဧေနာက္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သြားလာသည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ထုိအခ်ိန္က လူသည္ အျပစ္၌ ၿပိဳလဲသြားၿပီးခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။လူအမ်ားက မိမိတို႔လုပ္ခ်င္ရာကိုလုပ္ေနၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ႏွလံုးသား၌ ဘုရားသခင္ကို အာ႐ံုျပဳ၍အသက္ရွင္ေနသူ ရွိသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ဧေနာက္မတိုင္မွီ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ ေလွ်ာက္ခြင့္မရေသာ္လည္း အသက္ရသြားေသာသူတစ္ေယာက္ကို(ကမၻာ ၄)တြင္ ေတြ႔ရသည္။ သူကအာေဗလ ျဖစ္ပါသည္။ အာေဗလႏွင့္ပတ္သက္၍ သမၼာက်မ္းစာ၌ အာေဗလသည္ ေသလြန္ေသာ္လည္းတရားေဟာေသး၏ဟု (ေဟျဗဲ၊ ၁၁း၄)တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။အာေဗလပူေဇာ္ေသာယဇ္ကို ဘုရားသခင္က လက္ခံၿပီး ဘုရားသခင္ႏွင့္ အဆက္ျဖစ္သြားပါသည္။ ဧေနာက္သည္ ကမၻာေလာကႀကီးထဲ၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ေလွ်ာက္သြားၿပီးမွသူ႔အား ကိုယ္ေတာ္က သိမ္းယူေတာ္မူပါသည္။ ဧေနာက္သည္ ေသျခင္းႏွင့္ မေတြ႔ရဘဲ ေကာင္းကင္ဝင္သြားပါသည္။

ဘုရားသခင္၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ႔ြ႔ေ႔ေသာသူ
(ကမၻာ၊ ၆း)တြင္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေနာဧကို ေတြ႔ရသည္။ ေနာဧသည္ဘုရားသခင္၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ႔ေသာသူျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။(ကမၻာ၊ ၆း၈) ထုိအခ်ိန္ကာလကဘုရားသခင္၏ စိတ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ႔ေသာ သူရွိခဲ့လွ်င္ ယေန႔သာ၍ ရွိႏိုင္ပါသည္။ထုိအခ်ိန္က လူသည္ဘုရားသခင္ႏွင့္ ၾသတၱပၸအားျဖင့္ ဆက္သြယ္ၾကသည္။ ထုိမွတဆင့္ ပညတ္ႏွင့္ဆက္သြယ္ၿပီးယေန႔မ်က္ေမွာက္အခ်ိန္၌ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ ဆက္ၾကရပါသည္။ ၾသတၱပၸႏွင့္ဆက္ျခင္းက ေရဒီယို ဖြင့္၍ နားေထာင္သက့ဲသို႔ ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူအား ထုိအခ်ိန္ကာလက ၾသတၱပၸ၌ အသိေပးေဖာ္ျပပါသည္။ ယေန႔တြင္မူ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားကဲ့သို႔ ထင္ထင္ရွားရွားသိျမင္ႏိုင္သည္။ေနာဧႏွင့္ပတ္သက္၍ ဆက္လက္ေဖာ္ျပသည္မွာ

''ေနာဧသည္ ေျဖာင့့္္မတ္ေသာသူ၊ူ၊ မိမိမိအိအမ်ိဳိဳး၌ စံုံုလင္ေသာသူျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူသြားလာ၏'(ကမၻာ၊ ၆း၉)''

ထုိအခါ ေျမႀကီးသည္ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာ ပုပ္စပ္လ်က္ရွိ၏''(ကမၻာ၊ ၆း၁၁)

ကမၻာႀကီးေပၚရွိလူမ်ားအလြန္ဆိုးေနၾကခ်ိန္၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္
သြားလာေသာသူရွိပါသည္။ ဆိုးေနေသာသူမ်ားၾကား၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သြားလာေသာေနာဧကို ဘုရားသခင္စကားေျပာပါသည္။ ေနာဧသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကဲ့သို႔ သာမညလူသာျဖစ္ပါသည္။ ေနာဧအား ဘုရားသခင္သည္ ကမၻာႀကီးႏွင့္တကြ လူတို႔ကို ဖ်က္ဆီးမည္ဟု အသိေပးပါသည္။ ၿပီးေနာက္ ကမၻာႀကီးထဲ၌ေနာဧအသက္ရွင္ႏိုင္ဖို႔ရန္ သေဘၤာေဆာက္ဖို႔ မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ လူတို႔ကိုလည္း ကမၻာႀကီးကို ဖ်က္ဆီးေတာ္မူမည့္အေၾကာင္း သတိေပးေစပါသည္။ လူတို႔က မယံုၾကည္ၾကပါ။ ေနာဧအား အ႐ူးဟုဆိုၾကသည္။သူတို႔ မ်က္ေစ့ႏွင့္ၾကည့္၍ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ စဥ္းစားပါက ေတာင္ေပၚ၌သေဘၤာေဆာက္ျခင္းသည္ ဘုရားေစခိုင္းျခင္း မျဖစ္ႏိုင္ဟု မွတ္ယူၾကသည္။ ေနာက္ဆံုး၌ ဘုရားသခင္မိန္႔ေတာ္မူသည့္အတိုင္း ေရလႊမ္းမိုးျခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာဧႏွင့္ဇနီး သားသံုးေယာက္ႏွင့္ ေခြၽးမသံုးေယာက္တို႔သာ သေဘၤာထဲသို႔ဝင္ၾကသျဖင့္ အသက္ရွင္ခြင့္ရခဲ့ၾကသည္။ ေနာဧအခ်ိန္ကာလၿပီးေနာက္ (ကမၻာ၊ ၁၂)တြင္ ဘုရားသခင္က ေလာကႀကီးထဲမွ အာျဗံကို နာမည္ႏွင့္ေခၚ၍ ဆက္သြယ္မႈျပဳပါသည္။ ထုိသို႔ေခၚျခင္းမွာသူ၏ျပည္၊ သူ၏အမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားထဲမွ ထြက္ၿပီး ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ျပလတၱံ႔ေသာျပည္သို႔ သြားေစဖို႔ရန္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိနည္းတူယေန႔အသင္းေတာ္ကိုလည္း ကိုယ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ လမ္းျပေနပါသည္။ၿပီးမွ သင့္အား လူမ်ိဳးႀကီးျဖစ္ေစမည္ဟု အာျဗံအား ဘုရားသခင္က ကတိ
ေပးပါသည္။

ထုိအခ်ိန္တြင္ အာျဗံ၌ကေလး မရွိပါ။ ထုိသို႔ကေလးမရွိဘဲၾကာျမင့္စြာ ခရီးသြားေနရင္းႏွင့္ သားမရွိဘဲ သြားေနရ၍ အာျဗံစိတ္ပ်က္လာေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ထုိအခ်ိန္၌ ဘုရားသခင္သည္ ေျမႀကီးေပၚ၌လူမ်ိဳးႀကီး ျဖစ္ဖို႔ရန္ ျပင္ဆင္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္တိုင္း
ကိုယ္ေတာ္က စကားေျပာပါသည္။မည္သို႔စကားေျပာပါသနည္း။ အိပ္မက္႐ူပါ႐ံုအားျဖင့္၄င္း၊ အသံေတာ္အားျဖင့္၄င္း၊ အလင္းေတာ္အားျဖင့္၄င္း စကားေျပာပါသည္။ (ကမၻာ၊၂၈)တြင္ ယာကုပ္သည္ အစ္ကို၏ရန္ကို ေၾကာက္၍ ဦးရီးေတာ္လာဗန္ထံသို႔ ေျပးရာတြင္ လမ္း၌ တစ္ညအိပ္စဥ္ အိပ္မက္႐ူပါ႐ံုကို ျမင္ရပါသည္။ ေျမႀကီးေပၚ၌ ေလွခါးေထာင္လ်က္ရွိၿပီး မိုဃ္းေကာင္းကင္တိုင္ေအာင္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိေလွခါး၌ေကာင္းကင္တမန္တို႔က တက္ဆင္းလ်က္ရွိၿပီး ထာဝရဘုရားသည္ ေလွခါးထိပ္၌ ရပ္လ်က္ရွိပါသည္။ ထုိအခ်ိန္၌ ဘုရားသခင္သည္ ယာကုပ္အား ငါသည္ သင္၏အဘအာျဗဟံ၏ဘုရား၊ ဣဇက္၏ဘုရားတည္းဟူေသာထာဝရဘုရားျဖစ္၏ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ ဤသို႔ဘုရားသခင္ဆက္သြယ္ျခင္းခံရသူသည္ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ျဖစ္ပါသည္။ ဧေသာသည္ လူမ်ိဳးႀကီး မဝင္ပါ။ ဘုရားေပးေသာသားဦးအရာကို အေရးမထား၊ မထီမဲ့ျမင္ျပဳၿပီး ဆာေလာင္မႈေၾကာင့္ သားဦးအရာကို ပဲဟင္းတစ္ခြက္ႏွင့္ေရာင္းစားပါသည္။ ယေန႔ ဘုရားသခင္ကို ဥေပကၡာျပဳလိုေသာသူမ်ားလည္း ရွိၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိနည္းတူ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အတိုင္းလုိက္လိုေသာသူလည္း ရွိမည္ျဖစ္သည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အတိုင္းလိုက္သူက သက္ေသေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ အာျဗံအား ဘုရားသခင္ကစကားေျပာပါသည္။ အာျဗံက ကေလးမရွိသျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္အိမ္၌ ဘြားေသာကြၽန္သည္ ကြၽႏ္ုပ္အေမြခံျဖစ္ရပါမည္လားဟု ေမးလွ်င္ ဤသူသည္
သင္၏အေမြခံမျဖစ္ရ၊ သင္၏ကိုယ္ထဲက ထြက္ေသာသူသည္ သင္၏အေမြခံျဖစ္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ထုိသို႔မိန္႔ေတာ္မူေသာ္လည္း ၾကာျမင့္စြာ ကေလးမရသျဖင့္ ဇနီးအႀကံေပးသည့္အတိုင္း ကြၽန္မကို သိမ္းယူပါသည္။ ထုိသို႔သိမ္းယူသျဖင့္ ကေလးတစ္ေယာက္ေမြးလာၿပီး လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးျဖစ္လာပါသည္။ သို႔ေသာ္ပဋိညာဥ္ႏွင့္ရေသာသား မဟုတ္ပါ။ဘုရားသခင္၏အခြင့္ေတာ္အားျဖင့္ရေသာသားျဖစ္ပါသည္။

လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ေသာသူမူမ်ား

ဘုရားသခင္၏ပဋိညာဥ္ ႏွင့္ပတ္သက္၍ ရေသာသားက အံ့ၾသဘြယ္လကၡဏာသက္ေသပါရမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အာျဗဟံသည္အသက္တစ္ရာျပည့္မွ ဂတိေတာ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာသားကို ရပါသည္။ ထုိအခ်ိန္၌ အာျဗဟံ၏ဇနီးစာရာသည္ အသက္ႀကီး၍ေသြးဆံုးၿပီး လူ႔အေနႏွင့္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့သည့္အခ်ိန္ေရာက္မွဣဇက္ကို ရပါသည္။ အာျဗဟံ၌ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သက္ေသက ေပၚလာပါသည္။ ထုိသို႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ သက္ေသႏွင့္တကြ ေပၚလာေသာလူမ်ားထဲမွဆင္းသက္လာေသာသူမ်ားတြင္ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေျပာေသာသူ
က အနည္းငယ္သာ ရွိပါသည္။ ထုိအထဲတြင္ အဘိမလက္အမည္ရွိတစ္ပါးအမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္လည္း ပါလာပါသည္။ သမၼာက်မ္းစာ၌ အားလံုးကို မေဖာ္ျပေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေျပာေသာသူအားလံုးသည္ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ျဖစ္ၾကပါသည္။ ထုိသူတို႔သည္ ဣသေရလလူမဟုတ္ၾကေသာ္လည္း လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ျဖစ္ၾကသည္။ ယေန႔၌လည္း ခရစ္ယာန္မျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရားႏွင့္ဆက္သြားေသာသူမ်ားရွိၾကမည္ျဖစ္သည္။ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ျဖစ္ေသာသူတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆက္ၾကပါသည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆက္ေသာသူမ်ား၏အသက္တာ၌ အံ့ၾသဘြယ္
ျဖစ္ပါသည္။ (ကမၻာ၊ ၁၇)တြင္ ဘုရားသခင္သည္ အာျဗဟံအား ဂတိေတာ္ႏွင့္အညီ ရေသာသားကို ေကာင္းႀကီးေပးမည္ဟု ဂတိေတာ္ေပးပါသည္။ထုိသားသည္ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဣရွေမလကိုလည္း ဘုရားသခင္ကေကာင္းႀကီးေပးမည္ဟု ဂတိေပးပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထုိသားသည္လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ မျဖစ္ပါ။ (ထြ၊ ၁၂)ေရာက္လာသည့္အခါ ေမာေရွႏွင့္ဘုရားသခင္စကားေျပာသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ ေမာေရွအား ဘုရားသခင္က သင့္အား အဲဂုတၱဳျပည္မွ ဣသေရလလူတို႔ကို ႏႈတ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ ဖာေရာဘုရင္ထံသို႔ ေစလႊတ္မည္ဟုမိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ ထုိအခါ ေမာေရွက ကြၽႏ္ုပ္သည္ ဣသေရလလူတို႔ရွိရာသို႔ေရာက္၍ သင္တို႔ဘိုးေဘးမ်ား၏ဘုရားသခင္သည္ ငါ့ကို သင္တို႔ရွိရာသို႔ ေစလႊတ္ၿပီဟုဆိုလွ်င္ သူတို႔က ထုိဘုရားသခင္၏နာမေတာ္ကား အဘယ္သို႔နည္းဟု ေမးလွ်င္အကြၽႏ္ုပ္အဘယ္သို႔ ျပန္ေျပာရမည္နည္းဟု ဘုရားသခင္အား ေမးေလွ်ာက္ပါသည္။ ေမာေရွသည္ အဲဂုတၱဳျပည္မွ လူသတ္မႈႏွင့္ ထြက္ေျပးလာေသာသူျဖစ္၍ သူတို႔ႏွင့္ မ်က္ႏွာျခင္းဆိုင္ရန္ မဝံ့မရဲျဖစ္ေနပါသည္။တဖန္ေမာေရွက ကြၽႏ္ုပ္သည္ စကားအေသာသူျဖစ္သည္ဟု ဆိုျပန္လွ်င္သင္၏အစ္ကိုအာ႐ုန္ကို သင္၏ကိုယ္စားစကားေျပာေစမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ ထုိသူတို႔သည္ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ေမာေရွႏွင့္ အာ႐ုန္ၿပီးေနာက္ ေယာ႐ႈ၊ ကာလက္တို႔သည္ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္ ျဖစ္သည္။ က်န္လူအမ်ားက အေရအတြက္အားျဖင့္ ေျခာက္သိန္းေက်ာ္ရွိေသာ္လည္း လူအမ်ားႀကီးဝင္သာျဖစ္ၾကသည္။ လူမ်ိဳးႀကီးဝင္သူမ်ားကိုဘုရားသခင္က တိုက္႐ိုက္ဆက္သြယ္ပါသည္။ က်န္လူမ်ားကို ဘုရားသခင္က မဆက္၍လား။ မဟုတ္ပါ။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ႏွလံုးသားက ဘုရားသခင္ႏွင့္ မဆက္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ လူသည္ ဦးေႏွာက္အသိႏွင့္ သြားေနသမွ်ကာလပတ္လံုး ထုိသူႏွင့္ ဘုရားသခင္ဆက္၍ မရပါ။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ထုိအတိုင္း သက္ေသေဖာ္ျပပါသည္။ တမန္ေတာ္ႀကီးက ထုိသို႔ေသာသူမ်ားသည္ မ်က္ေစ့ႏွင့္မျမင္၊နားျဖင့္မၾကား၊ စိတ္ႏွလံုးႏွင့္ မခံစားတတ္ေသးေသာသူမ်ားဟု ဆိုပါသည္။ (၁ေကာ၊ ၂း၉-၁ဝ)

ဦးေႏွာက္ႏွင့္ သြားလာေသာသူမ်ားသည္ သင္ထားေသာအရာကို နားလည္ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ ျပင္ဆင္ထားေသာနက္နဲမႈကိုနားမလည္ပါ။ ဘုရားကိုခ်စ္၍ ႏွလံုးႏွင့္သြားလာေသာသူကို ဘုရားသခင္က ေဖာ္ျပပါသည္။တမန္ေတာ္ႀကီးရွင္ေပါလုသည္လည္းဘုရားသခင္၏ေဖာ္ျပမႈကို ခံခဲ့ရပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ တမန္ေတာ္ႀကီးသည္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ဘုရားသခင္၏လက္ေတာ္အတူပါရွိွိ၍

ထုိမွတဆင့္ ပင္ေတကုေတၱေန႔ ေရာက္လာေသာအခါ အ့ံၾသဘြယ္ ဘုရားသခင္၏ဂတိေတာ္ႏွင့္ျပဳေသာအမႈကို ေတြ႔ရသည္။ ဘုရားသခင္၏တန္ခိုးေတာ္ကို ခံရေသာလူစုက အသက္တာမ်ား ေျပာင္းလဲဖို႔ရန္ ဧဝံေဂလိသတင္းေကာင္းကိုအစျပဳေဟာေျပာခဲ့ပါသည္။ ဘုရားသခင္သည္လည္း မိမိတပည့္ေတာ္မ်ားအား သင္တို႔သည္ ေလာကီႏိုင္ငံအရပ္ရပ္သို႔ သြား၍ ငါ၏ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာၾကေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာသည့္အတြက္ ဧဝံေဂလိဆရာမ်ားသည္ ေလာကုတၱရာ၌ ေရႊတည္းဟူေသာထာဝရတည္ေသာအက်ိဳးကို ရမည္ျဖစ္သည္။ ဧဝံေဂလိေဟာေျပာျခင္းအားျဖင့္ ေျပာင္းလဲလာေသာသူမ်ားသည္ ထာဝရကာလ၌ ဧဝံေဂလိဆရာတို႔အတြက္ ေရႊျဖစ္ပါသည္။

''တပည့္ေတာ္တို႔သည္လည္း ထြက္သြား၍ ဘုရားသခင္သည္မစေတာ္မူသည္ႏွင့္၄င္း၊သူတို႔၌ျဖစ္ေသာနိမိတ္လကၡဏာအားျဖင့့္္ ႏႈတႈတ္က္ကပတ္တ္တရားေတာ္ကို တည္ေစေတာ္မူသည္ႏွင့္၄င္း၊ ခပ္သိမ္းေသာအရပ္တို႔၌တရားေဟာၾက၏''(မာ၊ ၁၆း၂ဝ)

တပည့္ေတာ္တို႔ထြက္သြားၿပီး ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာေျပာသည့္အခါ သခင္ဘုရား၏မစျခင္းသက္ေသပါေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ဧဝံေဂလိတရားကို သင္ေပးၿပီးပါဝင္၍ လႊတ္လိုက္ပါက ေငြျဖစ္ပါသည္။

ေကာင္းကင္ဘ႑ာ၌ ေရႊ၊ ေငြႏွင့္ေက်ာက္ေကာင္းဟူ၍ ရွိပါသည္။ ေငြသည္လည္း မီးမေလာင္ပါ။ ဧဝံေဂလိေဟာေျပာျခင္းအမႈ၌ ဘုရားသခင္အတူပါရွိသည့္အခါ နိမိလကၡဏာျဖစ္၍ အ့ံၾသဘြယ္ ေျပာင္းလဲလာျခင္းသက္ေသကို ေတြ႔ရပါသည္။ (တမန္၊၁၁း၁၉-၂၁)တြင္ တမန္ေတာ္တို႔ႏွင့္တပည့္ေတာ္တို႔သည္ သေတဖန္၏အမႈေၾကာင့္ ညဥ္းဆဲျခင္းကို ခံရသျဖင့္ အရပ္ရပ္သို႔ ကြဲျပားသြားၾကၿပီးကုပ႐ု၊ အႏိၱအုတ္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္သြားကာဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာၾကပါသည္။ ေရႊျဖစ္ဖို႔မလုပ္ဘဲ တစ္ေနရာတည္း၌ ေနၾကသျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို ဖိအားေပး၍ အရပ္ရပ္သို႔ ကြဲလြင့္သြားေစပါသည္။

''ဘုရားသခင္၏လက္ေတာ္သည္ ထုိသူတို႔ႏွင့္အတူရွိေတာ္မူသျဖင့္ လူအေပါင္းတို႔သည္ ယံုၾကည္၍ ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ ေျပာင္းလဲၾက၏''(တ၊ ၁၁း၂၁)

ဧဝံေဂလိလုပ္ေသာသူတို႔၏အေပၚ၌ အၿမဲတေစဘုရားသခင္၏လက္ေတာ္ရွိပါသည္။ အခစားလုပ္ေသာသူတို႔၌ မရွိပါ။ ေစတနာႏွင့္လုပ္ေသာသူ၊ ေမတၱာႏွင့္လုပ္ေသာသူတို႔အေပၚ၌ သခင္ဘုရား၏လက္ေတာ္အစဥ္ရွိပါသည္။ ထုိသို႔ရွိသျဖင့္ လူအေပါင္းတို႔သည္ ယုံၾကည္၍ ေျပာင္းလဲလာၾကပါသည္။ ယေန႔ဧဝံေဂလိေဟာဖို႔ရန္ ကမၻာ့သာသနာျပဳအဖြဲ႕မ်ားက ရက္သတ္မွတ္၍ တြန္းအားေပးၾကသည္။ ဘုရားသခင္ ကမူ ေန႔တိုင္း ဧဝံေဂလိေဟာၾကဖို႔ မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ ယံုၾကည္သူတိုင္းအတြက္ အခြင့္အေရးရွိပါသည္။ ယေန႔ကြၽႏ္ုပ္တို႔က လူမ်ိဳးႀကီးဝင္လား၊ဣသေရလလူတို႔ကဲ့သို႔ လူအမ်ားႀကီးဝင္လား၊ ဣသေရလလူတို႔ကဲ့သို႔လူအမ်ားႀကီးဝင္ျဖစ္ပါက အခမဲ့ရေသာဘုရားသားသမီးကဲ့သို႔ ျဖစ္ၾကေပမည္။ ဘုရားသခင္သားသမီးျဖစ္ရျခင္းက အခမဲ့ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ျဖစ္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ယေန႔ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အသက္တာအားျဖင့္ ေကာင္းကင္သို႔ေရႊေရာက္ပါသလား၊ ေငြ ေရာက္ေနပါသလား။ ေကာင္းကင္သို႔ ေငြေရာက္လုိပါက ဧဝံေဂလိအတြက္ပ့ံပိုးၾကပါ။ ဆုေတာင္းၾကပါ။ ေကာင္းကင္သို႔ ေရႊပို႔လိုပါက ကိုယ္တိုင္သက္ေသခံၾကပါ။ သက္ေသခံခိုင္းျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေဟာေျပာခိုင္းျခင္းမဟုတ္ပါ။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တည္းဟူေသာဧဝံေဂလိသည္ စာကိုဖတ္ၿပီး၊ က်က္ၿပီးေဟာခိုင္းျခင္း မဟုတ္ပါ။ အသက္တာ၌ ကိုယ္ေတြ႔ခံစားရေသာသက္ေသ၊ ဘုရားသခင္၏ေကာင္းျမတ္ျခင္းကို တဆင့္ျပန္၍ေျပာျပျခင္း၊သက္ေသခံျခင္းသည္သတင္းေကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ဧဝံေဂလိတရားက အျပစ္သားတိုင္းအတြက္ ေကာင္းေသာသတင္း ျဖစ္ပါသည္။ အျပစ္ရွိေနေသာသူသည္ ေသလွ်င္ ငရဲက်မွာေသျခာပါသည္။ ဘာသာတိုင္းကိုေလ့လာဆင္ျခင္ၾကည့္ပါ။ မေကာင္းမႈျပဳေသာသူဘယ္တစ္ေယာက္မွ်ေကာင္းေသာေနရာသို႔မေရာက္ႏိုင္ပါ။

မိမိတို႔မေကာင္းတာ မလုပ္ပါဟု အခ်ိဳ႕က ဆိုေနၾကေသာ္လည္း စိတ္ႏွလံုးက အပါယ္ေၾကာက္ေနပါကမေကာင္းတာလုပ္ထား၍ျဖစ္သည္။အျပစ္ရွိေန၍ျဖစ္ပါသည္။ အေၾ<ြကးမရွိပါက အေၾကြးရွင္ကို ေၾကာက္စရာမရွိပါ။ အေၾကြးရွိပါက အေၾကြးရွင္၏အသံကို ၾကားယံုႏွင့္ပင္ ပုန္းေနရပါသည္။ ယေန႔ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၌ အျပစ္ရွိေသာေၾကာင့္ ေသျခင္းကို ေၾကာက္ေနၾကရပါသည္။ ထုိအေျခမွ လြတ္ႏိုင္မည့္သတင္းက သတင္းေကာင္းျဖစ္ပါသည္။ သားေတာ္ကို ယံုၾကည္ေသာသူသည္ အျပစ္စီရင္ျခင္းကိုမခံရ၊ သားေတာ္ကိုယံုၾကည္ေသာသူသည္ ဘုရားသခင္၏သားသမီးျဖစ္သည္။ (ေယာ၊၃း၁၈)(ဂလာ၊၃း၂၆) ဣသေရလလူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏သက္ေသကိုထူဖို႔ ဘုရားသခင္၏လူျဖစ္ခြင့္သာရၾကသည္။ကြၽႏ္ုပ္တို႔က ဘုရားသခင္၏သားျဖစ္ၾကရပါသည္။ ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သို႔ ဝင္ခြင့္ရၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေကာင္းကင္သို႔ မည္သည့္အရာပို႔ၾကမည္နည္းး။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေလာက၌ ပိုင္ဆိုင္သမွ်တိုက္၊ အ္ိမ္၊ ကား၊ေရႊ၊ ေငြပစၥည္းဥစၥာအားလံုးတို႔သည္တစ္ေန႔ ေလာကမွ ထြက္ခြာသြားေသာအခါ က်န္ရစ္ခဲ့မည္ျဖစ္သည္။

ဧဝံေဂလိအတြက္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ပါဝင္ခဲ့သမွ်မက်န္ခဲ့ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အသက္တာေျပာင္းလဲၿပီး ခင္ပြန္း၊ ဇနီးမေျပာင္းလဲေသးပါက၊ သူတို႔ငရဲသြားရမည့္အေရးစဥ္းစားၿပီး အိပ္ေပ်ာ္ၾကပါရဲ႕လား၊ အမွန္ခ်စ္ပါက အိပ္ေပ်ာ္ၾကမည္မဟုတ္ပါ။ မခ်စ္ပါက ဒီေလာက္ဆိုးေသာသူ ငရဲသြားတာေတာင္နည္းေသးတယ္ဟု ဆိုၾကေပမည္။ သတင္းေကာင္းက လူတိုင္းၾကား၍ ခံစားဖို႔ျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေန႔စဥ္ေဝစာေဝျခင္းအားျဖင့္ ပါဝင္ႏိုင္သည္။ သက္ေသခံျခင္းအားျဖင့္ပါဝင္ႏိုင္သည္။ ယေန႔ မေျပာင္းလဲလွ်င္လည္း တစ္ေန႔ေျပာင္းလဲလာဖို႔ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ပါသည္။ ေျပာင္းလဲတိုင္း ေကာင္းကင္သို႔ ေရႊမႈန္ကေလးမ်ားပို႔ထားျခင္းကဲ့သို႔ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းကင္သို႔ ေရာက္သြားသည့္အခါ မ်ားစြာေသာဆုလဒ္မ်ားအျဖစ္ ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္ကို ဆင္ျခင္၍ အားထုတ္လ်က္ အသက္ရွင္ၾကဖို႔ရန္ေမတၱာႏွင့္ အသိေပးေဝငွလိုက္ပါသည္။


နာမေတာ္ျမတ္၌
ညီအစ္ကိုၾကီး Dr. တင္ေမာင္ထြန္း (Rev)

Facebook Google Twitter buttons

သက္ေသခံခ်က္မ်ား Testimony (random article)

ခရစ္ေတာ္၌ ရွိေသာလူ

(ေဇာ္ထူး)

သားေတာ္ေမာင္ ယာကုပ္တေကာင္ ကုတင္ေပၚတြင္ ပတ္ခ်ာလွည့္ ေဆာ့ကစားေန၍ ကြ်န္ေတာ္မနည္း လိုက္ဖမ္းေနရသည္။ ဒီေကာင္ကေလးက ေရခ်ိဳးေပးျပီးလ်င္ ထိုသို႔ျပဳေနက်။ ေရခ်ိဳးျပီးတိုင္း ကုတင္ေပၚတြင္ ေရစိုစိုႏွင့္ လူးကာလွိမ့္ကာ လွည့္ကာပတ္ကာႏွင့္ ေဆာ့ကစားတတ္တာ သူ႔အက်င့္။ သူ႔ကို ဆြဲဖမ္းလိုက္ ေခါင္းကို ေျခာက္ေအာင္သုတ္လိုက္၊ တဖန္ထြက္ေျပးျပန္သျဖင့္ အမိျပန္ဖမ္းကာ ေပါင္ဒါကိုလိမ္းလိုက္ ႏွင့္ သူႏွင့္ နပန္းလံုးေနရသည္။ ကြ်န္ေတာ္ေမာျပီး လိုက္မဖမ္းႏိုင္သျဖင့္ ေဆာ့မကစားရန္ အသားနားခံ ေတာင္းပန္ေတာ့မွ ဘသားေခ်ာက ဖခင္ျဖစ္သူ ကြ်န္ေတာ့္ကို သနားသြားသည္ ထင္သည္။ ျပံဳးစပ္ျပံဳးစပ္ႏွင့္ အနားမွာ အသာတၾကည္ လာထိုင္ရွာသည္။ ထိုအခါမွ ဒိုက္ပါ၀တ္ျခင္း၊ အကၤ်ီေဘာင္းဘီ၀တ္ျခင္းတို႔ကို ေအးေအးသက္သာျပဳရသည္။ သူ၏ အမွဳအားလံုးအျပီးမွာ နံရံေပၚမွာ ခ်ိတ္ထားေသာ နာရီကို လွမ္းၾကည့္လိုက္သည္။

ဟုိက္။ ၁ နာရီေတာင္ ေက်ာ္ျပီပဲ။ ဆရာမ်ိဳးသူ၏ သိကၡာတင္ အခမ္းအနားကို သြားဖို႔ တာစူထားသည့္ ကြ်န္ေတာ္ ေခါင္းနပန္းၾကီးသြားသည္။ အခမ္းအနားက တနာရီခြဲမွာ စမည္။ အခုပင္ တနာရီေက်ာ္ေနျပီ။ မွီမွ မွီပါ့ေတာ့မလား။ ကမန္းကတန္း အကၤ်ီႏွင့္ ေဘာင္းဘီကို လဲလိုက္သည္။ သမီးျဖစ္သူ ေခ်ာေလးက အေရးထဲမွ ဖ်ားေနျပန္သည္။ မိသားစုကို ေခၚရန္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔ကို ခ်န္ထားကာ တကိုယ္တည္းထြက္လာခဲ့သည္။ ထြက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ တနာရီ ဆယ့္ငါးခန္႔ ရွိေနျပီျဖစ္သည္။ ရထားႏွင့္ သြားလ်င္ မွီေတာ့မည္မဟုတ္။ တကၠစီငွား၍ သြားရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ျပီး လမ္းေဘး ပလက္ေဖာင္းေပၚမွာ ရပ္လိုက္သည္။ ပလက္ေဖာင္းေပၚကေန တကၠစီ တစီးစီး အလာကို ေစာင့္ေနလိုက္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ေရွ႕ကေန တကၠစီေတြ တစီးျပီးတစီး ျဖတ္သြားသည္။ အားလံုးက မအားလပ္ေၾကာင္း ညႊန္ျပသည္ အနီေရာင္ မီးေတြနဲ႕ခ်ည္း ျဖစ္သည္။ မီးနီတကၠစီေတြကို မေက်နပ္စြာ ၾကည့္ရင္း အားလပ္သည့္ အစိမ္းေရာင္မီး တကၠစီ တစီးစီးအလာကို စိတ္မရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းေနလိုက္သည္။ မၾကာမွီမွာပင္ အစိမ္းေရာင္မီးႏွင့္ တကၠစီတစီးလာေနသည္ကို ၀မ္းေျမာက္စြာ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ လြတ္သြားမည္ စိုး၍ လက္ကို အရွည္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဆန္႔ထုတ္ကာ တားလိုက္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တားသည္ကို အစိမ္းေရာက္မီးႏွင့္ တကၠစီသမား ျမင္သြားဟန္တူသည္။ ကြ်ီကနဲ႔ ေနေအာင္ ဘရိတ္ကို အုပ္ကာ ကြ်န္ေတာ့္ေရွ႕မွာ တုံ႔ကနဲ ေနေအာင္ ရပ္လိုက္သည္။

တကၠစီကားေပၚ ေရာက္ေတာ့ တကၱစီသမားက ဘယ္သြားမွာလဲ သေဘာႏွင့္ ေမးေငါ့ျပသည္။ သြန္မဆင္ ဘက္(ပ္)တစ္ခ်ာ့(ပ္) လို႔ ေျပာေတာ့ တခါမွ မၾကားဘူးသည့္အလား ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ႏွင့္ ျပန္ၾကည့္သည္။ သူမသိဘူး ဟု ဆိုသည္။ ကဲ မသိလဲ မပူနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္သိတယ္။ လမ္းကို ကြ်န္ေတာ္ပဲ ျပေပးမယ္ လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ဆိုလိုက္ေတာ့ သူက ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာျပီး ကားကို စေမာင္းသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ စိတ္ထဲမွာ ခ်ာ့(ခ်္)ကို အခ်ိန္မွီ ေရာက္ရန္ စိတ္ေစာေနသည္။ ျဖစ္ႏိုင္လ်င္ ေလယာဥ္တစီးငွားကာ သြားလိုက္ခ်င္သည္။ အလ်င္လိုေနသည့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို တကၠစီသမားက အလိုက္မသိစြာ စကားကို ေဖာင္ဖြဲ႕ေျပာေနျပီး ကားကို ေျဖးညွင္းစြာ ေမာင္းေနသည္။ သူႏွင့္ စကားေျပာရသည္မွာ စိတ္မပါေပမင့္ မေကာင္းတတ္၍ အလိုက္အထိုက္ ျပန္ေျပာေနမိသည္။ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေမာင္မင္းၾကီးသား ျမန္ျမန္ေမာင္းပါလို႔ ေျပာေနမိသည္။ သူကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲက အျဖစ္ကို သိဟန္မတူ။ ေတာင္ေတာင္အီအီ ေရာက္တတ္ရာရာမ်ားကို ေျပာျပီး ေလေၾကာရွည္ေနသည္။ ၾကာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့။ ေက်းဇူးျပဳျပီး ျမန္ျမန္ေမာင္းပါဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ အလ်င္လိုေနလို႔ ဆိုေတာ့မွ ေဆာရီးေဆာရီး ဆိုကာ စကားကိုျဖတ္၍ အလ်င္အျမန္ေမာင္းရွာသည္။ ဒီလိုျမန္ျမန္ေမာင္းေတာ့လည္း ခဏေလးႏွင့္ လိုရာကို ေရာက္သည္။

ခ်ပ္(ခ်္)ကို ေရာက္ေတာ့ အခိ်န္က အေတာ္ကို ေနာက္က်ေနျပီ။ က်သင့္ေငြကိုရွင္း တကၠစီေပၚကဆင္းကာ အခမ္းအနားရွိရာ ခန္းမေဆာင္သို႔ သြားသည့္ ေလွကားထစ္မ်ားကို ေက်ာ္တက္ေျပးလႊား လိုက္သည္။ အေပၚထပ္ေရာက္ေတာ့ အခမ္းအနား အ၀င္၀တြင္ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ စားပြဲတခုက အသင့္ ေစာင့္ၾကိဳေနသည္။ စားပြဲေပၚတြင္ စာအုပ္ၾကီးတအုပ္ကို ဖြင့္ထားသည္။ စာမ်က္ႏွာ ေပၚတြင္ ဆရာ့အတြက္ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းေလးမ်ားကို တက္ေရာက္လာသူ အသီးသီးက ေရးထိုးထားေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ စားပြဲမွာ ထိုင္ေနသည့္ မိန္းကေလးမ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ကို ျမင္ေတာ့ ဆရာ့အတြက္ မွတ္တမ္းေလး အမွတ္တရ ေရးေပးပါဟု ေျပာေသာေၾကာင့္ ေဘာလ္ပင္ကို ေကာက္ကိုင္ကာ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးလိုက္သည္။

ကြန္ဂရက္က်ဴေလးရွင္း။ ဆရာရဲ့ အမွဳေဆာင္ ကာလတေလွ်ာက္လံုး ဘုရားသခင္ ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစ ဆိုေသာ စာသားကို

အဂၤလိပ္လို ေရးလိုက္သည္။ ေရးျပီးမွ စုတ္ခ်ာလွေသာ ကြ်န္ေတာ္၏ အဂၤလိပ္လက္ေရးကို ၾကည့္ျပီး မေက်နပ္ေသာေၾကာင္ ေနာက္တခါ ျပန္ေရးဖို႔ ျပင္လိုက္သည္။ လက္ေရးကအေရးမၾကီးပါဘူးကြာ အဓိပၸါယ္က ပိုအေရးၾကီးတယ္ လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေျဖသိမ့္လိုက္ရင္း ျပင္ေရးမေနေတာ့ပဲ အခမ္းအနား က်င္းပသည့္ ခန္းမေဆာင္ထဲသို႔ ၀င္လိုက္သည္။ ခမ္းမေဆာင္တခုလံုးသည္ လူပရိတ္သတ္အမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနျပီ ျဖစ္သည္။ ခံုတန္းလ်ားမ်ားအာလံုး ေနရာလြတ္မက်န္ေတာ့။ ထိုင္စရာ ေနရာ ရလိုရျငား ဟိုဟုိဒီဒီ ရွာေဖြကာ ၾကည့္ရွဳလိုက္သည္။ ေနရာလြတ္က ရွာမေတြ႕။ မေက်နပ္ေသးသျဖင့္ ေနာက္ဆံုး ခံုတန္းလ်ားမ်ားကေန ေရွ႕ဆံုးခံုတန္းလ်ားအထိ ေလွ်ာက္သြားျပီး တေနရာစာ ရလိုရျငား လည့္ပတ္ရွာေဖြၾကည့္လိုက္သည္။ တေနရာဆို တေနရာမွ မေတြ႕။ ရွာမေတြ႕သည့္အဆံုး ခန္းမေဆာင္၏ ေနာက္ဖက္သို႔ ျပန္လာကာ နံရံကို မွီျပီး ရပ္လိုက္သည္။ ထိုင္လို႔ မရေပမင့္ အနည္းဆံုးေတာ့ မွီျပီး ရပ္ရန္ ေနရာရ၍ ေတာ္ေသးသည္။ ရပ္ေနလ်က္ပင္ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကို လွည့္ပတ္ကစား ၾကည့္ရွဳလိုက္သည္။ စင္ျမင့္ေပၚရွိ ခံုတန္းေပၚတြင္က အျဖဴေရာင္ လက္၀ါးကပ္တိုင္ပံုပါသည့္ အနီေရာင္ပ၀ါ မ်ားကို လႊမ္းျခံဳထားသည့္ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာၾကီးမ်ားက ထိုင္ေနၾကသည္။ ျမန္မာျပည္မွ ဖိတ္ေခၚထားေသာ ဆရာၾကီးမ်ား ျဖစ္ဟန္တူသည္။ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ သိေသာ ဆရာတပါးတေလမ်ား ပါမလား ဆိုျပီး ၾကည့္လိုက္ေသးသည္။ ကြ်န္ေတာ္သိေသာ ဆရာတေယာက္မွ မပါ ။ ျမန္မာျပည္က ဆရာမ်ားႏွင့္အတူ စကၤာပူမွ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။ သူတို႔ကေတာ့ နက္ကတိုင္ႏွင့္ ကုတ္အက်ၤီမ်ားကို အေနာက္တိုင္း ဆန္ဆန္ ၀တ္ဆင္ထားသည္။ ဘယ္ဘက္ အဆံုးမွာ ကေတာ့ ဆရာ ၾသဂတ္စတပ္ကို က်က္သေရအျပည့္ႏွင့္ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ဆရာ့၏ ေဘးမွာေတာ့ ဆရာရဲ၀င္းလတ္က တည္ျငိမ္စြာ ထိုင္ေနသည္။

မၾကာမီမွာ သီဆိုခ်ီးမြမ္းျခင္း ျဖင့္ အခမ္းအနား စတင္သည္။ ကိုသားငယ္က သီဆိုခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ဦးေဆာင္သည္။ ကုတ္အကၤ်ီ၊ နက္ကတိုင္ႏွင့္ အက်အန ၀တ္ဆင္ထားေသာ ကိုသားငယ္သည္လည္း က်က္သေရ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည္စံုေနသည္။ တီးခတ္ေသာ တူရိယာပစၥည္းအသံမ်ားက ခန္းမေဆာင္ တခုလံုး ျမိဳင္ဆိုင္စြာ ပ်ံ႕လြင္ေနသည္။ ယုဒသန္ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္၏ သီဆိုခ်ီးမြမ္းျခင္း အဖြဲ႕မွ လူငယ္မ်ား ႏွင့္ အတူ ပရိတ္သတ္မ်ား၏ ဂုဏ္ေတာ္ခ်ီးမြမ္းသံက ကြ်န္ေတာ့္ ႏွလံုးသားထဲတြင္ ၀မ္းေျမာက္မွဳကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ သံျပိဳင္ က်ဴးဧ သီဆိုေတးကား၊ ခန္းမတြင္မက ဘ၀ဂ္တိုင္ေအာင္ လွ်ံေနသည္ဟု ထင္မိသည္။ သီခ်င္းမ်ားအားလံုးက အဂၤလိပ္လိုခ်ည္းျဖစ္သည္။ လွ်ာခလုတ္မတိုက္ေအာင္ သတိထားကာ သီဆိုေနရေပမဲ့ သီဆိုကိုးကြယ္ျခင္း ႏွလံုးသားကိုသာ အဓိကထားေသာ ဘုရားသခင္ ၀မ္းေျမာက္ေပလိမ့္မည္။ သီခ်င္း ၃ ခု ဆိုအျပီးမွာေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ေၾကာင့္ ေမာရတာေတြ၊ တကၠစီသမားအား စိတ္ထဲကေန မေက်နပ္တာေတြ၊ အားလံုး ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္ေပ်ာက္ကုန္သည္။ ဘုရားသခင္အား ကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္ စိတ္ႏွလံုးထဲမွာ ထားျခင္းသည္ အျပစ္၏ ေက်းကြ်န္ဘ၀ကေန လြတ္ေျမာက္ေစသည္ ဆိုသည္ကို ခံစားမိခိုက္မွာပင္ ကိုးကြယ္ခ်ီးမြမ္းျခင္း အစီအစဥ္ ျပီးဆံုးသြားသည္။

ေနာက္အစီအစဥ္ကေတာ့ က်မ္းစာဖတ္ျခင္း အစီအစဥ္ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ ၾသဂတ္စတပ္ကိုယ္တိုင္ ဖတ္ရြတ္သည္။ ရွင္မႆဲ ခရစ္၀င္က်မ္းမွ အခန္းၾကီး ၂၀ ၁- ၁၆ အထိ ဖတ္သြားသည္။ အခန္းငယ္ ၁၆ မွ  စာသား ျဖစ္သည့္

 ထိုနည္းတူ ေနာက္က်ေသာသူတို႔သည္ အရင္က်ၾကလိမ့္မည္။ အရင္က်ေသာသူတို႔သည္ ေနာက္က်ၾကလိမ့္မည္။ 

ဆိုသည့္ စာသားကို ဆရာၾသဂတ္စတပ္က ႏွစ္ၾကိမ္တိုင္တိုင္ ဖတ္ရြတ္သြားသည္။ ဆရာေတာ္ ဖတ္ျပီးေသာအခါ ထိုက်မ္းပိုဒ္ကို ေဟာရန္ စကၤာပူမွ ဆရာေတာ္တပါးက တရားေဟာ စင္ျမင့္တြင္ ေနရာယူသည္။ က်မ္းပိုဒ္ပါ စာသားမ်ား၏ အနက္ကို သူက ဖြင့္ဆို ရွင္းျပသည္။ စပ်စ္ဥယာဥ္ကို ပိုင္ေသာ အိမ္ရွင္သည္ နံနက္ေစာေစာ အိမ္မွထြက္၍ ဥယာဥ္၌ လုပ္ေဆာင္ရန္ အလုပ္သမားမ်ားကို ေဒနာရိ တျပားႏွင့္ သေဘာတူငွားရမ္းသည္။ တခ်က္တီးအခ်ိန္တြင္ အိမ္ရွင္သည္ တဖန္ထြက္ျပန္၍ ဥယာဥ္၌ လုပ္ေဆာင္မည့္ သူမ်ားကို ေဒနာရိ တျပားနဴန္းႏွင့္ ထပ္မံငွားရမ္းျပန္သည္။ ထိုသို႔အားျဖင့္ ႏွစ္ခ်က္တီး၊ သံုးခ်က္တီး၊ ဆယ္တနာရီ အခ်ိန္မ်ားတြင္လည္း အိမ္မွ ထြက္ကာ ထို႔နည္းတူ ငွားရမ္းျပန္၏။ လုပ္ခမ်ား ရွင္းရန္ အခ်ိန္ေရာက္ေသာ အခါ၊ နံနက္မွ စ၍ ငွားရမ္းခဲ့သူမ်ားကို ကတိအတိုင္း ေဒနာရိ တျပားကို လုပ္အားခအျဖစ္  ရွင္းသည္။ ဆယ့္တနာရီအခ်ိန္မွ ေခၚ၍ ခိုင္းသူမ်ားကိုလည္း ေဒနရိတျပားပင္ ေပးသည္။ ထိုအခါ နံနက္ကတည္းက အခ်ိန္နာရီမ်ားစြာ လုပ္ခဲ့ရသူမ်ားက  တနာရီတည္းသာလုပ္ရသည့္ ေနာက္မွလုပ္ေသာသူမ်ားႏွင့္ တန္းတူ လုပ္အားခရျခင္းအေပၚ မေက်နပ္ကာ အိမ္ရွင္အား မတရားဟု အျပစ္ဆုိသည္။

ထိုေနရာ၌ တရားေဟာ ဆရာက ေခတၱရပ္ကာ လူ၏ စိတ္သည္ ထိုကဲ့သို႔ သေဘာမ်ိဳးရွိတတ္သည္ဟု ဆိုသည္။ မိမိေနာက္မွ လာေသာသူသည္ မိမိထက္ သာလြန္သြားသည့္ အခါမ်ိဳးတြင္ ဣသာမိစၧရိယ စိတ္မ်ိဳး ျဖစ္ေပၚတတ္သည္။  အမ်က္ေဒါသထြက္တတ္သည္။ ေနာက္မွ လာသူသည္ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို အမွန္တကယ္ပင္ ရသင့္ရထိုက္၍ ရသြားသည့္အခါ ေပါက္ဖြားလာသည့္ မနာလိုစိတ္သည္ မျဖစ္သင့္မျဖစ္ထိုက္ေသာ မနာလိုမွဳ ျဖစ္သည္။ ေနာက္မွ လာသူသည္ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို ထိုက္တန္ျခင္းမရွိပဲ ရသြားအခါ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာသည္ မနာလိုမွဳသည္ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုင္သည့္ မနာလိုမွဳ ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ မခံခ်င္စိတ္လည္း ျဖစ္ေပၚတတ္သည္။ မတရားဘူးဟုလည္း ခံစားရတတ္သည္။ ၾကြေရာက္လာေသာ ပရိတ္သတ္မ်ားၾကားထဲတြင္ ထိုကဲ့သို႔ စိတ္ထားမ်ိဳးရွိပါသလားဟု တရားေဟာဆရာက ေမးျမန္းသည္။ ဓမၼဆရာမ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားမ်ားထဲမွာ၊ အသင္းေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားထဲမွာ၊ အသင္းသားမ်ားရဲ့ ႏွလံုးသားထဲမွာ ဆရာမ်ိဳးသူအား ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအေပၚ မနာလို ၀န္တိုမွဳမ်ား ရွိပါသလားဟု လွည့္ပတ္ ေမးျမန္းသည္။ ခန္းမတခုလံုးက ျငိမ္ေနသည္။ မည္သည့္ တုန္႔ျပန္မွဳမွ မၾကားရ။ ေထာင္ေက်ာ္ရွိေနေသာ ခန္းမထဲရွိ ပရိတ္သတ္မ်ား၏ ႏွလံုးသားအသီးသီးထဲတြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ စိတ္မ်ိဳး မရွိတန္ရာ။

ထိုသို႔ စိတ္ျငိမ္ေနစဥ္မွာပင္ အခမ္းအနား အစီအစဥ္စာရြက္ကို ကြ်န္ေတာ္ျပန္ၾကည့္သည္။ ဆရာေတာ္ ၾသဂတ္စတပ္၏ ႏွလံုးသားအိမ္မွ စာစုေလးကို ဖတ္မိသည္။ ထိုစာစုေလးက တိုေတာင္းေသာ္လည္း ထိမိသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူ၏ႏွလံုးသားကို တန္ဖိုးထားေၾကာင္း ေရးသားထားသည္ကို ခြန္အားျဖစ္စြာ ဖတ္ရွဳမိသည္။ ဟုတ္သည္ ႏွလံုးသားသည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အေရးၾကီးေပသည္။ ျဖဴစင္ေသာႏွလံုးသားႏွင့္ ဆက္ကပ္ျခင္းကို ဘုရားသခင္လိုလားသည္။ ညစ္ေထးေနေသာ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဆက္ကပ္ျခင္းကို ဘုရားသခင္မလိုလား။ ျဖဴစင္ေသာႏွလံုးသားႏွင့္ ဆပ္ကပ္ေသာ သူတို႔၏ လုပ္ရပ္သည္ ေက်ာက္သံပတၱျမားမ်ားျဖစ္ျပီး မီးႏွင့္ စစ္ေသာအခါ ပ်က္စီးသြားမည္ မဟုတ္။ ညစ္ေထးေသာ ႏွလံုးသားျဖင့္ ဆက္ကပ္ေသာ သူတို႔၏ လုပ္ရပ္သာ ေကာက္ရုိးျမက္ေျခာက္မ်ားကဲ့သို႔ ျဖစ္၍ မီးႏွင့္ စစ္ေသာအခါ ေလာင္ကြ်မ္းပ်က္စီးၾကေပလိမ့္မည္။ ခန္းမထဲရွိ ယံုၾကည္သူအေယာက္စီတိုင္း ညစ္ႏြမ္းေသာ ထိုစိတ္မ်ိဳး ရွိၾကလိမ့္မည္မထင္။

တရားေဟာ ဆရာသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ တရားကို ေဟာသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစား၍ မရ။ သိကၡာတင္ပြဲ အခမ္းအနားမ်ားတြင္ ထိုကဲ့သို႔ ျဖစ္တတ္ၾက၍ ေဟာသည္ေလာ။ သို႔တည္းမဟုတ္ မျဖစ္ၾကရန္ ၾကိဳတင္ ကာကြယ္လို၍ ေဟာသည္ေလာ ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ မသိ။ သို႔ပါေသာ္လည္း ထိုကဲ့သို႔ေသာ မနာလိုျခင္းရွိသည့္ စိတ္ထားမ်ိဳး ကြ်န္ေတာ့္အသင္းေတာ္တြင္ မရွိေစခ်င္ပါ။ ယုဒသန္အသင္းေတာ္တြင္ မရွိေစခ်င္ပါ။ ယုဒသန္အသင္းေတာ္တြင္သာ မဟုတ္။ စကၤာပူရွိ အသင္းေတာ္မ်ားတြင္လည္း မရွိေစခ်င္ပါ။ တကမာၻလံုးရွိ အသင္းေတာ္မ်ားတြင္လည္း မရွိေစခ်င္ပါ။ တရားေသာ္ျငားလည္း ျဖစ္ေပၚတတ္သည့္ မျဖစ္သင့္ မျဖစ္ထိုက္ေသာ မနာလိုျခင္း၊ မတရားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္ေသာ မနာလိုျခင္း ႏွစ္ရပ္စလံုး ဘယ္မနာလိုျခင္းမ်ိဳးမွ မရွိေစသင့္ပါ။

ကြ်န္ေတာ္၏ အေတြးမ်ားကို တရားေဟာ ဆရာက ျဖတ္ေတာက္လိုက္သည္။ တရားေဟာဆရာက အကယ္၍မ်ား ဆရာမ်ိဳးသူအား ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို မတရား ဘူးဟု ခံစားမိလ်င္ ခရစ္ေတာ္ကို သတိရပါ။ ခရစ္ေတာ္သည္ မိမိအျပစ္တျပားမွပင္ မရွိပါပဲလ်က္ မတရားသျဖင့္ လက္၀ါးကားတိုင္တင္ကာ အေသခံခဲ့ရပါသည္။ ခရစ္ေတာ္က သူခံရတာ မတရားဘူးဟု ဆိုကာ လက္၀ါးကပ္တိုင္၌ အေသခံေတာ္မမူလ်င္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ကယ္တင္ျခင္းရမည္ မဟုတ္ပါ။ ရွင္ေပါလုကလည္း မတရားမွဳကို သီးညည္းမခံခဲ့လ်င္ တိုင္းတပါးသားျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ကယ္တင္ျခင္း သတင္းေကာင္းကို ၾကားရမည္ မဟုတ္ပါ။ ထိုေၾကာင့္ တရားသည္ျဖစ္ေစ၊ မတရားသည္ ျဖစ္ေစ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ရွင္ေပါလုတို႔ကို စံနမူနာ ျပဳ၍ မနာလိုကင္း၊ ၀န္တိုရွင္းကာ အမွဳေတာ္ျမတ္ကို ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ လိုေၾကာင္း တိုက္တြန္းသြားသည္။  တရားေဟာျခင္းကို အဆံုးသတ္သည့္အေနျဖင့္ "ေနာက္က်ေသာသူတို႔သည္ အရင္က်ၾကလိမ့္မည္။ အရင္က်ေသာသူတို႔သည္ ေနာက္က်ၾကလိမ့္မည္။" ဆိုသည့္ က်မ္းပိုဒ္ကို ရွင္းလင္းသည္။ ေရွ႕သို႔ အရင္ေရာက္ရန္ "ငါ" ကို ေရွ႕တန္းတင္လ်င္လည္းေကာင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ေရွ႕ဆံုးမွာ ထား၍ ခ်ီးေျမွာက္လ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ထိုသူသည္ ေနာက္က်က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္မည္။ သို႔ပါေသာ္လည္း "ငါ"ကို ေနာက္မွာထား၍ အျမဲ ေနာက္ဘက္မွာေနလ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏွိမ့္ခ်စြာ အမွဳေတာ္ကို ေဆာင္ရြက္လ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ထိုသူသည္ အရင္ဆံုးက်သည့္ ေရွ႕ဆုံးတန္းကို တြန္းပို႔ျခင္း ခံရလိမ့္မည္ဟု ေလးနက္ေသာ တရားကို ဖြင့္ျပ ရွင္းလင္းသြားေသာ တရားေဟာဆရာအား မွန္လိုက္ေလ ဟု ကြ်န္ေတာ္ ေထာက္ခံလိုက္သည္။  

ကြ်န္ေတာ့္အျမင္တြင္ ဆရာမ်ိဳးသူသည္ ထိုက္တန္စြာ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္း ခံရေသာ သူ တေယာက္ျဖစ္သည္။ ဆရာႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ ထဲထဲ၀င္၀င္ သိကြ်မ္းျခင္း မရွိေသာ္လည္း ဆရာ၏ စိတ္သေဘာထားကို ကြ်န္ေတာ္က်က္မိသည္။ ဆရာသည္ အလြန္ပင္ သိမ္ေမြ႕သည္။ အက်င့္စာရိတၱဆိုင္ရာ၌လည္း ပံုသက္ေသေကာင္း ျပႏုိင္သည္။ ႏွလံုးသား ျဖဴစင္သည္။ ပညာတတ္တေယာက္ ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း မာနမရွိ။ အျမဲ ႏွိမ့္ခ်ေသာသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္ကို ကြ်န္ေတာ္ထိေတြ႕ခံစားဘူးသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ လူတေယာက္ကို တန္ဖိုးျဖတ္ရာ၌ သူ၏ ပိုင္ဆိုင္မွဳကို ၾကည့္၍ တန္ဖိုးမျဖတ္ပါ။ သူ၏ ပညာကို ၾကည့္၍လည္း တန္ဖိုးမျဖတ္ပါ။ သူ၏ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရည္ကို ၾကည့္၍လည္း တန္ဖိုးမျဖတ္ပါ။ သူ၏ တန္ခိုးပါ၀ါကို ၾကည့္၍ အထင္မၾကီးပါ။ သူ၏ ရာထူးဌာနႏာၱရကို ၾကည့္၍လည္း မရိုေသပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ေလးစားေသာ သူမ်ိဳး တမ်ိဳးတည္းသာ ရွိသည္။ "ခရစ္ေတာ္၌ ရွိေသာလူ" ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းမ်ိဳးရွိေသာ သူကိုသာ ကြ်န္ေတာ္ ရိုေသေလးစားပါသည္။ ဆရာမ်ိဳးသူတြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္ေတြ႕ရသည္။ ထိုေျဖာင့္မတ္ျခင္း တခုတည္းႏွင့္ပင္ ဆရာသည္ ထိုက္တန္စြာ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္း ခံထိုက္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ထင္သည္။ ထို႔အျပင္ ဆရာသည္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ သမၼာတရားမ်ားကို နားလည္ေအာင္ အားထုတ္ျခင္းအရာ၌ အကူအညီမ်ားစြာ ေပးခဲ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္ေမးသမွ်ကို ဆရာစိတ္ရွည္လက္ရွည္ ေျဖသည္။ နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ ၀ိညာဥ္ေရးရာ က်ဆင္းေနခ်ိန္မ်ား၊ တိုက္ခိုက္မွဳမ်ားကို ခံေနရသည့္ အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဆရာသည္ ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ အားေပးေဖၚ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဆရာသည္ ပညာျပည့္၀၊ ႏွလံုးလွသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္။ ဆရာကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ိဳးကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအား မတရားဘူးဟု ခံစားမိသူမ်ား မရွိပါေစႏွင့္။

တရားေဟာျခင္း အစီအစဥ္ျပီးေသာ အခါ ဆရာမ်ိဳးသူ၏ အတၱဳပတၱိအက်ဥ္းႏွင့္ စကၤာပူႏွစ္ျခင္းအသင္းခ်ဳပ္ေကာင္စီ၏ အစီရင္ခံစာ ကို ဖတ္ၾကားသည္။ ဆရာသည္ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တြင္ စကၤာပူသို႔ လာေရာက္ ပညာသင္ၾကားခဲ့ျပီး၊ ေရေၾကာင္း အင္ဂ်င္နီယာ အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုမွတဖန္ ေလယာဥ္မွဴးသင္တန္းကို တက္ေရာက္ခဲ့ျပီး စကၤာပူေလေၾကာင္းလိုင္းတြင္ ေလယာဥ္မွဴးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုမွ ေန၍ ဘုရားသခင္၏ ေရြးေကာက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရျပီး ယုဒသန္ႏွစ္ျခင္း အသင္းေတာ္တြင္ လက္ေထာက္သင္းအုပ္အျဖစ္ အမွဳေတာ္ျမတ္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ သီအိုေလာ္ဂ်ီ ဘြဲ႕ကိုမူ စကၤာပူ ရွိ က်မ္းစာေက်ာင္း တြင္ ရယူခဲ့ကာ အမွဳေတာ္ သက္တမ္း ၅ ႏွစ္ေက်ာ္တြင္ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာအျဖစ္ ခ်ီးျမွင့္ရန္ ေရြးခ်ယ္ခံရျခင္း ျဖစ္သည္။ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာျဖစ္ရန္ အရည္အခ်င္းစစ္ စာေမးပြဲမ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖဆိုႏုိင္ခဲ့ျပီး အသင္းေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အရာမ်ားကို လက္ေတြ႕က်က် ေျဖဆိုႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာအျဖစ္ အခမ္းအနားႏွင့္ ခ်ီးျမွင့္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပသည္။ ဘြဲ႕ရပညာတတ္ေသာ ဆရာသည္ မိမိတတ္ကြ်မ္းေသာ ေလာကီပညာရပ္မ်ားျဖင့္ ေငြေၾကးေျမာက္မ်ားစြာကို ရွာေဖြႏိုင္ပါလ်က္၊ ဘုရားသခင္၏ ေခၚျခင္းကို နားေျငာင္းျပီး အမွဳေတာ္ျမတ္၌ ေျခစံုပစ္၀င္ကာ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မွဳအေပၚ ကြ်န္ေတာ္ အံ့ၾသေလးစားမိရေပသည္။


အခမ္းအနား အစီအစဥ္အရ ဆရာမ်ိဳးသူအား သိကၡာေတာ္ရ ဆရာၾကီးမ်ား အားလံုးလက္တင္၍ ဘိသိက္ ေပးၾကသည္။ ထို႔ေနာက္မွ ဆရာေတာ္ၾသဂတ္စတပ္မွ ဆရာ့အတြက္ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာမ်ား၀တ္ဆင္ေလ့ရွိေသာ အနီေရာင္ ပု၀ါ ၀တ္ရုံလႊာကို ၀တ္ဆင္ေပးသည္။ ဆရာႏွစ္ပါး ထိုသို႔ တေယာက္က တေယာက္ကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို ျမင္ေတြ႕ရေသာ ကြ်န္ေတာ္ အလြန္ပင္ ၀မ္းေျမာက္မိသည္။ ထိုျမင္ကြင္းေလးသည္ ယုဒႆန္ႏွစ္ျခင္း အသင္းေတာ္၏ အနာဂတ္ကို ပံုေဆာင္ေသာ ျမင္ကြင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ၾကီးသူက ငယ္သူကုိ  လက္တြဲေခၚယူျခင္း၊ ငယ္သူက ၾကီးသူကို ေလးစားျခင္း သေဘာကို ထိုျမင္ကြင္းတြင္ ေတြ႕ရသည္။ ထိုေနာက္မွ ဆရာမ်ိဳးသူက ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားရင္း ယုဒႆန္ ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္အတြက္ က်ရာေနရာမွ ထမ္းေဆာင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို အာျဗဟံ၏သား ဣဇာက္အတြက္ ၾကင္ယာရွာပံုေတာ္ အေၾကာင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ ေျပာဆိုသည္။ ဣဇက္အတြက္ ၾကင္ယာရွာသည့္အခါ ပါ၀င္သည့္ လူမ်ားျဖစ္သည့္ ဣဇာက္၊အာျဗဟံ၏ကြ်န္၊ကုလားအုပ္၊ေရဗကၠ၊ေရဗကၠအထိန္းေတာ္ စသည္တို႔ ရွိသည့္ အနက္မွ ေ၀ယ်ာ၀စၥ အမွဳမ်ားကိုသာ ေဆာင္ရြက္သည့္ ေရဗကၠအထိန္းေတာ္ ေနရာတြင္ သူပါ၀င္ဆက္ကပ္ပါမည္ ဟု ေျပာဆိုသည့္အခါ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဆရာ၏ ႏွိမ့္ခ် ျခင္းအရာကို မေလးစားပဲ မေနႏိုင္ပါ။ ေနာက္တန္းမွာ ေန၍ အမွဳကို ထမ္းမည့္ စိတ္ထားရွိေသာ ဆရာ့ကို "ေနာက္က်ေသာသူတို႔သည္ အရင္က်ၾကလိမ့္မည္" ဟု ဆိုသည့္အတိုင္း ဘုရားသခင္သည္ ေရွ႕မွာထား၍ ခ်ီးေျမွာက္လိမ့္မည္ ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ ရဲရဲၾကီး ေျပာရဲပါသည္။

အခမ္းအနားကို သိကၡာေတာ္ရဆရာ တည္းဟူ ရာထူးကို ပူပူေႏြးေႏြး ရရွိထားေသာ ဆရာကိုယ္တိုင္က လက္တင္ ေကာင္းခ်ီးေပးကာ အဆံုးသတ္လိုက္သည္။ အခန္းအနားအျပီး ဆရာႏွင့္အတူ ဓါတ္ပံုရုိက္ခြင့္ရရန္ အၾကာၾကီး ကြ်န္ေတာ္ ထိုင္ေစာင့္သည္။ လူအမ်ားႏွင့္ တြဲလ်က္ ဓါတ္ပံုမ်ားရိုက္ေနသည္ကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ထိုင္ေစာင့္အျပီး လူရွင္းေသာအခါ ဆရာႏွင့္အတူ ကြ်န္ေတာ္ အမွတ္တရ ဓါတ္ပံု ရိုက္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ဓါတ္ပံု ရိုက္ခဲ့ရသည့္ အခ်ိန္သည္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္စရာ အေကာင္းဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ကဲ့သို႔ပင္ ယုဒႆန္အသင္းေတာ္ ဆရာေတာ္ၾသဂတ္စတပ္ အပါအ၀င္ အသင္းေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အသင္းသူအသင္းသားမ်ားလည္း ဆရာ့အတြက္ ဂုဏ္ယူၾကမည္ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ အတပ္သိပါသည္။ ဤအခမ္းအနားသည္ "ခရစ္ေတာ္၌ ရွိေသာလူ" တေယာက္ကို ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ခ်ီးေျမွာက္လိုက္ေသာ မဂၤလာအခမ္းအနား တရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ယုဒႆန္ အသင္းေတာ္ၾကီး အဓြန္႔ရွည္ တည္တံ့ရန္အတြက္ အုတ္ျမစ္ေကာင္းတခုကို ခ်လိုက္ေသာ အခမ္းအနားတခုလည္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို သိမွတ္ရင္း ဆရာမ်ိဳးသူအား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ေရးသား ဂုဏ္ျပဳလိုက္ရပါသည္။ ဆရာ ႏွင့္ ဆရာ၏ သာသနာသည္ အသင္းေတာ္ႏွင့္ အတူ တည္တံ့ ခိုင္ျမဲပါေစေသာ္။

နာမေတာ္အားျဖင့္

ေဇာ္ထူး

 

 

ဝိညာဥ္ေရးရာ Spiritual (random article)

၀ိညာဥ္ခြန္အားနည္းခ်ိန္အတြက္ဆာလံက်မ္းပိုဒ္မ်ား


U Myo San (Bangkok)

အမွတ္တရက်မ္းပိုဒ္ေလးမ်ား ေဝငွပါသည္။

(ဆာလံ ၂၂း၉-၁၁) သို႔ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္သည္ အကြၽႏု္ပ္ကို အမိဝမ္းထဲက ဆဲြယူ၍ ၊ႏုိ႔စို႔သည္ကာလ၌ စိုးရိမ္ျခင္း အေၾကာင္း ကို ပယ္ရွင္းေတာ္မူ၏၊၊ အကြၽႏ္ုပ္သည္ ဘြားကတည္းကပင္ လက္ေတာ္သို႔ ေရာက္ပါ၏၊၊ အမိဝမ္းထဲမွ စ၍ ကိုယ္ေတာ္သည္ အကြၽႏု္ပ္၏ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ္မူပါၿပီ၊၊ အကြၽႏု္ပ္ႏွင့္ ေဝးေဝးေနေတာ္မမူပါႏွင့္၊၊ ေဘးအႏၱ ရာယ္ ေရာက္လုနီးပါၿပီ၊၊ မစေသာသူမရွိိပါ၊၊

(ဆာလံ ၂၅း၁-၃၊၇၊၈) အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္ကုိ အကြ်ႏု္ပ္တသလ်က္ ေနပါ၏။

Read more... Link  

Footer Monthly Articles & Web.Blogs

 

၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာလစဥ္ေရြးခ်ယ္ထားေသာမုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔

 


Our Friendly Web & Blogs Links
jbcs.org.sg/main
woorank.com/en/www/sawpatrick.net
moemaka.com/2012/06/guest-writer-ျပည္သူတို႔လိုခ်င္ေနတ
spiritlessons.com/languages/index.htm
thawthikho.blogspot.com/2010/02/blog-post_9931.html
mahnkoko.blogspot.com.au
divinerevelations.info/languages/index.htm
mcathailand.com
myanmarinsingapore.com
karenfamily.org/profiles/blogs/links-1
zomimessenger.com/2012/09/column-music-column-extra-links-holy.html
streamoflife99.com/articles/jesus18yrsproblem.html
tudoenkung.wordpress.com/online-bibles
burmesebible.com/links.htm
jinghpawtingsan.blogspot.com/2011/04/morphvox-junior-voice-changer.html
sawkyawoo.com/2011/10/website_21.html
bethelkhrihfabu.net/nitin-bible-relnak.html
immanuelmyanmarchurch.com/apps/blog
mahnkoko.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_10.html
kc-nl.blogspot.in/2011/09/2011-ning-ladaw-kcnl-nawku-hpung-wai.html
laaituibaptistchurch.com
mahnkoko.blogspot.com/2012/07/normal-0-false-false-false-en-au-x-none.html
mcflondon.com
dawnathar.blogspot.com/2010/11/blog-post_8330.html
imcwheaton.org
kc-nl.blogspot.com/2012/05/atrocities-in-kachin-land.html
kokomaunguk.blogspot.co.uk/2012/01/blog-post_21.html
sawpatrick.net
shinthan.com
bangkokchristchurch.net
batupuei.webs.com
burmesebible2008.blogspot.com/2009/10/typhoon-in-philippines.html
globalmcf.ning.com
intouchcnet.com
karanilan.webs.com/apps/videos/videos/show/5464117
kokomaunguk.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_09.html
kokomaunguk.blogspot.sg/2012/08/blog-post_8666.html
mcctulsa.com
mgchit.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html
mmwebgallery.com
nlbcusa.wordpress.com
sawchit.blog.com/2011/06/12/က်ီးတို႔အလယ္မွ-ေဒါင္း
sawchitthu.blogspot.com/2012/03/software-license-version.html
simonkamta.blogspot.com/p/mp3-download_16.html

swecanaan.blogspot.com/2012/09/andriod-phone-program.html
thelordword.com
tkbc-japan.net
bangkokchristchurch.net

haineni.ning.com
bangkokchristchurch.net
globalmcf.ning.com/
thawthikho.blogspot.com
orangeask.com
miccfortwayneusa.blogspot.com
mcflondon.com
kokomaunguk.blogspot.com

mission-one.co.cc                   
chanlinnay.mandalaybloggers.org

thespiritfruit.com
mg-m.blogspot.com  က်မ္းစာေလ့လာနည္းမ်ား
mcbc4u.blogspot.com မုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔.
www.myatmingalar.com/ ျမတ္မဂၤလာေဒသနာမ်ား
myanmar-odb.org ေန႔စဥ္ခြန္အား(ျမန္မာ)

Ref:

http://www.alexa.com

Facebook Twiter Google Buttons

ရယ္ရႊင္ဘြယ္ရာ (Random Selection)


Received from William
ရယ္ေမာဘြယ္မ်ား၊ ဟာသ မ်ားဟာ ပညာေပးရာမွာ အလြန္ထိေရာက္သလို.. မိတ္ပ်က္၊ အဖြဲ႔အစည္းပ်က္စီးသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဘယ္သူ႔မွ မထိခိုက္တဲ့ ရယ္ရႊင္ဘြယ္မ်ားကို မုရန္မွ တင္ျပေပးရန္ ရည္ရြယ္ပါတယ္။ ရံဖန္ရံခါ လူ၊အဖြဲ႔အစည္းမ်ားနဲ႔ တိုက္ဆိုင္မႈရွိခဲ့ေသာ္ နားလည္ခြင့္လႊတ္ေစလိုပါတယ္။

အခု နာမည္ေက်ာ္ အီတာလီယံ ေတးဂီတတင္ဆက္မႈေလးကေတာ့ .. ကမၻာေက်ာ္ေတးသီခ်င္းမ်ားနဲ႔ေတးသရုပ္ေဖၚမႈမ်ားကို ယူၾတဳအျဖစ္ စုေပါင္းတင္ဆက္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုး ရယ္ေမာႏိုင္ၾကပါေစ...

မုရန္

https://www.youtube.com/watch?v=sAFI1i5FIBc&feature=player_embedded#!

 

ဗဟုသုတေဆာင္းပါး (Random Selection)

Dee De

အမိႏိုင္ငံမွထြက္ခြါလာၿပီး ျပည္ပကို ေရာက္ကတည္းက ယံုၾကည္သူအမ်ားစု၏ ဆုေတာင္းခ်က္မ်ားမွာ အလုပ္ အကိုင္ရရိွေရး၊ အလုပ္ရၿပီးေသာ္ အလုပ္သမား၀န္ႀကီးဌာနမွ အလုပ္လုပ္ကိုင္္ခြင့္ ပါမစ္ရေရး၊ ေအးဂ်င့္ ႏွင့္လာ သူမ်ားက အေၾကြးေက်ေရး၊ အလုပ္ထဲမွာ အဆင္ေျပေရး စသည္ျဖင့္ ဘုရားသခင္ထံမွာ ေတာင့္ေရွာက္ ဆု ေတာင္းေနခဲ့ပါသည္။ အရာရာတိုင္းတြင္၄င္း၊ အမႈ႔ႀကီးငယ္တုိင္းတြင္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးစားျခင္း၊ ဆုေတာင္း ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မိတ္သဟာယဖြဲ႔ျခင္းသည္ မဂၤလာရိွေသာ အမႈ႕ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ဘုရားသခင္ထံ ေတာ္မွ ကိုယ္ႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားရရိွပါသည္။

ျပည္ပတြင္ရိွေသာ လူမ်ား၏ဘ၀သည္ စိန္ေခၚမႈ႔မ်ားႏွင့္ျပည့္ေနပါသည္။ အလုပ္ရွင္၊ အလုပ္သမားႏွင့္ အဆင္ ေျပေရး၊ တာ၀န္ကိုေက်ျပြန္စြာထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေရး၊ ကုမၼဏီမျပိဳလဲေရး၊ အလုပ္မျပဳတ္ေရး၊ လုပ္ငန္းခြင္မေတာ္တ ဆထိခို္က္ျခင္းမွ ကင္းေ၀းရန္၊ ရသင့္ရထိုက္ေသာရာထူးမ်ားရရိွရန္၊ ရသင့္ရထိုက္ေသာ လုပ္အားခရရိွရန္၊ ဖ်ား နာျခင္းမရိွရန္ အစရိွသျဖင့္ စိန္ေခၚမႈအားလံုးကို ဘုရားသခင္ထံမွာ အပ္ႏွံလွ်က္ အစဥ္မျပတ္ဆုေတာင္း ေနရပါ သည္။ ပထမဆင့္ဆုေတာင္းခ်က္ ျပည့္စံုသြားသျဖင့္ ေလ်ာ့တိေလ်ာ့ရဲ ဘုရားသခင္ကို ေမ့ခ်င္သလို၊ ဆုေတာင္း ျခင္းအားနည္းသြားေသာ ယံုၾကည္သူတခိ်ဳ႕မ်ား  ဤဒုတိယဆင့္ စိန္ေခၚမႈ႔မ်ားမေက်ာ္ႏိုင္ေသာအခါ ပ်ာပ်ာသလဲ ျဖင့္ ဘုရားသခင္ထံျပန္ေျပးလာၿပီး ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ ဆုေတာင္းျပန္၏။ သားသမီးတိုင္းကို ခ်စ္ေတာ္မူေသာ အနႏၵေမတၱာရွင္ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ေတာ္မူေသာသူမ်ားကို ဆံုးမပဲ့ျပင္လွ်က္ သူ႔ထံသို႔ျပန္လာေသာသူ မ်ားကို အျပံဳး ေမတၱာျဖင့္လက္ခံေလ့ရိွပါသည္။ ထိုနည္းတူ ျပည္တြင္းတြင္ ရိွေသာ ယံုၾကည္သူမ်ား အားလံုး    သည္ လည္း ဘ၀ အရြယ္တိုင္းတြင္ စိန္ေခၚမႈ႔မ်ား၊ အခက္အခဲမ်ား ႏွင့္ ျပည့္ေနပါသည္။

ဘ၀စိန္ေခၚမႈ႔မ်ားသည္ ထိုေနရာတြင္မၿပီးေသး။ အိမ္ေထာင္ရွင္မ်ား မိသားစုေခၚရန္၊ အပ်ိဳလူပ်ိဳမ်ား ဘ၀အေဖၚ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရးျပင္ဆင္ရန္၊ ပညာေရး၊ အိမ္၀ယ္ရန္၊ ဘ၀ေရွ႔ေရးခိုင္မာေအာင္တည္ေဆာက္ရန္ အစရိွေသာ စိန္ေခၚမႈ႔အခက္အခဲမ်ားကို ဘုရားသခင္ကို ကိုးစားလွ်က္ဆက္လက္ဆုေတာင္းရပါသည္။ အခ်ိဳ႔ယံုၾကည္သူမ်ား မွာ ဤတတိယအဆင့္ စိန္ေခၚမႈ႔မ်ားကို လက္ေလွ်ာ့လွ်က္ ရိွေနေသာ အေနထားတြင္ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ေနၾက သူမ်ားလည္းရိွပါသည္။ စိန္ေခၚမႈ႕မ်ားသည္ ဤတတိယအဆင့္တြင္မၿပီး အသက္အိုရင့္ ၿပီး ေသသည့္အခ်ိန္ထိ ဘ၀စိန္ေခၚမႈ႔မ်ား၊ အခက္ခဲမ်ားႏွင့္ ျပည့္လွ်က္ရိွပါသည္။ လူအမ်ားစုသည္ ရက္သတၱတစ္ပတ္လွ်င္ ၆ ရက္၊ တခ်ိဳ႔ဆိုလ်င္ ၇ ရက္ထိလုပ္ရၿပီး တစ္ပတ္ျခား၊ တနည္အားျဖင့္ တစ္လ လွ်င္ ၂ ရက္သာနားခြင့္ရပါသည္။

ပင္ပန္းလွေသာ လူ႔ဘ၀တြင္ က်ေနာ္တို႔သည္ မည္သ႔ူအတြက္ အသက္ရွင္ေနပါသနည္း။

တိုေတာင္းလွေသာ ဤလူ႔ဘ၀သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ပင္ပန္းေနရသနည္း။

ေရွာလမုန္မင္းႀကီး

ကၠုသေရလလူမ်ိဳးတြက္ ပထမဆံုးဗိမာန္ေတာ္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့သူမွာ ေရွာလမုန္မင္းႀကီးျဖစ္ပါသည္။

ထုိၿမိဳ႔၌ ထာဝရဘုရားသည္ ညဥ့္အခါအိပ္မက္တြင္ ေရွာလမုန္အား ထင္ရွားလ်က္၊ ငါေပးရမည္ဆုကို ေတာင္းေလာ့ဟု ဘုရားသခင္မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ဓမၼရာဇ၀င္တတိယေစာင္ ၃း၅

အနႏၵတန္ခိုးရွင္ထာ၀ရဘုရားသခင္မွ သင့္ကို လိုခ်င္ေသာဆုေတာင္းပါဟု ေျပာလွ်င္ အသင္မိတ္ေဆြ ဘာဆုေတာင္းမည္နည္း။ လက္ရိွဘ၀တြက္ အေရးႀကီးဆံုးေသာ လိုအပ္ခ်က္ မ်ားေတာင္းၾကမည္ ျဖစ္သည္။ သင္၏အသက္တာတြင္ အေရးႀကီးဆံုးလိုအပ္ခ်က္မ်ားသည္ မည္သည့္အရာမ်ားျဖစ္သနည္း။ ေရွာလမုန္မင္း ႀကီးသည္ လူသားတစ္ဦးျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ ဘုရားသခင္ထံမွေတာင္းေသာဆုေက်းဇူးမ်ားသည္ ထူးျခားခဲ့ ၏။ ႏိုင္ငံေတာ္တည္တံ့ရန္ ေတာင့္တင္းေသာစစ္အင္အား၊ခိုင္မာေသာစီးပြါးစနစ္၊ မင္းစည္းစိမ္မ်ားကို မေတာင္း ဘဲ ေျဖာင့္မတ္စြာတရားစီရင္ႏိုင္ရန္ “ပညာ” ကိုသာေတာင္းခဲ့ပါသည္။

သို႔ျဖစ္၍ ကိုယ္ေတာ္ ကြၽန္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏ လူတုိ႔ကို တရားစီရင္ႏိုင္မည္အေၾကာင္းေကာင္းမေကာင္းကို ပိုင္းျခား၍ သိတတ္ေသာ ဥာဏ္ကို ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ဤမွ်ေလာက္မ်ားစြာေသာ ကိုယ္ေတာ္၏ လူတုိ႔ကို အဘယ္သူသည္ ကိုယ္အလုိ အေလ်ာက္တရား စီရင္ႏုိင္ပါမည္နည္းဟု ေတာင္းေလွ်ာက္၏။

ထုိသို႔ ေရွလမုန္ေတာင္းေလွ်ာက္ေသာ ပဌနာစကား ကို ထာဝရဘုရားသည္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူ၏။

၃ရာ ၃း၉-၁၀။

ဘုရားသခင္သည္ ေရွာလမုန္မင္းႀကီးကို သူေတာင္းေသာပညာသာမက အပိုဆုမ်ားကို ေပးသနားခဲ့ပါသည္။ ထို႔ ေၾကာင့္ ေရွာလမုန္မင္းႀကီးသည္ က်မ္းစာထဲတြင္ထူးျခား ေအာင္ျမင္ေသာ ဘုရင္တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဓမၼရာဇ၀င္တတိယေစာင္ ၃း ၁၁-၁၄

ပညာသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း သုတၱံက်မ္းထဲတြင္ ေဖၚျပထားပါသည္။

ပညာသည္ အျမတ္ဆံုးေသာ အရာျဖစ္၏။ ပညာကို ဆည္းဖူးေလာ့။ ဆည္းဖူး သမွ်ေသာ ဥစၥာတုိ႔တြင္ ဥာဏ္ကို ဆည္းဖူးေလာ့။ သုတၱံ ၄း၇

ဘုရားသခင္သည္ သူ၏သားသမီးမ်ားကို ေကာင္းႀကီးေပးရန္ အျမဲတမ္းအဆင္သင့္ရိွသလို ေကာင္းႀကီးမ်ားကို ရယူရန္ က်ေနာ္တို႔ကို အၿမဲတမ္းဖိတ္ေခၚေနပါတယ္။ ဘုရားသခင္သည္ က်ေနာ္တို႕ယံုၾကည္ သူသား သမီး မ်ားကို သူ၏အေမႊခံသားသမီးျဖင့္ သတ္မွတ္ထားပါသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ အေမႊခံခြင့္ရရိွထားေသာ အသင္မိတ္ေဆြ- အဖဘုရားထံမွ အျမင့္ဆံုးဆုေက်းဇူးျဖစ္ေသာ ပညာအေမႊကို ေတာင္းခဲ့ၿပီးၿပီလား။

သင္တို႔တြင္တစံုတေယာက္ေသာသူသည္ ပညာကိုလုိလွ်င္၊ ကဲ့ရဲ့ျပစ္တင္ျခင္းကိုျပဳေတာ္မမူဘဲ၊ ခပ္သိမ္း ေသာ သူတို႔အားေစတနာစိတ္ႏွင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ကိုေတာင္းေစ။ ေတာင္းလွ်င္ ရလိမ့္မည္။ ယာကုပ္ ၁း၅

အေၾကာင္းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည္ ပညာကို ေပးေတာ္မူတတ္၏။ နားလည္ႏုိင္ေသာဥာဏ္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္သာ ျဖစ္တတ္၏။ သုတၱံ ၂ း၆

ပညာ၏ဆုေက်းဇူးကို က်မ္းစာထဲတြင္အမ်ားအျပား ေဖၚျပထားၿပီး အထူးသျဖင့္ သုတၱံက်မ္းတြင္လည္းေဖၚျပ ထားပါသည္။ ပညာသည္ ဥစၥာပစၥည္းလို မေပ်ာက္ပ်က္တတ္ဘဲ ေအာင္ျမင္ေသာ လူ႕ဘ၀အသက္တာကို ရရိွ ေစပါသည္။

အေၾကာင္းမူကား၊ ဘုရားသခင္သည္ ေၾကာက္တတ္ေသာ စိတ္သေဘာ ကုိငါတို႔အား ေပးေတာ္မူသည္မဟုတ္။ တန္ခုိးပါေသာစိတ္၊ ခ်စ္တတ္ေသာစိတ္၊ ရွင္းလင္းေသာစိတ္သေဘာကုိ ေပးေတာ္မူ၏။ ၂တိ ၁း၇

ဘုရားသခင္သည္ ရဲရင့္ေသာစိတ္ကို ေပးထားသျဖင့္ အခက္ခဲျပသာနာမ်ားကို တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ျဖင့္ေက်ာ္ လႊားႏိုင္ေသာအခြင့္၊ အရာရာတိုင္းတြင္ စိတ္ႏွလံုးတည္ၿငိမ္ရေသာအခြင့္ကို ရရိွေစပါသည္။ တန္ခိိုးပါေသာစိတ္ ကိုဘုရားသခင္ကေပးထားသျဖင့္ အလုပ္ရွင္ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ မ်ားႏွင္အဆင္ေျပရေသာအခြင့္၊ အခက္ အ ခ ဲျပ သနာမ်ားကိုေျဖရွင္းႏိုင္ေသာအခြင့္၊ အႏာၱရယ္မ်ားႏွင့္ကင္းလႊတ္ရေသာအခြင့္၊ ထူးခြ်န္ေအာင္ ျမင္္ရ ေသာ အ ခြင့္ထူး မ်ားကိုရရိွေစပါသည္။ ခ်စ္တတ္ေသာစိတ္ကို ရရိွလွ်င္ ပညတ္ေတာ္အားလံုးကို က်င့္ ႏိုင္ေသာအခြင့္၊ လူအမ်ား ၏ခ်စ္ခင္ေလးစားျခင္းကိုခံစားရသည့္အခြင့္ ကိုရရိွေစပါသည္။ ရွင္းလင္းေသာစိတ္ကို     ရရိွလွ်င္ အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းမြန္ျခင္း၊ အၿမဲတမ္း၀မ္းေျမွာက္ႏိုင္ျခင္းအခြင့္ကို ရရိွေစပါသည္။

အေၾကာင္းမူကား၊ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကိုကိုယ္ႏွင့္ အမွ်ခ်စ္ေလာ့ဟူေသာ ပညတ္တပါးကိုက်င့္လွ်င္၊ ပညတ္တရားရွိသမွ်ကို အၾကြင္းမဲ့က်င့္ရာေရာက္၏။ ဂလာတိ ၅း၁၄

က်ေနာ္တို႔၏ ေန႔စဥ္အသက္တာတြင္ အလုပ္ႏွင့္အိမ္၊ အိမ္ႏွင့္လုပ္၊ အလုပ္ႏွင့္ျပသာနာ၊ အိမ္ႏွင့္ စား၀တ္ေနေရး ျပသာနာ၊ က်န္းမာေရးျပသနာ၊ မိသားစုျပသနာ စသည့္ျပသနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ကိုဘာလို႔ခါးမွာ စည္းထားေနၾကသနည္း။ ေလာကမွာ ေအာင္ျမင္ေသာအသက္တာတြက္ “ ပညာဆုေက်းဇူး” ကိုေပးထားၿပီး ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသာအခြင့္ကို ဘုရားသခင္က အာမခံေပးထားပါတယ္။

ေရွ႔ေတာ္၌ ေကာင္းေသာသူအား ဥာဏ္ပညာ၊ သိပၸံအတတ္ ႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၏၊၊ အျပစ္ရွိေသာသူအား ပင္ပန္းစြာ အလုပ္လုပ္ရေသာ အခြင့္ကို၄င္း၊ ဘုရားသခင္၏ေရွ႕ေတာ္၌ ေကာင္းေသာသူအား ေပးစရာဘို႔၊ ဆည္းဖူးသိုထားရေသာအခြင့္ကို၄င္း ေပးေတာ္မူ၏၊၊ ထုိအမႈအရာသည္လည္း အနတၱအမႈ၊ ေလကို က်က္စားေသာအမႈျဖစ္၏၊၊ ေဒသနာက်မ္း ၂း၂၆

ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြတို႔- အျမင့္ဆံုးဆုေက်းဇူးျဖစ္ေသာ “ ပညာဆုေက်းဇူး” ကိုဘုရားသခင္ထံမွာ ေတာင္းယူၿပီး ၿပီ လား။ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားကို ၾကြယ္၀စြာရရိွရန္ မိမိတို႔စိတ္ႏွလံုးကို အသစ္ျပဳျပင္ရန္ လိုပါသည္။ စိတ္ႏွလံုး ကုိ အသစ္ျပဳျပင္ရန္ သူတစ္ပါး ခ်ည္ေႏွာင္ထားေသာစိတ္၊ ကိေလသစိတ္၊ ညစ္ညဴးေသာစိတ္၊ ရန္လိုေသာစိတ္၊ သင္းကြဲေသာစိတ္၊ ၀ါၾကြားေသာစိတ္၊ ဂုဏ္ၿပိဳင္ေသာစိတ္၊ မန္မာနစိတ္၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစိတ္၊ သူတစ္ပါး အား ျပဳစားလိုေသာ စိတ္ မ်ားကင္းရွင္းရန္လိုၿပီး ခ်စ္တတ္ေသာစိတ္၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တိုင္းအသက္ရွင္လိုေသာစိတ္၊ စိတ္ႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္း ႏွင့္အတူ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တြင္ ေပ်ာ္ေမြ႔လိုေသာစိတ္ ရိွရန္လိုအပ္ပါသည္။

ဥာဏ္ပညာကို ရွာ၍ရေသာသူသည္ မဂၤလာရွိ၏။ သုတၱံ ၃း၁၃

အေယာက္စီတိုင္း ဘုရားသခင္ထံေတာ္မွ ပညာဆုေက်းဇူး ကိုရယူႏိုင္ပါေစ။

Dee De

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.1)

အဖေက်းဇူး

နံနက္ အာရံုလင္းခ်ိန္ ဟိုေကာင္းကင္ထက္မွာ
၀မ္းေျမာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေန႔စဥ္ ခံစားရ
ေတာင္ေပၚလွ်ိဳေျမာင္ျဖစ္ပါေစ၊ ေတာင္ေအာက္ ေျမျပန္႔ျဖစ္ပါေစ
ကိုယ္ေတာ္ဘုရားရဲ့ ေမတၱာ ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိေပ

ညဥ့္ခ်မ္း သန္းေကာင္ယံျဖစ္ပါေစ၊  အဖဘုရားရဲ့ အရိပ္ေအာက္မွာ

ျငိမ္သက္ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းသာ ခံစားရ
အဆင္ေျပေနသည္ျဖစ္ပါေစ၊ ခက္ခဲေနသည္ျဖစ္ပါေစ
ကိုယ္ေတာ္ဘုရားရဲ့ေမတၱာ လံုေလာက္လွ်က္ေန

Cho:  အုိအဖ . . ကိုယ္ေတာ္အား . . အစဥ္ခ်ီးမႊမ္းမည္

နာရီစကၠန္႔တုိင္းမွာ ခ်ီးမႊမ္း၍မကုန္ပါ
ယေန႔တိုင္ေအာင္ ၾကီးမားေမတၱာ ဂရုဏာ
အဖဘုရားရဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ ၾကီးမားလွ


 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.2)

 

ဘီယာဆိုင္မွာ ဇီဇာေၾကာင္ကာ ေမာင္ မထိုင္ႏိုင္ပါ

အမ်ားသံုးၿပီး ေစ်းေပါတဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထဲမွာ။

 

ဘာဘီက်ဳကို ပါတီလူစုၿပီး ေမာင္ မကိုင္ႏိုင္ပါ

ထမင္းတစ္ဆုပ္ ဟင္းအပုပ္နဲ႔ စကၠဴစုတ္ထဲမွာ။

 

အေပါင္ဆိုင္မွာ ေယာင္ေတာင္ေပါင္ေတာင္ ေမာင္ မငိုင္ႏိုင္ပါ

လမ္းေဘးက အလုပ္ၾကမ္းတဲ့ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ။

 

အပ်ိဳတစ္သုတ္နဲ႔ ဘီယာစုပ္ၿပီး ေမာင္ ဘိုလို မမွဳတ္ခ်င္ပါ

တီဗီြ အစုတ္ ပဲေလွာ္တစ္ထုတ္နဲ႔ ေရေႏြး မွဳတ္ေသာက္တတ္သူပါ။

 

4D ထီ ဆိုင္မွာ တန္းစီၿပီးေတာ့ ကံ ကို ေမာင္ မေမွ်ာ္ႏိုင္ပါ

ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ဆို ဘာမဆိုလုပ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ထားသူပါ။

 

သူေဌးႀကိဳက္တဲ့ ေခြးမိုက္လို႔ ေမာင္ အေခၚမခံႏိုင္ပါ

အလုပ္ၾကမ္းသမား ေရာင္းရင္းမ်ားနဲ႔ လက္ရည္ တစ္ျပင္တည္းပါ။

 

ဒစၥကို ဘားမွာ ညီအစ္ကို ကုလား နဲ႔ ေမာင္ မကႏိုင္ပါ။

ေျခလွဳပ္လက္လွဳပ္ ေလခၽြန္ျပီးေတာ့ ေမာင္က အပ်င္းေျဖတတ္သူပါ။

 

ေႏြေနပူပူ သူေဌး ဆူတဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ

ေငြလည္ခ်ဴယူ ကညာျဖဴေတြနဲ႔ ေမာင္ မၾကဴႏိုင္အားပါ။

 

ေခၽြးေစးကပ္ေနတဲ့ ေမာင့္ရင္ဘတ္ရဲ ႔ အနီးဆံုး တစ္ေနရာမွာ

အတင္း မတုတ္တတ္တဲ့ ရြာက မိဘုတ္အတြက္ ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ ကပ္ထားမွာ။                   ။

မင္းေအာင္သက္လြင

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.3)

ပြင့္လွစ္ေနတဲ့ေကာင္းကင္
လွမ္း၍ေမွ်ာ္ၾကည္႔ေသာအခါ
သန္႔ရွင္းေသာဘုရားစိုးစံသည္

ကြၽႏု္ပ္၏အလိုအပ္ဆံုးအရွင္
ကြၽႏု္ပ္၏ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းသခင္
ကြၽႏု္ပ္၏ အတမ္းတဆံုး

ကိုယ္ေတာ္သန္႔ရွင္း သန္႔ရွင္း
သန႔္ရွင္းေသာဘုရား
ကိုယ္ေတာ္သန္႔ရွင္း သန္႔ရွင္း
သန႔္ရွင္းေသာဘုရား

ဘုန္းတန္ခိုးႏွင့္ ဆင္းၾ<ြကမူပါ
ႏွလံုးသားထဲက ခ်ီးမြမ္းကိုးကြယ္
သခင့္ရဲ႔မ်က္ေမွာက္လႊမ္းမိုးေသာ အရပ္
ထိုအရပ္ရပ္တို႔၌ ကြၽႏု္ပ္အၿမဲရွိခ်င္

( သန္႔ရွင္းေသာဘုရား
ကိုယ္ေတာ္ တပါးတည္းသာ
ထာဝရ အၿမဲကိုးကြယ္မည္ . . )


မေျပာင္းလဲႏိုင္တဲ့ ေမတၲာ
အၿမဲတမ္းတည္မယ့္ သစၥာ
သခင္ဘုရား၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း

ေကာင္းကင္သားမ်ားႏွင့္အတူ
ျမြတ္္ဆိုခ်ီးမြမ္းကိုးကြယ္
အႏႈိင္းမဲ့ တန္ခိုးရွင္ဘုရား


Htar Wa Ya.ppt