မုရန္ မဂၢဇင္း

လြတ္လပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္မည္ Christian Ezine

Tuesday, Oct 21st

Last update07:12:13 PM GMT

You are here:: ေဆာင္းပါး-၁ ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေသာ “ေရွမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားျခင္း (Predestination)” - ေလာမဲ

ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေသာ “ေရွမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားျခင္း (Predestination)” - ေလာမဲ

E-mail Print PDF

ဘုရားသခင္မွ ေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္ဆိုေသာအယူ၀ါဒ (Predestination Theology) သည္ ယံုၾကည္သူမ်ားအၾကားရိွေနခဲ့ၿပီး နက္နဲေသာအယူ၀ါဒတခုျဖစ္ပါသည္။ တဘက္တြင္ လည္းဘုရားသခင္သည္ လူသားတိုင္းကိုခ်စ္ၿပီး လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကို ေပးထားသည္ဆိုေသာ အယူ၀ါဒႏွင့္ထိပ္တုိက္ ရင္ဆိုင္ေနသျဖင့္ သူတဖက္ ကိုယ္တဖက္ အေနထားပံုစံမ်ိဳးမွာရိွေနပါသည္။ ကြ်န္ ေတာ္၏ယံုၾကည္ခ်က္တခုမွာ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ မမွားႏိုင္၊ လူသားမ်ားနားလည္မႈ၊ သမၼာ တရား၏အနက္အဓိပၸါယ္ေဖၚမႈမွလြဲမွားခ်က္မ်ားရိွႏိုင္သလို လူသားမ်ားနားမလည္ေသးေသာ အေျခ အေန မ်ားတြင္လည္းရိွႏိုင္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ “ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေသာေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားထားျခင္း (Predestination)” ကိုေရးသားရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ Predestination ကိုပံုေဖၚျခင္းအား နားမလည္ပါက ကြ်န္ေတာ္၏ အမွားသာျဖစ္ပါမည္၊ သမၼာတရား ႏွင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏အမွားမဟုတ္ပါ။

ဘုရားသခင္ႏွင့္ႏႈတ္ကပတ္တရားေတာ္သည္ ဤစၾကၤ၀ဏာရိွအနက္နဲဆံုးေသာအရာျဖစ္ပါသည္။ ဤနက္နဲ ေသာႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တရားအားပံုေဖၚရာတြင္ ငယ္စဥ္ဘ၀က ေက်ာင္းမွာသင္ခဲ့ရေသာ မ်က္မျမင္ ၇ ဦး ဆင္ကိုမေတြ႔ဖူးသျဖင့္ လက္ျဖင့္ထိေတြ႔စမ္းသပ္ၿပီးေဖၚျပေနေသာပံုျပင္ေလးကိုသတိရမိပါသည္။ မိမိတို႔၏အ ထိအေတြ႔ တနည္းအားျဖင့္အေတြ႔အႀကံဳအတိုင္းေဖၚျပေနပံုမွာ တဦးႏွင့္တဦးကြဲလြဲေနၿပီး ညွင္းခံုစရာျဖစ္ေန ပါသည္။ တခ်ိဳ႔မွာ လံုး၀ထိပ္တိုက္ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္ေနပါသည္။ ဆင္အၿမီွးကိုကိုင္တြယ္္ေဖၚျပသူႏွင့္ ဆင္ စြယ္၊ ဆင္ေျခေတာက္ကိုယ္မိသူမ်ား ဆန္႔က်င္ဖက္ေနအထားတြင္ရိွပါသည္။ သူတို႔ကိုယ္ေတြ႕ႏွင့္ေဖၚျပ ခ်က္သည္မမွားသလို အမွန္ကိုလည္းမရပါ။ သို႔ေသာ္တဦးေနရာတြင္တဦးလွဲလွယ္ၿပီး ကိုင္တြယ္စမ္းသပ္ပါ ကအမွန္တရားႏွင့္နီးစပ္လာႏိုင္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ကြ်န္ေတာ္၏ယံုၾကည္ခ်က္တခုမွာ သမၼာက်မ္းစာကိုအနက္ဓိပၸါယ္ေဖၚရာတြင္ ေခါင္းစဥ္တခု ေအာက္တြင္ ၎ႏွင့္ပတ္သက္ေသာအခ်က္အလက္မ်ားအားလံုးကို ယူၿပီးပံုေဖၚတတ္ရန္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႔ ေသာအခ်က္အလက္မ်ားသည္ တခုႏွင့္တခုဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ေနႏိုင္၏။ ၎ဆန္႔က်င္ဖက္ ၂ခုလံုးကိုယူၿပီး ပံုေဖၚႏိုင္ရန္လိုပါသည္။  တခုကိုယူၿပီး တခုကိုမခ်န္ထားသင့္ပါ။

ယံုၾကည္သူအမ်ားစုနားလည္ေနေသာ ဆန္႔က်င္ဖက္အေနအထားတြင္ရိွသည့္က်မ္းပိုဒ္ ၂ပိုဒ္ကိုေလ့လာၾက ပါစို႔။

ငါတို႔ဘုရားသခင္သည္ ေလာင္ေသာမီး ျဖစ္ေတာ္မူ ၏။ ေဟၿဗဲ ၁၂း၂၉

ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ၁ေယာ ၄း၈

တရား ၄း၂၄၊ ေဟရွာယ ၆၆း၁၅၊ ဒံေယလ ၇း၉

ေယာ ၃း၁၆၊

ဘုရားသခင္သည္ ေလာင္ေသာမီးျဖစ္သည္ ဆိုသည့္အဓိပၸါယ္မွာ ျပတ္သားေသာ တရားစီရင္ျခင္း ႏွင့္ ႀကီး မားေသာဘုန္းတန္ခိုးအာဏာကို ဆိုလိုပါသည္။

ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ေသာ္လည္း အျပစ္ကိုမုန္း၏ (ဆာလံ ၅း၅၊ ၄၅း၇၊ ၁၁၉း၁၀၄၊ ၁၁၉း ၁၂၈၊ သုတၱံ ၆း၁၆-၁၉၊ ၈း၁၃၊ ဇာခရိ ၈း၁၇၊ ေဟၿဗဲ ၁း၈-၉)။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေလာကသားမ်ားကို ခ်စ္ေသာ္လည္း ေနာင္တမရ ေသာအျပစ္သားမ်ားကို ဆံုးမ၊ တရားစီရင္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္ ၂ခုလံုးမွန္ၿပီး လက္ခံႏိုင္ရမည္။

အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္ ၂ခုမွ တခုကိုယူတခုကိုပယ္လွ်င္ ရရိွလာသည့္အယူ၀ါဒတခုမွာ- “ဘုရားသခင္သည္ အတိုင္း ဆမဲ့ေသာခ်စ္ျခင္းေမတၱာရွင္ျဖစ္ၿပီး လူသားအားလံုးကိုခ်စ္၏။ လူသားအားလံုးသည္ အျပစ္သား မ်ား ျဖစ္၏။ ထို႕ေၾကာင့္ အျပစ္ရိွေသာလူသားမ်ားကို ရက္စက္စြာမရဏာငရဲမီးထဲသို႔ခ်မွာ မဟုတ္။” သမၼာက်မ္းစာကိုင္လွ်က္ ဤကဲ့သို႔ ျခားနားေသာအယူ၀ါဒကို သင္းၾကားေနေသာ ဂိုဏ္းဂဏမ်ားရိွေနပါၿပီ။

ေရွးမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားထားျခင္းသီအိုရီ

၎သီအိုရီကို အရင္ဆံုးစတင္ေဟာေျပာခဲ့သူမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးစိန္႔ၾသဂတ္စတင္း ( St Augustine or Augustine of Hippo) ျဖစ္သည္။ ႏို၀င္ဘာ ၁၃ရက္ ၃၅၄ တြင္ေမြးဖြါးၿပီး ၾသဂုတ္လ ၂၈ရက္ သကၠရာဇ္ ၄၃၀ တြင္ ေသဆံုးခဲ့ ပါသည္။ ၎သီအိုရီကို လက္ဆင့္ကမ္း ေဟာၾကားခဲ့သူမ်ားမွာ ဂ်ာမန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး မာတင္လူသာ (၁၄၈၃-၁၅၄၆)၊ ျပင္သစ္ဓမၼပညာရွင္ ဂြ်န္ကယ္ဗင္ (  France Theologian and Pastor John Calvin)၊ ၁၅၀၉-၁၅၆၄ တို႔ျဖစ္ၾကပါသည္။


အေျချပဳက်မ္းပိုဒ္မ်ား

ဘုရားသခင္၏သားေတာ္သည္ အမ်ားေသာညီတို႔တြင္သားဦးျဖစ္ေတာ္မူမည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ေ႔ရွမဆြက သိေတာ္မူေသာသူတို႔ကို သားေတာ္၏ပံုသဏၭာန္ႏွင့္ တညီတည္းျဖစ္ေစျခင္းငွါ ေ႔ရွမဆြက ခဲြခန္႔ မွတ္သားေတာ္မူ၏။ ထုိသို႔ခဲြခန္႔မွတ္သားႏွင့္ေသာသူတို႔ကို ေခၚေတာ္မူ၏။ ေခၚေတာ္မူေသာ သူတို႔ကို လည္း ေျဖာင့္မတ္ရာ ၌တည္ေစေတာ္မူ၏။ ထုိသို႔တည္ေစေတာ္မူ ေသာသူတို႔ကိုလည္း ခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူ ၏။  ေရာမ၈း၂၉

ကိုယ္ေတာ္၏ အလိုရွိသည္ အတိုင္း၊ ေရွးမဆြက လက္ေတာ္ျဖင့္ ခြဲခန္႔မွတ္သားေတာ္မူႏွင့္သမွ်တို႔ကို ျပဳျခင္းငွါ ဘိသိက္ေပးေတာ္မူေသာ သားေတာ္ျမတ္ေယရႈကို ဤၿမိဳ႔၌ရန္ဘက္ျပဳ၍ စည္းေဝးၾကၿပီ၊ အမွန္ျဖစ္ပါ၏။ တမန္ေတာ္ ၄း၂၈

ဤကမၻာမတည္မရွိမွီ၊ ငါတို႔၏ဘုန္းအသေရျဖစ္ေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္စီရင္ေတာ္မူေသာပညာ၊ နက္နဲေသာ အရာ၌ ဝွက္ထားေသာ ဘုရားသခင္၏ ပညာကိုငါတို႔သည္ျပသၾက၏။ ၁ေကာ ၂း၇

ထိုဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ေတာ္္ မူေသာ သားေတာ္ေၾကာင့္၊ ငါတို႔အား ေပးေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္၏ ဘုန္းအသေရကို ခ်ီးမြမ္းေစျခင္းငွါ၊ ငါတို႔သည္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ သားအရာကို ရမည္အေၾကာင္း၊ အလို ေတာ္ရွိေသာ ေစတနာအတိုင္း ေရွးမဆြက ခြဲခန္႔ မွတ္သားေတာ္မူ၏။ ဧဖက္ ၁း၅

မိမိေစတနာ၏ အလိုေတာ္သို႔လိုက္၍ အလံုးစံုတို႔ကို စီရင္ျပဳျပင္ေတာ္မူတတ္ေသာ သူ၏ႀကံစည္ ျခင္းရွိသည္အတိုင္း၊ ေရွးမဆြက ခြဲခန္႔မွတ္သား ေတာ္မူသည္ႏွင့္အညီ၊ ငါတို႔သည္ ထိုခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အေမြခံ ျဖစ္ၾက၏။ ဧဖက္ ၁း၉

သင္တို႔သည္လည္း ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းအေၾကာင္းႏွင့္ ယွဥ္ေသာဧဝံေဂလိတရားတည္း ဟူေသာ သမၼာတရားကို ၾကားနာရ၍ ထိုခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ၿပီးမွ၊ ဂတိေတာ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ တံဆိပ္ခပ္ျခင္းကို ခံရၾကၿပီ။ ဧဖက္ ၁း၁၁

ဘုရားသခင္က၊ ငါသည္ေက်းဇူးျပဳလုိေသာသူကိုေက်းဇူးျပဳမည္။ သနားလိုေသာသူကို လည္းသနားမည္ ဟုေမာေရွကိုမိန္႔ေတာ္မူ၏။  ထုိေၾကာင့္၊ လုိခ်င္ေသာသူသည္ တတ္ႏုိင္သည္မဟုတ္။ ေျပးေသာသူ သည္လည္း တတ္ႏိုင္သည္မဟုတ္။ ေက်းဇူးျပဳေတာ္မူေသာဘုရားသခင္သာလွ်င္ တတ္ႏုိင္ ေတာ္မူ၏။ ေရာမ ၉း၁၅-၁၆

အုိးထိန္းသမားသည္အိုးေျမကို ပိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ အုိးေျမတပံုတည္းႏွင့္ အိုးျမတ္၊ အုိးယုတ္ ကိုလုပ္ပိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ ေရာမ ၉း၂၁


ဘုရားသခင္ ေရြးေကာက္ ေတာ္မူျခင္းႏွင့္ ယွဥ္ေသာအႀကံေတာ္သည္ အက်င့္အားျဖင့္ မတည္၊ ေခၚေတာ္မူေသာသူ၏ အလုိေတာ္အား ျဖင့္ တည္မည္အေၾကာင္း၊ သားမဘြားမွီ၊ ထုိသားတို႔သည္ ေကာင္းေသာ အက်င့္၊ မေကာင္းေသာ အက်င့္ ကိုမက်င့္မွီ၊  သားအႀကီးသည္ သားအငယ္၌ ကြၽန္ ခံရလိမ့္မည္ဟု ထုိမိန္းမအား ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္မူ၏။  ထုိသို႔ႏွင့္အညီ၊ ယာကုပ္ကို ငါခ်စ္၏။ ဧေသာ ကိုမုန္း၏ဟု က်မ္းစာလာသတည္း။ ေရာမ ၉း၁၁-၁၃

ထာဝရဘုရား၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ငါ့ဆီသို႔ေရာက္၍ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊

သင့္ကို အမိဝမ္းထဲ၌ ငါမဖန္ဆင္းမွီ သင့္ကုိငါသိၿပီ။ မဘြားမွီကပင္ သင့္ကိုငါသန္႔ရွင္းေစ၍၊ လူအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔အဘို႔၊ ပေရာဖက္အရာ၌ ခန္႔ထားၿပီဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေယရမိ ၁း ၄-၅


ကမာၻမတည္ရိွမီွ၊ လူသားမ်ားမေမြးဖြါးခင္ကတည္းက ဘုရားသခင္သည္ အေယာက္စီတိုင္းကို ခြဲခန္႔မွတ္ သားထား၏။ ထာ၀ရအသက္ရရိွမည့္ သူမ်ား၏နံမည္စာရင္းကို အသက္စာေစာင္တြင္ ႀကိဳတင္ေရးသြင္းထား ပါသည္။ အသက္စာေစာင္တြင္စာရင္း၀င္သူမ်ားသာ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူဘုန္းေတာ္၀င္စားရမွာျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းရွင္ထာ၀ရဘုရားသည္ လူသားမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ပိုင္ခြင့္ရိွၿပီး ေပးလိုေသာသူကို ေပးႏိုင္၏။ ေခၚေတာ္ မူေသာသူမ်ားစြာရိွေသာ္လည္း ေရြးေကာက္ေသာသူအနည္းငယ္သာရိွ၏။ ဘုရားသခင္သည္ ကယ္တင္ ျခင္းအ တြက္ လူမ်ားကိုေရြးေကာက္ေတာ္မူ၏။

 

လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္

ကြ်န္ေတာ္တို႔လူသားမ်ားတြင္လည္း ဘုရားသခင္မွေပးထားေသာလြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရိွေၾကာင္း နားလည္ရပါသည္။ သားေတာ္သခင္ေယရႈကို ယံုၾကည္လက္ခံမွသာ ကယ္တင္ျခင္းကိုရရိွမွာျဖစ္သည္။ အဓိပၸါယ္မွာ သားေတာ္သခင္ေယရႈကိုမလက္ခံ မယံုၾကည္ပါက ကယ္တင္ျခင္းမရႏိုင္။ ခမည္းေတာ္ဆီသို႔ ၎၊ ပရတိသုဘံုသို႔၎ ေရာက္ရိွရန္ သခင္ေယရႈ၏ ကားတိုင္လမ္းတခုသာရိွ၏။ ကားတိုင္လမ္းကိုမေရြး လွ်င္ ခမည္းေတာ္ဆီသို႔၎ ပရတိသုဘံုဆီသို႔၎ ေရာက္ရန္္မရိွပါ။ ပရဒိသုဘံုႏွင့္ မရဏာငရဲ ဆိုေသာ ေရြးခ်ယ္ရန္ လမ္းႏွစ္လမ္းကိုေပးထားသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ သခင္ ၂ဦး၏အေစ ခံ၍မရ၊ တဦးကိုေရြးၿပီး တဦးကိုျငင္းပယ္ရမည္ (မႆဲ ၆း၂၄၊ လုကာ ၁၆း၁၃)။ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားသခင္ သည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူသားမ်ားကို အုပ္စိုးပိုင္ခြင့္ရိွ၏။ ဘုရားသခင္ကိုအုပ္စိုးခြင့္ေပးမေပး အေယာက္စီတိုင္း၏ ေရြးခ်ယ္မႈေပၚမူ တည္ပါသည္။ လူသားမ်ားကို အုပ္စိုးခြင့္ရိွေသာ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားအေပၚ ပညတ္တရားထားရိွ ပိုင္ခြင့္ရိွ၏။ ပညတ္တရားကို လိုက္နာရန္မူ လူသားမ်ားကိုေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ေပးထား၏။ ဥပမာအေနျဖင့္ ဧဒင္ဥယာဥ္ထဲမွ ေကာင္းမေကာင္းသိကြ်မ္းရာအပင္မွ အသီးကို မစားရန္ ပညတ္ထားၿပီး စားလွ်င္ဧကန္ အမွန္ေသရမည္ မစားပါက ထာ၀ရအသက္ရွင္ရမည္ဆိုေသာ ေရြးခ်ယ္ရန္လမ္းႏွစ္လမ္းကို ေပးထားပါ သည္။  အာဒံ ႏွင့္ ဧ၀အေနျဖင့္ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္မရိွပါက နဂိုကတည္းက ၎အပင္ကို ေကာင္းကင္ တမန္ မ်ား သို႔မဟုတ္ မီးစက္လက္ႏွက္ႏွင့္တကြ ေခရုဗိမ္ ( ကမာၻဦးက်မ္း ၃း၂၄) ႏွင့္အေစာင့္ခ် ထားမည္ျဖစ္ သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကေနဦးကတည္းက အာဒံႏွင့္ဧ၀ သစ္သီးစားၿပီး အျပစ္သားဘ၀ ေရာက္ရန္ ေရွးမ ဆြကတည္းက ခြဲခန္႔မွတ္သားထားတာ မဟုတ္ေၾကာင္း ေသခ်ာ၏။

ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေရြးခ်ယ္ခြင့္ပင္ရိွေၾကာင္း ေယာရႈ ၁၄း၁၅ တြင္ေတြ႔ရပါသည္။

သို႔မဟုတ္ထာဝရဘုရားအား  ဝတ္မျပဳေကာင္းဟု သင္တုိ႔ထင္လွ်င္၊ ျမစ္ႀကီးတဘက္၌ ဘုိးေဘးတုိ႔ ဝတ္ ျပဳေသာ ဘုရား၊ သင္တုိ႔ေနရာ အာေမာရိျပည္သားတုိ႔၏ ဘုရားမ်ားတြင္၊ အဘယ္မည္ေသာ ဘုရားတုိ႔ အား ဝတ္ျပဳမည္အရာ ကို ယေန႔ေရြးၾကေလာ့။ ငါႏွင့္ငါ့အိမ္သား ျဖစ္လွ်င္ ထာဝရဘုရားကိုသာ ဝတ္ျပဳမည္ဟု ဆုိေလေသာ္၊ ေယာရႈ၂၄း၁၅


ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရိွေၾကာင္းေဖၚျပထားသည့္က်မ္းပိုဒ္မ်ား

အသက္ရွင္ျခင္း၊ ေသျခင္း၊ ေကာင္းႀကီးေပးျခင္း၊ က်ိန္ျခင္း တို႔ကိုသင့္ေရွ႔၌ ငါထားသည္ဟု သင့္တဘက္၌ ေကာင္းကင္ေျမႀကီးကို ငါတိုင္တည္၏။ တရားေဟာရာက်မ္း ၃၀း၁၉

အေသခံရ ေသာသူ၏ အေသခံျခင္းအမႈ၌ ငါသည္ေပ်ာ္ေမြ႔ျခင္းမရွိ။ ထိုေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲ၍ အသက္ရွင္ၾကေလာ့ဟု အရွင္ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေယဇေက်လ၁၈း၃၂

ယံုၾကည္၍ ဗတၱိဇံ ကိုခံေသာသူသည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ေရာက္လတံ့။ မယံုၾကည္ေသာသူမူကား အျပစ္စီရင္ျခင္းကိုခံရလတံ့။ မာကု ၁၆း၁၆

ထိုအခါ သူတို႔၏မ်က္စိကို တို႔ေတာ္မူ၍၊ သင္တို႔ယံု ၾကည္ျခင္းရွိသည္အတိုင္း သင္တို႔၌ျဖစ္ေစဟုမိန္႔ေတာ္ မူလွ်င္၊ သူတို႔သည္ မ်က္စိပြင့္လင္းေလ၏။ မႆဲ ၉း၂၉

လူအခ်ဳိ႔တို႔သည္၊ ေႏွးျခင္းကို မွတ္သည္အတိုင္း၊ ထာဝရဘုရားသည္ ဂတိေတာ္အရာမွာ ေႏွးေတာ္မမူ။ ငါတို႔တြင္ အဘယ္သူမွ် မပ်က္စီးဘဲ၊ ရွိသမွ်တို႔သည္ ေနာင္တရေစျခင္းငွါ အလုိေတာ္ရွိ၍၊ ငါတုိ႔ကို သည္း ခံေတာ္မူ၏။ ၂ေပ ၃း၉

 

ေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားထားျခင္းႏွင့္ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကို ေပါင္းစည္းသရုပ္ေဖၚျခင္း

ဤအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို ေပါင္းစည္းရန္ သမၼာက်မ္းမွေဖၚျပထားေသာအမွန္တရားတခ်ိဳ႕ကိုထည့္သြင္းရမည္ ျဖစ္သည္။ ၎က်မ္းပိုဒ္ေဖၚျပခ်က္မ်ားမွာ-

  • ဘုရားသခင္သည္သန္္႔ရွင္းၿပီး ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူ၏၊( ေဟရွာယ ၅း၁၆၊  ေဟရွာယ ၆း၃၊ ထြက္ ၁၅း၁၁၊ ေယာဘ ၃၇း၂၃၊ ဆာလံ ၉း၈၊ ဆာလံ ၃၃း၄-၅၊ ဆာလံ ၃၆း၆)
  • ဘုရားသခင္သည္ တရားသျဖင့္စီရင္ေတာ္မူေသာဘုရားျဖစ္၏၊(ဆာလံ ၅၁း၄၊ ေဒသနာ ၁၂း၁၄၊ ေဟာဟန္ ၅း၂၂-၂၃)
  • ဘုရားသခင္သည္ လူသားတိုင္းကိုခ်စ္ေတာ္မူ၏၊ (ေယာ၃း၁၆၊ ၂ေပ ၃း၉)
  • သခင္ေယရႈသည္ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ လူတခ်ိဳ႔အတြက္ အေသခံျခင္းမဟုတ္၊ တေလာကလံုး၏ အျပစ္ကို ကားတိုင္ထက္ယူေဆာင္ၿပီး အေသခံျခင္းျဖစ္။ ( ၂ ေကာ ၅း၁၅၊ ေဟၿဗဲ၂း၉၊ ၁ေယာ ၂း၂၊
  • ကယ္တင္ျခင္းဆုေက်းဇူးသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ျဖစ္၏။ (၁တိ ၂း၄၊၆၊ ေယာ ၃း၁၇၊ ေရာမ ၁၀း၉၊ ၁သက္ ၄း၁၄၊

လူသားတခ်ိဳ႔ကို ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ေရြးခ်ယ္ထားၿပီးတခ်ိဳ႔ကို မရဏာငရဲအတြက္ ေရြးခ်ယ္ထားလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ဂုဏ္ပုဒ္ျဖစ္ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္စီရင္ေတာ္မူျခင္း၊ လူသားတိုင္းကို ခ်စ္ေတာ္မူ ေသာ အမွန္တရားႏွင့္ကိုက္ညီမႈမရိွသလို သခင္ေယရႈသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ အေသခံခဲ့ျခင္း၊ ကယ္ တင္ျခင္းဆုေက်းဇူးသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ျဖစ္သည္ ဆိုေသာသမၼာတရားႏွင့္ကိုက္ညီမႈမရိွ။

လူအေပါင္းတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္၍ သမၼာတရားကို သိေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္ အလုိေတာ္ရွိ၏။ ၁တိ ၂း၄

ဘုရားသခင္သည္ ေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားသည္မွာမွန္ကန္သလို လြတ္လပ္စြာလည္းေရြးခ်ယ္ပိုင္ ခြင့္လည္းေပးထား၏။ ဘုရားသခင္၏အမႈကိုေဆာင္ရြက္ရန္ အခ်ိဳ႔ေသာလူမ်ားကိုေရြးခ်ယ္ထားၿပီး ေရွးမဆြ ကတည္း က ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္မွာ ထင္ရွား၏။ သာဓကတခုအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္မွ သူ၏ရည္ရြယ္ ခ်က္ Mission အတြက္ ေရွးမဆြကတည္းကသီးသန္႔ခြဲခန္႔မွတ္သားထားေသာသူျဖစ္ေသာ္ လည္း ေရြးခ်ယ္ ပိုင္ခြင့္ေပးထားေသာ ရွံစုန္ကို ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ရွံစုန္၏အသက္တာတြင္ ဘုရားသခင္မႀကိဳက္ေသာ အ မ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ေဖါက္လြဲေဖါက္ျပန္ အျဖစ္မ်ားကိုေတြ႔ရပါသည္။ ၎ေဖါက္လြဲေဖါက္ျပန္ေသာအသက္တာ သည္ ဘုရားသခင္မွႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္မဟုတ္၊ ရွံစုန္ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ေသာ လမ္းျဖစ္ပါ သည္။ ထိုနည္းတူ ရွင္ဘုရင္ဒါ၀ိတ္ ႏွင့္ သူ႔သား ေရွာလမုန္မင္းႀကီး၏အသက္တာကိုလည္း ေလ့လာႏိုင္ပါ သည္။


Predestination theology အရ ကယ္တင္ျခင္းထာ၀ရအသက္ႏွင့္ ငရဲက်မည့္သူမ်ားစာရင္း ဘုရားသခင္ တြင္ႀကိဳတင္ရိွေန၏။ ၎စာရင္းသည္ အမွန္ျဖစ္သလို ထပ္ၿပီးေလ့လာလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္နားလည္ရသည္မွာ-

ေနာင္အနာဂတ္ ကမာၻဆံုးမည့္အခ်ိန္ထိ ျဖစ္လာမည့္အရာအေသးစိတ္ ကိုဘုရားသခင္ႀကိဳတင္သိရိွထား၏။ ထို႔ေၾကာင့္လူသားတဦးစီတိုင္း၏ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚတြင္မူတည္ၿပီးမွဘုရားသခင္စာရင္းျပဳစု ထား ျခင္းျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေရွးမဆြကတည္းကႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသလို ၎အထဲတြင္ ကိုယ္ပိုင္ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကိုလည္းေပးထားပါသည္။ အသက္စာေစာင္စာရင္းတြင္မပါေသာသူတဦးသည္ ႀကိဳးပဲ့ေၾကမြ ေသာစိတ္ျဖင့္ သခင္ေယရႈကို ကယ္တင္ပိုင္ရွင္အျဖစ္လက္ခံလွ်က္ ကယ္တင္ျခင္းကိုေတာင္းေသာ္ ဘုရား သခင္မည္သို႔တုန္႔ျပန္မည္နည္း။ ေတာင္းလွ်င္ရမည္၊ ရွာလွ်င္ေတြ႔မည္ ဆိုေသာ သမၼာတရား အပါအ၀င္ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေလာကလံုးအတြက္ျဖစ္သည္ ဆိုေသာ သမၼာတရားသည္ အျမဲတမ္းမွန္ကန္သည့္အ တိုင္းျဖစ္ရမည္။ ေနာက္တနည္းနားလည္ရသည္မွာ အသက္စာေစာင္တြင္ စာရင္းမ၀င္ေသာသူသည္ ဘုရားသခင္မွ သူ႔ကိုသိကြ်မ္းလက္ခံရန္ မည္ကဲ့သို႔ေသြးေဆာင္ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေသာ္လည္း သူ၏ ေလာကအသက္တာကုန္ဆံုးခ်ိန္ထိ ဘုရားသခင္ကို လက္ခံမွာမဟုတ္ဟု ႀကိဳတင္သိေနသျဖင့္ သူ၏နံမည္ ကိုအသက္စာေစာင္ထဲတြင္မေရးသြင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႔မေရးသြင္းျခင္းသည္ ကာယကံရွင္၏ ေရြးခ်ယ္မႈ ေပၚတြင္မူတည္ပါသည္။

အသက္စာေစာင္စာရင္းတြင္ မပါ၀င္ေသာသူမ်ား၏နံမည္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေလာကသားမ်ားမသိႏိုင္သလို ႀကိဳတင္ေ၀ဖန္မႈမ်ားမလုပ္သင့္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ တာ၀န္မွာ ဘုရားသခင္၏ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ဧ၀ံေဂလိတ ရားကို ကမာၻေျမဆံုးသည့္တိုင္ လူတိုင္းကိုေ၀ငွ ရန္သခင္ေယရႈမိန္႔မွာထားပါသည္ (မာကု ၁၆း၁၅)။ ကယ္ တင္ျခင္းတရားႏွင့္ ဧ၀ံေဂလိတရားကို လက္ခံသည္ျဖစ္ေစ မလက္ခံသည္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၏အတာမဟုတ္ ကာယကံရွင္ႏွင့္ဘုရားသခင္သာဆိုင္၏။ ဒီလူဟာအသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္ သူမဟုတ္ ဟု လူ႔အျမင္ျဖင့္ သတ္ မွတ္ၿပီးလ်စ္လ်ဴရႈျခင္း မလုပ္သင့္။ ထိုသို႔လုပ္ပါက ဘုရားသခင္၏လုပ္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ အာဏာကို လြန္ၾကဴး ထိ ပါးရာေရာက္မည္။ ၎နည္းတူ တဖက္တြင္လည္း မိမိသည္ ကယ္တင္ျခင္းရထား သူျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ စိုးရိမ္ပူပန္စရာမလို၊ အသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘာမွလည္းလုပ္ စရာမလိုေတာ့ဘဲ ေလာကအသက္တာကို စိတ္ႀကိဳက္ ေနထိုင္ႏိုင္ သည္ဆိုေသာအေတြးအေခၚရိွ၍မျဖစ္။ ေရွးမဆြကႀကိဳတင္ ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္ဆုိေသာ သီအိုရီ ကိုနားမလည္တတ္ပါက ထိမိလဲစရာ အမ်ား ႀကီးျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္-

“ ဒီလူဟာ အသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္သူမဟုတ္ပါက ကိုယ္ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစားၿပီး ဧ၀ံေဂလိ လုပ္လုပ္ ရမွာမဟုတ္၊ လုပ္ရင္အပိုဘဲ။ အသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္သူျဖစ္လွ်င္လည္း ဘာမွေျပာစရာမလို။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္သူကို ဘာမွဧ၀ံေဂလိမလုပ္လည္းရ၊ လုပ္လည္းဘာမွမထူး၊ ဘုရားသခင္ကႀကိဳတင္ ေဆာင္ရြက္ထားၿပီးျဖစ္”


ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ- ဤအယူ၀ါဒ၀ျဖစ္ေပၚလာပါက သခင္ေယရႈေစခိုင္းထားေသာ ဧ၀ံေဂလိတရား လံုး၀ရပ္ ဆိုင္းသြားႏိုင္ေၾကာင္းသတိေပးလိုပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွးမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္ဆိုေသာ Predestination Thgeology ကို မွားယြင္းစြာနားမလည္ဖို႔အေရးႀကီးပါသည္။

သင့္ေတာ္သည့္ သာဓကတခုအေနျဖင့္ မိသားစုဘ၀ကိုေလ့လာႏိုင္ပါ သည္။ ဇနီးခင္ပြန္းမ်ားသည္ အိမ္ ေထာင္ဘ၀မစခင္ကတည္းက ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ေလ့ရိွ သည္။ သားမီးမရခင္ ကတည္းက ရရိွလာမည့္ရင္ေသြးမ်ားတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ားလုပ္ေလ့ရိွသည္။ အ၀တ္အစား၊ ကစားစရာမ်ား၊ အသံုး အေဆာင္မ်ားကို ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေလ့ရိွပါသည္။ ရင္ေသြးမ်ားရရိွၿပီး ေသာ္ သူတို႔၏လက္ရိွဘ၀ႏွင့္ အနာ ဂတ္ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား၊ ႀကိဳတင္ျပင္ ဆင္မႈမ်ားကို မိဘမ်ားမွ ႀကိဳးစား ေဆာင္ရြက္ေလ့ရိွပါသည္။ အရြယ္ေရာက္ေသာ ၎ခေလးသည္ သူ႔ဘ ၀အတြက္ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ ခြင့္ ရိွစၿမဲပင္။ မိဘဖက္မွ ေရွးမဆြကတည္းက ႀကိဳတင္ၿပီး အေကာင္းဆံုးျပင္ ဆင္ထားေသာ္လည္း ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ က်ရႈံးျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ ၀မ္းနည္းျခင္းအားလံုးသည္ ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ထား ေသာလမ္းေပၚမူတည္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဖခင္တဦးအေနျဖင့္ ေမြးဖြါးလာမည့္ ကြ်န္ေတာ့္သားအ တြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈအထဲတြင္ ကစားစရာပစၥည္းမ်ားႀကိဳ၀ယ္ထား၏။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ ေတာ့္သားသည္ ၀ယ္ေပးထားေသာ္ အရုပ္မ်ားအားလံုးကိုမႀကိဳက္။ သူႀကိဳက္ေသာအရုပ္မ်ား ကိုသာေရြးခ်ယ္ကစားေလ့ရိွ ပါသည္။

နိဂံုးအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္မွ ေရွးမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္မွာ မွန္သလို ၎ထဲတြင္လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရိွေၾကာင္း နားလည္ရပါသည္။ မိမိတို႔၏ ေရြးခ်ယ္မႈထဲမွ ျမင္ေယာင္ႏိုင္ေသာ ရလဒ္ ၂ခုမွာ သခင္ေယရႈ၏ ေက်နပ္ပီတိအၿပံဳး သို႔မဟုတ္ မ်က္ရည္ပင္ျဖစ္သည္။

မွန္ကန္ေသာေရြးခ်ယ္မႈျဖင့္ မိမိအသက္တာအားဆပ္ကပ္ၾကပါစို႔

ေလာမဲ

Hits: 3372
Comments (1)Add Comment
...
written by Naw Bay Bay, February 07, 2013
Predestination theory ကိုနားလည္ဖို႔အတြက္ ရွင္းျပေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေတြ႕တဲ့သူကိုေ၀မွ်ေ းပါမယ္။
report abuse
vote down
vote up
Votes: +0

Write comment
smaller | bigger

busy

Facebook Google Twitter buttons

သက္ေသခံခ်က္မ်ား Testimony (random article)

Thuya Thwin: Communist-Turned-Christian Businessman Monday, July 14, 2014

(Thuya Thwin’s short autobiography from Ko Zaw Aung’s email on 25 January 2014.) This is the autobiography of my strange or extraordinary life as I recalled it recently. My parents were devout Buddhists and I grew up as a devout Buddhist boy. But I ended up with CPB (Communist party of Burma) in the jungle of North-East Burma after being imprisoned for involving in the student uprisings in late 1970s.


Only when CPB suddenly and unexpectedly imploded in 1991 I became a businessman on the China border and later back in Rangoon and I did start a new life again. To make the long story short, I passed my matriculation in 1974 and got admitted into famous RIT (Rangoon Institute of Technology).

As the only son my parents really wanted me to become an educated one. My original aim too was to study hard at RIT, become a graduate engineer, and get a high-paying job in a foreign country like Singapore or Australia like many of RIT graduate engineers have been doing for years now. But everything changed after that infamous U Thant Uprising in December 1974.



I, A Revolutionary Student


Very soon after I got into RIT the Labour Uprising broke out in June 1974. Then in December 1974 U Thant Uprising followed. After U Thant’s death former UN General Secretary’s body was brought back to Rangoon and kept at Kyaik-ka-san Ground before the burial at Kyandaw Cemetery.

We university students then grabbed U Thant’s heavy metal-casket, brought back into Rangoon University’s Campus, built the temporary tomb at the still-vacant site of General Ne Win-destroyed Student Union Building, and buried U Thant there.

I was young and though I didn’t know much about politics back then I cheerfully followed the student crowd and participated in the Uprising. After Ne Win’s thugs invaded Rangoon University campus and took away U Thant’s casket in the bloody raid all universities were closed for nearly six months. I was happy.

When RIT and all other universities were reopened later the 1975 Labour Anniversary Uprising and the 1976 Thakhin-Kodaw-Mhaing’s hundred-year anniversary Uprising broke out one after another. While universities were being closed regularly during late 1970s I became a student politician.

And I eventually became a Communist and joined CPB’s UG (Under Ground). I’d lost my faith and abandoned my religion and the sad result was that I couldn’t even sit down with my deeply-religious father at the meals at our home.

Then in 1978 I was arrested by MIS (Military Intelligence Service) and sent to notorious Insein Prison while I was a fourth-year mechanical engineering student at RIT. After two years in Insein they let me go but kicked me out of RIT for good.

I had nowhere else to go and nothing else meaningful to do but joining CPB guerrillas in the jungle. I had become a Communist insurgent (Tha-Bone) in the jungles of North-Eastern Burma in early 1980.


Rangoon Institute of Technology, Rangoon, Burma.


Notorious Insein Prison in Rangoon.

 


I, A Communist Insurgent

I became part of the Student Army with CPB on the North-Eastern border. I initially dreamt to be an educated person, but that dream was over as I was a student politician and then a revolutionary and finally an armed-insurgent. But I had no regrets and remorse for what I had done thus far.

At the beginning in the jungle I had a strong believe that our Communist Revolution would eventually succeed. But after a few months in the jungle I soon realised that our revolution would never be successful. But I still decided to continue on the road I myself had chosen to march on.

Jungle was tough and we had to do a lot of 3-to-4 day marches. We students were about 300 strong and as I had some education especially science and mathematics as an engineering student they picked me for training at Artillery Unit. After the training I was posted into 120-mm Artillery Unit of CPB’s Engineering & Heavy Weapon Corps.

 



I, A CPB’s 120-mm Gunner At Si-Si-Wan-Tar-Pan

Our Artillery was extremely powerful against Burmese Army as Communist China then was helping our CPB with abundant resources. We were taking massive positions at Si-Si-Wan-Tar-Pan in the Muse-Kyukoke region by the Chinese border.

In 1987 CPB staged a massive surprise offensive and captured hills 1,2,3,4, and 5 as the devastated Burmese Army withdrew back. But they regathered and launched a gigantic counter-offensive operation against our positions. Burma Army basically threw its light-infantry-divisions 33rd, 77th, and 99th at us and suffered enormous casualties.

Every day, I still remembered, five jet planes of Burma-Air-Force attacked our hills one after another. The air-force planes constantly strafed our positions with machine-guns and bombed us with napalm devices. Like watching a war-movie we could watch from our own hill the punishing air-raids of our other hills.

Once their machine-gun bullets landed at about an-arm-length away from the huge stockpile of artillery shells on our hill. We were really lucky as a direct-hit would blow us away to hell or heaven whatever. So I didn’t die there and even managed to return fire at Burmese Army’s attackers with hundreds of rounds from our four 120-mm artillery guns.

In our unit there were more than 500 ethnic Wa soldiers and I was the only Burmese among them bloody Wa. All students who took the jungle to join CPB were scattered all over the region and we hardly had chance to see or talk to each other.

CPB’s North-eastern Special War Region was a giant war-operation involving three Bureaus with more than 50,000 men reaching down to the Karen State in Lower Burma. But most of the men were not Burmese but ethnic nationals mainly Wa, Kachin, Kokang, and Shans. And some Chinese nationals too. I was by then married to a Chinese woman and during those big battles she went back to China and delivered our eldest daughter there.

 


CPB's Wa soldiers during the 1988 Maiyang Battle.


CPB’s Sudden Collapse and My New Life as Businessman


In 1991 without really expecting it our CPB, though such a huge and historical organization, suddenly imploded. All the armed ethnic groups inside CPB had split and individually signed their own peace agreements with Burmese Army and managed to squeeze out Burmese Army’s permission to rule their own little ethnic-enclaves as their own fifedoms.

Within a short period of one month all Burmese Leaders and cadres of CPB, about sixty of them old men, had to flee back to China where they had been given permanent sanctuary by Chinese Communists.

Once the CPB's new headquarters was established back inside China I was in such confusion that I didn’t even know what to decide for a while. I could either stay with ethnic armies like UWSA or follow the Burmese leaders fleeing into China?

By then the Chinese border region of Htain-Chan was going through a business boom because of sudden peace on the border and accompanying trade opportunities between Burma and China. So I decided to stay on the border and started a tea shop in Shweli (Ruili) Town on the border.

I also started a gemstone and jade dealing business there. My shop was called “Joy” and it was a very successful business. In late 1990s my mother passed away and I got a twenty-two days permit to come back to Rangoon.

Business was booming in newly-opened Burma and I thus decided to come back to Rangoon and established a soft-drink business. I also brought back my Chinese wife and our two daughters. My C-Plus soft-drink business was a great success and we then had two more children here in Rangoon.

 



Failure of My Wealthy Life


I was a miserable failure in both politics and warfare but a great success in business. But once money started flowing in the expensive pleasures also came together. By then the meaning of my life was just to make more and more money and also to spend as much as I could as I started in believing that life was short and I should chase happiness by enjoying the bodily pleasures.

Soon I was spending my nights till daylights at nightclubs and karaoke-bars. Except No-4 Heroin I managed to indulge in every illicit drug available in Rangoon. Chasing prostitutes and having so many mistresses so often eventually caused my Chinese wife to abandon me and go back to China with our children.

So I divorced her and very soon married the second wife. She was a young Kachin woman and a devout Christian and she eventually changed my life back to goodness. She kept on saying to me that she was so afraid that I would finally die without knowing the true God. It would be the waste of my valuable life, she kept on reminding me.

At first I didn’t really understand her serious words but I began to give serious attention to what she had been saying to me after all.


A Kachin Baptist church in a Kachin village.




Rebirth of Me: I, A Born-again Christian

After our six years of marriage one day I followed her attending a mass at Kachin Baptist Church on Myay-ni-gone’s Ma-Po Road. Being among Christians was totally different from my Buddhist days when I was growing up in a devout Buddhist household.

There were a lot of happy singings and delightful greetings among Christians at my wife’s church and I finally gained peace and tranquillity by regularly attending the church as I slowly became a Christian sympathizer. Finally in December 2007 Antie Bout the Church Secretary sort of told me that she had put down my name in the coming Baptism list. I didn’t say anything back to her then.

To covert to another religion at the later part of one’s life is always a difficult decision for one and it put a lot of serious and difficult thoughts in my head? But the conversion for me was easier as both my Buddhist parents had passed away many years ago.

I also understand more of Christianity after two days of intensely studying Bible’s Baptism at the church. My Baptism was done in the swimming pool at film-director Zaw K Ko’s house. After my baptism the Parish Reverend said to me that my name now is with Jesus Christ in the Heaven. When I heard that I felt like I myself was already in the Heaven.

Since then I strongly decided that from now on I would live a decent Christian life and stop doing all the bad things I had been doing till then. In 2008 right after the devastating storm Nagis I volunteered extensively for many months in the storm-affected Delta.


I’d even brought back many homeless Christians back to Rangoon and employed them in my soft-drink factory. They also started a small parish just beside my factory. I have also been reading and studying more of Bible and doing more evangelical works all over Burma.

Right now I am in Singapore witnessing at this ceremony together with Reverend David Lah. Before I even met Saya David Lah I had listened to so many of his preaching-tapes. One particular teaching I felt that I was touched by his preaching was the example of people who ate their delicious meal without removing a droplet of shit even though they could have removed it when the shit dropped into their good meal.

The example for me was that I could let myself relapse by going to Karaoke-bar once and once only by thinking that just one trip would not damage my good deeds. But just once is enough as I shouldn’t be doing it at all.

Our Jesus is the true God devoting permanently till the end of this world. And I a God-less Communist warrior roaming the jungles before has been deeply embraced and welcomed into the family of devout Christian Kachins. I have found the true happiness in Jesus Christ and Holy Spirit since I decided to live the rest of my life as a Christian.

May God Bless Each and Every one of You!


-------------------------------------------------------------------------------------------


(Thuya Thwin was my classmate from our RIT First Year Section-D (1974-75) to Fourth Year Mechanical (1977-78). What I still remember is he was arrested sometime in RIT and he eventually disappeared after he was released from Insein Prison and he showed up in RIT during our Final Year in late 1980. Later we found out he was totally banned from RIT for life.

Now I know he became a Communist, then surrendered to the army, and now a capitalist and entrepreneur and a Christian convert. I've been seeing his photos in many RIT reunions. Last one was in "1974-80 RIT Reunion" which basically is my RIT batch even though I started in 1972. What a strange life? I hope he still remember me from our RIT days. This is the direct translation of his short auto-biography.)




Please watch Thuya Thwin's Testimony At Singapore Baptist Convention.

 

Source:  
Hla Oo's Blog http://hlaoo1980.blogspot.sg (Myanmar Language @murann)

 

ဝိညာဥ္ေရးရာ Spiritual (random article)

ဘုရားႏွင့္အဆက္မျပတ္ရန္ - ကိုေမတၱာ (သင္းအုပ္ဆရာ)


MP3 to listen  (ဆရာကိုေမတၱာ စင္ကာပူမိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ တရားေဒသနာေဟာၾကားစဥ္)

http://mingalaronline.biz/sermons/mp3/saya.ko.metta.17mar2014.singapore.mp3

မိုင္းရႈးမွာ ေနစဥ္က အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ မီးဖြားရင္း၊ ကေလးကအသက္ရွင္ေသာ္လည္း မိခင္ကေသဆံုးသြားသည္။ သခ်ိ ၤဳင္းသို႕ အသုဘခ်ရာတြင္ အခ်ိဳ႕က မ်က္ေတာင္ခတ္သည္ကိုေတြ႕သည္။ အေလာင္းက ေတာင့္ေတာင့္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ေမ်ာေနသည္။ အသက္ရွင္ေနသည္ဟု လူအမ်ားေျပာဆိုေသာေၾကာင့္ အသုဘမခ်ပဲ တစ္ပတ္ခန္႕ထားရသည္။ ေဆးရံုးဆရာဝန္၊ ဆရာမမ်ားက ေသဆံုးသည္ဟု မွတ္ခ်က္ေပးေသာ္လည္း ရက္အေတာ္ၾကာထားျပီး ေနာက္ဆံုး ျမွတ္လိုက္ရသည္။

ေသသလား၊ မေသဘူးလား ဆိုသည္မွာ လူ႕တစ္ေယာက္၏ ဘဝျဖစ္သည္။


စပ်စ္ႏြယ္ပင္သည္ ပင္စည္ႏွင့္အဆက္သြယ္ ပ်က္သြားပါက ညိွဳးႏြမ္း၊ ေသဆံုးသြားမည္ျဖစ္သည္။ အျမဲစိမ္းေသာ စပ်စ္ႏြယ္သည္ အျမဲစိမ္းလမ္း၊ အသီးသီးေနမည္ျဖစ္သည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႕ဘဝတြင္ ဘုရားႏွင့္မတည္လွ်င္ ၊ ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္ ျပတ္ေတာက္သြားလွ်င္ ဘဝက်ဆံုးမည္ျဖစ္သည္။ ဘဝညွိဳးႏြမ္းလာမည္ျဖစ္သည္။


ေတာရြာမွလာသူတစ္ဦးက ျမိဳ႕ၾကီးတြင္ မီးေခ်ာင္းမ်ား ထိန္လင္းေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အံ့ၾသလြန္းျပီး ရြာသို႕ ထိုမီးေခ်င္းမ်ားကို သယ္သြားျပလိုလွေသာေၾကာင့္ မီးေခ်ာင္း၂ေခ်ာင္း ဝယ္သြားသည္။ သူထင္ထားသည္က ညဆိုလွ်င္ မီးေခ်ာင္းမ်ား လင္းလာမည္ဟု ... ထင္ေသာေၾကာင့္၊ ရြာေရာက္သည္ႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ားကို ညအခ်ိန္တြင္ မီးေခ်ာင္းလင္းလာမည္၊ ထိုအခါ ရြာသားမ်ား မိမိကဲ့သို႕ အလြန္အံ့ၾသမယ္ထင္ခဲ့သည္။ လူအုပ္ၾကီးက လာေရာက္ေစာင့္ၾကည့္ေသာ္လည္း မီးေခ်ာင္းက မလင္းပါ။ ထိုသူသည္ ျမိဳ႕ကလူမ်ား သူ႕ကိုညာေရာင္းသည္ဟု စိတ္ဆိုးေျပာဆိုသည္။ တကယ္ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္။ ထိုလူသည္ ျမိဳ႕မွလူမ်ားက လူလိမ္လူညာ ဟု ထင္ေနသည္ကို ရွင္းျပခဲ့ရသည္။ မီးစက္ျဖင့္ မီးၾကိဳးဆက္သြယ္ထားမွ မီးေခ်ာင္းလင္းမည္ျဖစ္သည္။

ထိုကဲ့သို႕ပင္ မိမိတို႕ဘဝတြင္ မီးစက္ႏွင့္တူေသာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အဆက္သြယ္ရွိေနမွ ေလာကအလင္းကို ေဆာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ဘုရားေနရာတကာရွိသည္ ဟု ေျပာဆိုျပီး၊ ဘုရားေက်ာင္းပင္ မလာသည့္ပံုစံမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ပါ။ ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္ ရွိရန္ ဘုရားေက်ာင္းကို လာဖို႕လိုသည္။ ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္ ျပတ္ေတာက္သြားပါက ညိွဳးႏြမ္းေျခာက္ေသြ႕ျပီး၊ ဘဝေသ သြားႏိုင္ပါသည္။

ေရစေက်လက်မ္းစာတြင္ ကၠိဳသေရလလူမ်ိဳးတို႕သည္ အရိုးမ်ားပင္လွ်င္ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ျပန္ဆက္လာျပီး၊ အေသြးအသားမ်ားျဖင့္ လူသားသည္ အသက္ျပန္လည္ရွင္လာသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္ရလွ်င္ အသက္ရွင္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ေရစေတ်ကို ဘုရားသခင္ေျပာလိုသည္မွာ အရိုးပင္ျဖစ္ေစ ဘုရားႏွင့္ဆက္သြယ္ပါက အသက္ျပန္ရွင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဖၚျပေနပါသည္။


ဘုရားသခင္ႏွင့္အဆက္သြယ္ ျပတ္ရျခင္း (၃)မ်ိဳးကို ေျပာလိုပါသည္။

၁။ ေလာကမုန္တိုင္း၊ စံုစမ္းေႏွာက္ရွက္မႈမ်ားေၾကာင့္ အဆက္သြယ္ျပတ္ရသည္။  ေပတရုသည္ ဘုရားသခင္ကို ၾကည့္ျပီးလာခ်ိန္တြင္ ကိုယ္ေတာ္ကဲ့သို႕ ေရေပၚတြင္လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာ္လည္း ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို လွည့္ၾကည့္ေသာအခါ စိုးရိမ္မႈမ်ား ေပၚလာျပီး၊ ေရတြင္လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္ပဲ ျမဳတ္သြားရသည္။

မာတင္လူသာ အသင္းေတာ္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ရာတြင္ အလြန္စိတ္ပ်က္ခဲ့သည္။ လက္မိႈင္ခ် စိတ္ဆင္းရဲေနခ်ိန္ သူ႕ဇနီးသည္က ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးျပီး အားေပးခဲ့သည္။ ဇနီသည္က ဘုရားသခင္ေသသြားျပီလား ဟု ေမးေသာအခါ၊ မာတင္လူသာက ဘုရားဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မ မေသဘူး ဟု မိန္းမကို ျပန္ေျပာခဲ့သည္။ ဇနီးသည္က ဘုရားသခင္ အသက္ရွင္ေနတယ္ဆိုရင္ ရွင္ဘာလို႕ ဒါေလာက္စိတ္ပ်က္ေနရပါသလဲ ျပန္ေမးတဲ့အခါ၊ မာတင္လူသာ ျပန္လည္စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာလာခဲ့သည္။ အသက္ရွင္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္။

စင္ကာပူ ရထားေပၚတြင္ MRT ခရီးသြား ၈ေယာက္ကို လွမ္းၾကည့္မိေသာအခါ အားလံုးနီးပါးသည္ သူတို႕တယ္လီဖုန္းကို ၾကည့္ျပီး၊ ၾကည့္ေနၾကသည္။ နားၾကပ္နားေထာင္ျပီး အားလံုး တယ္လီဖုန္း၏ ဆြဲေဆာင္မႈေအာက္တြင္ရွိေနသည္။ ကြ်ႏု္ပ္က ၈ႏွစ္ၾကာေသာ တယ္လီဖုန္းကိုင္ေနေသာေၾကာင့္ ေခတ္အလြန္ေနာက္က်ေနျပီ၊ လူမ်ားသည္ ဆြဲေဆာင္မႈမ်ားေနာက္တြင္ အိုင္ဖုန္း၊ ဆမ္ေဆာင္းမ်ားျဖင့္ အလုပ္ရႈပ္ေနသည္။ ဘုရားေက်ာင္းမသြားေတာ့ပဲ နာမည္ၾကီးဆရာမ်ား၏ တရားေဟာခ်က္မ်ားကို အင္တာနက္ျဖင့္ နားေထာင္ၾကသည္။ ဘုရားၾကိဳက္ႏွစ္သက္သလား ေမးရမည္။ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ရန္ၾကိဳးစားရာတြင္ ဘုရားမႏွစ္သက္ေသာ အရာမ်ားကို လုပ္ျဖစ္ေနၾကသည္။ ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္မျပတ္ရန္ ဘုရားၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ အရာမ်ားကိုသာလုပ္ေဆာင္ရေပမည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႕ဘဝတြင္ ဘုရားႏွင့္တည္လွ်င္ ဘုရားသခင္စကားကို နာခံလွ်င္ ၊ ေတာင္းခ်င္တာပင္ ဆုေတာင္းျပီး၊ ရႏိုင္ပါသည္။ ဒီေန႕ အေရးၾကီးသည္မွာ အျမဲတမ္း ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္မျပတ္ရန္၊ ညိွဳးႏြမ္းေျခာက္ေသြ႕ေသာ ဘဝကို မေရာက္ပဲ အျမဲတမ္းဘုရားႏွင့္ဆက္သြယ္ေနၾကရန္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္လိုက္ပါသည္။

ဆရာ ကိုေမတၱာ (သင္းအုပ္ဆရာ)  @  Rev. Saw Min Lwin
လြိဳင္ေကာ္၊ ကယားျပည္နယ္


မွတ္ခ်က္။

ဆရာကိုေမတၱာ(သင္းအုပ္ဆရာ) သည္ အေမရိကန္ ဘတ္ဖဲလိုးျမိဳ႕တြင္ အေျခက်ေနေသာ ယခင္မိမိအသင္းသားေဟာင္းမ်ားက ဖိတ္ၾကားသျဖင့္ ခဏတာ၊ သြားေရာက္အားေပးရန္အတြက္ ျမန္မာျပည္မွ ထြက္ခြာလာျခင္းျဖစ္သည္။ စင္ကာပူတြင္ ခဏ မိတ္သဟာရမ်ား ျပဳလုပ္ျပီး ၊ အေမရိကန္တြင္ တစ္လတာ ေနထိုင္ျပီး၊ ေဟာင္ေကာင္မွတဆင့္ ျမန္မာျပည္သို႕ ျပန္သြားမည္ျဖစ္သည္။ ဆရာ၏ ဇနီးေဒါတိုင္းနီ၊ သား ဆယ္တန္းအရြယ္၊ သမီး တကၠသိုလ္တက္ေနစဥ္ အသဲေရာဂါျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငယ္ရြယ္ေသာမိန္းကေလး အသက္အႏၱရယ္ကို စိုးရိမ္ေနရပါသည္။ သို႕ေသာ္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ အသက္ရွင္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ဆရာကိုေမတၱာ မိသားစုႏွင့္ သူ၏အသင္းေတာ္၊ မစ္ရွင္မ်ား ဘုရားသခင္ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။

 

Footer Monthly Articles & Web.Blogs

 

၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာလစဥ္ေရြးခ်ယ္ထားေသာမုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔

 


Our Friendly Web & Blogs Links
jbcs.org.sg/main
woorank.com/en/www/sawpatrick.net
moemaka.com/2012/06/guest-writer-ျပည္သူတို႔လိုခ်င္ေနတ
spiritlessons.com/languages/index.htm
thawthikho.blogspot.com/2010/02/blog-post_9931.html
mahnkoko.blogspot.com.au
divinerevelations.info/languages/index.htm
mcathailand.com
myanmarinsingapore.com
karenfamily.org/profiles/blogs/links-1
zomimessenger.com/2012/09/column-music-column-extra-links-holy.html
streamoflife99.com/articles/jesus18yrsproblem.html
tudoenkung.wordpress.com/online-bibles
burmesebible.com/links.htm
jinghpawtingsan.blogspot.com/2011/04/morphvox-junior-voice-changer.html
sawkyawoo.com/2011/10/website_21.html
bethelkhrihfabu.net/nitin-bible-relnak.html
immanuelmyanmarchurch.com/apps/blog
mahnkoko.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_10.html
kc-nl.blogspot.in/2011/09/2011-ning-ladaw-kcnl-nawku-hpung-wai.html
laaituibaptistchurch.com
mahnkoko.blogspot.com/2012/07/normal-0-false-false-false-en-au-x-none.html
mcflondon.com
dawnathar.blogspot.com/2010/11/blog-post_8330.html
imcwheaton.org
kc-nl.blogspot.com/2012/05/atrocities-in-kachin-land.html
kokomaunguk.blogspot.co.uk/2012/01/blog-post_21.html
sawpatrick.net
shinthan.com
bangkokchristchurch.net
batupuei.webs.com
burmesebible2008.blogspot.com/2009/10/typhoon-in-philippines.html
globalmcf.ning.com
intouchcnet.com
karanilan.webs.com/apps/videos/videos/show/5464117
kokomaunguk.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_09.html
kokomaunguk.blogspot.sg/2012/08/blog-post_8666.html
mcctulsa.com
mgchit.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html
mmwebgallery.com
nlbcusa.wordpress.com
sawchit.blog.com/2011/06/12/က်ီးတို႔အလယ္မွ-ေဒါင္း
sawchitthu.blogspot.com/2012/03/software-license-version.html
simonkamta.blogspot.com/p/mp3-download_16.html

swecanaan.blogspot.com/2012/09/andriod-phone-program.html
thelordword.com
tkbc-japan.net
bangkokchristchurch.net

haineni.ning.com
bangkokchristchurch.net
globalmcf.ning.com/
thawthikho.blogspot.com
orangeask.com
miccfortwayneusa.blogspot.com
mcflondon.com
kokomaunguk.blogspot.com

mission-one.co.cc                   
chanlinnay.mandalaybloggers.org

thespiritfruit.com
mg-m.blogspot.com  က်မ္းစာေလ့လာနည္းမ်ား
mcbc4u.blogspot.com မုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔.
www.myatmingalar.com/ ျမတ္မဂၤလာေဒသနာမ်ား
myanmar-odb.org ေန႔စဥ္ခြန္အား(ျမန္မာ)

Ref:

http://www.alexa.com

Facebook Twiter Google Buttons

ရယ္ရႊင္ဘြယ္ရာ (Random Selection)

အေမရိကန္ သာသနာျပဳ ဆရာႄကီး ေဂၽာ့ခၽ္ ဟာ ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံ လူသူ အေရာက္အေပါက္ နည္းတဲ့ ေတာရြာ ေတြဆီ သြားႃပီး ဧဝံေဂလိ ေဟာေနပါတယ္၊

တစ္ခုေသာ ညေနခင္းမွာ ဆရာႄကီးဟာ ေတာအုပ္တစ္ခုကို ႁဖတ္ႃပီး ရြာတစ္ရြာကို သြားေနတံုး ႁဗဳန္းဆို ေတာထဲက ႁခေသၤ့တစ္ေကာင္ ထြက္လာႃပီး သူ႔ကို ခုန္အုပ္ဖို႔ ဟန္ႁပင္တာကို ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္၊ ဆရာႄကီးလဲ ရုတ္တရက္ဆိုေတာ့ အရမ္းလန္႔သြား တာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ အသက္အရြယ္နဲ႔ အေတြ႔ၾကံဳအရ တည္တည္ ႃငိမ္ႃငိမ္နဲ႔ စိတ္ကို ထိန္းႏိုင္ခဲ့ တယ္၊ ဒုကၡ ေရာက္ ခၽိန္မွာ ဘုရားသခင္ကို ေခၚပါလို႔ သူကိုယ္တိုင္ လူ ေတာ္ေတာ္ မၽား မၽား ကို တရားေဟာ ခဲ့ေပါင္း မနည္း ေတာ့ႃပီ မို႔ ဘုရားသခင္ သူ႔ကို ကယ္ဖို႔ ေနရာမွာတင္ ဒူးေထာက္ ခၽလိုက္ႃပီး ဆုေတာင္းဖို႔ လက္အုပ္ ခၽီလိုက္တယ္၊

 

ဗဟုသုတေဆာင္းပါး (Random Selection)

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ႏွစ္ေလာက္က ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္၊ အီလက္ထရြန္းနစ္ဘြဲ႕ရရွိခဲ့ျပီး၊ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာေက်ာင္းဆင္းတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ၁၀ႏွစ္တာကာလအတြင္း အလုပ္မ်ိဳးစံုလုပ္ခဲ့ပါသည္။ မွတ္မွတ္ရရ အခုေခတ္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေနတဲ့ စင္ကာပူကြ်န္းႏိုင္ငံေလးကို အလုပ္ရွာဖို႕ ၁၉၈၉ခုႏွစ္က ေရာက္ခဲ့ျပီး၊ အဲဒီအခ်ိန္ကာလက လစာ ေဒၚလာ၁၅၀၀ အလုပ္အကိုင္ကို သိပ္မခဲယင္းပဲ ရရွိခဲ့ပါသည္။ စင္ကာပူကိုေရာက္လာျပီး တစ္ပတ္အတြင္းမွာ အလုပ္အင္တာဗ်ဴးသြားခ်ိန္ အဂၤလိပ္စကား ေကာင္းစြာေျပာႏိုင္တဲ့ ကိုတင္ေမာင္ဝင္း အသက္ ၂၈ႏွစ္အရြယ္ကို အလုပ္ရွင္ သေဘာက်ျပီး ခ်က္ခ်င္းခန္႕လိုက္သျဖင့္ စင္ကာပူတြင္အလုပ္လုပ္ခဲ့ဖူးသူတစ္ဦးျဖစ္သည္။  အင္ဂ်င္နီယာပညာနဲ႕အလုပ္ရွာေဖြလုပ္ကိုင္ရင္း သကၠရာဇ္၂၀၀၀ ကာလေရာက္ခ်ိန္ သားတစ္ေယာက္၊ သမီးတစ္ေယာက္ ကေလး၂ေယာက္ဖခင္ျဖစ္ေနတဲ့ ဦးတင္ေမာင္ထြန္း၊ ILBC ေက်ာင္းကို တစိုုက္မတ္မတ္ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းဆရာမ်ားလစာေငြ၊ ေက်ာင္းေျမေနရာအခက္ခဲ၊ ငွားရမ္းလုပ္ကိုင္မႈမ်ားျဖင့္ ခေယာင္းလမ္းကို ၾကမ္းတမ္းစြာေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ရသည္။

ယခု အစိုးရသစ္လက္ထက္တြင္ အလြန္မ်ားျပားစြာေပၚေပါက္လာေသာ အဂၤလိပ္စာသင္ ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ယွဥ္ျပိဳင္ႏိုင္ရန္ ကမၻာ့အဆင့္ အရည္အေသြး Quality ထိမ္းသိမ္းထားရန္နည္းလမ္းတစ္ခုသာ ရွိသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အဓိက သင္ၾကားေပးေသာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကို အထူးသင္တန္းေပးျပီး၊ တင္းၾကပ္ေသာ စာေမးပြဲစနစ္ျဖင့္ ဆရာမ်ားကို စကာတင္ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။ ဆရာမ်ားကိုလည္း ထိုက္တန္သည့္လစာမ်ားကို ေပးျပီး၊ ေက်ာင္းကို သစၥာရွိစြာလုပ္ကိုင္ရန္၊ ဆရာေကာင္းပီသရန္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ရသည္။ ျမန္မာမ်ား အဂၤလိပ္စာတတ္ရင္ အလုပ္အကိုင္နဲ႕၊ ကမၻာ့ပညာေရးကို လိုက္မီမယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႕ ILBC အဂၤလိပ္စာေက်ာင္းကို စတင္ခဲ့သည္။

အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဦးတင္ေမာင္ဝင္းဆိုရင္ တီဗီ အဂၤလိပ္စာပို႕ခ်သူ၊ ျမန္မာ့ပညာေရးကို ကမၻာ့အဆင့္ေရာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနသူ၊ ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားမွာ ပါဝင္ကူညီေနသူ ျဖစ္သည္။  အေမရိကန္တကၠသိုလ္ၾကီးမ်ားနဲ႕ ခ်ိတ္ဆက္ျပီး၊ အေမရိကန္သင္ၾကားမႈ Syllabus အသံုးျပဳျခင္း၊ အဂၤလိပ္စကားေျပာသင္တန္းမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံျမိဳ႕ၾကီး ၈ျမိဳ႕တို႕တြင္ ကိုယ္ပိုင္အေဆာက္အဦ၊ ေက်ာင္းဆရာမမ်ားႏွင့္ သင္ၾကားပို႕ခ်ေနေသာ ေအာင္ျမင္သည့္ပုဂၢလိကေက်ာင္းတစ္ခုျဖစ္သည္။

ျမန္မာျပည္တြင္ ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားစြာ ဆက္လုပ္လုပ္ကိုင္လိုေသာ္လည္း ၂၀၁၂ေနာက္ပိုင္း အိမ္ေျမျခံေစ်းၾကီးမႈ ဂယက္ေၾကာင့္ ေနရာအခက္ခဲျဖစ္လာသည္။ ထို႕အျပင္ ရွိယင္းေက်ာင္းမ်ားကို ဆက္လက္တိုးခ်ဲ႕ေရး လုပ္ငန္းမ်ားစြာ ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားတိုးခ်ဲ႕မႈ မလုပ္ေတာ့ပါ။

အဓိကသင္တန္း၂မ်ိဳး

ေရတို ဥပမာ ေႏြရာသီအဂၤလိပ္စာသင္တန္းမ်ား၊ ၃လသင္တန္းမ်ား စသျဖင့္ ေရတိုအဂၤလိပ္စာသင္တန္းမ်ားစြာ ရွိသည္။ အလုပ္ကိုင္အတြက္လိုအပ္သူမ်ား၊ ေက်ာင္းဆရာလုပ္လိုသူမ်ား၊ ဘာသာျပန္၊ စကားျပန္လုပ္လိုသူမ်ားစြာ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ တက္သူမ်ား အက်ိဳးမ်ားစြာ ျဖစ္ထြန္းၾကပါသည္။

ေရရွည္အတြက္ ကမၻာ့တကၠသိုလ္မ်ားသို႕ ေပါင္းကူးပို႕ေပးေရးအတြက္ GCE "O" level, Junior college ၁၁တန္း၊ ၁၂တန္း စသည့္ေက်ာင္းမ်ားရွိသည္။ ၁၂တန္းေအာင္ျပီး အေမရိကန္တကၠသိုလ္မ်ားသို႕အရည္ခ်င္းစစ္စာေမးပြဲဝင္စရာမလိုပဲ  တိုက္ရိုက္တင္ခြင့္ေပးႏိုင္ေအာင္ ၂၀၁၄တြင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အေမရိကန္ ခ်ီကာကိုျမိဳ႕တကၠသိုလ္ႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ အိုဟိုင္ရိုတကၠသိုလ္မ်ားမွ တာဝန္ရွိပုဂၢိဳလ္၊ ေက်ာင္းဆရာမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံ ILBC ေက်ာင္းသို႕လာေရာက္စစ္ေဆးခဲ့သည္။ ဆရာအရည္ခ်င္း၊ တပည့္အရည္အခ်င္းမ်ားကို သူတို႕ကိုယ္တိုင္ စစ္ေဆးေမးျမန္းသည္။ စာၾကည့္တိုက္၊ စာအုပ္အေရအတြက္ႏွင့္ စာအုပ္အရည္အေသြး၊ ကြန္ျပဴတာႏွင့္အင္တာနက္၊ ေက်ာင္းသားမ်ား စားေသာက္ေနရာမ်ား၊ အနားယူေသာေနရာမ်ား၊ စာၾကည့္ေနရာမ်ား စသည္တို႕ကို စစ္ေဆးျပီး ေက်နပ္သည္အထိ ျပဳျပင္ေစခဲ့သည္။ ယခု ဧျပီလ ၂၀၁၄တြင္ ILBC ဆရာဦးတင္ေမာင္ဝင္းႏွင့္အဖြဲ႕ အိုဟိုင္းရိုး တကၠသိုလ္သို႕ သြားေရာက္ေတြ႕ဆံု ေွဆြးေႏြးျပီ၊ တကၠသိုလ္၂ခု ပူးေပါင္းသင္ၾကားရန္ လက္မွတ္ထိုးႏိုင္ခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ILBC သည္ ပထမဆံုး ပုဂၢလိက ေကာလိပ္ႏွင့္၊ တကၠသိုလ္အဆင့္သို႕ ေရာက္ရွိလာျပီျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ ပုဂၢလိကတကၠသိုလ္ပညာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈ အစျဖစ္သည္။

လက္ေတြ႕ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈစာတမ္း လႊတ္ေတာ္သို႕တင္သြင္း

ILBC ဆရာဦးတင္ေမာင္ဝင္းသည္ ကိုယ္ပိုင္ေက်ာင္းအတြက္ ဆရာျဖစ္သင္တန္းကို အဓိကထားျပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္သည္။ လူတိုင္းအတြက္ပညာေရး ဟူေသာ ဆရာလက္စြဲစာအုပ္ကို ထုတ္ေဝျပီး ဆရာမ်ားကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးသည္။ ဆရာအရည္အေသြးသည္ အေရးၾကီးလွပါသည္။

လႊတ္ေတာ္မွ ပညာေရးဆိုင္ရာ တာဝန္ရွိသူမ်ားအတြက္ လက္ေတြ႕ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ စာတမ္းကို ျပဳစုျပီး။ တင္သြင္းသည္။ အသိမိတ္ေဆြ ပညာေရးဝါသနာပါသူမ်ားႏွင့္ အေခ်တင္ေဆြးေႏြးရန္ ၂လက္မခန္႕ ထူေသာ စာအုပ္ၾကီးကို ျပဳစု၊ ထုတ္ေဝခဲ့သည္။ ထိုစာအုပ္မ်က္ႏွာဖံုးတြင္ေရးသားထားခ်က္မွာ-  ရမွတ္ ဦးတည္ေလ့က်င့္ျခင္းမွ
ရလဒ္ ဦးတင္ေလ့လာျခင္းဆီသို႕ ... ဟူေသာ စကားလံုးကို စာအုပ္မ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ေဖၚျပထားပါသည္။ စာေမးပြဲဦးတည္ေလ့က်င့္ေရးမွ က်မ္းမာခ်မ္းသာေအာင္ေနတတ္ေသာ၊ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ား ေမြးထုတ္ေရးဆီသို႕  ဟူေသာေဆာင္ပုဒ္ကို ေတြ႕ရသည္။

ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္၊ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္၊ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္သို႕ တင္သြင္းသည့္စာတမ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၇၉၇ ရွိေသာ စာအုပ္အစိမ္းေရာင္တြင္ အခန္းေပါင္း ၆၂ခုတင္ျပေဆြးေႏြးထားသည္။ ပညာဟူသည္ အေတြ႕အၾကံဳ၊ စိတ္လုပ္ငန္း၅မ်ိဳး၊ အသိဥာဏ္၈မ်ိဳး၊ ကြ်မ္းက်င္မႈ၊ ဗဟုသုတ၊  ပညာတည္ေဆာက္ေရးပ်က္ကြက္မႈမ်ား၊ အကဲျဖတ္စစ္ေဆးျခင္း၊ ရီပို႕ကဒ္စနစ္ အားနည္းခ်က္၊ စင္ကာပူႏိုင္ငံ၏ PSLE စာေမးပြဲႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ iOWA test အေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းသားမတူညီမႈမ်ား၊ Accessment for Learning (AfL), Assessment of Learning (AoL)၊ ေမးခြန္းေမးျပီးအကဲျဖက္စစ္ေဆးျခင္း Assessment၊ အဂၤလိပ္ဘာသာ၊ ျမန္မာဘာသာမ်ားျဖင့္ အကဲျဖတ္ျခင္း၊ သခ်ၤာပညာအကဲျဖတ္ျခင္း၊ သိပၸံပညာအကဲျဖတ္ျခင္း၊ ပထဝီပညာအကဲျဖတ္ျခင္း၊ သမိုင္းဘာသာအကဲျဖတ္ျခင္း၊ အားကစားနည္းပညာအကဲျဖတ္ျခင္း၊ သရုပ္ေဖာ္ပညာအကဲျဖတ္စစ္ေဆးျခင္း၊ ဂီတပညာအကဲျဖတ္စစ္ေဆးျခင္း၊ အဂၤလိပ္ဘာသာအကဲျဖတ္စစ္ေဆးျခင္း၊ ပံုျပအႏုပညာအကဲျဖတ္စစ္ေဆးျခင္း။ လူမႈေရးႏွင့္တကိုယ္ေရက်န္းမာေရး အကဲျဖတ္စစ္ေဆးျခင္း၊ နိဂံုး ႏွင့္ References, Abbreviations ..စသျဖင့္ အခန္း ၆၂ခုျဖင့္ ရွင္းလင္းစြာေရးထားပါသည္။

လူတိုင္းအတြက္ပညာေရး စာအုပ္မွာ ေက်ာင္းဆရာမ်ားလက္စြဲျဖစ္သည္။ ပညာေရးဆိုသည္မွာ စဥ္းစားတတ္ေအာင္လုပ္ျခင္းျဖစ္ျပီး အခ်ု႔္ဆိုေသာ အသိဥာဏ္ရွိလွ်င္ က်န္းမာစြာေနတတ္လာမည္၊ ခ်မ္းသာစြာေနတတ္လာမည္၊ ဤကား ပညာေရး၏အႏွစ္သာရပင္ျဖစ္သည္... ဟုေဖၚျပထားသည္။ အဆိုပါစာအုပ္တြင္မူ ဆရာမ်ားသင္ၾကားရန္ စဥ္းစားျခင္းမ်ား၊ အသိဥာဏ္အလုပ္လုပ္ပံု၊ ပညာေရးသမိုင္း၊ သင္ရိုးညႊန္းတန္း၊ ဦးေႏွာက္အလုပ္လုပ္ပံု၊ စာေမးပြဲႏွင့္စစ္ေဆးျခင္း၊ ဦးေႏွာက္မွတ္ဥာဏ္၊ ပညာေရးႏွင့္လူေဘာင္အဖြဲ႕အစည္း၊ ကေလးသူမ်ားက႑၊ အျမင္က်ဥ္းေသာပညာေရးမူဝါဒ၊ ပညာေရးျဖင့္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈေလွ်ာ့ခ်ေရး၊ အသိဥာဏ္(၈)မ်ိဳး၊ ေက်ာင္းသား-ဆရာ-မိဘႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ၊ တရုပ္ျပည္ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲျခင္း၊ လူတိုင္းအတြက္ပညာေရး၊ အေျခခံအဆင့္ ၁၃ႏွစ္လိုအပ္ျခင္း၊ ILBC & YIS ေက်ာင္းမ်ား၏ စနစ္၊ ပညာေရးေရွ႕ေျမာ္ျမင္ျခင္း၊ ပညာေရး၏လြမ္းမိုးမႈ နမူနာမ်ား စသည္တို႕ကို ေရးသားထားပါသည္။

ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ဦးတည္ခ်က္

- က်မ္းမာ၊ခ်မ္းသာေသာ ဘဝကိုရရွိရန္
- Social Responsibility လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ တာဝန္သိသိပါဝင္ရန္
- Cultural Responsibility လူမ်ိဳး၊ ဘာသာမေရြး တာဝန္သိျခင္း၊ ခြဲျခားမႈမရွိျခင္း  စသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖစ္သည္။
- Personal ေက်ာင္းသားမ်ား မိမိကိုယ္ကို အားကိုးတတ္ရန္၊ မိမိဖာသာစူးစမ္းေလ့လာျပီး အေျခေနမ်ားကို Analyze လုပ္တတ္ေစရန္ စသည္တို႕ျဖစ္သည္။

နိဂံုး

ဆရာဦးတင္ေမာင္ဝင္းသည္ သားအၾကီး အေမရိကန္၊ ဖေလာရီဒါတကၠသိုလ္မွဘြဲ႕ရရွိျပီး၊ သမီးျဖစ္သူက နယူေယာက္ျပည္နယ္တကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ၾကားရန္ရွိပါသည္။ မိမိသားသမီးမ်ားႏွင့္ အတူေနလိုေသာ္လည္း ပညာေရးအတြက္ သားသမီးမ်ားကို ပင္လယ္ရပ္ျခားသို႕ ေစလႊတ္သင္ၾကားေစရသည္။ ဆရာဦးတင္ေမာင္ဝင္းသည္ ျမန္မာျပည္အႏွံ႕ ေက်ာင္းမ်ားသို႕ ခရီးဆန္႕ေလ့ရွိသည္။ ရန္ကုန္တြင္ ရံုးခ်ဳပ္ရွိျပီး မိသားစုအတူ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္လွ်က္ရွိသည္။

ျမန္မာ့ပညာေရးကို ျမွင့္တင္ေပးေနေသာ ILBC ဦးတင္ေမာင္ဝင္းအား Good Attitude Myanmar စိတ္ဓါတ္ျမင့္ျမတ္သူ ျမန္မာလူမ်ိဳးတစ္ဦးအျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပထမဆံုး ဥစၥာစည္းစိမ္မ်ားကို ျမန္မာ့ပညာေရးအတြက္လႈဒါန္းမည့္သူမ်ား လိုအပ္ေနပါသည္...။

 

Good Attitude Myanmar ပညာေရးစာအုပ္ေဒါင္းလုပ္ရန္လင့္...
http://www.slideshare.net/myanmarjobstudent/goodattitudemyanmarapr2...

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.1)

ကြၽႏု္ပ္ဘဝရဲ့အသက္ရွင္ရာအေၾကာင္း
ဘဝအဓိပၸာယ္
အၿမဲရွိမယ့္ အသက္ကိုေပးသူ
ေယရႈတစ္ပါးတည္း
ဆံုးရႈံးမယ့္ကြၽႏု္ပ္ရဲ့ဝိညာဥ္
အသက္စြန္႔ကာကယ္တင္ခဲ့ဲဲၿပီး

ကြၽႏု္ပ္ဘဝရဲ့ အစအလယ္နဲ႔အဆံုး
ကြၽႏု္ပ္ရ့ဲဘုရင္
ကြၽႏု္ပ္ခ်စ္တဲ့ေကာင္းကင္ဖခင္
အစဥ္ေဖးမ လမ္းခရီး အသက္နဲ႔သမၼာတရား
ကြၽႏု္ပ္ဘဝကိုစံုလင္ေစၿပီး

ခိုင္ခံ့တဲ့ရဲတိုက္ျဖစ္၍
ကြၽႏု္ပ္ရဲ့ဝိညာဥ္ ခိုလႈံျခင္းအေၾကာင္း
ကြၽႏု္ပ္ဘဝ ေၾကာက္ရြ႔ံ ျခင္းကင္းေစ
ထာဝရအၿမဲအလင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္
ကြၽႏု္ပ္ရဲ့ဝိညာဥ္ ေမွာင္မိုက္ျခင္းကင္း
ေနမင္းျဖစ္ေသာ ကြၽႏု္ပ္ရဲ႔ ဘုရင္

ေယ ရႈ . . ေယ ရႈ . .
ကြၽႏု္ပ္ရဲ့ဝိညာဥ္အစြဲလန္းဆံုးသူ . .

ႏွလံုးသားက တမ္းတျခင္းနဲ႔
ကိုယ္ေတာ္ကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္ရင္း
အဆံုးမရွိတဲ့ သခင့္ရဲ့အခ်စ္နဲ႔
ကိုယ္ေတာ္ကိုပဲ ခ်ီးမြမ္းခ်င္





ASwelLanSoneThu.ppt

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.2)


စိုင္းထီးဆိုင္သီခ်င္းမ်ားဆိုလွ်င္အသက္၄၀ေက်ာ္ျမန္မာႏိုင္ငံမွမိတ္ေဆြအားလံုး၏ ႏွလံုးသားတြင္ထာ၀ရရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ငယ္စဥ္က မံုရြာျမိဳ႔တြင္ မႏၱေလးတကၠသိုလ္ခရစ္ယာန္မစ္ရွင္အဖြဲ႔ႏွင့္လာေရာက္စဥ္က စတင္ေတြ႔ခဲ့ဖူးပါသည္။ ေဒါက္တာစိုင္းခမ္းလိတ္ႏွင့္ သဘာ၀ရင္ေသြးငယ္ The Wild Ones အဖြဲ႔သည္လည္း မႏၱေလးအေျချပဳခဲ့ျပီး ၁၉၇၈ေနာက္ပိုင္းတြင္ မႏၱေလးေရာက္၊ ရွမ္းတေယာက္ ေတးစီးရီးျဖင့္ ရန္ကုန္သာမက၊ ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးတြင္ စိုင္းထီးဆိုင္သီခ်င္းမ်ား လြမ္းမိုးခဲ့သည္။ အခ်စ္သီခ်င္းမ်ားျဖစ္ျပီး လူငယ္မ်ားႏွစ္ျခိဳက္စြာသီဆိုၾကပါသည္။
ယခုအခါ စိုင္းထီးဆိုင္ကြယ္လြန္သြားျပီျဖစ္သည္။ အသံသာယာလွျပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကို ေျပာင္ေျမာက္ေသးေတးစာသားမ်ား၊ ေျပာင္ေျမာက္ေသာေတးဂီတအဖြဲ႔ျဖင့္ ရာစုႏွစ္၃၀ခန္႔ လြမ္းမိုးခဲ့ပါသည္။ စိုင္းထီးဆိုင္၏ဘ၀သည္ သူ႔ေတးသီခ်င္းမ်ားေလာက္ စံနမူနာမရွိေသာ္လည္း လူခ်စ္လူခင္မ်ားလွသည့္၊ ရိုးသားေသာ အဆိုေတာ္ျဖစ္သည္။ အသက္၅၈ႏွစ္အရြယ္ ၂၀၀၈တြင္ကြယ္လြန္သည္။

စိုင္းထီးဆိုင္မူရင္းသီခ်င္းအခ်ိဳ႔ အမ္ပီသရီးမ်ားကို စုစည္းတင္ျပလိုက္ပါသည္။


ယူၾကဳတြင္လည္း စိုင္းထီးဆိုင္သီခ်င္းမ်ားစြာနားဆင္ႏိုင္ပါသည္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ငယ္စဥ္က ဂီတာလက္စြမ္းျပရန္အတြက္ ျခေသၤ့လည္ျပန္သီခ်င္းကို လူငယ္ဂီတာသမားမ်ား ေလ့က်င့္၊သီဆိုႏိုင္ရပါသည္။ ထိုသီခ်င္းကို  Youtube ယူၾကဳလင့္အျဖစ္တင္ျပထားပါသည္။
http://www.youtube.com/watch?v=Gda4QCAKucQ&feature=player_embedded#!

Apache Server at murann.com (Zaw Aung - Monywa) Port 80
 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.3)

Key - G

ကိုယ္ေတာ္ပါယင္ လမ္းတေလွ်ာက္လံုး
ဆူးခင္းလမ္းျဖစ္ပါေစ
အႏၱရယ္ေလျပင္း တိုက္ခတ္ေနလည္း
စိတ္ပ်က္စရာမလိုဘူး

အကာျပင္ မိုးသက္မုန္တိုင္းဂရုမစိုက္ပါဘူး

ကိုယ္ေတာ္သာပါမယ္ဆိုရင္
အားလံုးျငိမ္းခ်မ္းမယ္

ေလာကေမွာင္မိုက္ထဲ .. လမ္းစေပ်ာက္တဲ့အခါ

မီးခြက္ေလးတခုလို .. မေရရာတဲ့အျဖစ္ကို
လမ္းျပကာ အစဥ္ျမဲ .. လက္တြဲသြားလိမ့္မယ္
လမ္းသစ္ေလးတခုလို . . လွမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ပါေစ
ပင္လယ္ျပင္ လိႈင္းတံပိုးမ်ား
တိုက္ခတ္ေနလည္း
ကိုယ္ေတာ္သာပါမယ္ဆိုရင္
အားလံုးျငိမ္းခ်မ္းမယ္

ကိုယ္ေတာ္ပါယင္ ဆင္းရဲတြင္းငတ္မြန္ခဲ့ပါရေစ

ၾကင္သူေမာင္ႏွမ မိဘမ်ားနဲ့ ခြဲရေပမဲ့လည္း
ခိုလႈံစရာမရွိေတာ့ေပမဲ့ ၀မ္းမနည္းပါဘူး
ကိုယ္ေတာ္သာပါမယ္ဆိုရင္ အျမဲတမ္း၀မ္းေျမာက္မည္။