မုရန္ မဂၢဇင္း

လြတ္လပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ကိုးကြယ္မည္ Christian Ezine

Thursday, Jul 02nd

Last update10:37:50 AM GMT

You are here:: ေဆာင္းပါး-၁ ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေသာ “ေရွမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားျခင္း (Predestination)” - ေလာမဲ

ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေသာ “ေရွမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားျခင္း (Predestination)” - ေလာမဲ

E-mail Print PDF

ဘုရားသခင္မွ ေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္ဆိုေသာအယူ၀ါဒ (Predestination Theology) သည္ ယံုၾကည္သူမ်ားအၾကားရိွေနခဲ့ၿပီး နက္နဲေသာအယူ၀ါဒတခုျဖစ္ပါသည္။ တဘက္တြင္ လည္းဘုရားသခင္သည္ လူသားတိုင္းကိုခ်စ္ၿပီး လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကို ေပးထားသည္ဆိုေသာ အယူ၀ါဒႏွင့္ထိပ္တုိက္ ရင္ဆိုင္ေနသျဖင့္ သူတဖက္ ကိုယ္တဖက္ အေနထားပံုစံမ်ိဳးမွာရိွေနပါသည္။ ကြ်န္ ေတာ္၏ယံုၾကည္ခ်က္တခုမွာ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ မမွားႏိုင္၊ လူသားမ်ားနားလည္မႈ၊ သမၼာ တရား၏အနက္အဓိပၸါယ္ေဖၚမႈမွလြဲမွားခ်က္မ်ားရိွႏိုင္သလို လူသားမ်ားနားမလည္ေသးေသာ အေျခ အေန မ်ားတြင္လည္းရိွႏိုင္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ “ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေသာေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားထားျခင္း (Predestination)” ကိုေရးသားရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ Predestination ကိုပံုေဖၚျခင္းအား နားမလည္ပါက ကြ်န္ေတာ္၏ အမွားသာျဖစ္ပါမည္၊ သမၼာတရား ႏွင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏အမွားမဟုတ္ပါ။

ဘုရားသခင္ႏွင့္ႏႈတ္ကပတ္တရားေတာ္သည္ ဤစၾကၤ၀ဏာရိွအနက္နဲဆံုးေသာအရာျဖစ္ပါသည္။ ဤနက္နဲ ေသာႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တရားအားပံုေဖၚရာတြင္ ငယ္စဥ္ဘ၀က ေက်ာင္းမွာသင္ခဲ့ရေသာ မ်က္မျမင္ ၇ ဦး ဆင္ကိုမေတြ႔ဖူးသျဖင့္ လက္ျဖင့္ထိေတြ႔စမ္းသပ္ၿပီးေဖၚျပေနေသာပံုျပင္ေလးကိုသတိရမိပါသည္။ မိမိတို႔၏အ ထိအေတြ႔ တနည္းအားျဖင့္အေတြ႔အႀကံဳအတိုင္းေဖၚျပေနပံုမွာ တဦးႏွင့္တဦးကြဲလြဲေနၿပီး ညွင္းခံုစရာျဖစ္ေန ပါသည္။ တခ်ိဳ႔မွာ လံုး၀ထိပ္တိုက္ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္ေနပါသည္။ ဆင္အၿမီွးကိုကိုင္တြယ္္ေဖၚျပသူႏွင့္ ဆင္ စြယ္၊ ဆင္ေျခေတာက္ကိုယ္မိသူမ်ား ဆန္႔က်င္ဖက္ေနအထားတြင္ရိွပါသည္။ သူတို႔ကိုယ္ေတြ႕ႏွင့္ေဖၚျပ ခ်က္သည္မမွားသလို အမွန္ကိုလည္းမရပါ။ သို႔ေသာ္တဦးေနရာတြင္တဦးလွဲလွယ္ၿပီး ကိုင္တြယ္စမ္းသပ္ပါ ကအမွန္တရားႏွင့္နီးစပ္လာႏိုင္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ကြ်န္ေတာ္၏ယံုၾကည္ခ်က္တခုမွာ သမၼာက်မ္းစာကိုအနက္ဓိပၸါယ္ေဖၚရာတြင္ ေခါင္းစဥ္တခု ေအာက္တြင္ ၎ႏွင့္ပတ္သက္ေသာအခ်က္အလက္မ်ားအားလံုးကို ယူၿပီးပံုေဖၚတတ္ရန္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႔ ေသာအခ်က္အလက္မ်ားသည္ တခုႏွင့္တခုဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ေနႏိုင္၏။ ၎ဆန္႔က်င္ဖက္ ၂ခုလံုးကိုယူၿပီး ပံုေဖၚႏိုင္ရန္လိုပါသည္။  တခုကိုယူၿပီး တခုကိုမခ်န္ထားသင့္ပါ။

ယံုၾကည္သူအမ်ားစုနားလည္ေနေသာ ဆန္႔က်င္ဖက္အေနအထားတြင္ရိွသည့္က်မ္းပိုဒ္ ၂ပိုဒ္ကိုေလ့လာၾက ပါစို႔။

ငါတို႔ဘုရားသခင္သည္ ေလာင္ေသာမီး ျဖစ္ေတာ္မူ ၏။ ေဟၿဗဲ ၁၂း၂၉

ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ၁ေယာ ၄း၈

တရား ၄း၂၄၊ ေဟရွာယ ၆၆း၁၅၊ ဒံေယလ ၇း၉

ေယာ ၃း၁၆၊

ဘုရားသခင္သည္ ေလာင္ေသာမီးျဖစ္သည္ ဆိုသည့္အဓိပၸါယ္မွာ ျပတ္သားေသာ တရားစီရင္ျခင္း ႏွင့္ ႀကီး မားေသာဘုန္းတန္ခိုးအာဏာကို ဆိုလိုပါသည္။

ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ေသာ္လည္း အျပစ္ကိုမုန္း၏ (ဆာလံ ၅း၅၊ ၄၅း၇၊ ၁၁၉း၁၀၄၊ ၁၁၉း ၁၂၈၊ သုတၱံ ၆း၁၆-၁၉၊ ၈း၁၃၊ ဇာခရိ ၈း၁၇၊ ေဟၿဗဲ ၁း၈-၉)။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေလာကသားမ်ားကို ခ်စ္ေသာ္လည္း ေနာင္တမရ ေသာအျပစ္သားမ်ားကို ဆံုးမ၊ တရားစီရင္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္ ၂ခုလံုးမွန္ၿပီး လက္ခံႏိုင္ရမည္။

အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္ ၂ခုမွ တခုကိုယူတခုကိုပယ္လွ်င္ ရရိွလာသည့္အယူ၀ါဒတခုမွာ- “ဘုရားသခင္သည္ အတိုင္း ဆမဲ့ေသာခ်စ္ျခင္းေမတၱာရွင္ျဖစ္ၿပီး လူသားအားလံုးကိုခ်စ္၏။ လူသားအားလံုးသည္ အျပစ္သား မ်ား ျဖစ္၏။ ထို႕ေၾကာင့္ အျပစ္ရိွေသာလူသားမ်ားကို ရက္စက္စြာမရဏာငရဲမီးထဲသို႔ခ်မွာ မဟုတ္။” သမၼာက်မ္းစာကိုင္လွ်က္ ဤကဲ့သို႔ ျခားနားေသာအယူ၀ါဒကို သင္းၾကားေနေသာ ဂိုဏ္းဂဏမ်ားရိွေနပါၿပီ။

ေရွးမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားထားျခင္းသီအိုရီ

၎သီအိုရီကို အရင္ဆံုးစတင္ေဟာေျပာခဲ့သူမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးစိန္႔ၾသဂတ္စတင္း ( St Augustine or Augustine of Hippo) ျဖစ္သည္။ ႏို၀င္ဘာ ၁၃ရက္ ၃၅၄ တြင္ေမြးဖြါးၿပီး ၾသဂုတ္လ ၂၈ရက္ သကၠရာဇ္ ၄၃၀ တြင္ ေသဆံုးခဲ့ ပါသည္။ ၎သီအိုရီကို လက္ဆင့္ကမ္း ေဟာၾကားခဲ့သူမ်ားမွာ ဂ်ာမန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး မာတင္လူသာ (၁၄၈၃-၁၅၄၆)၊ ျပင္သစ္ဓမၼပညာရွင္ ဂြ်န္ကယ္ဗင္ (  France Theologian and Pastor John Calvin)၊ ၁၅၀၉-၁၅၆၄ တို႔ျဖစ္ၾကပါသည္။


အေျချပဳက်မ္းပိုဒ္မ်ား

ဘုရားသခင္၏သားေတာ္သည္ အမ်ားေသာညီတို႔တြင္သားဦးျဖစ္ေတာ္မူမည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ေ႔ရွမဆြက သိေတာ္မူေသာသူတို႔ကို သားေတာ္၏ပံုသဏၭာန္ႏွင့္ တညီတည္းျဖစ္ေစျခင္းငွါ ေ႔ရွမဆြက ခဲြခန္႔ မွတ္သားေတာ္မူ၏။ ထုိသို႔ခဲြခန္႔မွတ္သားႏွင့္ေသာသူတို႔ကို ေခၚေတာ္မူ၏။ ေခၚေတာ္မူေသာ သူတို႔ကို လည္း ေျဖာင့္မတ္ရာ ၌တည္ေစေတာ္မူ၏။ ထုိသို႔တည္ေစေတာ္မူ ေသာသူတို႔ကိုလည္း ခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူ ၏။  ေရာမ၈း၂၉

ကိုယ္ေတာ္၏ အလိုရွိသည္ အတိုင္း၊ ေရွးမဆြက လက္ေတာ္ျဖင့္ ခြဲခန္႔မွတ္သားေတာ္မူႏွင့္သမွ်တို႔ကို ျပဳျခင္းငွါ ဘိသိက္ေပးေတာ္မူေသာ သားေတာ္ျမတ္ေယရႈကို ဤၿမိဳ႔၌ရန္ဘက္ျပဳ၍ စည္းေဝးၾကၿပီ၊ အမွန္ျဖစ္ပါ၏။ တမန္ေတာ္ ၄း၂၈

ဤကမၻာမတည္မရွိမွီ၊ ငါတို႔၏ဘုန္းအသေရျဖစ္ေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္စီရင္ေတာ္မူေသာပညာ၊ နက္နဲေသာ အရာ၌ ဝွက္ထားေသာ ဘုရားသခင္၏ ပညာကိုငါတို႔သည္ျပသၾက၏။ ၁ေကာ ၂း၇

ထိုဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ေတာ္္ မူေသာ သားေတာ္ေၾကာင့္၊ ငါတို႔အား ေပးေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္၏ ဘုန္းအသေရကို ခ်ီးမြမ္းေစျခင္းငွါ၊ ငါတို႔သည္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ သားအရာကို ရမည္အေၾကာင္း၊ အလို ေတာ္ရွိေသာ ေစတနာအတိုင္း ေရွးမဆြက ခြဲခန္႔ မွတ္သားေတာ္မူ၏။ ဧဖက္ ၁း၅

မိမိေစတနာ၏ အလိုေတာ္သို႔လိုက္၍ အလံုးစံုတို႔ကို စီရင္ျပဳျပင္ေတာ္မူတတ္ေသာ သူ၏ႀကံစည္ ျခင္းရွိသည္အတိုင္း၊ ေရွးမဆြက ခြဲခန္႔မွတ္သား ေတာ္မူသည္ႏွင့္အညီ၊ ငါတို႔သည္ ထိုခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အေမြခံ ျဖစ္ၾက၏။ ဧဖက္ ၁း၉

သင္တို႔သည္လည္း ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းအေၾကာင္းႏွင့္ ယွဥ္ေသာဧဝံေဂလိတရားတည္း ဟူေသာ သမၼာတရားကို ၾကားနာရ၍ ထိုခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ၿပီးမွ၊ ဂတိေတာ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ တံဆိပ္ခပ္ျခင္းကို ခံရၾကၿပီ။ ဧဖက္ ၁း၁၁

ဘုရားသခင္က၊ ငါသည္ေက်းဇူးျပဳလုိေသာသူကိုေက်းဇူးျပဳမည္။ သနားလိုေသာသူကို လည္းသနားမည္ ဟုေမာေရွကိုမိန္႔ေတာ္မူ၏။  ထုိေၾကာင့္၊ လုိခ်င္ေသာသူသည္ တတ္ႏုိင္သည္မဟုတ္။ ေျပးေသာသူ သည္လည္း တတ္ႏိုင္သည္မဟုတ္။ ေက်းဇူးျပဳေတာ္မူေသာဘုရားသခင္သာလွ်င္ တတ္ႏုိင္ ေတာ္မူ၏။ ေရာမ ၉း၁၅-၁၆

အုိးထိန္းသမားသည္အိုးေျမကို ပိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ အုိးေျမတပံုတည္းႏွင့္ အိုးျမတ္၊ အုိးယုတ္ ကိုလုပ္ပိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ ေရာမ ၉း၂၁


ဘုရားသခင္ ေရြးေကာက္ ေတာ္မူျခင္းႏွင့္ ယွဥ္ေသာအႀကံေတာ္သည္ အက်င့္အားျဖင့္ မတည္၊ ေခၚေတာ္မူေသာသူ၏ အလုိေတာ္အား ျဖင့္ တည္မည္အေၾကာင္း၊ သားမဘြားမွီ၊ ထုိသားတို႔သည္ ေကာင္းေသာ အက်င့္၊ မေကာင္းေသာ အက်င့္ ကိုမက်င့္မွီ၊  သားအႀကီးသည္ သားအငယ္၌ ကြၽန္ ခံရလိမ့္မည္ဟု ထုိမိန္းမအား ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္မူ၏။  ထုိသို႔ႏွင့္အညီ၊ ယာကုပ္ကို ငါခ်စ္၏။ ဧေသာ ကိုမုန္း၏ဟု က်မ္းစာလာသတည္း။ ေရာမ ၉း၁၁-၁၃

ထာဝရဘုရား၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ငါ့ဆီသို႔ေရာက္၍ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊

သင့္ကို အမိဝမ္းထဲ၌ ငါမဖန္ဆင္းမွီ သင့္ကုိငါသိၿပီ။ မဘြားမွီကပင္ သင့္ကိုငါသန္႔ရွင္းေစ၍၊ လူအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔အဘို႔၊ ပေရာဖက္အရာ၌ ခန္႔ထားၿပီဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေယရမိ ၁း ၄-၅


ကမာၻမတည္ရိွမီွ၊ လူသားမ်ားမေမြးဖြါးခင္ကတည္းက ဘုရားသခင္သည္ အေယာက္စီတိုင္းကို ခြဲခန္႔မွတ္ သားထား၏။ ထာ၀ရအသက္ရရိွမည့္ သူမ်ား၏နံမည္စာရင္းကို အသက္စာေစာင္တြင္ ႀကိဳတင္ေရးသြင္းထား ပါသည္။ အသက္စာေစာင္တြင္စာရင္း၀င္သူမ်ားသာ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူဘုန္းေတာ္၀င္စားရမွာျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းရွင္ထာ၀ရဘုရားသည္ လူသားမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ပိုင္ခြင့္ရိွၿပီး ေပးလိုေသာသူကို ေပးႏိုင္၏။ ေခၚေတာ္ မူေသာသူမ်ားစြာရိွေသာ္လည္း ေရြးေကာက္ေသာသူအနည္းငယ္သာရိွ၏။ ဘုရားသခင္သည္ ကယ္တင္ ျခင္းအ တြက္ လူမ်ားကိုေရြးေကာက္ေတာ္မူ၏။

 

လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္

ကြ်န္ေတာ္တို႔လူသားမ်ားတြင္လည္း ဘုရားသခင္မွေပးထားေသာလြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရိွေၾကာင္း နားလည္ရပါသည္။ သားေတာ္သခင္ေယရႈကို ယံုၾကည္လက္ခံမွသာ ကယ္တင္ျခင္းကိုရရိွမွာျဖစ္သည္။ အဓိပၸါယ္မွာ သားေတာ္သခင္ေယရႈကိုမလက္ခံ မယံုၾကည္ပါက ကယ္တင္ျခင္းမရႏိုင္။ ခမည္းေတာ္ဆီသို႔ ၎၊ ပရတိသုဘံုသို႔၎ ေရာက္ရိွရန္ သခင္ေယရႈ၏ ကားတိုင္လမ္းတခုသာရိွ၏။ ကားတိုင္လမ္းကိုမေရြး လွ်င္ ခမည္းေတာ္ဆီသို႔၎ ပရတိသုဘံုဆီသို႔၎ ေရာက္ရန္္မရိွပါ။ ပရဒိသုဘံုႏွင့္ မရဏာငရဲ ဆိုေသာ ေရြးခ်ယ္ရန္ လမ္းႏွစ္လမ္းကိုေပးထားသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ သခင္ ၂ဦး၏အေစ ခံ၍မရ၊ တဦးကိုေရြးၿပီး တဦးကိုျငင္းပယ္ရမည္ (မႆဲ ၆း၂၄၊ လုကာ ၁၆း၁၃)။ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားသခင္ သည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူသားမ်ားကို အုပ္စိုးပိုင္ခြင့္ရိွ၏။ ဘုရားသခင္ကိုအုပ္စိုးခြင့္ေပးမေပး အေယာက္စီတိုင္း၏ ေရြးခ်ယ္မႈေပၚမူ တည္ပါသည္။ လူသားမ်ားကို အုပ္စိုးခြင့္ရိွေသာ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားအေပၚ ပညတ္တရားထားရိွ ပိုင္ခြင့္ရိွ၏။ ပညတ္တရားကို လိုက္နာရန္မူ လူသားမ်ားကိုေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ေပးထား၏။ ဥပမာအေနျဖင့္ ဧဒင္ဥယာဥ္ထဲမွ ေကာင္းမေကာင္းသိကြ်မ္းရာအပင္မွ အသီးကို မစားရန္ ပညတ္ထားၿပီး စားလွ်င္ဧကန္ အမွန္ေသရမည္ မစားပါက ထာ၀ရအသက္ရွင္ရမည္ဆိုေသာ ေရြးခ်ယ္ရန္လမ္းႏွစ္လမ္းကို ေပးထားပါ သည္။  အာဒံ ႏွင့္ ဧ၀အေနျဖင့္ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္မရိွပါက နဂိုကတည္းက ၎အပင္ကို ေကာင္းကင္ တမန္ မ်ား သို႔မဟုတ္ မီးစက္လက္ႏွက္ႏွင့္တကြ ေခရုဗိမ္ ( ကမာၻဦးက်မ္း ၃း၂၄) ႏွင့္အေစာင့္ခ် ထားမည္ျဖစ္ သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကေနဦးကတည္းက အာဒံႏွင့္ဧ၀ သစ္သီးစားၿပီး အျပစ္သားဘ၀ ေရာက္ရန္ ေရွးမ ဆြကတည္းက ခြဲခန္႔မွတ္သားထားတာ မဟုတ္ေၾကာင္း ေသခ်ာ၏။

ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေရြးခ်ယ္ခြင့္ပင္ရိွေၾကာင္း ေယာရႈ ၁၄း၁၅ တြင္ေတြ႔ရပါသည္။

သို႔မဟုတ္ထာဝရဘုရားအား  ဝတ္မျပဳေကာင္းဟု သင္တုိ႔ထင္လွ်င္၊ ျမစ္ႀကီးတဘက္၌ ဘုိးေဘးတုိ႔ ဝတ္ ျပဳေသာ ဘုရား၊ သင္တုိ႔ေနရာ အာေမာရိျပည္သားတုိ႔၏ ဘုရားမ်ားတြင္၊ အဘယ္မည္ေသာ ဘုရားတုိ႔ အား ဝတ္ျပဳမည္အရာ ကို ယေန႔ေရြးၾကေလာ့။ ငါႏွင့္ငါ့အိမ္သား ျဖစ္လွ်င္ ထာဝရဘုရားကိုသာ ဝတ္ျပဳမည္ဟု ဆုိေလေသာ္၊ ေယာရႈ၂၄း၁၅


ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရိွေၾကာင္းေဖၚျပထားသည့္က်မ္းပိုဒ္မ်ား

အသက္ရွင္ျခင္း၊ ေသျခင္း၊ ေကာင္းႀကီးေပးျခင္း၊ က်ိန္ျခင္း တို႔ကိုသင့္ေရွ႔၌ ငါထားသည္ဟု သင့္တဘက္၌ ေကာင္းကင္ေျမႀကီးကို ငါတိုင္တည္၏။ တရားေဟာရာက်မ္း ၃၀း၁၉

အေသခံရ ေသာသူ၏ အေသခံျခင္းအမႈ၌ ငါသည္ေပ်ာ္ေမြ႔ျခင္းမရွိ။ ထိုေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲ၍ အသက္ရွင္ၾကေလာ့ဟု အရွင္ ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ေယဇေက်လ၁၈း၃၂

ယံုၾကည္၍ ဗတၱိဇံ ကိုခံေသာသူသည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ေရာက္လတံ့။ မယံုၾကည္ေသာသူမူကား အျပစ္စီရင္ျခင္းကိုခံရလတံ့။ မာကု ၁၆း၁၆

ထိုအခါ သူတို႔၏မ်က္စိကို တို႔ေတာ္မူ၍၊ သင္တို႔ယံု ၾကည္ျခင္းရွိသည္အတိုင္း သင္တို႔၌ျဖစ္ေစဟုမိန္႔ေတာ္ မူလွ်င္၊ သူတို႔သည္ မ်က္စိပြင့္လင္းေလ၏။ မႆဲ ၉း၂၉

လူအခ်ဳိ႔တို႔သည္၊ ေႏွးျခင္းကို မွတ္သည္အတိုင္း၊ ထာဝရဘုရားသည္ ဂတိေတာ္အရာမွာ ေႏွးေတာ္မမူ။ ငါတို႔တြင္ အဘယ္သူမွ် မပ်က္စီးဘဲ၊ ရွိသမွ်တို႔သည္ ေနာင္တရေစျခင္းငွါ အလုိေတာ္ရွိ၍၊ ငါတုိ႔ကို သည္း ခံေတာ္မူ၏။ ၂ေပ ၃း၉

 

ေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားထားျခင္းႏွင့္ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကို ေပါင္းစည္းသရုပ္ေဖၚျခင္း

ဤအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို ေပါင္းစည္းရန္ သမၼာက်မ္းမွေဖၚျပထားေသာအမွန္တရားတခ်ိဳ႕ကိုထည့္သြင္းရမည္ ျဖစ္သည္။ ၎က်မ္းပိုဒ္ေဖၚျပခ်က္မ်ားမွာ-

  • ဘုရားသခင္သည္သန္္႔ရွင္းၿပီး ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူ၏၊( ေဟရွာယ ၅း၁၆၊  ေဟရွာယ ၆း၃၊ ထြက္ ၁၅း၁၁၊ ေယာဘ ၃၇း၂၃၊ ဆာလံ ၉း၈၊ ဆာလံ ၃၃း၄-၅၊ ဆာလံ ၃၆း၆)
  • ဘုရားသခင္သည္ တရားသျဖင့္စီရင္ေတာ္မူေသာဘုရားျဖစ္၏၊(ဆာလံ ၅၁း၄၊ ေဒသနာ ၁၂း၁၄၊ ေဟာဟန္ ၅း၂၂-၂၃)
  • ဘုရားသခင္သည္ လူသားတိုင္းကိုခ်စ္ေတာ္မူ၏၊ (ေယာ၃း၁၆၊ ၂ေပ ၃း၉)
  • သခင္ေယရႈသည္ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ လူတခ်ိဳ႔အတြက္ အေသခံျခင္းမဟုတ္၊ တေလာကလံုး၏ အျပစ္ကို ကားတိုင္ထက္ယူေဆာင္ၿပီး အေသခံျခင္းျဖစ္။ ( ၂ ေကာ ၅း၁၅၊ ေဟၿဗဲ၂း၉၊ ၁ေယာ ၂း၂၊
  • ကယ္တင္ျခင္းဆုေက်းဇူးသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ျဖစ္၏။ (၁တိ ၂း၄၊၆၊ ေယာ ၃း၁၇၊ ေရာမ ၁၀း၉၊ ၁သက္ ၄း၁၄၊

လူသားတခ်ိဳ႔ကို ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ေရြးခ်ယ္ထားၿပီးတခ်ိဳ႔ကို မရဏာငရဲအတြက္ ေရြးခ်ယ္ထားလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ဂုဏ္ပုဒ္ျဖစ္ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္စီရင္ေတာ္မူျခင္း၊ လူသားတိုင္းကို ခ်စ္ေတာ္မူ ေသာ အမွန္တရားႏွင့္ကိုက္ညီမႈမရိွသလို သခင္ေယရႈသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ အေသခံခဲ့ျခင္း၊ ကယ္ တင္ျခင္းဆုေက်းဇူးသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ျဖစ္သည္ ဆိုေသာသမၼာတရားႏွင့္ကိုက္ညီမႈမရိွ။

လူအေပါင္းတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္၍ သမၼာတရားကို သိေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္ အလုိေတာ္ရွိ၏။ ၁တိ ၂း၄

ဘုရားသခင္သည္ ေရွးမဆြကတည္းကခြဲခန္႔မွတ္သားသည္မွာမွန္ကန္သလို လြတ္လပ္စြာလည္းေရြးခ်ယ္ပိုင္ ခြင့္လည္းေပးထား၏။ ဘုရားသခင္၏အမႈကိုေဆာင္ရြက္ရန္ အခ်ိဳ႔ေသာလူမ်ားကိုေရြးခ်ယ္ထားၿပီး ေရွးမဆြ ကတည္း က ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္မွာ ထင္ရွား၏။ သာဓကတခုအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္မွ သူ၏ရည္ရြယ္ ခ်က္ Mission အတြက္ ေရွးမဆြကတည္းကသီးသန္႔ခြဲခန္႔မွတ္သားထားေသာသူျဖစ္ေသာ္ လည္း ေရြးခ်ယ္ ပိုင္ခြင့္ေပးထားေသာ ရွံစုန္ကို ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ရွံစုန္၏အသက္တာတြင္ ဘုရားသခင္မႀကိဳက္ေသာ အ မ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ေဖါက္လြဲေဖါက္ျပန္ အျဖစ္မ်ားကိုေတြ႔ရပါသည္။ ၎ေဖါက္လြဲေဖါက္ျပန္ေသာအသက္တာ သည္ ဘုရားသခင္မွႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္မဟုတ္၊ ရွံစုန္ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ေသာ လမ္းျဖစ္ပါ သည္။ ထိုနည္းတူ ရွင္ဘုရင္ဒါ၀ိတ္ ႏွင့္ သူ႔သား ေရွာလမုန္မင္းႀကီး၏အသက္တာကိုလည္း ေလ့လာႏိုင္ပါ သည္။


Predestination theology အရ ကယ္တင္ျခင္းထာ၀ရအသက္ႏွင့္ ငရဲက်မည့္သူမ်ားစာရင္း ဘုရားသခင္ တြင္ႀကိဳတင္ရိွေန၏။ ၎စာရင္းသည္ အမွန္ျဖစ္သလို ထပ္ၿပီးေလ့လာလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္နားလည္ရသည္မွာ-

ေနာင္အနာဂတ္ ကမာၻဆံုးမည့္အခ်ိန္ထိ ျဖစ္လာမည့္အရာအေသးစိတ္ ကိုဘုရားသခင္ႀကိဳတင္သိရိွထား၏။ ထို႔ေၾကာင့္လူသားတဦးစီတိုင္း၏ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚတြင္မူတည္ၿပီးမွဘုရားသခင္စာရင္းျပဳစု ထား ျခင္းျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေရွးမဆြကတည္းကႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသလို ၎အထဲတြင္ ကိုယ္ပိုင္ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကိုလည္းေပးထားပါသည္။ အသက္စာေစာင္စာရင္းတြင္မပါေသာသူတဦးသည္ ႀကိဳးပဲ့ေၾကမြ ေသာစိတ္ျဖင့္ သခင္ေယရႈကို ကယ္တင္ပိုင္ရွင္အျဖစ္လက္ခံလွ်က္ ကယ္တင္ျခင္းကိုေတာင္းေသာ္ ဘုရား သခင္မည္သို႔တုန္႔ျပန္မည္နည္း။ ေတာင္းလွ်င္ရမည္၊ ရွာလွ်င္ေတြ႔မည္ ဆိုေသာ သမၼာတရား အပါအ၀င္ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေလာကလံုးအတြက္ျဖစ္သည္ ဆိုေသာ သမၼာတရားသည္ အျမဲတမ္းမွန္ကန္သည့္အ တိုင္းျဖစ္ရမည္။ ေနာက္တနည္းနားလည္ရသည္မွာ အသက္စာေစာင္တြင္ စာရင္းမ၀င္ေသာသူသည္ ဘုရားသခင္မွ သူ႔ကိုသိကြ်မ္းလက္ခံရန္ မည္ကဲ့သို႔ေသြးေဆာင္ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေသာ္လည္း သူ၏ ေလာကအသက္တာကုန္ဆံုးခ်ိန္ထိ ဘုရားသခင္ကို လက္ခံမွာမဟုတ္ဟု ႀကိဳတင္သိေနသျဖင့္ သူ၏နံမည္ ကိုအသက္စာေစာင္ထဲတြင္မေရးသြင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႔မေရးသြင္းျခင္းသည္ ကာယကံရွင္၏ ေရြးခ်ယ္မႈ ေပၚတြင္မူတည္ပါသည္။

အသက္စာေစာင္စာရင္းတြင္ မပါ၀င္ေသာသူမ်ား၏နံမည္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေလာကသားမ်ားမသိႏိုင္သလို ႀကိဳတင္ေ၀ဖန္မႈမ်ားမလုပ္သင့္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ တာ၀န္မွာ ဘုရားသခင္၏ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ဧ၀ံေဂလိတ ရားကို ကမာၻေျမဆံုးသည့္တိုင္ လူတိုင္းကိုေ၀ငွ ရန္သခင္ေယရႈမိန္႔မွာထားပါသည္ (မာကု ၁၆း၁၅)။ ကယ္ တင္ျခင္းတရားႏွင့္ ဧ၀ံေဂလိတရားကို လက္ခံသည္ျဖစ္ေစ မလက္ခံသည္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၏အတာမဟုတ္ ကာယကံရွင္ႏွင့္ဘုရားသခင္သာဆိုင္၏။ ဒီလူဟာအသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္ သူမဟုတ္ ဟု လူ႔အျမင္ျဖင့္ သတ္ မွတ္ၿပီးလ်စ္လ်ဴရႈျခင္း မလုပ္သင့္။ ထိုသို႔လုပ္ပါက ဘုရားသခင္၏လုပ္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ အာဏာကို လြန္ၾကဴး ထိ ပါးရာေရာက္မည္။ ၎နည္းတူ တဖက္တြင္လည္း မိမိသည္ ကယ္တင္ျခင္းရထား သူျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ စိုးရိမ္ပူပန္စရာမလို၊ အသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘာမွလည္းလုပ္ စရာမလိုေတာ့ဘဲ ေလာကအသက္တာကို စိတ္ႀကိဳက္ ေနထိုင္ႏိုင္ သည္ဆိုေသာအေတြးအေခၚရိွ၍မျဖစ္။ ေရွးမဆြကႀကိဳတင္ ခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္ဆုိေသာ သီအိုရီ ကိုနားမလည္တတ္ပါက ထိမိလဲစရာ အမ်ား ႀကီးျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္-

“ ဒီလူဟာ အသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္သူမဟုတ္ပါက ကိုယ္ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစားၿပီး ဧ၀ံေဂလိ လုပ္လုပ္ ရမွာမဟုတ္၊ လုပ္ရင္အပိုဘဲ။ အသက္စာေစာင္စာရင္း၀င္သူျဖစ္လွ်င္လည္း ဘာမွေျပာစရာမလို။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္သူကို ဘာမွဧ၀ံေဂလိမလုပ္လည္းရ၊ လုပ္လည္းဘာမွမထူး၊ ဘုရားသခင္ကႀကိဳတင္ ေဆာင္ရြက္ထားၿပီးျဖစ္”


ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ- ဤအယူ၀ါဒ၀ျဖစ္ေပၚလာပါက သခင္ေယရႈေစခိုင္းထားေသာ ဧ၀ံေဂလိတရား လံုး၀ရပ္ ဆိုင္းသြားႏိုင္ေၾကာင္းသတိေပးလိုပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွးမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္ဆိုေသာ Predestination Thgeology ကို မွားယြင္းစြာနားမလည္ဖို႔အေရးႀကီးပါသည္။

သင့္ေတာ္သည့္ သာဓကတခုအေနျဖင့္ မိသားစုဘ၀ကိုေလ့လာႏိုင္ပါ သည္။ ဇနီးခင္ပြန္းမ်ားသည္ အိမ္ ေထာင္ဘ၀မစခင္ကတည္းက ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ေလ့ရိွ သည္။ သားမီးမရခင္ ကတည္းက ရရိွလာမည့္ရင္ေသြးမ်ားတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ားလုပ္ေလ့ရိွသည္။ အ၀တ္အစား၊ ကစားစရာမ်ား၊ အသံုး အေဆာင္မ်ားကို ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေလ့ရိွပါသည္။ ရင္ေသြးမ်ားရရိွၿပီး ေသာ္ သူတို႔၏လက္ရိွဘ၀ႏွင့္ အနာ ဂတ္ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား၊ ႀကိဳတင္ျပင္ ဆင္မႈမ်ားကို မိဘမ်ားမွ ႀကိဳးစား ေဆာင္ရြက္ေလ့ရိွပါသည္။ အရြယ္ေရာက္ေသာ ၎ခေလးသည္ သူ႔ဘ ၀အတြက္ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ ခြင့္ ရိွစၿမဲပင္။ မိဘဖက္မွ ေရွးမဆြကတည္းက ႀကိဳတင္ၿပီး အေကာင္းဆံုးျပင္ ဆင္ထားေသာ္လည္း ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ က်ရႈံးျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ ၀မ္းနည္းျခင္းအားလံုးသည္ ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ထား ေသာလမ္းေပၚမူတည္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဖခင္တဦးအေနျဖင့္ ေမြးဖြါးလာမည့္ ကြ်န္ေတာ့္သားအ တြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈအထဲတြင္ ကစားစရာပစၥည္းမ်ားႀကိဳ၀ယ္ထား၏။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ ေတာ့္သားသည္ ၀ယ္ေပးထားေသာ္ အရုပ္မ်ားအားလံုးကိုမႀကိဳက္။ သူႀကိဳက္ေသာအရုပ္မ်ား ကိုသာေရြးခ်ယ္ကစားေလ့ရိွ ပါသည္။

နိဂံုးအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္မွ ေရွးမဆြကခြဲခန္႔မွတ္သားထားသည္မွာ မွန္သလို ၎ထဲတြင္လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရိွေၾကာင္း နားလည္ရပါသည္။ မိမိတို႔၏ ေရြးခ်ယ္မႈထဲမွ ျမင္ေယာင္ႏိုင္ေသာ ရလဒ္ ၂ခုမွာ သခင္ေယရႈ၏ ေက်နပ္ပီတိအၿပံဳး သို႔မဟုတ္ မ်က္ရည္ပင္ျဖစ္သည္။

မွန္ကန္ေသာေရြးခ်ယ္မႈျဖင့္ မိမိအသက္တာအားဆပ္ကပ္ၾကပါစို႔

ေလာမဲ

Hits: 4563
Comments (1)Add Comment
...
written by Naw Bay Bay, February 07, 2013
Predestination theory ကိုနားလည္ဖို႔အတြက္ ရွင္းျပေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေတြ႕တဲ့သူကိုေ၀မွ်ေ းပါမယ္။
report abuse
vote down
vote up
Votes: +0

Write comment
smaller | bigger

busy

Facebook Google Twitter buttons

သက္ေသခံခ်က္မ်ား Testimony (random article)

ဘုရားသခင္ရွာေနေသာေသာႏွလံုးသား - ေဒဗစ္လား


Rev David Lah's Bible Study (Prepared by ေလာမဲ)

ထာဝရဘုရားသည္ စံုလင္ေသာေစတနာစိတ္ရွိေသာ သူတို႔ဘက္၌၊ ခုိင္ခံ့စြာေနျခင္းငွါ၊ ေျမႀကီးတျပင္လံုးကုိ အႏွံ႔အျပား ၾကည့္ရႈလ်က္ရွိေတာ္မူ၏။ ဒုရာဇ၀င္ခ်ဳပ္ ၁၆း၉

ဘုရားသခင္သည္ သူ႔အတြက္ ႏွလံုးသားတခုလံုးကိုဆက္ကပ္မည့္သူ၊ ႏွလံုးသားကိုအၾကြင္းမဲ့ဆက္ကပ္မည့္ သူမ်ား၊ ႏွလံုးသားကိုဘုရားသခင္အားလံုးလံုးလ်ားလ်ားရာႏႈန္းၿပည့္ဆက္ကပ္မည့္လူသားမ်ား၊ ဘုရားသခင္ တြင္စိတ္ႏွလံုးျပင္းျပေနသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္တြက္အသင့္ရိွေနေသာႏွလံုးသားမ်ားကို  ေျမႀကီး တျပင္လံုးမွာ ရွာလွ်က္ရိွေနပါသည္။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ားကိုဘုရားသခင္သည္သူတို႔ဖက္မွရပ္တည္လွ်က္ ေကာင္း ႀကီးေပး ရန္အလိုေတာ္ရိွေသာဘုရားျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔သားသမီးမ်ားကိုေရြးေကာက္ၿပီးခ်ီးေျမွာက္ျခင္ေသာဘုရား၊ သူတပါး ေရွ႔မွာသူ႕သားသမီးမ်ားကိုမ်က္ႏွာရျခင္ေသာဘုရား၊ သူတပါးေရွ႔မွာအျမီွးမျဖစ္ေစဘဲ ဦးေခါင္းျဖစ္ေစျခင္ လွ်က္ခ်ီးေျမွာက္ျခင္ေသာဘုရား၊ သူတပါးအသက္တာႏွင့္မတူေသာတမူထူးျခားေသာအသက္တာျဖင့္ခ်ီး ေျမွာက္ျခင္ေသာဘုရားျဖစ္ပါသည္။

စံုလင္ေသာေစတနာစိတ္ရိွၿပီး ႏွလံုးသားမွန္ကန္ေသာ လူငယ္သံုးဦးဘက္မွာ ဘုရားသခင္ရပ္တည္ေၾကာင္း ဒံေယလအနာဂၢတိက်မ္း ၃ မွာေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ရွာဒရက္၊ ေမရွက္၊ အေဗဒေနေဂါ ဆိုေသာလူငယ္  ၃ဦး ဘုရားသခင္ေပၚမွန္ကန္ကန္ေသာႏွလံုးသားျဖင့္ ခိုင္မာစြာရပ္တည္လွ်က္ အျခားေသာဘုရားကိုကိုးကြယ္ရန္ ဘုရင္၏အမိန္႔ကို လြန္ဆန္သျဖင့္ မီးတြင္းသို႔ ခ်ပစ္ ျခင္းခံရေသာ္လည္း ဘုရားသခင္သည္ မီးတြင္း ထဲထိ ဆင္းလာၿပီးသူတို႔ဘက္တြင္ ခိုင္ခန္႔ စြာရပ္တည္ခဲ့ပါသည္။ ဘုရားသခင္သသည္ ထိုလူငယ္ ၃ဦးကိုဘဲ ေကာင္းႀကီးေပးျခင္ေသာဘုရားမဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္၊ က်မေယာက္စီတိုင္း၏အသက္တာတြင္ ထိုကဲ့ သို႔ေသာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားေပးလွ်က္ရပ္တည္ျခင္ေနပါသည္။

မီးတြင္းထဲမွ သခင္ေယရႈႏွင့္ ရွာဒရက္၊ ေမရွက္၊ အေဗဒေနေဂါ

ျခေသၤ့တြင္းထဲသို႔ခ်ခံရေသာ ဒံေယလ၊ မီးတြင္းထဲသို႕ခ်ျခင္းခံရေသာ ရွာဒရက္၊ ေမရွက္၊ အေဗဒေနေဂါ တို႕ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ပံုျပင္တခုလိုသေဘာထားျခင္းထက္ ယခုေခတ္ က်ေနာ္တို႔ယံုၾကည္သူသားသမီးမ်ား အသက္တာတြင္ ေဖၚျပႏိုင္ရန္ ဆက္ကပ္မည့္ႏွလံုးသားမ်ားကို ဘုရားသခင္ရွာေဖြေနပါသသည္။  ဒံေယလ၊ ရွာဒရက္၊ ေမရွက္၊ အေဗဒေနေဂါ ကဲ့သို႔အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ပံုျပင္လိုသေဘာထားျခင္းထက္ ယခုေခတ္ က်ေနာ္၊ က်မတို႔အသက္တာတြင္ ဘုရားသခင္ ေဖၚထုတ္သက္ေသျပျခင္ေနပါသည္။

ျခေသၤ့တြင္းထဲမွဒံေယလ

ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ဘက္၌ရွိေတာ္ မူလွ်င္၊ အဘယ္သူသည္ငါတို႔တဘက္၌ေနႏုိင္မည္နည္း။           ေရာမ ၈း၃၁

အကယ္၍ ေသမင္း၏ အရိပ္လႊမ္းမိုးေသာ ခ်ိဳင့္ထဲသို႔ ေရွာက္ သြားရေသာ္လည္း ေဘးအႏၱရာယ္   ကို မေၾကာက္ပါ၊၊ အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္သည္ အကြၽႏ္ုပ္ႏွင့္ အတူရွိေတာ္ မူသည္ျဖစ္၍ လွံတံေတာ္ႏွင့္ ေတာင္းေဝွးေတာ္သည္ အကြၽႏု္ပ္ကို ခ်မ္းသာေစပါ၏၊၊ ဆာလံ၂၃း၄

ဤက်မ္းပိုဒ္၏သက္ေသသာဓကအျဖင့္ ဒါ၀ိဒ္၏လူငယ္အသက္တာကို ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ဒါ၀ိတ္သည္ ဘုရားသခင္ေပၚတြင္ထားရိွေသာသူ႕စိတ္ႏွလံုးအားႀကီး၏။ ဘုရားသခင္သည္ သူႏွင့္ရိွမွရိွပါ့မလားဆိုသည့္ သံသယစိတ္လံုး၀မရိွ။ ဘုရားသခင္မွစိတ္အားႀကီးသျဖင့္ ေစာ္ကားေနေသာေဂါလ်ကိုတိုက္မည္ဟုေျပာ ေသာဒါ၀ိဒ္၏စကားကို သူ႕အကိုမ်ားကမာနေထာင္လႊားေသာစကားဟုအျပစ္တင္ခဲ့ပါေသးသည္။ စစ္၀တ္ တန္ဆာမပါဘဲ ေဂါလ်တ္ေရွ႔ေရာက္ေသာ ဒါ၀ိဒ္သည္ ဘုရားသခင္၏နာမကို ေဖၚျပျခင္းသည္ နာမေတာ္ အားခ်ီးမြမ္းျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ဒါဝိဒ္ကသင္သည္ထား၊ လွံ၊ ကိဒုန္ပါလ်က္ငါ့ထံသို႔လာ၏။ ငါသည္သင္ၾကိမ္းပေသာ ဣသေရလ ဗိုလ္ေျခတို႔၏ဘုရားသခင္၊ ေကာင္းကင္ဗိုလ္ေျခအရွင္ထာဝရဘုရား၏ နာမေတာ္ပါလ်က္ သင္ရွိရာသို႔လာ၏။ ဓမၼရာဇဝင္ပဌမေစာင္ ၁၇း၄၅

ဘုရားသခင္တြင္စိတ္အားႀကီးျခင္းဆိုသသည္မွာ အလကားေနအလကားေရွာက္ၾကြားသည့္လူမဟုတ္၊ ေဟာင္ဘြါေဟာင္ဘြါစကားလည္းမေျပာတတ္ပါ။ ဘုရားသခင္တြင္စိတ္အားႀကီးျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္အားႀကီးသူ၊ ဘုရားသခင္ပါလွ်င္အရာခတ္သိမ္းကိုတတ္ႏိုင္ေၾကာင္းယံုၾကည္သူ၊ အရာခတ္သိမ္း တြက္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးစားသူ၊ ဘုရားသခင္ပါလွ်င္ဘယ္အရာမဆိုရင္ဆိုင္ႏိုင္သူ၊ ျပသာနာတခုျဖစ္လာ ရင္ ထိုျပသာနာသည္ ဘုရားသခင္ထက္မႀကီးျမတ္ေၾကာင္းနားလည္ထားသူျဖစ္ပါသသည္။

ဒါ၀ိဒ္ႏွင့္ေဂါလ်တ္

ဘုရားသခင္ထံတြင္စိတ္အားႀကီးရန္စံုလင္ေသာႏွလံုးသားရိွရန္လိုပါသသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အဓိကက်သည့္အခ်က္သည္ သင္၏ႏွလံုးသားပင္ျဖစ္သည္။ သင္ႏွလံုးသားတြင္အဓိက စြဲကပ္ သည့္အရာသည္ ဘယ္အရာနည္း၊ သင့္ႏွလံုးသား၏အလိုျခင္အေတာင့္ဆံုးအရာသည္ ဘယ္အရာနည္း။ သင့္ႏွလံုးသားမွအခ်စ္ဆံုးပုဂၢိဳလ္သည္ မည္သူနည္း။ သင္တန္ဖိုးအထားဆံုးအရာပုဂၢိဳလ္သည္မည္သူနည္း၊ သင့္ႏွလံုးသားမွအစြဲလမ္းဆံုးသူသည္ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ေနလွ်င္၊ သင္အလိုအပ္ဆံုးအရာသည္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ လွ်င္၊ သင္၏အခ်စ္ဆံုးသည္ခရစ္ေတာ္ျဖစ္လွ်င္၊ သင္၏အရာခပ္သိမ္းဟာခရစ္ေတာ္ျဖစ္ေနလွ်င္ သင္၏စိတ္ ႏွလံုးသည္ျပည့္စံုေသာ စိတ္ႏွလံုးျဖစ္ၿပီး ထိုစိတ္ ႏွလံုးကို ဘုရားသခင္က ကာကြယ္ျခင္၊ ထိုစိတ္ႏွလုံးကို ဘုရားသခင္ကေကာင္းႀကီးေပးၿပီး ခ်ီးေျမွာက္ျခင္ ေသာဘုရားျဖစ္သည္။

လုပ္ရပ္ဘယ္ေလာက္ဘဲမွန္မွန္ ႏွလံုးသားမမွန္ပါက ဘုရားသခင္ဘယ္လိုမွေကာင္းႀကီးေပးလို႔မရပါ။ ဥပမာ အေနျဖင့္ ရွင္ေပါလုကိုၾကည့္ႏိုင္ပါသည္။ ေပါလုသည္ ခရစ္ေတာ္မသိခင္ သူ၏အမည္မွာ ေရွာလုျဖစ္၏။ ေရွာလုသည္ ဘုရားတြင္စိတ္အားႀကီးသူတေယာက္ျဖစ္ၿပီး ယံုၾကည္သူခရစ္ယာန္မ်ားကို လိုက္သတ္ေနသူ ျဖစ္သည္။ သူသည္ဂ်ဳးလူမ်ိဳးတဦးျဖစ္ၿပီး ဖန္ဆင္းရွင္ထာ၀ရဘုရားကိုယံုၾကည္ၿပီး စိတ္အားႀကီးသူျဖစ္သည္။ ႏွလံုးသားမွန္ေသာ္လည္း လုပ္ရပ္မွားသျဖင့္ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္အေတြ႔ခံၿပီးျပဳျပင္ခဲ့ပါသျဖင့္ ေရွာလုမွ ေပါလုသို႔ေျပာင္းလဲခဲ့ၿပီး ေသသိအထိခရစ္ေတာ္၏ေဒသနာခရီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၿပီး ခရစ္ေတာ္အတြက္ ေသခံခဲ့ပါသည္။

က်ေနာ္တို႔အသင္းေတာ္ထဲတြင္လည္း လုပ္ရပ္မွန္ၿပီး ႏွလံုးသားမမွန္ေသာသူမ်ားစြာကိုေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းမွန္မွန္တက္ျခင္း၊ အလႈေငြမွန္မွန္ေပးျခင္း၊ ၀တ္ေကာင္းစားလွျဖင့္ပြဲေတာ္ယူျခင္း သီခ်င္းဆို ျခင္း၊ သီခ်င္းသာဆိုေနေသာ္လည္းစိတ္ႏွလံုးကဘုရားသခင္ထံမွာမရိွဘဲ အေတြးမ်ိဳးစံုျဖင့္အျပင္ေရာက္ေန ျခင္း၊ အစရိွသျဖင့္လုပ္ရပ္အားလံုးမွန္ေနေသာ္လည္း ႏွလံုးသားမွန္ကန္မႈမရိွ၊ ႏွလံုးသားကဘုရားထံမွမရိွ သျဖင့္ ဘုရားသခင္ကေကာင္းႀကီးေပးလို႔မရသလို ထိုသူမ်ားဖက္တြင္ ဘုရားသခင္ကခိုင္မာစြာရပ္တည္ ၿပီးခ်ီးေျမွာက္၍မရပါ။ အလူေငြထည့္သည့္ခါ အငယ္ဆံုးေသာေငြ ၁က်ပ္တန္ ၂က်ပ္တန္ေတြကိုမွ ရွာထည့္ ေလ့ရိွေသာ္လည္း Mc Donald KFC သြားလွ်င္ ေဒၚလာ ၂၀၊ ၃၀ ကုန္တာဘာမွမျဖစ္။ ဘုရားသခင္သည္ ထည့္၀င္ေသာအလႈေငြအနည္းအမ်ားကို ၾကည့္သည္မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္ေပၚစိတ္ႏွလံုး ေစတနာ ဘယ္ ေလာက္ေပးဆပ္ႏိုင္တာကိုၾကည့္ေနတာျဖစ္တယ္။  ထို႔ေၾကာင့္ သင္ဘာဘဲလုပ္လုပ္ သီ ခ်င္းဘဲဆိုဆို၊ အ လႈေငြဘဲထည့္ထည့္၊ လုပ္အားဘဲေပးေပး ဘုရားသခင္ ကိုသိတဲ့စိတ္ ခ်စ္တဲ့စိတ္၊ ဘုရား သခင္ကိုတန္ဖိုး ထားတဲ့စိတ္၊ ဘုရားသခင္ကိုေက်းဇူးတင္လြန္းတဲ့စိတ္ျဖင့္လုပ္ေဆာင္တတ္ရန္အေရးႀကီးပါသည္။ ဘာသာ ေရးထံုးတမ္းစဥ္လာထဲမွာလုပ္ေဆာင္ေနျခင္းထက္၊ ဘုရားသခင္ကိုတကယ္သိတဲ့စိတ္၊ ဘုရားသခင္ကိုတ ကယ္ေၾကာက္တဲ့စိတ္၊ ခ်စ္တဲ့စိတ္ေတြဦးထိပ္ထားလွ်က္ ဘုရားသခင္ကို တိုက္ရိုက္ကိုးကြယ္ခြင့္ရတဲ့အေျခ အေနကို တန္ဖိုးထားတတ္ရန္လိုပါသည္။

ဒီကေန႔ဘုရားသခင္ဟာ ဒါ၀ိဒ္ကဲ့သို႔၄င္း၊ ဒံနေယလကဲ့သို႔၄င္း၊ ရွာဒရက္၊ ေမရွက္၊ အေဗဒေနေဂါ တို႔ကဲ့သို႔ ၄င္း သက္ေသျပေကာင္းႀကီးေပးရန္ စံုလင္မွန္ကန္ေသာႏွလံုးသားပိုင္ရွင္မ်ားကို ေျမႀကီးတျပင္လံုးမွာရွာေဖြ ေနပါတယ္။ အသင္မိတ္ေဆြ..အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလား။

ဆက္လက္ၿပီး ဓမၼရာဇ၀င္တတိယေစာင္ အခန္ႀကီး ၁၇ တြင္ဧလိယအေၾကာင္းေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းထဲတြင္ ေသေသာသူကိုျပန္ရွင္ျပန္ႏိုင္ေသာပထမဆံုးေသာလူပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ၿပီးဘုရားသခင္မွ တိုက္ရိုက္ေရြးခ်ယ္ခန္႔ခြဲ ေသာလူလည္းျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ဧလိယသည္ ဘုရားသခင္ထံ တြင္ စိတ္ႏွလံုးမွန္ကန္ အားႀကီးၿပီးဘုရားသခင္စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ေတြ႔ေသာသူလည္းျဖစ္သည္။ ေရွာလမုန္ မင္း ႀကီးေသဆံုးၿပီးေနာက္ပိုင္း ဣသေရလတိုင္းျပည္ ႏွစ္ပိုင္းကြဲခဲ့ပါသည္။ တပိုင္းကို ေရွာလမုန္သားေယာေဗာင္ ကအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ေနာက္တပိုင္းကိုဣသေရလအႏြယ္၀င္ ေယေရာင္ေဗာင္ကမင္းျပဳအုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ ဗိမာန္ ေတာ္ရိွေသာေယရူရွလင္ သည္ ေယာေဗာင္၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ရိွၿပီး ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ားအားလံုး ဗိမာန္ေတာ္ရိွရာ ေယရႈရွလင္ ၿမိဳ႕သို႕ယစ္ပူေဇာ္ရန္သြားသည္ကို ေယေရာေဗာင္မွစိုးရိမ္လာၿပီး ေရႊျဖင့္လုပ္ ေသာႏြားသူငယ္ရုပ္ ၂ရုပ္ကိုျပဳလုပ္ၿပီး နံ႔သာေပါင္းပူေဇာ္လွ်က္ ကိုးကြယ္ၾကရန္စီစဥ္ပါသည္။

ေယေရေဗာင္ကိုယ္တိုင္ရုပ္တုကို မကိုးကြယ္ေသာ္လည္း သူ႕တိုင္းျပည္မွာလူမ်ား ေယာေဗာင္အုပ္ခ်ဳပ္ သည့္တိုင္းျပည္သို႔ ယစ္ပူေဇာ္ရန္မသြားေစ လိုသျဖင့္ ႏြားသူငယ္ရုပ္တုကိုပူေဇာ္ရန္ ေသြးေဆာင္ရင္း သူကိုယ္တိုင္ ဘုရားႏွင့္ေ၀းခဲ့ပါသည္။ ဣသေရလ လူမ်ိဳးမ်ားလည္းဘုရားႏွင့္တေျဖးေျဖးေ၀းခဲ့ပါသည္။ ထိုတိုင္းျပည္၂ျပည္တြက္ ဘုရားသခင္ေရြး ေကာက္ ေသာ ဧလိယ ရိွၿပီး ၄င္း၂ႏိုင္ငံႏွင့္ဘုရားသခင္စကား ေျပာေသာအခါ ဧလိယကိုဘဲသံုးပါသည္။ တဘက္တြင္ လည္း ရွင္ဘုရင္ေရြးေကာက္ေသာ ယစ္ပုေရာဟိတ္ အေျမာက္အမ်ားလည္းရိွသည္။ ယစ္ပုေရာဟိတ္အ ေျမာက္အမ်ားရိွေသာ္လည္း ဘုရားသခင္သည္ စိတ္ ႏွလံုးစံုလင္မွန္ကန္ၿပီးလူ႔အႀကိဳက္မေဟာတတ္ေသာ ဧလိယ ကိုသာ စကားေျပာ၏။ ယေန႔ကမာၻေပၚတြင္ ဘုရားအမႈေတာ္ေဆာင္အမ်ားႀကီးရိွပါသည္ သို႔ေသာ္ ဘုရားအသံရိွေသာ အမႈေတာင္ေဆာင္ အနည္းငယ္ ရိွပါသည္။ ဘုရားသခင္ကို အသံုးျပဳတဲ့အမႈေတာ္ေဆာင္ အမ်ားႀကီးရိွသလို ဘုရားသခင္အသံုးျပဳ ေသာအမႈ ေတာ္ေဆာင္အနည္းငယ္ရိွပါသည္။

ဓမၼရာဇ၀င္တတိယေစာင္ အခန္ႀကီး ၁၈ တြင္ဣသေရလရွင္ဘုရင္ႏွင့္လူမ်ိဳးမ်ား ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ ၿပီး ထာ၀ရဘုရား၏ပိညတ္ေတာ္ကိုစြန္႔လွ်က္ ဗာလဘုရား၊ အာရႈရဘုရားမ်ားကို ကိုးကြယ္လာသျဖင့္ ဘုရားသခင္က ဣသေရလတုိင္းျပည္ကို အစာေရစာေခါင္းပါးျခင္းျဖင့္ဒဏ္ခတ္ပါေတာ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဧလိယက အီဂ်စ္ႏိုင္ငံမွ ေခၚထုတ္ခဲ့ေသာ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားသည္ ဗာလဘုရား၊ အာရႈရဘုရားမဟုတ္ ေၾကာင္းလိုက္ေဟာေတာ့သည္။ သို႕ေသာ္လည္း ဧလိယက တဦးတည္းျဖစ္ေနၿပီး ဗာလပေရာဖက္အေရ အတြက္က ၄၅၀၊ အာရႈရပေရာဖက္က အေယာက္ ၄၀၀ ႏွင့္ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေတာ့သည္။ဧလိယသည္ ၄င္းပေရာဖက္ ၈၅၀ ႏွင့္ အာဟပ္မင္းကိုစိန္ေခၚပါေတာ့သည္။

ဧလိယကလည္း ငါကုိးကြယ္ေသာေကာင္းကင္ ဗိုလ္ေျခအရွင္ ထာဝရဘုရားအသက္ရွင္ေတာ္မူသည့္အတိုင္း၊ ငါသည္ယေန႔ အာဟပ္မင္းအားကိုယ္ကိုအမွန္ျပမည္ဟု ဆိုျပန္ေသာ္၊ ၾသဗဒိသည္အာဟပ္ မင္းထံသို႔သြား၍ ေလွ်ာက္သျဖင့္၊ အာဟပ္သည္ဧလိယကို ႀကိဳဆိုအံ့ေသာငွါသြား၍၊ ေတြ႔ျမင္ေသာအခါ၊ သင္သည္ဣသေရလ အမ်ဳိး ကိုေႏွာက္ရွက္ေသာ သူမွန္သေလာဟု ေမးလွ်င္၊ ဧလိယက၊ ငါသည္ဣသေရလအမ်ဳိးကိုမေႏွာက္ရွက္၊ သင္ႏွင့္ သင့္အေဆြအမ်ဳိးတို႔သည္ ထာဝရဘုရာ၏ပညတ္တရားကိုစြန္႔၍ ဗာလဘုရားတုိ႔ကိုဆည္းကပ္သျဖင့္၊ ဣသေရလအ မ်ဳိးကိုေႏွာက္ရွက္ၾကၿပီ။  ဓမၼရာဇ၀င္တတိယ ၁၈း ၁၅-၁၈

အာဟပ္မင္းသည္လည္း ဧလိယေျပာသည့္အတိုင္း ပေရာဖက္ ၈၅၀ ႏွင့္ ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ားကို ကရေမ လေတာင္သို႔စုေ၀းေစ၏။ မည္သည့္ဘုရားသည္စစ္မွန္ေသာဘုရားျဖစ္ေၾကာင္းသက္ေသျပရန္ ပေရာဖက္ ၈၅၀ မွမီးမပါဘဲယစ္ပူေဇာ္ရန္ျပင္ဆင္ေစၿပီးတဖက္မွာလည္း ဧလိယက မီးမပါဘဲ ယစ္ပူေဇာ္ရန္ျပင္ဆင္ေစ လွ်က္ မိုးေပၚမွမီးက်လာေအာင္ဆုေတာင္းရန္သေဘာတူၾကပါသည္။  ထို႕ေနာက္ ဧလိယက-

သင္တို႔သည္ သင္တို႔ဘုရားမ်ား၏နာမကို ဟစ္ေခၚၾကေလာ့။ ငါလည္းထာဝရဘုရား၏ နာမေတာ္ ကိုဟစ္ေခၚ မည္။ မီးျဖင့္ထူးေတာ္မူ ေသာဘုရားသည္ ဘုရားသခင္ မွန္ပါေစဟု လူမ်ားတို႔ အားေျပာဆိုလွ်င္၊ လူအေပါင္း တို႔က၊ ဧလိယ၏စကားသည္ ေလ်ာက္ပတ္ေပသည္ဟု ဆိုၾက၏။ တဖန္ဧလိယက၊ သင္တို႔သည္မ်ားေသာ ေၾကာင့္ ႏြားတေကာင္ကို အရင္ေရြ႔း၍ လုပ္ၾကေလာ့။ မီးမထည့္ဘဲ သင္တို႔ဘုရားမ်ား၏နာမကို ဟစ္ေခၚၾက ေလာ့ဟု ဗာလ၏ပေရာဖက္တို႔အား ဆိုသည္အတိုင္း၊  သူတို႔သည္လူမ်ားေပးေသာႏြားကိုယူ၍ လုပ္ၿပီးလွ်င္၊ အိုဗာလဘုရား၊ အကြၽႏု္ပ္တို႔အား ထူးေတာ္မူပါဟု နံနက္အခ်ိန္မွစ၍မြန္းတည့္အခ်ိန္တိုင္ေအာင္ ဗာလ၏ နာမကို ဟစ္ေခၚၾက၏။ သို႔ရာတြင္ ဗ်ာဒိတ္သံမရွိ။ ထူးေသာသူလည္းမရွိ။ သူတို႔သည္ကုိယ္တည္ေသာ ယဇ္ပလႅင္ေရွ႔မွာ ကခုန္ ၾက၏။ ဓမၼရာဇ၀င္တတိယ ၁၈း၂၄-၂၆

ဧလိယယဇ္ပူေဇာ္ျခင္း

မိုးခ်ဳပ္ခါနီးထိ ဗာလပုေရာဖက္မ်ားဆုေတာင္းေသာ္လည္း ယစ္ေကာင္သည္ မီးမေလာင္ဘဲရိွေနပါသည္။ ထို႔ ေနာက္ ဧလိယသည္ ဘုရားသခင္တြက္ယဇ္ပလႅင္ကိုျပင္ဆင္ၿပီး အပိုင္းပိုင္းျဖတ္ထားေသာ ယဇ္ေကာင္ေပၚ သို႔ ေရဗံုးအျပည့္ျဖင့္ ၃ ႀကိမ္တုိင္ေအာင္ေလာင္းခိုင္းၿပီးမွဆုေတာင္းေသာ္-

ထိုအခါထာဝရဘုရား၏ မီးသည္က်သျဖင့္၊ မီးရႈိ႔ရာယဇ္အစရွိေသာထင္း၊ ေက်ာက္၊ ေျမမႈန္႔ကိုေလာင္၍ က်ဴံး၌ရွိေသာေရကိုလည္း ခန္းေျခာက္ေစ၏။ လူအေပါင္းတို႔သည္ျမင္လွ်င္ ျပပ္ဝပ္၍၊ ထာဝရဘုရားသည္ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည္ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏ ဟုဝန္ခံၾက၏။    ဓမၼရာဇ၀င္တတိယ ၁၈း၃၈-၃၉

ခ်စ္ေသာညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတို႔- က်ေနာ္တု႔ိကိုးကြယ္ေသာဘုရားသည္ အသက္ရွင္ေသာဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသထူႏိုင္ပါသည္။ အသက္ရွင္ေသာဘုရားကိုကိုးကြယ္လွ်င္ သက္ေသရိွရမယ္။ ထုိကဲ့သို႔သက္ ေသ ထူႏိုင္ရန္ ဘုရားသခင္အလိုေတာ္ရိွေနပါသည္။ ဘုရားကိုသိၿပီး ဘုရားႏွင့္အဆက္သြယ္ရိွလွ်င္ က်ေနာ္တို႔ ဘုရားဟာ အသက္ရွင္တဲ့ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း မိမိတို႔မိသားစု၊ အသင္းေတာ္၊ လူမ်ိဳး၊ ႏုိင္ငံ ႏွင့္ ကမာၻမွာသက္ ေသထူႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။

ဘုရားသခင္အတြက္သက္ေသထူရန္လူအမ်ားႀကီးမလိုပါ။ မိမိတေယာက္စီ၏အသက္တာျဖင့္ သက္ေသထူ ႏိုင္ပါသည္။ ဘုရားအမႈေတာ္ေဆာင္တာေကာင္းတယ္၊ ဘုရားတြက္ဆပ္ကပ္တာေကာင္းတယ္၊ ဘုရားသ ခင္သားသမီးျဖစ္ေတာေကာင္းတယ္ သို႔ေသာ္ဘုရား အသံရိွရဲ့လား၊ ဘုရားႏွင့္မိတ္သဟာရရိွၿပီလား၊ ဘုရား သခင္ ၌တကယ္ဘဲကိုးစားတဲ့အသက္တာရိွၿပီလား၊ ဘုရားသခင္၌ တကယ္ဘဲစံုလင္ေသာေစတနာရိွၿပီ လား။ မရိွေသးလွ်င္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔အသက္တာမွာ ဘုရားသခင္အလုပ္လုပ္၍မရေသးပါ။

ေယရမိ ၁၇း၉-၁၀

စိတ္ႏွလံုးသည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာထက္ စဥ္းလဲတတ္၏။ အလြန္ယိုယြင္းေသာ သေဘာရွိ၏။ စိတ္ႏွလံုးသေဘာကုိ အဘယ္သူသိႏုိင္သနည္း။ ငါထာဝရဘုရားသည္ လူအသီးအသီးတို႔အား မိမိတို႔အက်င့္ အတုိင္း၊ မိမိတို႔ခံထုိက္ေသာ အက်ဳိးအျပစ္ကို ေပးျခင္းငွါ၊ ႏွလံုးေက်ာက္ကပ္တို႔ကုိ ေစ့ေစ့စစ္ေၾကာတတ္၏။

စိတ္ႏွလံုးသည္ အရာခပ္သိမ္းထက္စဥ္းလဲတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဘုရားသခင္သည္ စိတ္ႏွလံုးကိုဘဲစိတ္၀င္စားၿပီး ၾကည့္ေတာ္မူတယ္။ စိတ္ႏွလံုးကို စစ္ေဆးတယ္။ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြတို႔- ဘုရားသခင္လိုျခင္ေသာ စိတ္ႏွလံုးကို ေပးဆပ္ဖို႔အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလား။

ငါ့သား၊ သင့္ႏွလံုးကို ငါ့အားေပး ေလာ့၊၊   သုတၱံ ၂၃း၂၆

အာၿဗဟံကို ဘုရားသခင္က ဣဇက္ကိုေတာင္းျခင္းတြင္ ဘုရားသခင္သည္ ဣဇက္ကိုလိုျခင္တာမဟုတ္၊ အာျဗံဟံ၏ ႏွလံုးသားကို လိုျခင္တာျဖစ္တယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိတ္ေဆြတို႔နားလည္ရမည္မွာ ဘုရားသခင္ သည္ က်ေနာ္တို႔မွာ ေတာင္းျခင္းသည္ လိုျခင္လို႔ေတာင္းတာမဟုတ္၊ ေပးျခင္လို႔ေတာင္းတာျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္တတ္ရန္လိုပါသည္။ ဘုရားသခင္အလိုရိွေသာ က်ေနာ္တို႔ ႏွလံုးသားကို ေပးႏိုင္လွ်င္ က်ေနာ္တို႔ စိတ္ႏွလံုးအလိုျပည့္စံုရေသာအခြင့္ ကိုဘုရားသခင္ကျပန္ေပးမွာျဖစ္တယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ဤကဲ့သို႔ ခက္ခဲဆိုး သြမ္းေသာေနာက္ဆံုးကာလမွာ ဘုရားသခင္ဟာ က်ေနာ္တို႔ႏွလံုးသား ကိုေတာင္းၿပီး က်ေနာ္ တို႔ကို ခ်ီး ေျမွာက္ေတာ့မယ္၊ အသံုးျပဳေတာ့မယ္၊ လမ္းျပေတာ့မယ္၊ မစေတာ့မယ္ျဖစ္တယ္။

အလိုေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွာျပည့္စံုသကဲ့သို႔ေျမႀကီးေပၚတြင္ျပည့္စံုရန္ က်ေနာ္က်မအေယာက္ စီတိုင္းရဲ့အသက္တာကို ဘုရား သခင္အသံုးျပဳျခင္ေနပါတယ္။ ေယာက္စီတိုင္း ႏွလံုးသားမ်ားကိုျပင္ဆင္ လွ်က္ ယေန႔မွစၿပီး စံုလင္ေသာေစတနာႏွလံုးသားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို၀န္ခ်ေတာင္းပန္လွ်က္ မိမိအသက္ တာ ကို ဆက္ကပ္ၾကပါစို႕။

ဆရာေတာ္ေဒးဗစ္လား၏ က်မ္းစာေလ့လာျခင္းသင္ခန္းစာကိုျပန္လည္ေ၀ဌျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေလာမဲ

 

ဝိညာဥ္ေရးရာ Spiritual (random article)

ညီအစ္ကိုတို႔ - ဆရာမ်ိဳးသူ


ဆရာမ်ိဳးသူ
ယုဒသန္ ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္ (စင္ကာပူ) ၁၄ - စက္တင္ဘာ - ၂၀၀၈


ဂလာတိ ၆း ၁ -၂
ညီအစ္ကိုတို႔ လူသည္ သတိလစ္၍တစံုတခုေသာ ဒုစရိုက္ကို ျပဳမိလွ်င္၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူးကို ခံရေသာသင္တို႔သည္ အျပစ္ေသြးေဆာင္ျခင္းႏွင့္ကိုယ္တိုင္လြတ္မည့္ အေၾကာင္း ကုိယ့္ကို သတိျပဳလ်က္ သိမ္ေမြ႔ ႏူးညံေသာ သေဘာႏွင့္ထိုသို႔ေသာသူကို မစ၍ သူ၏ ေနရာ၌ တည္ျမဲတည္ေစျပန္ၾကေလာ့။ ထမ္းရြက္ စရာ၀န္ခ်င္း တို႔ကို အခ်င္းခ်င္း ကူညီ၍ ထမ္းရြက္ေသာ အားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ တရားကိုက်င့္ၾကေလာ့။အသင္းေတာ္တြင္ ၀ိညာဥ္ခြန္အားနည္းေသာသူမ်ားရွိပါသည္။ အျပစ္မ်ားတြင္ က်င္လည္ေန သူမ်ားကို အခ်င္းခ်င္း ကူညီမစၾကည့္ရႈရန္လိုပါသည္။

ကမၻာဦးက်မ္း အခန္း ၄တြင္ ညီကို သတ္ေသာ ကာကၠဳန ကို ဘုရားသခင္က သူ ့ညီဘယ္မွာလည္း ေမးေသာအခါမသိသလိုေနခဲ့သည္။ ထိုသို႔ မျဖစ္ေစပဲ အာျဗာဟံကဲ့သို႔ သူ ့တူ ေလာတကို မရမက ကယ္တင္ ေခၚလာသည္။ ေသာဒံုျမိဳ ့ကို ဘုရားသခင္ဖ်က္ဆီးေသာအခါလည္း ေလာတကို ကယ္ ထုတ္ ခဲ့သည္။

ယခုလည္း ျမန္မာျပည္မွ အလုပ္ရွာရန္လာသူ မိတ္ေဆြမ်ားစြာရွိပါသည္။ ေငြေၾကး၊အလုပ္ အကိုင္အဆက္အသြယ္ လိုအပ္ေနပါသည္။ စင္ကာပူတြင္လည္း အလုပ္ အကိုင္သိပ္မလြယ္ေသာ္လည္း ျမန္မာျပည္ေလာက္ေတာ့ မဆိုးေသးပါ။ တတ္ႏိုင္သမွ် ႏွုတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ လုိအပ္ေသာအကူအညီမ်ားကို ညီအစ္ကိုမ်ားကဲ့သို႔ ကူညီရန္လိုအပ္ပါသည္။


ဆုေတာင္းျခင္း။
ခရစ္ေတာ္တရားကို က်င့္ေသာအခါ ၀တၱရားမေၾကေသာ၊ ဂရုမစိုက္ေသာ ကာကၠဳနကဲ့သို႔ မျဖစ္ေစပဲ၊ အာျဗာဟံကဲ့သို႔ ကိုယ့္ညီ၊ညီမ၊အစ္မ မ်ားကို ခ်စ္ေသာ၊ တာ၀န္ေက်ျပြန္ေသာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား ျဖစ္ေစရန္ အဖဘုရားသခင္ မစ ေကာင္းခ်ီးေပးသနား ေတာ္မူ ပါမည့္ အေၾကာင္း ေယရႈနာမျဖင့္ ဆုေတာင္း ေတာင္းေလွ်ာက္ပါသည္အဖဘုရား။

JBCS Media မွ  2011 ထုတ္ေ၀ေသာ ႏွလံုးသားအိမ္မွ စာအုပ္မွထပ္မံတင္ျပပါသည္။

 

Footer Monthly Articles & Web.Blogs

 

၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာလစဥ္ေရြးခ်ယ္ထားေသာမုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔

 


Our Friendly Web & Blogs Links
jbcs.org.sg/main
woorank.com/en/www/sawpatrick.net
moemaka.com/2012/06/guest-writer-ျပည္သူတို႔လိုခ်င္ေနတ
spiritlessons.com/languages/index.htm
thawthikho.blogspot.com/2010/02/blog-post_9931.html
mahnkoko.blogspot.com.au
divinerevelations.info/languages/index.htm
mcathailand.com
myanmarinsingapore.com
karenfamily.org/profiles/blogs/links-1
zomimessenger.com/2012/09/column-music-column-extra-links-holy.html
streamoflife99.com/articles/jesus18yrsproblem.html
tudoenkung.wordpress.com/online-bibles
burmesebible.com/links.htm
jinghpawtingsan.blogspot.com/2011/04/morphvox-junior-voice-changer.html
sawkyawoo.com/2011/10/website_21.html
bethelkhrihfabu.net/nitin-bible-relnak.html
immanuelmyanmarchurch.com/apps/blog
mahnkoko.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_10.html
kc-nl.blogspot.in/2011/09/2011-ning-ladaw-kcnl-nawku-hpung-wai.html
laaituibaptistchurch.com
mahnkoko.blogspot.com/2012/07/normal-0-false-false-false-en-au-x-none.html
mcflondon.com
dawnathar.blogspot.com/2010/11/blog-post_8330.html
imcwheaton.org
kc-nl.blogspot.com/2012/05/atrocities-in-kachin-land.html
kokomaunguk.blogspot.co.uk/2012/01/blog-post_21.html
sawpatrick.net
shinthan.com
bangkokchristchurch.net
batupuei.webs.com
burmesebible2008.blogspot.com/2009/10/typhoon-in-philippines.html
globalmcf.ning.com
intouchcnet.com
karanilan.webs.com/apps/videos/videos/show/5464117
kokomaunguk.blogspot.com.au/2012/06/blog-post_09.html
kokomaunguk.blogspot.sg/2012/08/blog-post_8666.html
mcctulsa.com
mgchit.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html
mmwebgallery.com
nlbcusa.wordpress.com
sawchit.blog.com/2011/06/12/က်ီးတို႔အလယ္မွ-ေဒါင္း
sawchitthu.blogspot.com/2012/03/software-license-version.html
simonkamta.blogspot.com/p/mp3-download_16.html

swecanaan.blogspot.com/2012/09/andriod-phone-program.html
thelordword.com
tkbc-japan.net
bangkokchristchurch.net

haineni.ning.com
bangkokchristchurch.net
globalmcf.ning.com/
thawthikho.blogspot.com
orangeask.com
miccfortwayneusa.blogspot.com
mcflondon.com
kokomaunguk.blogspot.com

mission-one.co.cc                   
chanlinnay.mandalaybloggers.org

thespiritfruit.com
mg-m.blogspot.com  က်မ္းစာေလ့လာနည္းမ်ား
mcbc4u.blogspot.com မုရန္ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႔.
www.myatmingalar.com/ ျမတ္မဂၤလာေဒသနာမ်ား
myanmar-odb.org ေန႔စဥ္ခြန္အား(ျမန္မာ)

Ref:

http://www.alexa.com

Facebook Twiter Google Buttons

ရယ္ရႊင္ဘြယ္ရာ (Random Selection)

 

ဗဟုသုတေဆာင္းပါး (Random Selection)


  ေန႔စဥ္ခြန္အား စာေစာင္ကို  1938, RBC Ministries (formerly Radio Bible Class) အဖြဲ႔မွ ထုတ္ေ၀ခဲ့ျပီး  ျမန္မာအပါအ၀င္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေပါင္း၄၀ ဘာသာစကားနဲ႔ ထုတ္ေ၀ေနပါတယ္။ ဂ်ပ္ဆင္အသင္းေတာ္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွာလည္း ျမန္မာဘာသာနဲ႔ဖတ္လို႔အဆင္ေျပေအာင္ မီဒီယာအဖြဲ႔မွာ စီမံထားပါတယ္။ ေန႔စဥ္ခြန္အား အဂၤလိပ္ဘာသာ ပင္တိုင္စာေရးဆရာအဖြဲ႔ ၂၀ေက်ာ္ေလာက္ရွိရာမွာ စင္ကာပူအေျခစိုက္ခဲ့ ၃ဦး ပါ၀င္ေနတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.1)

Seek Ye First

Seek ye first the Kingdom of God
And His righteousness
And all these things shall be added unto you
Hallelu, Hallelujah!   Man shall not live by bread alone
But by every word
That proceeds from the mouth of God
Hallelu, Hallelujah!   Ask and it shall be given unto you
Seek and ye shall find
Knock and the door shall be opened unto you
Hallelu, Hallelujah!

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.2)

ဘယ္မွ်ျကီးျမတ္ေတာ္မူသည္ကူ်း။ ၄ဝ၆
How great thou art

၁။ အို ဖဘုရား၊ စိတ္လႈပ္ရွားအံ့ဖြယ္မ်ား၊
ကမၻာအဆက္ဆက္လက္ေတာ္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းသည္။
ေကာင္းကင္ျကယ္နွင့္ ထစ္ခု်န္းေသာမိုးျကိုးသံလည္း၊
တန္ခိုးေတာ္၏ သက္ေသမ်ားျဖစ္ျကသည္။

ထပ္ဆိုရန္။
အိုငါ့ဝိညာဥ္၊ ကယ္တင္ရွင္အားခီ်းမႊမ္း၊
ဘယ္မွ်ျကီးျမတ္၊ ဘယ္မွ်ျမတ္သည္၊
အိုငါ့ဝိညာဥ္ ကယ္တင္ရွင္အားခီ်းမြမ္း၊
ျကီးျမတ္ေတာ္မူ၊ ျကီးျမတ္မူသည္။

၂။ ေတာေတာင္မ်ားတြင္ လွည့္လည္ျဖတ္သြာျကစဥ္ခါ။
ငွက္မ်ားေပ်ာ္ေမြ့၊ ခီ်းမြမ္းသီဆိုသံျကား။
ေတာင္ထိပ္ေပၚက သာယာရႈခင္းျကည့္စဥ္ခါ။
ေရစီးေခ်ာင္းနွင့္ ေလေျပတိုက္ခတ္လာသည္။

၃။ ဤိုကယ္တင္ရွင္ သားေတာ္ကိုနွေမ်ာျခင္းကင္း၊
အေသခံရန္ေစလြတ္ေသာရွင္ျဖစ္သည္။
လက္ဝါးကပ္တိုင္ ကြ်နိုပ္ျပစ္မွားေျဖလႊတ္ရန္၊
ျပစ္ဝန္ထုပ္ကို ကိုယ္ေတာ္တိုင္ထမ္းေဆာင္သည္။

၄။ ေျကြးေျကာ္သံျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ျကြလာေသာခါ၊
စိတ္နွလံုးတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ျပည့္စံုေလ။
ျပပ္ဝပ္ကိုးကြယ္ ျကည္ညိုနိွပ္ခ်ေသာစိတ္ျဖင့္၊
ေျကြးေျကာ္မည္ကား ျကီးျမတ္ေတာ္မူေျကာင္းတည္း။
---------------

 

ခ်ီးမြမ္းေတးသီခ်င္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ား (random hymn No.3)

ကိုယ္ေတာ္မွတပါး အျဖားအားကိုးရာမရွိပါ
ကိုယ္ေတာ္သာလွ်င္ ကြ်ဳႏိုပ္၏ ခုိလႈံရာ
ကြ်ႏိုပ္၏ ကိုးစားရာ ကြ်ဳႏိုပ္၏ ေမွ်ာ္လင့္ရာ
ကြ်ႏိုပ္၏ အလုိအပ္ဆံုးဟာ ကိုယ္ေတာ္ဟာ

ကိုယ္ေတာ္မွတပါး ကြ်ႏိုပ္၏ ခိုလႈံရာ
ကြ်ႏိုပ္၏လြတ္ေျမာက္ရာ ကြ်ႏိုပ္၏ ခံစားရာ
ကြ်ႏိုပ္၏ အလိုအပ္ဆံုးဟာ ကိုယ္ေတာ္သာ

ကြ်ႏိုပ္အသက္တာခရီးလမ္းခရီးမွာ မရွိမျဖစ္အေရးၾကီးသူဟာ
ကိုယ္ေတာ္တပါးတည္းသာ  ကြ်ႏိုပ္၏ အလံုးစံု အခ်ဳပ္အခ်ာပါ
ကြ်ႏိုပ္၏ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ကြ်ႏိုပ္၏ ၾကြယ္၀ျခင္း
ကြ်ႏုိိပ္၏ လံုျခံဳျခင္း၊ ကြ်ႏိုပ္၏ က်န္းမာျခင္း
ကြ်ႏိုပ္၏ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းဟာ
အသက္ရွင္ေသာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တပါးပါ

ခ်ီးေမွ်ာက္ပါ၏ ကိုယ္ေတာ္၊  ခ်ီးမြမ္းပါ၏ ကိုယ္ေတာ္
ကိုးကြယ္ပါ၏ ထာ၀ရဘုရားကို
ကိုယ္ေတာ္မွတပါး

MCA (Bangkok) .  Saya Tun Mya / Saya Sai Aye
2007